練太極拳的“五字訣”

　　靜，思想要高度集中，不能存有雜念。但是人的思維是復(fù)雜的，要使中樞神經(jīng)高度集中，處于單一的興奮狀態(tài)，實(shí)在不易。那么，怎樣才能使思想集中呢 ? 最簡(jiǎn)單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動(dòng)作盡量做得正確。換句話說(shuō)，就是動(dòng)中求靜，這樣比較容易見效。久而久之，即可由著熟而漸悟懂勁、由懂勁而階及神明的境界。

　　輕，太極拳中的 “ 輕 ” ，不能因單純不用力來(lái)解釋。輕是相對(duì)于重而言的。太極經(jīng)中說(shuō) :“ 左重則左虛，右重則右虛 ” ，輕就是不能用 “ 爆發(fā)力 ” ，其次是避免雙重。

　　輕也可作 “ 柔 ” 的解釋， “ 極柔軟然后極堅(jiān)剛 ” 就是說(shuō)明輕的靈活性。輕也不是松懈，松懈和爆發(fā)力均為太極拳大忌。輕是有力不用，所以說(shuō) “ 似松非松將展未展 ” 為太極勁。太極拳的動(dòng)作，手、眼、身法、步法，都介于有力無(wú)力之間，呈現(xiàn)將展未展之勢(shì)，虛實(shí)宜分清楚，才能構(gòu)成 “ 太極勁 ” ，懂得這個(gè)勁，則是練太極拳高級(jí)階段。只有在長(zhǎng)期鍛煉中，默識(shí)揣摩，才能從心所欲。

　　慢，練太極拳要慢，但不是停頓。慢是相對(duì)快而言。慢的原則是要求 “ 貫穿 ” ，不能有斷續(xù)。太極經(jīng)中說(shuō) :“ 動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。 ” 所以練太極拳時(shí)，要求動(dòng)作前后要銜接，所謂 “ 往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換 ” ，使拳套動(dòng)作連綿不斷，節(jié)節(jié)貫穿，動(dòng)作之間不能有意拖延。一般來(lái)說(shuō)，一套拳 ( 指?jìng)鹘y(tǒng)的老架太極拳 ) 大約應(yīng)控制在 25-30 分鐘之間為適宜。鍛煉有素的人，每次打完整套拳的時(shí)間基本相同，這就是功夫深的具體表現(xiàn)。

　　切，即是認(rèn)真的意思。練太極拳需要切切實(shí)實(shí)地下功夫，不可草率行事。無(wú)論哪個(gè)招式，都要做到準(zhǔn)確。虛實(shí)要分清楚，動(dòng)作避免欠缺，立身須中正安舒， “ 邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲 ” 。切的另一個(gè)意義是研究，練拳時(shí)不研究，練后要回憶，哪個(gè)拳式練錯(cuò)了，今后再練時(shí)要更正。這就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下功夫則進(jìn)步快矣。

　　恒，也有雙重的含義。就是 “ 定時(shí) ”“ 定量 ” 。首先是持之以恒，無(wú)論是嚴(yán)寒或酷暑都不能間斷 ; 其次是定量，根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和時(shí)間，制定相應(yīng)的時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量。時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量均需逐步加強(qiáng)，才能逐漸提高水平。

　　總之，靜、輕、慢、切、恒五個(gè)方面的要求，是相互制約、相輔相成的。在練太極拳時(shí)，只能并存，不能偏廢。

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