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個人形象的禮儀(15篇)
個人形象的禮儀1
中學(xué)生個人形象禮儀
1、中學(xué)生首先要衣著整潔、樸素、得體、協(xié)調(diào),按要求穿規(guī)定的校服,扣齊紐扣或拉齊拉鏈,不隨意更改校服,不外露內(nèi)衣,不披衣散扣,不把上衣捆在腰間;衣服干凈整潔;不得穿奇裝異服;校牌或團(tuán)徽佩戴在左胸前。提倡平時穿衣服,參加升旗儀式和重要集體活動,一律穿校服。
2、不穿背心、短褲到校,不穿拖鞋,不追求名牌鞋,不穿高跟鞋,不穿厚底時裝鞋。
3、課堂和集會不敞衣,不脫鞋。
4、不趕時髦頭發(fā)適時梳洗,發(fā)型大方得體,不染發(fā),不燙發(fā)。男生前發(fā)不覆額,側(cè)發(fā)不掩耳,后發(fā)不及領(lǐng);女生前發(fā)不遮眼,側(cè)發(fā)不掩睛。
5、保持友好、真摯、積極的情緒狀態(tài),表情自然,不故意擠眉弄眼、吐舌、做怪相。
6、不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
7、不涂脂抹粉,不畫眉,不紋眉,不紋身,不留長指甲,不染彩色甲。
8、坐有坐相,站有站樣,走路昂首挺胸,舉止文雅,穩(wěn)重端莊,落落大方。
課堂禮儀
9、預(yù)備鈴響,做好課前準(zhǔn)備,并端坐教室安靜等待。
10、老師宣布上課,迅速起立,向老師問好,并鞠躬行禮,待老師答禮后坐下。
11、不遲到。如果遲到,應(yīng)該輕敲教室前門,立正喊“報(bào)告”,經(jīng)老師允許后進(jìn)入教室。
12、上課時,身體端正坐直,讀書寫字姿勢正確;各種物品要輕拿輕放,專心聽講,獨(dú)立思考,認(rèn)真做好課堂筆記。
13、積極思考老師和同學(xué)提出的問題,舉手發(fā)言。發(fā)言時,姿態(tài)端莊大方,聲音洪亮清晰。
14、別人發(fā)言時,要認(rèn)真傾聽,不隨便打斷別人的講話,不做無關(guān)的動作,不發(fā)出各種聲響,更不能取笑他人。要通過真誠的眼神和表情給發(fā)言者以鼓勵。
15、上課時,如遇到同學(xué)身體不適等突發(fā)事情,不要圍觀或表現(xiàn)出厭惡情緒,要關(guān)心同學(xué),聽從老師安排,協(xié)助老師妥善處理。
16、下課鈴響,老師宣布下課時,應(yīng)端正起立,與老師互道“再見”。離開教室時,讓老師先行。
課間禮儀
17、學(xué)生見到教職工均要鞠躬問好,以示對教職工的尊敬。
18、課間在教室內(nèi)或走廊上不要追跑打鬧、做劇烈運(yùn)動。可到戶外做些簡單的活動,并為下一節(jié)課做好準(zhǔn)備。
19、教室周圍要肅靜,不得大聲喧嘩。校園內(nèi)一律右行,不可在走道上長時間逗留。迎面遇上老師,主動問候。走進(jìn)房間或上、下樓梯時,請老師先行。
20、校園內(nèi)應(yīng)隨時保持整潔、衛(wèi)生,,不可亂扔廢紙、果皮,不隨地吐痰,不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁、課桌、椅子上亂涂亂畫。自覺愛護(hù)花草樹木,維護(hù)校園秩序。
活動禮儀
21、課間積極參加有益身心健康的各種體育活動和文娛活動,不大聲喧嘩,不追逐打鬧,不妨礙他人休息,注意禮讓。
22、積極參加班級、學(xué)校組織的文藝演出、體育競賽、科技制作、團(tuán)隊(duì)活動、文化節(jié)活動以及培養(yǎng)特長的各種興趣小組活動。活動中,注重合作,富有團(tuán)隊(duì)精神;表現(xiàn)自我才藝時,要謙虛禮貌,尊重并欣賞他人的長處。
23、積極參加新課程中的綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)與社會調(diào)查等活動。在活動中,遵守交通規(guī)則,遵守公共場合秩序,舉止大方,彬彬有禮,說話、提問有禮貌,注意語言文明。
24、出入教室、會場等活動場所時要輕聲慢步,按指定線路有序行走,不擁擠,不搶道。
25、參加比賽時,要遵守比賽規(guī)則,不弄虛作假,不騙取榮譽(yù)。要尊重競爭對手,不故意傷害對方,對他人的冒犯或過失要寬宏大量。遇到有爭議的問題,要按照程序向有關(guān)人員提出,并心平氣和地進(jìn)行溝通。
26、觀看比賽時,要做文明觀眾,要給比賽雙方隊(duì)員加油鼓勁。
27、在活動中,要愛護(hù)校園花草樹木,親近與愛護(hù)大自然,不亂扔垃圾。
集會禮儀
28、參加學(xué)校各種活動都要遵守禮儀規(guī)范。應(yīng)提前做號準(zhǔn)備,按時集合。
29、集合列隊(duì)要迅速、安靜、整齊,并提前進(jìn)入會場,在指定位置坐(站)好。
30、參加升國旗儀式,要立正脫帽,肅穆莊重,目視國旗行注目禮;唱國歌時要聲音洪亮。
31、聽講話、看演出,要做到神情專注,姿態(tài)端正,保持安靜,并適時適度鼓掌。
32、在集會過程中不喝倒彩,不吹口哨,不擅自走動或離場;不在會場吃零食,不亂扔果皮紙屑,保持會場清潔衛(wèi)生。
33、上臺發(fā)言或領(lǐng)獎,要提前做好準(zhǔn)備,穩(wěn)步迅速上臺。發(fā)言前,要向主席臺和場內(nèi)聽眾鞠躬行禮,發(fā)言結(jié)束要主動致謝;領(lǐng)獎時,雙手承接,并鞠躬致意。
34、報(bào)告、演出結(jié)束,要真誠鼓掌,以示感謝;要聽從指揮有序退場。
交往禮儀
35、進(jìn)出校門,相互謙讓;主動向門衛(wèi)和值班老師問候;遇到同學(xué)或來賓,微笑致意。
36、上下樓梯時,要輕聲慢步,靠右行走。遇到老師或客人時,應(yīng)讓老師和客人先行,并主動向老師和客人問好。
37、出入老師辦公室,先輕敲門,允許后方可進(jìn)入;與老師交談,躬身站立一側(cè),說話音量適中。若老師正在辦事或與別人交談時,不隨意打擾;不隨便翻閱老師辦公室的東西,不私自打開老師電腦。
38、要誠懇接受老師的教育和指導(dǎo)。和老師、同學(xué)有不同意見時,要心平氣和地進(jìn)行溝通,不賭氣,不吵鬧。不欺騙老師,不頂撞老師。虛心接受老師的批評教育,認(rèn)真改正自己得缺點(diǎn)錯誤。學(xué)生應(yīng)尊重老師得人格和習(xí)慣,不要對老師評頭論足。對學(xué)較里所有教職工,都要一視同仁,尊敬有禮。
39、尊重同學(xué),主動幫助有困難的同學(xué),對同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。不給同學(xué)取綽號,不挖苦諷刺他人,不在同學(xué)背后說三道四,不捕風(fēng)捉影,不說讓他人難堪的話。
40、向別人借東西,要先征得別人同意;對別人的東西要加倍愛護(hù),并且信守諾言,按時歸還。
41、男女同學(xué)要正常交往,大方得體;男同學(xué)要尊重和照顧女同學(xué)。
42、言而有信,答應(yīng)別人的事一定要做到;萬一不能做到,應(yīng)及時說明并真誠致歉。
43、孝敬長輩,逢年過節(jié)要向長輩表示問候和祝福,要牢記父母的生日。對父母長輩不直呼姓名,更不能以不禮貌言詞代稱,要用準(zhǔn)確的稱呼,如爸爸、媽媽、、奶奶、外婆、叔叔等。
44、要誠懇接受長輩的教育和指導(dǎo)。和家人有不同意見時,要心平氣和地進(jìn)行溝通,不賭氣,不吵鬧。
45、到親戚、同學(xué)或朋友家拜訪,應(yīng)事先聯(lián)系,征得同意后方可登門。作客時應(yīng)儀表整潔,談吐文明,舉止大方得體,不大聲喧嘩;未經(jīng)他人同意,不得隨意動用他人物品。主人遞送茶水或其它物品時,應(yīng)雙手承接。
46、與人交談神情專注,自然大方,音量適度,不搖腿,不翹二郎腿,并盡量不要打電話、看書報(bào)等;聽別人講話要耐心認(rèn)真,不隨便插話,不左顧右盼。
47、對他人有意見時,應(yīng)該在適當(dāng)時候、適當(dāng)?shù)膱龊袭?dāng)面委婉提出;與人有不同意見時,應(yīng)該心平氣和地溝通;不背后議論別人的缺點(diǎn)或缺陷。自己做錯事時,應(yīng)主動真誠致歉,得到別人幫助,應(yīng)該及時致謝。
中學(xué)生謹(jǐn)記此十誡
1首先建議大家不要迷上網(wǎng)
有的人每天回復(fù)朋友留言就跟批閱奏章一樣,甚至到了披星戴月處理政務(wù)的地步。有的人結(jié)交的網(wǎng)友都是南美的或者中東的,每天羨慕人家期末考試滿分能獎勵一支步槍,雖然半年之后這個朋友杳無音訊。有的人上網(wǎng)看各種匪夷所思的超級偵探推理科幻小說,然后感覺自己家里的狗狗肯定是掃把星上的外星人安排在地球的特工,或者一看見吳錚老師就感覺老師最近印堂發(fā)黑,二百年之內(nèi)必有血光之災(zāi)。所以,珍愛生命,合理上網(wǎng),把更多的時間花在更有意義的事情上!
