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民間舞

少數(shù)民族蒙古舞的基本知識

時間:2024-10-23 04:18:42 民間舞 我要投稿
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少數(shù)民族蒙古舞的基本知識

  蒙古民族的舞蹈文化與他們的狩獵、游牧生活有密切聯(lián)系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形態(tài),在新石器時代、青銅時代鑿刻的陰山崖畫、烏蘭察布崖畫中,有著生動真實的表現(xiàn)。以下是小編精心整理的少數(shù)民族蒙古舞的基本知識,歡迎閱讀與收藏。

少數(shù)民族蒙古舞的基本知識

  少數(shù)民族蒙古舞的基本知識

  民間舞,是由勞動人民在長期歷史進程中集體創(chuàng)造,不斷積累、發(fā)展而形成的,并在廣大群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。民間舞蹈和人民的生活有著最密切的聯(lián)系,它直接反映著勞動人民的生活和斗爭,表現(xiàn)著他們的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地區(qū)人民的生活勞動方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣,以及自然環(huán)境的差異,因而形成了不同的民族風(fēng)格和地區(qū)特色。世界上各個國家、各個民族都有各自不同風(fēng)格特色的民間舞蹈。在歐洲芭蕾舞劇中的民間舞蹈,一般稱作代表性舞蹈或性格舞蹈,它是經(jīng)過舞蹈的專業(yè)加工,使其與芭蕾的風(fēng)格相和諧、統(tǒng)一在一起。

  中國內(nèi)蒙古自治區(qū)以及吉林、黑龍江等省蒙古族聚居地區(qū)的民間舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化與他們的狩獵、游牧生活有密切聯(lián)系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形態(tài),在新石器時代、青銅時代鑿刻的陰山崖畫、烏蘭察布崖畫中,有著生動真實的表現(xiàn)。在古代,蒙古族還有很多模仿兇猛動物的舞蹈,如“白海青”(白鷹)舞、熊舞、獅子舞、鹿舞等。這些舞蹈作為獨立的形式,大都失傳,但在薩滿舞中仍有反映。

  蒙古族圖騰多是兇猛的飛禽走獸,崇拜白顏色。古代薩滿教中的女巫師跳舞時,身穿白色長袍,手持白綢巾翩翩起舞。直至20世紀(jì)50年代,蒙古族民間還流行著“安代”(亦稱查干額利葉)這一古老的舞蹈形式,其踏地為節(jié)的舞蹈特點仍保持著蒙古族古代廣泛流行的踏舞特征。1240年成書的《蒙古秘史》記載了在慶典時跳踏舞的熱烈場面:“繞蓬松茂樹而舞蹈,直踏出……沒膝之塵矣!痹谠脑姼柚幸灿小褒R聲才起合,頓足復(fù)分曹”、“踏歌盡醉營盤晚”等詩句,是對這種舞蹈的描述。

  蒙古舞種類

  1、安代

  蒙古族傳統(tǒng)民間歌舞。是古代"踏歌頓足"、"連臂而舞"、"繞樹而舞"等集體舞形式的演變和發(fā)展。安代的表演形式,在場院里幾十、上百人不等,圍成大圓圈,圈里由兩名歌舞能手對歌對舞,眾人呼應(yīng)踩腳、甩動衣襟伴舞伴唱,形成熱烈,歡騰的場面。解放后廣大舞蹈工作者通過搜集、整理、改編、創(chuàng)新,使古老的安代發(fā)展為反映生活,表現(xiàn)時代的新的藝術(shù)形式。形式基本有兩種:一種是在廣場上自娛性的集體舞,一種是在舞臺上表演性的。

  2、頂碗舞

  鄂爾多斯蒙古族從元代承傳下來的傳統(tǒng)民間舞蹈。形式新穎,動作優(yōu)美,氣質(zhì)高雅,風(fēng)格獨特,具有濃郁的民族特點。在整個蒙古族民間舞蹈發(fā)展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂爾多斯蒙古人在婚宴和喜慶佳節(jié)的聚會上1人或2人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗,碗里盛滿清水或奶酒;雙手各拿兩個酒盅或一束竹筷在歌聲和樂聲中翩翩起舞。頂燈、頂碗舞的動作沒有固定的套數(shù)、掌握好基本動作和擊盅、打筷子的規(guī)律之后,舞者現(xiàn)場即興發(fā)揮,情緒越激昂,動作、舞姿的變化越豐富多彩,充分展現(xiàn)出舞者的技藝、智慧和民間舞蹈豐富、靈活、多變的特性。

  3、筷子舞

  具有代表性的傳統(tǒng)民間舞蹈形式之一。表演者兩手各握一把筷子,手持筷子的細(xì)頭,擊打筷子的粗頭。動作有雙手胸前交叉擊打筷子,也可擊打雙肩;雙手腹前交叉擊打筷子;雙手胸前擊打筷子,接一手打肩一手交叉打腿;一手打肩一手轉(zhuǎn)圈打擊地面蹲轉(zhuǎn);雙手胸前打筷子接一手順著打腿,再雙手胸前打筷子接一手交叉打肩等。腳下舞步有平步行進與后退,亦有點地步行進后退,或各種轉(zhuǎn)和跳躍動作隨舞者即興而做?曜游枘Y(jié)著蒙古族人民熱愛生活的情意和美化生活的智慧,是蒙古族人民精神生活的組成部分。

