[晉]陶淵明《 己酉歲九月九日》原文、注釋、賞析
靡靡秋已夕,凄凄風露交。
蔓草不復榮,園木空自凋。
清氣澄馀滓,杳然天界高。
哀蟬無留響,叢雁鳴云霄。
萬化相尋繹,人生豈不勞?
從古皆有沒,念之中心焦。
何以稱我情?濁酒且自陶。
千載非所知,聊以永今朝。
注釋:
1、 “己酉”,晉安帝義熙五年(409)!熬旁戮湃铡,重陽節。
2、靡靡:猶遲遲!对姟ね躏L·黍離》:“行邁靡靡,中心搖搖!泵珎鳎骸懊颐遥q遲遲也!币隇闈u漸。此言時運漸漸推移。夕:每年最后一季、每季最后一月、每月最后一旬,皆可稱“夕”。秋已夕:猶言秋已暮,九月為秋季最后一月,故稱。
3、凄凄風露交:意謂風露交并,頗有涼意也!对姟ば⊙拧に脑隆罚骸扒锶掌嗥唷!泵珎鳎骸皼鲲L也!苯唬壕恪⒉、共。
4、蔓草:蔓生之草!对姟む嶏L·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮!
5、空自凋:徒然凋零,有聽其自然無可奈何之意。
6、清氣澄馀滓,杳然天界高:意謂秋高氣爽。杳:深遠。淵明《和郭主簿》:“露凝無游氛,天高風景澈!薄毒湃臻e居》:“露凄暄風息,氣澈天象明!本鶎懬锔邭馑蓞⒖。馀滓:指暑夏各種濁氣、濕氣,清氣來則蕩盡矣。
7、哀蟬無留響,叢雁鳴云霄:古《箋》:“《九辯》:‘蟬寂寞而無聲,雁癰癰而南游兮!瘡埫详枴镀甙А范灼涠骸桒B收和響,寒蟬無馀音。’”叢:聚集。
8、萬化相尋繹,人生豈不勞:意謂以萬化相推求,唯人生為最可憂耳。草木有悴有榮,寒暑有往有來,化則化矣,而皆有往復循環,唯人生化去則不復有歸期矣。萬化:古《箋》引《莊子·大宗師》:“若人之形者,萬化而未始有極。”霈案:此言“萬化”乃承上草、林、蟬、雁,以及清氣、馀滓等,指外界種種事物之遷移變化,與《莊子》之指人形者異。此猶《于王撫軍座送客》所謂“情隨萬化遺”之“萬化”。尋:《說文》:“繹理也。”繹:《說文》:“抽絲也!睂だ[:意猶推求、探索,以發現隱微。勞:憂愁!对姟ぺL·燕燕》:“瞻望弗及,實勞我心!
9、從古皆有沒,念之中心焦:王叔岷《箋證稿》引《論語·顏淵》:“自古皆有死!庇郑瑴Y明《影答形》:“念之五情熱!薄队涡贝ā罚骸澳钪畡又袘。”
10、陶:喜也。
11、永今朝:古《箋》引《詩·小雅·白駒》:“縶之維之,以永今朝。”鄭箋:“永,久也。愿此去者乘其白駒而來,使食我場中之苗。我則絆之系之以久今朝,愛之欲留之!
賞析:
由秋景引發人生之悲哀,而借酒以消之。寫秋景,筆墨凄清。
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