2建議不要過度看電視
現(xiàn)在的電視,廣告做的跟電視劇似的還分集的,讓人看的欲罷不能,甚至抗議廣告中間還插播電視劇。有的人喜歡看電視劇,看后宮甄嬛傳,看步步驚心步步驚情,然后學(xué)著甄嬛每天在班級里和同桌明爭暗斗。現(xiàn)在的電視劇也是無聊,幾十集的大型戰(zhàn)爭劇,硬是做到了一個人都不死,真正做到了戰(zhàn)爭與和平,最后一集死的`一個還是自殺的。而一個鄉(xiāng)村愛情大戲,居然每集要死幾個人,把劇情搞的跌宕起伏,你一集沒看到,人家一家都死完了。電視看多了,大家對生死就看淡了,覺得死了也能滿血復(fù)活,這樣還怎么在現(xiàn)實(shí)世界生活呢?
3建議不要為人際關(guān)系問題分心
我碰見孩子一段時間很傷悲,在我威逼利誘之下告訴我自己和一個小伙伴因?yàn)榱硗庖粋小伙伴的朋友的一句玩笑話而引發(fā)了誤會,然后覺得自己不太會做人。還有一個小學(xué)二年級的小孩子看完三國演義,也找來兩個人一起墓園三結(jié)義,自己當(dāng)了大哥,后來驚聞二弟尿床了,于是覺得羞愧難當(dāng),干脆和三弟一起把二弟開除了,重新招聘了一個小伙伴當(dāng)二弟。我覺得最好的關(guān)系就是沒有太多關(guān)系,子曰君子之交淡如清水,小人之交甜過初戀。同學(xué)之間盡量不要結(jié)拜,結(jié)義,結(jié)盟,起義軍才這么干呢!
4不要討厭你的老師
我以前也非常討厭一個老師,因?yàn)槲腋杏X他很少用正眼看我,后來才知道老師斜視。那時候我們也經(jīng)常祈禱,萬能的主啊,您身邊缺班主任嗎,缺的話您把我們班主任帶走吧,他很負(fù)責(zé)的!那時候我們最怕的就是班主任在漆黑的晚上,瞪著狼一般的眼睛,從教室后面的門縫里偷窺,看看自習(xí)的時間里有沒有打架斗毆的,有沒有歌舞升平的,有沒有哼哼唧唧唧唧歪歪的。現(xiàn)在當(dāng)了老師,才明白其實(shí)老師不會討厭每一個學(xué)生,如果他心胸不夠?qū)拸V,根本就當(dāng)不了老師,老師對誰嚴(yán)格,不是想修理他,而是想修理他的人生。
5每門課程買一本練習(xí)冊,堅(jiān)持做就會有收獲
許多人特別不喜歡做題,對題目過敏,一看見題目渾身難受,臉起疙瘩,脖子抽筋。這個就不太好了,還有的人特別迷戀高科技手段,比如計(jì)算器,十以內(nèi)的加減法,還要本著科學(xué)的精神用計(jì)算器算一下,以免自己的本能出問題影響最后的結(jié)果。其實(shí),我相信語言能力是一種天賦,有的人天生出口成章,有的人則出口成臟。但是數(shù)學(xué)能力絕對是在練習(xí)中獲得的。古人曾經(jīng)云過,百聞不如一見,百見不如一練,紙上得來終覺淺,絕知此事要做題。
6上課認(rèn)真聽講
許多人對統(tǒng)籌方法很在行,對珍惜時間很有一套,甚至到了喪心病狂的地步。他會在語文課上做數(shù)學(xué)作業(yè),在數(shù)學(xué)課上做英語作業(yè),在英語課上做體育作業(yè),在體育課上做語文作業(yè)。這就像為了節(jié)水,把洗臉?biāo)脕硐茨_,然后再用來淘米,然后再用來洗衣服。我覺得上課需要做到五到,最關(guān)鍵的是心到,不能身在教室心在動物園。千萬不能胃到,一邊吃薯?xiàng)l一邊聽課,容易塞進(jìn)鼻孔里。
7堅(jiān)持預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)
凡事預(yù)則立,不預(yù)就廢了。
8自己完成作業(yè)
盡量不依靠鄰居張大爺和小賣部李奶奶的幫助。
9不懂的問題一定要向老師請教
人非草木,孰能無過啊。
10各科準(zhǔn)備一本錯題本,沒事就看,有事也得看
把自己不會的變成會的,自己會錯的變成不會錯的,你就進(jìn)步了,加油!
