定西番·漢使昔年離別原文、翻譯注釋及賞析
原文：
定西番·漢使昔年離別
唐代溫庭筠
漢使昔年離別。攀弱柳，折寒梅，上高臺(tái)。
千里玉關(guān)春雪，雁來(lái)人不來(lái)。羌笛一聲愁絕，月徘徊。
譯文：
漢使昔年離別。攀弱柳，折寒梅，上高臺(tái)。
長(zhǎng)嘆愁思，與你離別之情，攀爬在稀疏的柳枝上、折斷的梅枝上、還有西部的樓臺(tái)上，難舍難分。
千里玉關(guān)春雪，雁來(lái)人不來(lái)。羌笛一聲愁絕，月徘徊。
千里之外的邊關(guān)覆蓋在春雪里，遠(yuǎn)去的雁群已經(jīng)飛來(lái)，卻不見(jiàn)你的身影。那長(zhǎng)嘆愁思，只有月亮的'影子在西北戈壁灘上徘徊。
注釋?zhuān)?/strong>
漢使昔年離別。攀(pān)弱柳，折寒梅，上高臺(tái)。
漢使：本指漢朝出使西域的官員，這里泛指遠(yuǎn)戍西陲的將士。攀弱柳：古人有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗。折寒梅：折梅花以贈(zèng)遠(yuǎn)人。上高臺(tái)：登臺(tái)遙望，以寄鄉(xiāng)思。
千里玉關(guān)春雪，雁來(lái)人不來(lái)。羌(qiāng)笛一聲愁絕，月徘徊。
玉關(guān)：即玉門(mén)關(guān)，在今甘肅敦煌。羌笛：古老的單簧氣鳴樂(lè)器，已有20xx多年歷史，流行在四川北部阿壩藏羌自治州羌族居住之地。月徘徊：意謂月亮也被凄怨的笛聲所感動(dòng)而在空中徘徊。
賞析：
此詞表現(xiàn)征人思婦的離愁別怨。
上片采用鋪敘的手法。點(diǎn)明人物、時(shí)間、情事，追述征人當(dāng)年離別的情景�！芭嗜趿本�，通過(guò)一連串的動(dòng)作描寫(xiě)。組接成動(dòng)人的離別畫(huà)面，蘊(yùn)含著依依難舍的深情。攀柳、折梅、上高臺(tái)，這些動(dòng)作均圍繞“漢使離別”這一中心而層層展開(kāi)。既有鮮明的人物形象。又蘊(yùn)涵濃濃的離別情意。所以耐人尋味。
換頭處描寫(xiě)思婦遙想邊塞風(fēng)物，“千里玉關(guān)春雪”。構(gòu)成一幅富有邊塞特征的遼闊蒼茫的畫(huà)卷，寄托著對(duì)于遠(yuǎn)方親人的急切思念;然而“雁來(lái)人不來(lái)”，表達(dá)出失望寂寥的愁告。結(jié)末兩句借助富有特征性的羌笛、明月視聽(tīng)意象的刻撕，消染出凄清、悲涼的情感氛圍，滲透著征人思婦格外濃烈的悲。王昌齡《從軍行》詩(shī)歌寫(xiě)道：“更吹羌笛《關(guān)山月》，無(wú)怨之意。那金閨萬(wàn)里愁�！睖卦~與王詩(shī)具有異曲同工之妙。
作品擺脫了溫詞綺美秫艷的一般風(fēng)格，而是擇用歌詠邊塞題材的典型意象，通過(guò)短促剛直的句式、質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。更為深切自然地抒寫(xiě)了征人思婦的愁怨，帶來(lái)了獨(dú)特的審美享受。
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