老人練太極拳的好處

　　老人練太極拳好嗎？老年人由于身體原因，不適宜做激烈的運動，而太極拳是一種很緩慢的運動，是許多老人都喜歡的鍛煉項目，那么老人練太極拳好嗎？

　　太極拳的益處

　　太極拳融合了力量、平衡、姿勢以及凝神靜氣等要素，屬于一種輕量級運動項目，主要有以下幾個好處：

　　1、維持心肺耐力

　　2、增加身體柔軟度

　　3、改善老年人的平衡能力、搖擺能力

　　4、對關節炎、骨質疏松、類風濕性關節炎以及冠狀動脈硬化有一定療效

　　5、對老年人的自我意識、自信心、睡眠、懊喪情緒等方面均有改善和提高

　　俗話說：“吃飯防噎，走路防跌。”老年人易患骨質疏松和心血管病，不慎摔跌，輕者傷筋傷骨，重者臥床不起。如何防摔跌，太極拳是較為理想的運動項目。

　　姿勢中正保持平衡

　　楊式太極拳創始人楊澄甫要求習拳者“身軀宜中正而不倚，脊梁與尾閭宜垂直而不偏。”古書有傳，拳術精湛者頭頂碗水、書本而不震蕩濺出和翻落。說明姿勢中正的習拳者能始終保身軀平衡，久而久之，任憑風吹雨打，也不前俯后仰、東搖西擺。

　　動作緩慢謹慎小心

　　楊澄甫又說：“太極拳以靜御動，雖動猶靜，故架子愈慢愈好。”說的是太極拳緩慢的特點，也道出了防跌的功能。太極拳動作如抽絲，行步如貓行，小心翼翼，步步為營，久而久之，習拳者自會養成謹慎小心的良好習慣，如遇危急也不慌張、急躁。有了良好的心理素質與習慣，行路處事也就輕盈自如，不易跌倒。

　　虛實相間和諧平衡

　　楊澄甫特別強調“太極拳術以分虛實為第一義。”正如人的走路，左腳實則右腳虛，右腳實則左腳虛。一前一后、一虛一實，邁步前進。習拳者久經鍛煉，更能應付緊急。如：前腳踩于香蕉皮，必然打滑虛空，后腳坐實，就如樹根緊扎大地不為所倒。再有，久練太極拳者拳架特低，根據物理重心低則穩，就更不易摔跌了。

　　有一資料說：美國老年協會曾作對比試驗。一組老年人練健身房器材，另一組則練太極拳，結果后者平衡功能好，腦子好，走路穩健，摔跤骨折比前者減少50%。最后，美國人得出一個結論，說非常佩服中國東方人的智慧，不花一分錢的太極拳比現代化器械的鍛煉要好得多。

　　頭痛患者練習太極拳

　　根據美國加利福尼亞大學洛杉磯分校日前公布的一項研究報告，練習太極拳有助于減輕成年人緊張性頭痛癥狀，并可增強患者身體一些方面的機能。

　　報告說，研究人員組織緊張性頭痛患者進行為期15周的太極拳練習。經過練習，這些患者的頭痛癥狀有所緩解。科研人員在對練習者的身體各項功能進行測試后發現，患者的體力、社交能力以及精神狀態等方面也有了很大改善。

　　研究人員說，精神過度緊張和壓力是引起緊張性頭痛的主要原因之一。太極拳是一種靜中有動、令人放松的運動，能夠有效地調節人們的身心和諧。練習太極拳可以提高練習者全身各系統器官的機能，增強體質，達到有病治病、健身防病的作用。

　　科研人員指出，這一結論符合醫學理論。練習太極拳要求心靜和注意力集中，動作需要完整，由眼神到上肢、軀干、下肢，上下照顧，前后連貫，這就需要練習者有良好的支配和平衡能力。在練習太極拳的過程中，中樞神經系統和身體的其他系統可以得到很好的鍛煉。

　　中老年人膝蓋痛 不宜練太極拳

　　隨著年齡增長，老年人膝關節產生退行性變化，因此鍛煉一定要適度，應符合中老年人的生理特點。

　　有膝關節問題的老年人盡量不要練習下蹲，如果必須下蹲，應注意速度，并盡量用手來支撐。患有膝骨性關節炎的老人，建議多參加一些對關節損害小的活動，比如游泳。此外，要經常改換坐姿，不要讓膝關節長期固定在一個位置。還要注意保暖，不讓冷風直吹膝關節。

　　專家解釋說，太極拳標志動作是馬步蹲襠。有資料顯示，人體屈膝30度，膝關節承受壓力和體重相等；屈膝60度，膝關節壓力為體重4倍；屈膝90度，所承受的壓力是體重6倍。