個人形象的禮儀2
個人形象禮儀包含的三種禮儀
禮儀形象是個體形象的外在表現(xiàn)形式之一,禮儀形象的高低往往反映出一個人教養(yǎng)、素質(zhì)的高低。形象就是一個人的外表包括穿衣打扮,妝容,發(fā)型,配飾等是否得體。就是外貌呈現(xiàn)形式。
儀容禮儀
整體:整齊清潔,自然,大方得體,精神奕奕,充滿活力。
頭發(fā):頭發(fā)整齊、清潔,不可染色,不得披頭散發(fā)。前不遮眉,側(cè)不過耳,后不觸領(lǐng),長發(fā)劉海不過眉,過肩要扎起(使用公司統(tǒng)一發(fā)夾,用發(fā)網(wǎng)網(wǎng)住,夾于腦后),整齊扎于頭巾內(nèi),不得使用夸張耀眼的發(fā)夾。
耳飾:只可戴小耳環(huán)(無墜),顏色清淡。面貌:精神飽滿,表情自然,不帶個人情緒,面著淡妝,不用有濃烈氣味的化妝品,不可用顏色夸張的口紅、眼影、唇線;口紅脫落,要及時補(bǔ)裝。
手:不留長指甲,指甲長度以不超過手指頭為標(biāo)準(zhǔn),不準(zhǔn)涂有色指甲油,經(jīng)常保持清潔,除手表外,不允許佩戴任何手飾。
衣服:合身、燙平、清潔、無油污,員工牌配戴于左胸,長衣袖、褲管不能卷起,夏裝襯衣下擺須扎進(jìn)裙內(nèi),佩戴項(xiàng)鏈,飾物不得露出制服外。
圍兜:清潔無油污,無破損,燙直,系于腰間。鞋:穿著公司統(tǒng)一配發(fā)的布鞋,保持清潔,無破損,不得趿著鞋走路。
襪子:襪子無勾絲,無破損,只可穿無花,凈色的絲襪。
身體:勤洗澡,無體味,不得使用濃烈香味的香水。
儀表禮儀
儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。
2、服飾:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。生活中人們的儀表非常重要,它反映出一個人的精神狀態(tài)和禮儀素養(yǎng),是人們交往中的"第一形象"。天生麗質(zhì),風(fēng)儀秀整的人畢竟是少數(shù),然而我們卻可以靠化妝修飾、發(fā)式造型、著裝佩飾等手段,彌補(bǔ)和掩蓋在容貌、形體等方面的不足,并在視覺上把自身較美的方面展露、襯托和強(qiáng)調(diào)出來,使形象得以美化。
儀態(tài)禮儀
1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的`姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。
4、起姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
個人形象的禮儀3
一、儀表形象
儀表是人的心靈的外在表現(xiàn),是人的情感的外露。教師的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的思想品質(zhì),因此,和學(xué)生見面,必須衣著得體,舉止大方,神情端莊,態(tài)度和善。這樣,才能給學(xué)生留下良好的印象,使學(xué)生見了有親近感。這一良好的形象可為溝通師生思想的大門,順利做好教學(xué)工作創(chuàng)造有利條件。教師如果穿奇裝異服或過于暴露或濃妝艷抹,那勢必會給學(xué)生留下不好的印象,使學(xué)生見了有厭惡感。同樣也要反對一些教師著裝不注重,一是隨意性強(qiáng),不修邊幅;二是色彩偏暗,給人一種老氣橫秋的感覺。這些不良的形象會拉大師生之間的感情距離,為以后的教學(xué)工作受阻埋下伏筆。正因?yàn)槿绱耍處煈?yīng)注重自身的儀表形象。
二、語言形象
語言是人與人之間進(jìn)行交際活動的工具。語言的`運(yùn)用,關(guān)系到交際活動的成功與否。因此,教師面對學(xué)生講話,尤其是課上講話,必須針對所講的內(nèi)容,對所運(yùn)用的語言仔細(xì)推敲,反復(fù)提煉。要做到通俗易懂、言簡意賅,使學(xué)生聽了產(chǎn)生“有水平”之感,從而使他們信服、佩服。這樣,學(xué)生才能聽而有行,行而有規(guī),教師才能更好地開展教學(xué)工作。講話羅嗦、拖泥帶水,會使學(xué)生生厭;講話云山霧罩、不著邊際,會使學(xué)生心煩。這對教學(xué)工作會造成不良影響。正因?yàn)槿绱耍處煈?yīng)注重自己的語言形象。
三、行為形象
育人一靠言傳,二靠身教,身教重于言傳。教師要做好教育工作,培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德和行為習(xí)慣,就必須時時處處注重自身的行為表現(xiàn)。用自己的行動影響帶動學(xué)生。如果教師不能處處以身作則,他就無法贏得學(xué)生的信任。正因?yàn)槿绱耍處煵粌H要做履行教師職業(yè)道德的模范,而且要做遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范的表率,注重自身的行為形象。
四、教學(xué)形象
教學(xué)是培養(yǎng)教育學(xué)生的主渠道和主戰(zhàn)場。教師的教學(xué)水平是取得學(xué)生尊重、信任的極為重要的因素。所以,教師必須上好每一節(jié)課。而要做到這一點(diǎn),就要結(jié)合教材和學(xué)生的實(shí)際備好課;在講課中,既要恰當(dāng)發(fā)揮自己的才智,又要讓學(xué)生展示自己的才華。講課成功,學(xué)生就會尊重你,信服你,這樣就能為做好教學(xué)工作創(chuàng)造良好的條件。如果備課不精,講課平庸,學(xué)生就會心煩、生厭,這樣就會為教學(xué)工作的開展造成隱患。正因?yàn)槿绱耍處熞⒅刈陨淼慕虒W(xué)形象。
總之,儀表、語言、行為、教學(xué)是教師,特別是班主任教師做好教育教學(xué)工作的基本素質(zhì)。面對素質(zhì)教育的逐步實(shí)施,教師要注重自身形象的塑造。
現(xiàn)階段教師在遵循禮儀方面就存在如下四個方面的問題:
1.對學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情
主要表現(xiàn)在內(nèi)心冷漠、表情嚴(yán)肅、講課根本不看學(xué)生、不顧學(xué)生的感受。教師對“差生”少了很多應(yīng)有的微笑和熱情,表明教師已經(jīng)缺少一定的職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)心,缺少對這些學(xué)生的愛心。教師都知道心里學(xué),了解人的基本精神需求就是被欣賞,教師對學(xué)生的欣賞就是盡力發(fā)覺學(xué)生他們身上之得稱贊的東西,給予真誠的鼓勵和贊美。
2.對學(xué)生關(guān)心不夠
很多教師只為分?jǐn)?shù)而忙綠,沒有時間傾聽學(xué)生的心聲,不了解學(xué)生的情況,不考慮學(xué)生的要求,沒有將學(xué)生作為一個活生生的人去關(guān)愛、愛護(hù),很少關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,更不去了解學(xué)生的特長和愛好。所以相當(dāng)一部分老師和學(xué)生有了一定的隔膜。我們倡導(dǎo)教師要做一個多面手,成為一個千手觀音,將無私的愛先給每一個需要關(guān)愛的學(xué)生。
3.對學(xué)生缺乏尊重
教師不能和學(xué)生站在同一位置進(jìn)行對話和交流,往往表現(xiàn)為傲慢無禮,看不起學(xué)生,說話帶有輕視的口吻,諷刺、挖苦、嘲笑、對學(xué)生指責(zé)等。說教多尊重少,偏袒成績好的學(xué)生,對后進(jìn)生不聞不問。批評學(xué)生部注意場合分寸,語言粗俗,傷害學(xué)生的自尊心。隨意拖堂和占用學(xué)生的體育活課和晚自習(xí)時間,不像學(xué)生道歉。
4.形象舉止過于隨意
老師上課不注意自己形象,不修邊幅、衣冠不整,衣服暴露、緊身衣服、上課吸煙、亂打手機(jī)、雙手插入口袋,給學(xué)生留下和隨意的惡劣形象,坐著課,有事甚至坐在學(xué)生的課桌上訓(xùn)斥學(xué)生。
個人形象的禮儀4
生活中我們常常聽到這樣的話:某某領(lǐng)導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力,某某個人人緣挺好,大家都愿意和他交往。這都是個人形象較好的一個表現(xiàn)。個人形象的塑造并非一日之功,良好的個人形象是通過自己的日積月累,把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人,把不好的地方逐漸改善的一個過程。想要樹立一個良好的個人形象,就必須注意自己的一言一行。
而個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容,是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情,通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾,是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐,即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí),從中得到很多樂趣,可以提高個人修養(yǎng),提升個人素質(zhì),提高個人形象,使我受益匪淺。
形象對女性來說尤其重要,一個好的外在形象、有品位的裝扮、得體的.談吐會讓別人對你有個很好的印象。作為一名大學(xué)生,良好的個人形象更是以后找工作的外在條件。所以這個學(xué)期我選了周老師的 。《個人形象設(shè)計(jì)與禮儀》是一種學(xué)問、是一門交往中的藝術(shù)科學(xué)。第一次看到周老師覺得她是個很有氣質(zhì)很漂亮的女士。周老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識,通過她的教學(xué),我懂得了更多關(guān)于形象與禮儀方面的知識,總結(jié)出如下幾點(diǎn):
1.色彩的認(rèn)識。老師在第一堂課就給我們講解了色彩的基礎(chǔ)知識,色彩的種類分為無色彩和有色彩系、冷暖色系、色彩的對比與調(diào)和。通過這堂課的學(xué)習(xí),使我懂得了在著裝和化妝上色彩的搭配有了較深入的了解。
2.化妝。在上這堂課以前我從未學(xué)過化妝,但上了這門課,接觸了化妝,懂得了化妝工具和化妝品的認(rèn)識和使用,根據(jù)自己的頭型、臉型、五官去化妝。也學(xué)會了根據(jù)自己的著裝和場合來化適合的妝。
3.皮膚的了解。了解了自己皮膚的類型,這更有利于我選擇適合的化妝品,還有在不同的年齡階段要采用不同的護(hù)膚產(chǎn)品和要養(yǎng)成良好的護(hù)膚習(xí)慣。
4.服裝的搭配。要根據(jù)自己的膚色、體型、場合來搭配服裝。判斷服飾的風(fēng)格,學(xué)習(xí)形體彌補(bǔ)方法,臉型、領(lǐng)型與發(fā)型的協(xié)調(diào)方法,服裝色彩搭配方法。
5.發(fā)型與絲巾的不同綁法。根據(jù)不同的場合和自己的喜好去設(shè)計(jì)自己的發(fā)型。有趣的是老師教給我們很多扎頭發(fā)和圍絲巾,還有用圍巾做衣服的方法。簡易方便又漂亮!
