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蒙古舞的肩部動作
在蒙古族文化中，蒙古舞是非常受歡迎的，而在蒙古舞中，肩部動作更是突出。下面是小編分享的蒙古舞的肩部動作，一起來看一下吧。
蒙古舞肩部動作主要有硬肩、聳肩、柔肩、繞肩等，這些動作都具有靈活多變、節奏明快、形態豐富等特征。
（一）硬肩。
硬肩指的是以胸部與背部肌肉收縮的力量帶動肩胛骨做后縮前沖，手腕與手臂也應配合雙肩在交替收縮的過程中前后擺動。在運用該肩部動作時，應注意力度僵而不硬，確保以韌性連接，可依據情節、情緒等需要，分為快慢兩種，身體也可隨著肩部動作做出相應幅度的運動。
（二）聳肩。
聳肩動作是雙肩同時下放上端，不僅能單肩交替進行，而且還可雙肩連貫進行。在做聳肩動作時應確保肩膀直上直下，并且向上過程應充滿力量，向下時應輕松自然地回到原位。聳肩也稱為笑肩，這是因為該動作就像人開懷大笑時兩肩發出連續顫動時的動作。聳肩動作能展示出舞蹈作品中人物豪爽粗獷的性格特點及愉悅輕松的心情。
（三）柔肩。
該動作中，舞者的雙肩連貫且交替柔動，展示出一種端莊、優雅之美。在蒙古舞中利用柔肩動作表達主人公深刻內涵、表達情趣、描寫心理、刻畫人物的作品有很多。比如蒙古舞代表作《盅碗舞》中，舞者就用橫擺、雙擺、柔臂、柔肩動律背向觀眾拉開了舞蹈序幕。由于舞者背向觀眾，觀眾看不到其表情與面容，但是借助舞者背部及肩部的優美動作，觀眾不由自主會想象出她們姣好的面容、愉悅的心情、柔美的性格、端莊的形態，這就給觀眾留下了無窮美好的想象空間。
（四）繞肩。
該肩部動作分雙、單兩種。雙肩動作是舞者兩個肩膀同時前上后下繞圓；單肩動作是一只肩膀前上后下繞圓。在做該動作時，應保持頸與頭的平衡，雙肩自然放松，腰隨著以上動作前合后仰，展示出一種含蓄之美。比如，在蒙古舞作品《酒盅舞》中，舞者借助連貫而輕快的繞肩動作，配合靈動的形體變幻及橫擺、雙擺、繞手、柔臂動律，做出優美的交替壓腕擊盅、提壓腕擊盅、壓腕擊盅等動作，表現出作品中人物端莊、細膩、優美的姿態及歡愉喜悅的心情，并且還展現出了蒙古舞靈動、輕快的獨特風格。
拓展內容：蒙古舞的風格特色
一是盅碗舞。
盅碗舞一般為女性獨舞，具有古典舞蹈的風格。舞者頭頂瓷碗，手持雙盅，在音樂伴奏下，按盅子碰擊的節奏，兩臂不斷地舒展屈收，身體或前進或后退，意在表現蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的性格氣質。舞蹈利用富有蒙古舞風格特點的“軟手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈語匯，表現盅碗舞典雅、含蓄的風格。興安盟民間流傳的盅碗舞，舞姿質樸簡單，沒有嚴格的規律動作。
二是筷子舞。
筷子舞以肩的動作見長，一般由男性表演。舞者右手握筷，不時擊打手、腿、肩、腳等部位，有時還擊打地面（或臺面）。隨著腕部的翻轉變化，有時肩部活潑地聳動，有時腿部靈活地跳躍，有時轉身左前傾，有時轉身右前傾。其肩部的動作既有律動感，又具有一種特殊的韻味，融歡快、優美與矯健為一體。動作雖簡單，但卻以技巧取悅觀眾，故有一定的表演性質。在興安盟民間流傳的筷子舞，既有男性獨舞，也有男女群舞。在表演形式上由單手執筷子發展為雙手執筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈語匯也更加豐富。因此舞蹈顯得歡快、明朗、新穎，淋漓盡致地表現了蒙古族熱情、開朗、剽悍、豪邁的民族個性。
三是安代舞。
安代舞于明末清初發祥于科爾沁草原南端的庫倫旗。最初是一種用來醫病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護、祛魔消災的意思，后來才慢慢演變成為表達歡樂情緒的民族民間舞蹈。傳統的安代舞，有準備、發起、高潮、收場幾個程序，都由“博”來主持。隨著歷史的發展和社會的進步，興安地區帶有迷信色彩的安代舞已不復存在，而是把它作為一種民間歌舞傳承下來。在科爾沁地區，在逢年過節時、在慶祝豐收的日子里、在喜喪婚嫁和迎賓的宴會上，人們都要跳安代舞。姑娘媳婦揮舞頭巾跳，小伙子脫去馬靴光著腳丫跳，孩子們做著鬼臉跳……舞蹈動作有甩巾踏步、繞巾踏步、擺巾踏步、拍手叉腰、向前沖跑、翻轉跳躍、凌空踢腿、騰空蜷身、左右旋轉、甩綢蹲踩、雙臂掄綢等等，這些優美瀟灑的動作，融穩、準、敏、輕、柔、健、美、韻、情為一體，形成了盛大的狂歡場面，把美和對美的追求推向了極致。
安代舞的由來，相傳很早以前，在中國北方科爾沁大草原上，生活著父女倆。他們相依為命，有一天女兒得了一種奇怪的病，怎么治也治不好，老父親只好用牛車拉著病重的女兒到外面去求醫。不料車走在半路上，遇上風雨，車輪陷在泥里，車軸也斷了，可憐的老父親急得不知如何是好，圍著牛車來回轉。女兒奄奄一息，生命危在旦夕，老父親哭得淚也干了，圍著牛車高聲唱著祈求神靈的保佑。這歌聲引來了眾鄉親，他們見狀也潸然淚下，跟著老人甩臂跺腳，圍著牛車哀歌。這樣唱著舞著，感動了上蒼，雨停了，太陽出來了，姑娘的病也好了，她也加入了舞蹈的人群，唱著，舞著。
這個奇聞不脛而走，后來草原上不管是求雨、祭敖包、那達慕盛會，都用這種載歌載舞的形式，抒發人們的感情。人們圍成一個圓圈，敞開長袍的下擺，右手拿一塊綢巾，邊歌邊舞，曲調悠揚婉轉，人們給這種舞蹈起了個名字叫做“安代”。
四是查瑪。
查瑪是藏傳佛教為了弘揚佛法、傳播教義、阻止邪惡誘惑、堅定佛門信念而舉辦的一種帶有慶典性質的藝術活動。歷史上，在“殿宇雄壯、比擬佛國”的科爾沁地區乃至內蒙古自治區全境，絕大多數寺院召廟都曾一年一度由喇嘛們表演這種舞蹈。至今，部分召寺依然傳承表演這種舞蹈。查瑪在蒙古族舞蹈文化中有著舉足輕重的地位。
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