　　膝關節如長期處于緊張和負重狀態，可引起膝關節疼痛，加速關節軟骨的磨損。

　　經常練習太極拳可以預防疾病、祛病延年這些都是正確的，但是有些中老人膝蓋痛是不能練習太極拳的，如果練習可能會引起一些問題，小編建議各位拳友們如果膝蓋痛一定不要練習太極拳哦

　　怎樣練習太極拳：

　　一、放松

　　1.體松。即身體放松。身體各關節，部位的機肉群不緊張，肢體在受外力時，各關節自如轉動，而不是使身體成為僵硬的整體。這種狀態下的身體是由各靈活轉動的局部構成的。受力時則分解為局部，發力時則合為整體。這樣，才能化解來力，增強身體的穩定性和反擊能力。這就是真正的放松了。

　　2.精神放松。我認為，放松就是在大腦的支配下，肢體有意識地、能動地松弛，無論什么情況，精神都不緊張，心中自然，無論發生何事，泰然處置，從容應對。

　　王老師所教放松方法是：在運動中著重注意肩、肘、手和胯、膝、腳上下三節的放松。在練拳時，要以無極樁的要求為標準，整個身體的重量，都向下松垂，一直松到腳底涌泉穴，無絲毫上挺之力。要多做旋腰轉胯的運動，兩腳開立，脊柱正直，左右轉動腰胯，膝、踝亦隨之轉動，兩手臂自然地隨之左右甩動，有利于肩部的放松。

　　蒙王成老師教授，經過一段時間的練習，自己身體的肩、胯等關節就能很快松開了，手臂的反應也更加靈敏，一次，和別人推手時，在對方大力推來，我沒加思索，輕輕一擺，化開來力，手自然接在對方肘下，隨手一領對方出去老遠；對方和我都很吃驚，沒想到會有這樣的效果，我這才體會到，王老師講的只要放松好，自衛、進攻的招式自生的道理。

　　二、渾圓。

　　松的問題解決之后，就要解決渾圓的問題。有的人練了一輩子太極拳，一趟拳形容出來，仍是有凸凹處，不飽滿。就是渾圓的問題沒解決。所謂渾圓，就是渾厚、圓活、飽滿。在練拳過程中，始終有一種沉穩的內勁在里面。看王成老師練拳，就可以體會到渾圓之韻。在他使用順攔肘時，尚未觸身就感覺到一股很大的力逼迫你向后跌出，這就是渾圓的效果。

　　那么，怎樣才能達到渾圓呢？我認為，上肢在做每個動作時，適當地處于彎曲狀態，并微有外撐、前鉆之意，左右手對稱撐圓運行中動作都以弧線構成。下肢要圓襠、開胯、進退轉換要走弧線，避免直來直去。這樣，身體上下肢圓撐，雖未用力，卻有一種頂天立地，支撐八面的感覺。就象一個充滿氣的球體一樣。這時，你就會氣血順暢，達于四梢，手指有一種發麻、發脹、針刺的感覺。

　　三、旋轉。

　　旋轉的問題是應該與渾圓同時解決的問題，也可以說是一個問題的兩個方面。太極拳是圓運動，但這個圓不是平面的圓，而是立體圓，是以脊柱為中軸的公轉（源動腰脊、旋腰轉胯）和上下肢自身的自轉（上行為旋腕轉膀、下行為旋踝轉腿）相結合的旋轉，即所謂的蜾旋運動。如果圓形運動沒有螺旋式貫串其中，這個圓形運動仍然是走的直線。所以，要想解決旋轉問題，即達到螺旋運動，必須做到：

　　第一，在練拳時，要使脊柱正直，不歪不倒，所謂立身中正，以脊柱為軸左右旋轉。

　　第二，在每個式子中都要注意起、承、轉、合四個階段，尤其是上式結束向下式子過渡過程中，要充分做到主旋轉。

　　第三，上肢以手掌的由內向外或由外向內的翻轉為標志，始終進行旋轉運動，而不是無變化的直來直去。

　　第四，以脊柱為中軸的旋轉要和上下肢的轉動相配合，相一致，以主動手方向為準，始終是向著同一個前進方向。這就是在公轉的基礎上進行的自轉，從而增加手臂旋轉的勁力。如與人接手時，螺旋鉆入的勁就會大大增加，而不是產生方向各異的分散勁，即所謂的“整勁”。

　　三練三不練的練功法則：

　　即練理不練力，練本不練標， 練身不練招。

　　一、練理不練力。

　　“理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽轉換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔，柔中寓剛，剛柔相濟；虛極生實， 實極生虛，虛實轉換。通過精神集中、以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習，做到一動全動，周身相隨，內外相合。練功時循規蹈距，順其自然，不能急于求成。練力指的是練習氣力，這種練習雖然將局部力量練得很大，但這種力量是拙力、僵力，缺少靈性，為太極拳家所不取。