6.社交禮儀。最后一堂課老師教給我們社交禮儀。坐姿、站姿、握手方式這些都是我們往后求職和工作所要注意和學(xué)習(xí)的,要大方得體。
總的來說,上了周老師的這門課程,學(xué)到了很多東西,也覺得身為現(xiàn)代女性,要懂得如何把自己美麗大方的一面展現(xiàn)出來。
帶著希望,滿懷憧憬,我踏入了大學(xué)的又一殿 ----團(tuán)校,一個許多學(xué)子夢寐以求的地方,在這里我學(xué)到很多 東西.令我感悟頗深的就是今天上的那節(jié)課----公關(guān)禮儀.
公關(guān)禮儀可謂是人與人交往中的一種藝術(shù),人是離不開交流的。學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀對于我們每個人都是很有用處,它將是我們受用終身的財(cái)富。禮出于俗,俗化為禮。公關(guān)禮儀是處理,規(guī)范,管理好人際關(guān)系多方面。圣人常說:"來而不往非禮也."中國從古至今都非常注重禮節(jié),一個有禮貌有修養(yǎng)的人回給人一種汝浴春風(fēng)之感.也可一讓你養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,讓你終身受益.
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個人形象禮儀包括:儀容禮儀;儀表禮儀;儀態(tài)禮儀。
一、儀容禮儀
儀容禮儀包括發(fā)型、妝容、頸部和手部。
發(fā)型應(yīng)注意清潔、定型、自然光澤、長短適中。
男士在發(fā)型上應(yīng)注意的原則:前不覆額;側(cè)不掩耳;背不及領(lǐng)。
女士的頭發(fā)在工作時間應(yīng)扎發(fā)。
面部護(hù)理(主要是女孩子)應(yīng)該注重早晚清潔臉部和頸部、耳部。口氣一定要清新。(重要場合前一定不要吃大蒜等)。化妝(工作時是不化妝不出門):基礎(chǔ)護(hù)膚——涂粉底液——撲粉——畫眉——畫眼線——睫毛膏——腮紅——口紅。
手部護(hù)理:勤洗手;指甲一定要清洗干凈。
在使用護(hù)膚品的時候一定要注意頸部護(hù)理,頸部是很重要的地方喲。頸部也是可以顯示一個人年齡的地方。
皮膚保養(yǎng)一定要注重日常清潔,保持樂觀情緒,良好睡眠,喝水的好習(xí)慣,合理飲食。還要注意防曬。
二、儀表禮儀
面部表情真誠,目光柔和。
著裝原則 TOP原則(時間、地點(diǎn)、目的')
整潔、協(xié)調(diào)、三色原則(最好三種色系)
兩個小貼士:1.鞋子比褲子重要;褲子比上衣重要;里面比外面重要
2.按年齡、職業(yè)、形體條件選擇衣服。
三、儀式禮儀
在形體上,女士應(yīng)該注重線條美,能站就不坐,能坐就不躺。
女士站姿應(yīng)該挺立、直腰、并膝、向上。
坐姿雙膝并立,切忌不要抖。
走路的時候應(yīng)該要從容、平穩(wěn)、直線。
溝通技巧(贊美的語言幫您帶來良好的人際關(guān)系)
(一)行之有效的練習(xí)方法
(二)科學(xué)發(fā)聲的藝術(shù)訓(xùn)練
(三)吐字清晰、音色純正有竅門
(四)傾聽的藝術(shù)
(五)溝通技巧
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面部形象禮儀
在人際交往中,每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注,并將影響到對方對自己的整體評價(jià)。儀容美的基本要素是頭發(fā)美、面部美、肌膚美。美好的儀容一定能讓人感覺到其五官構(gòu)成和諧并富于表情,發(fā)質(zhì)發(fā)型使其英俊瀟灑、容光煥發(fā),肌膚健美使其充滿生命的活力,給人以健康自然、鮮明和諧、富有個性的深刻印象。
1.頭發(fā)
頭發(fā)是人體的制高點(diǎn),很能吸引他人的注意力。因此,要經(jīng)常洗頭,保證頭發(fā)不粘連、不板結(jié)、無發(fā)屑、無汗餿氣味。人秋之前對頭發(fā)要精心保養(yǎng),因?yàn)檫@時會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)和斷發(fā)。如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖打岔,必須及時修剪。男性不但應(yīng)經(jīng)常洗發(fā),還應(yīng)經(jīng)常理發(fā)和梳理頭發(fā)。
2牙齒
牙齒的清潔是儀容美的重要部分,而不潔的牙齒被認(rèn)為是交際中的障礙。當(dāng)你露出發(fā)黑或發(fā)黃的牙齒在談笑風(fēng)生時,是多么不雅;如果牙縫上留有牙垢,也會讓人退避三舍。
保持牙齒的清潔衛(wèi)生,首先要堅(jiān)持每天刷牙漱口。
3.臉部皮膚
皮膚的清潔。除了早上、晚上睡覺前之外,只要可能,都應(yīng)抽出時間來洗凈臉面。男性的皮膚多為油性或偏油性,更要經(jīng)常洗臉,以除去體腺排出的皮脂和灰塵等附著物,保持面部皮膚的.清潔。洗臉的正確順序?yàn)橄葟亩嘤凸傅摹皌”地帶洗起,接著是鼻子和下巴,然后再洗面頰與眼部四周,最后清洗耳部、頸部及發(fā)際、眉間等。
俗話說: “笑一笑,十年少。”情緒不好,容易使人變老。笑的時候,表情的肌肉舒展活動,使面部皮膚新陳代謝加快,促進(jìn)血液循環(huán),增強(qiáng)皮膚彈性,起到美容作用。
4.耳部
耳部要保持清潔,及時清除耳垢和修剪耳毛。耳朵里溝回很多,容易藏污納垢,應(yīng)注意仔細(xì)清潔。清除耳垢時,不要當(dāng)眾進(jìn)行,不要傷及耳膜。若有耳毛生長到耳朵外面,要及時修剪。
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(1)發(fā)型得體。
男性頭發(fā)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。
女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場合的不同,梳理得當(dāng);
(2)面部清爽。
男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。
保持口腔清潔;
(3)表情自然。
目光溫順平和,嘴角略顯笑意;
(4)手部清潔。
定期修剪指甲并保持手部潔凈。
女性在正式場合不宜涂抹濃艷的'指甲油。
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個人形象禮儀重要性
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長。《論語》中說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說“不學(xué)會禮儀禮貌,就難以有立身之處。”禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)。它是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。
具體來說,首先,禮儀是一種道德行為規(guī)范,是對人的行為進(jìn)行約束的條條框框。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
其次,禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要,當(dāng)在社會交往活動過程中,按照禮儀的要求去做,就會使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會正常的生活秩序。沒有它,社會正常的生活秩序就會遭到破壞,在這方面,它和法律、紀(jì)律共同起作用。
再次,禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。這是它的范圍,超出這個范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
一個有著五千年文明史的“文明古國”、“禮儀之邦”,我國自古就十分注重禮儀。而且隨著社會交往的日益擴(kuò)大,真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,已成為越來越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來越高,越來越希望得到理解、受到尊重。越來越多的人都意識到禮儀的重要性。
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。“禮”這個字的意思是什么呢?尊重。“禮者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人就是你善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,你既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的。
禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求:
律己。律己就是自我約束,按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,知道自己該做什么,不該做什么。禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對待個人的要求,是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。