  4、盅子舞

  流傳于鄂爾多斯的一種舞蹈。每逢佳節(jié)、喜慶歡宴之際,人們在酒足食盛之時,拿起桌子上的酒盅舞蹈起來,以表達喜悅之情。每一只手持兩個盅子,擊打出各種快、慢、碎、抖等聲音,隨著音樂舞動的雙手用盅子擊打出各種節(jié)奏。動作有雙手橫繞八字,上身隨左右八字(阿拉伯字)亦左右擺動;雙手上、下、左、右十字形擊盅,身體隨手上下起伏;雙手由里向外或由外向里劃圈;雙手向舞臺位置的二點或八點抖盅,身體隨手起落,臉和視線與手呈反方向,盅伸向哪一側(cè),哪一側(cè)的耳朵便隨身探過去聽盅聲;繞圓動律一一一手在頭上方另一手在身前側(cè)由里向外繞圈;雙手從身后向一旁慢慢擺出,動作范圍在胯旁為小,在身體的正旁為中,一手至頭上一手在腰后為大,依次左右做即謂橫擺扭動律。 下身動作有雙腿跪著,亦有迂回步等各種舞步伴之。頭可頂碗、也可頂燈。舞得端莊質(zhì)樸,韻味持穩(wěn)雄惲,剛?cè)嵯酀?/p>

  5、角斗

  流傳在自治區(qū)以摔跤之鄉(xiāng)著稱的錫林郭勒草原的一種模擬性舞蹈。由一個人表演兩個人摔跤的生龍活虎般的拼搏動態(tài),而且表現(xiàn)得比生活中的摔跤還要生動、靈巧、幽默、滑稽,所以深受群眾的喜愛。表演者要穿特制的服裝,身著蒙古袍的兩個小假人擺好摔跤姿式(抱腰狀)縫在一起,使兩袍子成筒狀套在身上,扎好腰帶上身向前弓腰180度,兩個貼在一起的假頭正好頂在腰背上,用套上馬靴的雙手當(dāng)作其中一人的雙腳,在歌聲或鼓點中做摔跤的各種抱、踢、蹁、鉤等技巧。

  6、普修爾樂舞

  又稱托普修爾樂舞。巴拉特蒙古用蒙古語跳民間舞稱為貝.貝伊勒,漢語意為身體的律動。居住在新疆維吾爾自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟的巴拉特蒙古四大部落:準(zhǔn)格爾、陶爾扈特、杜爾別特、和碩特,每一個部落都有極其豐富的民間舞蹈,他們具有一種古老的兩根弦的彈撥樂器名叫托普修爾,按巴拉特蒙古的習(xí)俗,托普修爾一響必隨之貝·貝伊勒,貝·貝伊勒必在托普修爾的樂聲中進行,故此,巴拉特蒙古民間舞蹈又 稱托普修爾樂舞。

  托普修爾樂曲較完整保存下來的有12—17支曲,以內(nèi)容每一支曲都有各自的名稱和不同的動作和跳法,如黑吉馬、育老人、慢撤布爾登等,巴特拉蒙古民間舞所反映的生活內(nèi)容有表現(xiàn)勞動的,如剪羊毛、趕氈、擠奶等;有表現(xiàn)日常生活的,如梳頭、照鏡、戴頭飾等;有模仿飛禽走獸的,如鷹展翅、山羊跑跳、走馬、駱駝步等;有模擬自然景物的,如水波、水浪、草浪等。形式上分徒手與帶道具2種,帶道具的有頂碗和雙手各拿一雙筷子跳。手拿托普修爾邊彈邊跳,其動作中除硬肩、聳肩、轉(zhuǎn)身之外有反彈托普修爾的舞姿和動作。

  跳法有達勒勒恩貝伊勒(招手式,指提壓腕動作)、敖德勒恩貝伊勒(纏繞式跳,指繞臂動作)、阿查貝伊勒(托重而跳,指甲用雙腿抱住乙的腰部,乙托著甲,二人面對面跳),整個舞蹈貫穿繞圍動律,以雙滕微微顫動,典型動作:硬肩、聳肩、壓提腕、抖手、繞臂,在2人、3人和多人的對舞中動作即興中可千變?nèi)f化。

  圈舞蒙古族民間流傳的舞蹈。兩腳交替悠晃步,粗狂奔放的跳踏步,明快瀟灑的下身或側(cè)身跑跳步等幾種動作組成。上身動作有甩手,與人背后拉手,眾人手拉手,圍著圓圈跳舞,所以通常人們又稱布里雅特民間舞蹈為圈舞。慢板跳得抒情柔和,快板跳得歡快敏捷,跳躍性強。民風(fēng)淳樸,具有遠(yuǎn)古色調(diào),感情熱烈奔放。

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