　　二、練本不練標。

　　“本”是指本源、根本，即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽，為先天根本、 發氣之源。腎氣充足，則五臟得養，肝、心、脾、肺、腎各行其職，故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協調。內氣充盈為本源之一。其二是指在周身放松的基礎上，氣納丹田，沉入涌泉，達到上盤靈，中盤活，下盤穩固，落地生根。“標”是指以練習身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習 方法。太極拳是內功拳，內外兼修，以練內培元為主，“培根潤源”，“培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長”。

　　三、練身不練招。

　　練身就是練整體功力，招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人，往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵，不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程，使周身相隨，內外相合，內氣充實飽滿，把功夫練上身。太極拳主要是訓練自身整體功力，在臨敵應用時則根據客觀形勢，舍己從人，隨機應變，并不拘泥于一招一勢。內氣充實了，全身尤如充滿氣的球體，有感皆應，挨著何處何處能擊。如拳論所說：“到成時，敵人怎來怎應，不待思想，自然有法。”

　　練太極拳的四個誤區：

　　由于種種的原因，在開展群眾性太極拳運動中，仍存在著不少的問題，影響著太極拳活動更好地發展。這些問題主要表現在四個方面，或者稱之為四個誤區。

　　其一，不循規，不守法，隨心所欲。

　　這種現象大多出現在群眾性晨練活動中。產生這種現象的原因是多方面的，既有認識問題，也有缺乏導師和組織領導問題。首先，從認識上看，有些人不了解太極拳的本質和特點，把它同保健操、迪斯科等混為一談，只要照貓畫虎，隨大流就行了。殊不知，學太極拳不僅需要明師指導，而且要遵規守法，循規蹈矩，循序漸進。其次是組織領導無力，滿足不了群眾對學習太極拳的要求，特別是在輔導員的培育，和骨干群眾的訓練上，乃至活動場地等方面，都不適應群眾性太極拳活動的要求。

　　其二，曲解“得意忘形”的內涵，忽視基本功訓練。

　　無論拳理還是拳諺對此都有不少的論述。例如：“有形有象都是假，無形無象才是真”，“拳到極處便無拳”，“知法忘形人化境，到此渾元太極成”。有些人對上述拳理不求甚解，在修煉太極拳過程中不注重基本功的訓練，忽視盤架子，有的干脆不練架子，只是在推手或站樁上下功夫。有的人還用太極派別的存在為理由，提出“太極拳無所謂對錯，一個人打一個樣”的謬論。他們不知道，“忘形”是從有形中來的，“無形”是太極的最高境界。正如“守規矩，循規矩，脫規矩”一樣，只有先遵規矩，守規矩，才能逐漸的脫規矩而不離規矩，得心應手，從而進人忘形有神的自然感應的太極態勢。對于太極內功與盤架子的關系，有的拳家認為，太極功不是打出來的，也不是推手推出來的，而是依據拳理長期盤架子練出來的，功夫在于套路之中。只有在傳統套路上下了功夫的人，才能得到真功夫。何況，從養生的角度來說，離開盤架子，強身健體、祛病延年、陶冶情操等太極拳的功能，就無從談起。

　　其三，不相信“松柔是太極之母”。

　　就一定意義上說，太極拳區別其他拳種的根本標志就是“松柔”，或者說“松柔”是太極拳的基本特征。老子說：“弱之勝強，柔之勝剛，天道無親，常與善人。”張義敬說：“松柔是太極拳的靈魂，凡是違反了松柔這一原則的都不能稱為太極拳，至少不是正品。”然而，有些學太極拳的人，卻不相信“松柔”是練太極內功的基礎，甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經學過某某外家拳為例，說明光有太極的“松柔”是不能出功夫的，要想出功就必須同練外家拳，只有內外兩家結合，才能產“太極功夫”，達到“四兩撥千斤”的境界。這些糊涂的認識，影響太極功夫的形成，也影響太極拳的健康發展。

　　其四，把練功與養生對立起來。

　　特別是把注重養生說成是“空架子”，是“花拳繡腿”，給予全盤否定。修煉太極拳應把養生與練功結合起來，二者不可偏廢。當然，對中老年人來說，應議養生為主，技擊為輔；而中青年則應側重于技擊的訓練，提高拿、化、發、放的能力。從整體上講，二者是不可分的，練功中必然使身心得鍛煉。反過來說，在堅持長期盤架子中也必然增長太極內功，提高技擊能力。兩者相輔相承，相互依存。

　　溫馨提示：想要達到強身健體的效果，就要按照上面所說的來做，千萬不能走進誤區，那就就達不到修煉的目的。有的人練了一輩子太極拳，一趟拳形容出來，仍是有凸凹處，不飽滿。那就是練錯了方法。剛開始練的時候可以放慢速度，但要爭取不出錯。