敬人。在禮儀中,有關(guān)對待他人的做法,比對待個人的要求更重要,這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。
寬容。要求人們在交際活動中運(yùn)用禮儀時,既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,要時常有換位思考的意識,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較。
平等。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的,是一種平等的、彼此之間的相互對待關(guān)系的`體現(xiàn),其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求。在交際活動中既要遵守平等的原則,同時也要善于理解具體條件下對方的一些行為,不應(yīng)過多地挑剔對方的行為。在禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對象、以禮相待這一點(diǎn)上,對任何交往對象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎ο蟊舜酥g在年齡、性別、種族、文化、身份、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對象,采取不同的具體方法。
真誠。在人際交往中運(yùn)用禮儀時,務(wù)必誠實(shí)無欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在運(yùn)用禮儀時所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬與友好,才會更好地被對方理解并接受。
適度。這要求在應(yīng)用禮儀時,為了保證取得成效,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體。
從俗。由于國情、民族、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。切勿目中無人、自以為是。《禮記》中說:“入境而問禁,入國而問俗,入門而問諱。”俗話說“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,“到什么山唱什么歌”,這些勞動人民有益的格言都說明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。
禮儀無小事,中國自古就是一個講究禮儀的國度,禮儀在我國社會政治文化生活中占有很重要的位置。
從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;
從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡一個成功的企業(yè),對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容。
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。
禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系。
如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
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一個企業(yè)需要知名度、美譽(yù)度,這樣它才能在激烈的市場競爭中占據(jù)有利地位。同樣,一個人也需要知名度和美譽(yù)度,只有更多的人認(rèn)識你了解你欣賞你,你才能不斷擴(kuò)大你的交流范圍,尋找更多的發(fā)展契機(jī),在這個學(xué)校以至于這個社會上立足。
隨著時代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。注重禮儀,對促進(jìn)社會進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。誠然,外在形象十分重要,但是社交之際的文明禮儀卻更重一籌。下面我就這兩方面來進(jìn)行探討。
一、外在形象
(一)著裝
服裝,大而言之是一種文化,它反映著一個民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度;小而言之,服裝又是一種“語言”,它能反映出一個人的職業(yè)、文化修養(yǎng)、審美意識,也能表現(xiàn)出一個人對自己、對他人以至對生活的態(tài)度。著裝的原則是對場合的把握,不同的場合講究不同,要分清楚情況。比如正式一
點(diǎn)的宴會就不能穿得太休閑;而朋友之間的聚會又不宜穿著過于正式。而平時生活中,只要衣服干凈整齊就可以了,這樣體現(xiàn)出來的是個人的精神風(fēng)貌。
(二)發(fā)型
現(xiàn)在的社會發(fā)型是千姿百態(tài),發(fā)型的式樣和風(fēng)格極大地體現(xiàn)出人物的性格及精神面貌。單論男性而言,職場男士的話,可以留些比較簡單的發(fā)型,這樣可以體現(xiàn)出一種干練的氣魄,而學(xué)生的發(fā)型要求就明顯寬松很多,只要是個人喜歡的,并且不是太過夸張的,大家都比較能接受。
(三)飾品
飾品、配件的種類很多,頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們在穿著服裝時最常用的。合理合適地運(yùn)用飾品配件它能使灰暗變得亮麗,使平淡增添韻味。不過我在飾品配飾這方面不在行,也不太懂怎樣搭配可以更好化腐朽為神奇,而且我也沒有什么配飾,但是我也有在學(xué)習(xí)怎么樣去用一些小東西去配合整體的效果。
總的來說,這些屬于外在因素的更多的要自己學(xué)習(xí)和跟上潮流。只要自己學(xué)著如何去裝扮,一定是可以把自己的外表弄得很好看的。這樣說來,就該說到個人形象的內(nèi)在因素了。外在因素也許可以給人一個好的第一印象,但是如果一個人沒有美好的內(nèi)在,外在再美麗又有什么用?所以我個人覺得一個良好的個人形象更重要的是內(nèi)在因素。
二、內(nèi)在形象
(一)個人氣質(zhì)
一個人的回眸一瞥、開口一笑、站與坐、行與跑都會流露出這個人的個性特點(diǎn)。比如有的人是從小生活在農(nóng)村,受農(nóng)村淳樸生活氣息的感染,個性很活潑也很好動,這樣的氣質(zhì)是多血質(zhì)的。有時候也會很大大咧咧的,喜歡說說笑笑,生活中經(jīng)常會逗笑身邊的朋友。這樣的個性有時會交到很多朋友、但有時可無遮攔也很容易得罪人。生活里更多的注意一點(diǎn)給自己說話的語氣和行事作風(fēng)不要太張揚(yáng),應(yīng)該會更好一點(diǎn)的。而像抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類型屬于弱型,他們體驗(yàn)情緒的方式較少,穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢,但對情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久,而且具有高度的情緒易感性。抑郁質(zhì)的人為人小心謹(jǐn)慎,思考透徹,在困難面前容易優(yōu)柔寡斷。抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動遲緩、優(yōu)柔寡斷,具有明顯的內(nèi)傾性。像這樣的氣質(zhì)類型
還有膽汁質(zhì)和粘液質(zhì),但是氣質(zhì)類型不是可以改變的,只是不同氣質(zhì)類型的人喜歡的氣質(zhì)類型也不一樣。交際時這是不太好控制的'影響因素。
(二)文化修養(yǎng)
文化修養(yǎng)對于個人形象來說是非常重要的。文化修養(yǎng)是從小的培養(yǎng)和積累的,跟個人成長環(huán)境和個人經(jīng)歷有著直接關(guān)系。多讀書特別是經(jīng)典型的書籍,多閱讀瀏覽新聞來增加社會閱歷,以及和文化修養(yǎng)高的人做朋友,這樣有助于培養(yǎng)自己的文化修養(yǎng)。畢竟近朱者赤近墨者黑的道理我們都懂。也許是由于性格關(guān)系,救我本人而言比較難安靜下來,總是喜歡說話,我想在這個方面我應(yīng)該好好好改進(jìn)一下。少說話,多傾聽,擁有一份寧靜的美。而且言多必失,說很多話的人一般不會被人喜歡,所以我以后也該要學(xué)著安靜一點(diǎn)。同時,我也應(yīng)該多參加一些文體活動,來培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。
三、言行舉止
這個就是社交中塑造自己形象最重要的一部分了。
(一)稱呼
關(guān)于人們之間的稱呼,主要是以下三點(diǎn):
其一,要合乎常規(guī)
再說話前,給對方一個敬稱,會讓別人對你刮目相看的,且有助于你們的聯(lián)系!根據(jù)你能感受到的,確定和你交談的人的年齡,在他的談話中感覺出他應(yīng)該是什么樣的人,給別人一個適合且聽著順耳的稱呼,有利于我們和別人的溝通!
其二,要照顧習(xí)慣
習(xí)慣不容易養(yǎng)成,更不容易改變,每個人都有自己不可改變的習(xí)慣,我們不喜歡別人要求我們改變自己的習(xí)慣,將心比心,沒有人喜歡外人刻意地要求自己!所以對于一個人的習(xí)慣,我們要給予足夠的尊敬,不能夠強(qiáng)迫別人!尊重別人,被人才會尊重你,那么就從尊重別人的習(xí)慣看是吧1
其三,要入鄉(xiāng)隨俗
有的同學(xué)是北方的人,不遠(yuǎn)千里來到湖南求學(xué),剛剛開始的時候什么都不適應(yīng),自然就有種挫敗感,覺得這里就好像是外星球一樣,一切都是那么的奇怪,可是慢慢的習(xí)慣了這里的一切,習(xí)慣了這里的怪,也就覺得很好了,習(xí)俗就好像是每一個人心中的那尊佛一樣神圣,任何人都不可以批判,我們既然要在這種環(huán)境下生存,就必須要學(xué)會尊重習(xí)俗。這樣才能夠的到對方的尊重。
稱呼在生活中像吃飯一樣十分重要。所以生活中的稱呼,應(yīng)當(dāng)親切、自然、準(zhǔn)確、合理、切切不可肆意為之。
對什么人說什么樣的話,常規(guī)的爸爸媽媽爺爺奶奶,比如我們在家的時候可能會有一些十分親密的叫法,這都是可以的。但是到了比較嚴(yán)肅的場合一定要注意把握尺度。
朋友、熟人的稱呼,對于朋友我們一定不會一板一眼的叫他們的姓名,一定會叫外號或者小名,所以對于朋友之間,不必在意很多。
(二)自我介紹
在很多時候我們都免不了要做自我介紹。一個精彩的自我介紹會令別人對你另眼相看。
自我介紹,它指的是在必要的社交場合,由自己擔(dān)任介紹的主角,將自己介紹給其他人,以達(dá)到使對方認(rèn)識自己的目的。
介紹時要注意的順序大致有如下幾種:
第一、介紹年長者與年幼者認(rèn)識時,應(yīng)先介紹年幼者,后介紹年長者。第二、介紹長輩與晚輩認(rèn)識時,應(yīng)先介紹晚輩后介紹長輩。第三、介紹老師與學(xué)生認(rèn)識時,應(yīng)先介紹學(xué)生,后介紹老師。第四、介紹女士與男士認(rèn)識時,應(yīng)先介紹男士,后介紹女士。第五、介紹已婚者未婚認(rèn)識時,應(yīng)先介紹未婚者,后介紹已婚者。第六,介紹同事、朋友與家人認(rèn)識時,應(yīng)先介紹家人,后介紹同事、朋友。
根據(jù)社交禮儀的具體規(guī)范進(jìn)行自我介紹時,應(yīng)注意自我介紹的時機(jī)、內(nèi)容、分寸諸方面的問題。自我介紹是一定要把握時間的長短、要表情真誠內(nèi)容真實(shí),并且聲音洪亮。如若不然,可能給無法給對方留下印象,甚至對方留下不好的印象。
介紹的時機(jī)比較好把握,一般是以下幾個場合比較適宜:
第一、在家中,接待彼此不相識的客人。第二、在辦公地點(diǎn),接待彼此不相識的來訪者。第三、與家人外出,路遇家人不相識的同事或朋友。第四、陪同親友前去拜會親友所不相識的人。
而在為他人介紹時,介紹者對介紹的內(nèi)容應(yīng)字斟句酌,慎之又慎。倘若對此掉以輕心,詞不達(dá)意,敷衍了事,很容易給被介紹者留下不良的印象。根據(jù)實(shí)際需要的不同,為他人作介紹時的具體內(nèi)容也有所不同。通常,有以下六種形式可供借鑒。
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1.禮儀是個人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個人都抱著與人為善的動機(jī)為人處事,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時,那么,所有的人都會體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的'一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會是不同群體的集合,群體是由眾多個體匯合而成的,而個體的差異性是絕對的,例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信,可以增強(qiáng)人們的交往和競爭實(shí)力,從而推動各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
個人四種禮儀常識
一、見面禮儀
1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。
2、鞠躬禮:鞠躬時必須立正、脫帽,西,或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。后應(yīng)先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注
3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),常用于相識的人種場合打招唿。在社交場合里,人們往往采用招手致意。欠身致意、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意。
二、公共場合禮儀
1. 特定公共場所禮儀影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的`臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。
2、應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的。在影劇院萬不可大唿小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡。
三、旅游觀光禮儀
1、游覽觀光:對公共建筑、設(shè)施和文物古跡,甚至花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會,以免影響其他客人。對服務(wù)員要以禮相待,對他們所提供的服務(wù)表示感謝。
3、飯店進(jìn)餐:尊重服務(wù)員的勞動,對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮,當(dāng)服務(wù)員忙不過來時,應(yīng)耐心等待,不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤,要善意提出,不可冷言冷語,加以諷刺。
四、乘車禮儀
1、乘火車、輪船:在候車室、候船室里,要保持安靜,不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊(duì),不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里,不能隨地吐痰,不能亂丟紙屑果皮,也不能讓小孩隨地大小便。
2、乘公共汽車:車到站時應(yīng)依次排隊(duì),對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動讓座。
個人形象的禮儀11
衣著 接待人員在公務(wù)場合、社交場合和休閑場合著裝要得體而應(yīng)景,不能雷同。公務(wù)場合要莊重保守、端莊大方、嚴(yán)守傳統(tǒng),不能強(qiáng)調(diào)個性、過于時髦、顯得隨便,最好穿深色毛料的套裝、套裙或制服,不允許身穿夾克衫、牛仔裝、運(yùn)動裝、健美褲、背心、短褲、旅游鞋和涼鞋,衣服不能過于骯臟、折皺、殘破、暴露、透視、過大、過小或緊身。社交場合主要指宴會、舞會、晚會、聚會等應(yīng)酬交際場合,服裝應(yīng)突出時尚個性,可穿時裝、禮服或民族服裝,最好不要穿制服或便裝。休閑場合穿著應(yīng)舒適自然,忌正正規(guī)規(guī)。在正式場合,接待人員穿著要正確得體,所有衣扣要扣嚴(yán),不能換起袖管或褲角,衣袋或褲兜里不宜裝過多的東西,衣服上商標(biāo)要先行拆除,穿西裝最好內(nèi)著白色襯衣,穿深色襪子、黑色皮鞋、打領(lǐng)帶,不穿或少穿羊毛衫,全身上下衣著應(yīng)保持在三種色彩之內(nèi)。
化妝 化妝是一種通過對美容用品的使用,來修飾自己的儀容,美化自我形象的行為。要求職員化妝上崗,有助于體現(xiàn)單位的令行禁止和統(tǒng)一性、紀(jì)律性,有助于使其單位形象更為鮮明、更具特色。要求職員化妝上崗,意在向交往對象表示尊重。參加公務(wù)活動而不化妝,就會被交往對象不由分說地理解為蔑視對方,或是一種侮辱。在公務(wù)活動中,一般要求職員在美容化妝這一事關(guān)大局的問題上,必須遵守如下幾項(xiàng)規(guī)則:規(guī)則之一,應(yīng)當(dāng)化以淡妝為主的工作妝。工作妝的主要特征是,簡約、清麗、素雅,具有鮮明的立體感。它既要給人以深刻的印象,又不容許顯得脂粉氣十足。總的來說,就是要清淡而又傳神。規(guī)則之二,應(yīng)當(dāng)避免過量地使用芳香型化妝品。通常認(rèn)為,與他人相處時,自己身上的香味在一米以內(nèi)能被對方聞到,不算是過量。如果在三米開外,自己身上的香味依舊能被對方聞到,則肯定是過量使用香水了。規(guī)則之三,應(yīng)當(dāng)避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。尤其是要在工作崗位上當(dāng)眾這樣做,則是很不莊重的,而且還會使人覺得他們對待工作用心不專,只把自己當(dāng)成了一種“擺設(shè)”或是“花瓶”。特別需要提到一點(diǎn),女士們千萬不要當(dāng)著一般關(guān)系的異性的面,為自己化妝或補(bǔ)妝。規(guī)則之四,應(yīng)當(dāng)力戒與他人探討化妝問題。規(guī)則之五,應(yīng)當(dāng)力戒自己的妝面出現(xiàn)殘缺。
儀容 眼是心靈之窗,交往時,要行注目禮,目光與對方接觸時間累計(jì)應(yīng)達(dá)到全部交談過程的50-70%,目光切忌呆滯、漠然、偷窺、左顧右盼和擠眉弄眼。微笑是接待活動中必不可少的。不宜開口大笑,滿口牙齒一覽無余。恰到好處的.化妝使人容光煥發(fā)、神采奕奕,但盡量不要顯露修飾痕跡,不宜濃妝艷抹,不宜在公共場合化妝,男士尤其不要油頭粉面。發(fā)型不可怪異前衛(wèi)。接待人員每天都要定時清潔面容、保持口腔衛(wèi)生,勤修指甲、不蓄胡須。
舉止 舉止是一種不說話的“語言”,它真實(shí)地反映了一個人的素質(zhì)、受教育的水平及能夠被人信任的程度。接待人員站要如松,挺拔筆直、舒展俊美、莊重大方、精力充沛、信心十足、積極向上,不要過于隨便,探脖、塌腰、聳肩、彎腿、抖足或雙手插腰及放在褲兜里均不足取。坐要如鐘,不可前傾后仰、歪歪扭扭、高翹二郎腿。行走如風(fēng),步態(tài)要協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷,忌內(nèi)八字和外八字,不能彎腰駝背、歪肩晃膀、扭腰擺臀、左顧右盼。手勢不宜單調(diào)重復(fù),打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌都要注意力度大小、速度快慢、時間長短,不可過度,尤其不要當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔、剔牙、咬指甲、挖鼻屎、搓泥垢、打哈欠、修指甲、揉衣角。咳嗽、吐痰、打噴嚏都要避免大聲,更不能正面對人。向人致意、鞠躬、介紹、遞物、接物都要誠心誠意,表情和藹可親,神情專注。
談吐 要注意語言文明、語氣誠懇、語調(diào)柔和、語速適中、吐字清晰;稱呼要多用尊稱、敬稱,少用愛稱、昵稱、別稱、盡量不要直呼其名;交談內(nèi)容要使對方感到自豪、愉快、擅長和感興趣,要格調(diào)高雅、歡快輕松,不要涉及對方自身弱點(diǎn)與短處、個人隱私、庸俗下流和怪力亂神之類的東西及小道消息。發(fā)問要適時,要多談大家,少談自己,交談中自吹自擂、說個沒完、無事不曉、語言刻薄、逢人訴苦、不言不語都是不受歡迎的。談話時要有禮有節(jié)、盡心傾聽有問必答,不要輕易打斷別人談話或隨便走開,更不能面帶倦容、打哈欠、看手表,男子不要加入女士圈內(nèi)的議論,與異性談話要簡短、謙讓,爭論有節(jié)制,不要隨意開玩笑。
美發(fā) 美發(fā),一般是指對人們的頭發(fā)所進(jìn)行的護(hù)理與修飾。在正常情況之下,人們觀察一個人往往是“從頭開始”的。經(jīng)常會給他人留下十分深刻的印象。護(hù)發(fā)禮儀的基本要求是:必須經(jīng)常地保持健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊的狀態(tài)。要真正達(dá)到以上要求,就必須在頭發(fā)的洗滌、梳理、養(yǎng)護(hù)等幾個方面好自為之。洗滌頭發(fā),一是為了去除灰垢,二是為了清除頭屑,三是為了防止異味,四是為了使頭發(fā)條理分明。此外,它還有助于保養(yǎng)頭發(fā)。經(jīng)過修飾之后的頭發(fā),必須以莊重、簡約、典雅、大方為其主導(dǎo)風(fēng)格。不管為自己選定了何種發(fā)型,在工作崗位上都絕對不允許在頭發(fā)上濫加裝飾之物。在一般情況下,不宜使用彩色發(fā)膠、發(fā)膏。男士不宜使用任何發(fā)飾。女士在有必要使用發(fā)卡、發(fā)繩、發(fā)帶或發(fā)箍時,應(yīng)使之樸實(shí)無華。其色彩宜為藍(lán)、灰、棕、黑,并且不帶任何花飾。絕不要在工作崗位上佩帶彩色、艷色或帶有卡通、動物、花卉圖案的發(fā)飾。若非與制服配套,在工作崗位上是不允許戴帽子的,各種意在裝飾的帽子,如貝雷帽、公主帽、學(xué)士帽、棒球帽、發(fā)卡帽,或是用以裝飾的裹頭巾,戴在正在上班的人士頭上,與之都是很不協(xié)調(diào)、很不相稱的。
個人形象的禮儀12
個人禮儀的培養(yǎng)與形成
我們已知道,良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此,可以說個人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環(huán)境的感染力。
個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件,也是人提高自身素質(zhì),形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提。作為社會個體,我們每個人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我,不斷完善自身的思想意識,才能發(fā)揮自己的主觀能動性,行動中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性,自覺克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺抵御外來的失禮行為,與此同時,努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,使個人禮儀深植人心,真正成為優(yōu)良個性品質(zhì)的重要組成部分。所以說,個人禮儀的形成需要個人的原動力,需要個人的自律精神。
個人禮儀總規(guī)則
修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會就已經(jīng)寥寥無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時,有的人說:"面試時,不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?"其實(shí)這樣做是不對的。
(一)會讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
(二)由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的'一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去,先與他們的總臺人熟悉一下,總臺是個很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。
有一次一位王女士,接了一個電話說:你好,我是XX公司的王浩,請你明天九點(diǎn)到我們公司來接授面試。第二天,她八點(diǎn)半就到了,和總臺服務(wù)員聊了一會,服務(wù)員打了一個電話,說"王總,王小姐到了",這時她才知道,原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當(dāng)成小人物呢?因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時,說了“你好!王總。”你想想假如她說,你好,王浩!王總會怎么個想法,“王總”叫了幾年了,都已經(jīng)叫習(xí)慣了,突然叫他王浩,他能夠習(xí)慣嗎?
自我介紹
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是XX公司的XX經(jīng)理。
交流式:你好,我是XX,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
眼神
時間:與別人談話30分鐘時,如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
眼睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
面容
有的時候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!
笑容
要學(xué)會微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時,他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時,只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:"噢?這樣呀?是嗎?",只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個吳科長罵了一陣子的時候,小李說:"吳科長,你很會善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!"。后來,吳科長看了看小李說:"嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了,你就拿回去吧!",就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
需要避免的身體語言
當(dāng)與別人談話時不要雙手交叉,身體晃動,一會傾向左邊,一會傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
個人形象的禮儀13
在職場中如何塑造個人形象
在生命發(fā)展的不同階段里,我們不斷地提升并超越過去、不斷卸下從前的自我,順著新生的喜好與愿望,推出自己的新面貌。在人生這個“舞臺”上,每個人都是演員,隨著外在環(huán)境的變化,調(diào)整自我形象,希望在擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧希莩鲆粓隽芾毂M致、盡其在我的生命戲碼。
在家里當(dāng)好兒女、在學(xué)校當(dāng)好學(xué)生、進(jìn)入職場后建構(gòu)自己的“專業(yè)形象”,都成為理所當(dāng)然的事。
上班族針對職場環(huán)境的要求、標(biāo)準(zhǔn)、期許,一方面收斂自己違逆沖犯的想法,一方面強(qiáng)化自己不足的能力,讓自我的“形象”,也就是形貌、作為、心態(tài),與他人對我的“印象”,融合成為自信心的泉源,進(jìn)而讓自己成為服務(wù)機(jī)構(gòu)所倚重的要角。這便是構(gòu)建職場中“專業(yè)形象”的動機(jī)。
不斷地更新自我期望,在職場里努力完善個人的“專業(yè)形象”,是上班族基本的職業(yè)道德。 反之,一個人若無法在工作上表現(xiàn)稱職,很可能拖累組織或同事,他的“形象”也會因此被歸類為“不值一提”、“普通一般”或“可有可無”之材。一旦不利的印象形成,他要在職場出頭的機(jī)會就會變得微乎其微。因此,維護(hù)自己在職場上的“專業(yè)形象”是每個上班族必修的功課。
如何發(fā)覺自我“形象”
我們先來做個游戲,幫助大家更認(rèn)識自己、發(fā)覺自我“形象”!
請先決定你比較喜歡植物或是動物,只能擇一。順著這條思路,在紙上寫出三種你喜歡的物種,喜歡植物的就寫下三種最喜歡的植物,喜歡動物的就寫下三種最喜歡的動物。接著,請分別針對你喜歡的每種植物、或動物,寫出你最中意它的三個特性、或主要緣由。你必須總計(jì)寫下三個物種、九個喜歡的特性或緣由,而且這些特性或緣由彼此不能重復(fù)。
在這個游戲里,每一個你喜歡的物種,都代表了一套你自己認(rèn)知的形象,這形象的特征,就是你列舉的每一個物種的特性或緣由。這游戲的答案沒有是非對錯,所舉的例子純粹是幫助大家了解,每一個人都可以很有彈性地創(chuàng)造自己多重的形象,而每個形象都蘊(yùn)含了自己最喜歡的特質(zhì)。這個游戲的解讀如下:
(1) 第一個物種代表你自以為的形象,是你最期望的特質(zhì);
(2) 第二個物種代表你所認(rèn)知到他人眼中你的形象;
(3) 第三個物種代表你深層的形象,也許自己日常都沒覺察到。
解讀的時候,請參考以下幾點(diǎn)說明:
任何答案都是對的,選擇植物或動物無妨,只是方便大家發(fā)想。
先后次序反映不同層次的形象;直覺反應(yīng)的順序,代表的.意義也有差異。
三個物種性質(zhì)近似者,你的形象特質(zhì)可能較一致,例如動物類多選家畜、禽類,或同屬肉食、雜食類,植物多屬常綠型、或是花草類。相對的,所選擇的三項(xiàng)若摻雜著天上飛的、地上爬的、海里游的,或是兼有深山的參天喬木,同時又有柔弱花朵者,可能暗示,你目前的形象尚未定型,還在積極探索。
由于是針對“最喜歡”作答,我們可以延伸解釋,每個人所認(rèn)為的自我形象都沒有負(fù)面特質(zhì)。這個設(shè)計(jì)在鼓勵大家看待正向形象的建構(gòu)方向,追求自己的言行舉止盡可能不摻雜自己不喜歡的特質(zhì)。
每個物種除了你喜愛的特性外,還有一些隱性的寓意,也是值得參考的;譬如玫瑰、仙人掌有刺,暗示形象內(nèi)含防衛(wèi)力,老虎、貓有爪子,暗示自己具有傷害的能力;物種有香氣,可能暗示有影響力…等等。
舉兩個實(shí)例,更容易理解。
先舉個例子,有個人喜歡植物,他選擇三個物種代表:
梅花:寒中美景、清新脫俗、漂亮 (自我的形象是:清新脫俗、漂亮,是美麗的形貌)
油桐花:漂亮、酷暑中盛開、壯麗 (別人對自己的印象是漂亮、夏天最茂盛、壯麗)
仙人掌:獨(dú)特外型、生存力強(qiáng)、多樣 (認(rèn)為自己獨(dú)特外型、生存力強(qiáng)、多樣多采多姿)
我解讀這三種植物都是生命力強(qiáng)的植物,此人應(yīng)知道自己毅力強(qiáng),而且重視自己外貌漂亮,有耐性,他在第三位用仙人掌,也說明是懂得防護(hù)自己的人,很有意思!
再來的例子,有個人喜歡動物,他選擇的物種與代表性為:
狼:銳利、沉著、孤獨(dú) (自我形象是狼,有銳利、沉著,與孤獨(dú)的特質(zhì))
豬:流暢、優(yōu)雅、群體行動 (旁人對他的印象是流暢,可能他身型較圓潤,不是有棱有角、瘦骨嶙峋的;旁人也認(rèn)為他風(fēng)度翩翩,很合群)
熊:有力、有霸氣、穩(wěn)定 (自己內(nèi)里其實(shí)是有力、有霸氣、穩(wěn)定度高)
這個人外在形象既合群又有風(fēng)度,與他的自我形象,及內(nèi)心企求被看重的特質(zhì),似乎有些距離。他排在第一與第三位的狼與熊,都有爪子而且比較有野性,暗示他潛在的與侵略性,相對于旁人以為他的優(yōu)雅與合群,難免有糾結(jié)吧。
這個游戲很容易就能看出眼下的自我形象、他人眼中對我的印象,以及我心中內(nèi)里隱藏的形象。第一與第三個形象反映的都是自己,但是深度有別,較深的一層直覺探索較久、較晚冒上心來,也是較深層的自我。
我們需要知道他人眼中的“我”的形象嗎?答案是肯定的。我們經(jīng)常配合身邊重要的人的期望,以之調(diào)整我們的形象,希望保持這份珍貴的關(guān)系。
人的“形象”,是由不同的觀點(diǎn)、從不同角度建構(gòu)而成;包括;
(1)我所認(rèn)為的我的樣子,
(2)我所看到的我的人格個性,
(3)我所覺得的我是什么樣的人,
(4)我相信,他人眼中的我是怎么樣的人,
(5)我喜歡自己到什么程度?我認(rèn)為他人對我喜歡到什么程度?
(6)我覺得自己的社會地位如何?
這六個問題,都是以“我”為立足點(diǎn),提高對自己的認(rèn)識與覺察的專注度,也是對自我的意義或價(jià)值的認(rèn)定。一般人所謂的“自我形象”,大抵就是在這個范圍內(nèi)。若改變這六個問題的問法如下,我們對于自己形象的認(rèn)識,又會有新的發(fā)現(xiàn):
(1) 【我為什么會有】我所認(rèn)為的我的樣子,
(2) 【我為什么會有】我所看到的我的人格個性,
(3) 【我為什么會有】我所覺得的我是什么樣的人,
(4) 【我為什么會覺得】我相信,他人眼中的我是怎么樣的人,
(5) 【我為什么會覺得】我喜歡自己到什么程度?我認(rèn)為他人對我喜歡到什么程度?
(6) 【我為什么會有】我覺得自己的社會地位如何?
我們用了兩套問題,得出兩套“我”的形象,表里層次有別。我們可以再換套題目繼續(xù)問,像剝洋蔥似的,將這游戲一直玩下去,每一套答案都會發(fā)掘出另一層次的我;每一套答案都會建構(gòu)出另一層次的我的形象;層層下探地練習(xí),最終會明白,我的“形象”其實(shí)是自己經(jīng)年累月堆棧后所形塑出的結(jié)果。
個人形象的禮儀14
個人形象禮儀的要求
以尊敬為原則。在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則。“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。
以美好為目標(biāo)。遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌。個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的。
以個人為支點(diǎn)。個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的。因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看,我們強(qiáng)調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進(jìn)社會發(fā)展的有序與文明。
以長遠(yuǎn)為方針。個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的.發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。
以修養(yǎng)為基礎(chǔ)。個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
秘書人員的禮儀形象要求
(一)儀容禮儀
發(fā)型發(fā)式
“女人看頭”,女性的發(fā)型要時尚得體,美觀大方、符合身份。發(fā)卡式樣莊重大方,以少為宜,避免出現(xiàn)遠(yuǎn)看像圣誕樹,近看像雜貨鋪的場面。
面部修飾
女士化妝是自尊自愛的表現(xiàn),也是對別人的一種尊重,是企業(yè)管理完善的一個標(biāo)志。要求化淡妝,保持清新自然。
化妝注意事項(xiàng):
化妝要自然,力求妝成有卻無。化妝要美化,不能化另類妝。化妝應(yīng)避人。
商務(wù)著裝要求
著職業(yè)套裝(裙裝),不穿黑色皮裙,不穿無領(lǐng)、無袖、領(lǐng)口較低或太緊身的衣服,正式高級場合不光腿,穿貼近肉色的襪子,不穿黑色或鏤花的絲襪,襪子不可以有破損,應(yīng)帶備用襪子,襪子長度要合適,避免出現(xiàn)三節(jié)腿。
不穿過高、過細(xì)的鞋跟,不穿前不露腳趾后露腳跟的涼鞋,穿正裝涼鞋。
佩戴飾品原則上應(yīng)符合身份,以少為宜,不戴展示財(cái)力的珠寶首飾,不戴展示性別魅力的飾品。同質(zhì)同色。戒指的數(shù)量不超過兩個。包是女性行為的符號,包的選擇要符合自己的身份和場合。
(二)舉止禮儀
文明:是要求舉止自然、大方、并且高雅,借以體現(xiàn)出自己良好的文化教養(yǎng)
優(yōu)雅:是要求舉止規(guī)范美觀、保持風(fēng)度、頗具魅力,從而使人賞心悅目
得體:是要求人們的一切舉止動作,都要合乎體統(tǒng)、符合身份、適應(yīng)場合,并且能夠恰如其分地借以傳達(dá)個人意愿
適度:是要求我們的一切舉止動作,都要盡可能地符合禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),使之適時、適事、適宜
敬人:是要求舉止禮敬他人,可以體現(xiàn)出對對方的尊重、友好與善意
(三)表情禮儀
(四)服裝禮儀
1、整潔大方
2、整體和諧
3、展示個性
4、配飾精少
個人形象的禮儀15
一個人的成功,不僅需要良好的外在形象(先天和后天),也需要有良好的心理素質(zhì)、行為素質(zhì),高尚的道德素質(zhì),積極的意識形態(tài)。
我們可以從下面幾個不同的角度來理解禮儀:
從修養(yǎng)的角度來看,禮儀是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從道德的角度來看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)做法。
從交際的角度來看,禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù),也可以說是一種交際方式。
從民俗的角度來看,禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式,也可以說是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的慣例。
從傳播的角度來看,禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
從審美的角度來看,禮儀是一種形式美。它是人的心靈美的'必然的外化。
那么,禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求。
一、律己。禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對待個人的要求,是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。
二、敬人。在禮儀中,有關(guān)對待他人的做法,比對待個人的要求更重要,這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。
三、寬容。要求人們在交際活動中運(yùn)用禮儀時,既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。
四、平等。在禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對象、以禮相待這一點(diǎn)上,對任何交往對象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎ο蟊舜酥g在年齡、性別、種族、文化、身份、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對象,采取不同的具體方法。
五、真誠。在人際交往中運(yùn)用禮儀時,務(wù)必誠實(shí)無欺,言行一致,表里如一。只有如此,自己在運(yùn)用禮儀時所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬與友好,才會更好地被對方理解并接受。
六、適度。這要求在應(yīng)用禮儀時,為了保證取得成效,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,認(rèn)真得體。
七、從俗。由于國情、民族、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。不可以目中無人、自以為是。
現(xiàn)代社會的快節(jié)奏,使得我們與人的交往,往往憑第一感覺來對一個人進(jìn)行評價(jià)。第一感覺,無非能“感覺”到一個人的相貌、著裝、打扮、談吐、舉止等,大部分都是禮儀的內(nèi)容。
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