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魯濱遜漂流記人物形象分析

時間:2022-03-18 16:28:36 形象分析 我要投稿

魯濱遜漂流記人物形象分析

  《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版于1719年4月25日。以下是小編收集整理的魯濱遜漂流記人物形象分析,希望對大家有所幫助。

魯濱遜漂流記人物形象分析

  一、 小說的創作背景

  十八世紀初,英國正處于資本主義上升階段,工業革命蓬勃發展,對外貿易和殖民擴張極大地促進了英國經濟的發展。國內新興的資產階級,尤其是中小階層的資產階級,他們充滿自信,對未來滿懷希望和熱情,認為踏實、勤奮的工作和堅強的毅力,一定能夠幫助他們實現巨大的物質財富。由于英國國土面積狹小,資源有限,那些有抱負,積極渴望成功的自信的人們紛紛選擇到海外去開辟天地,創造財富。于是英國的對外經濟掠奪和海外殖民擴張也隨之興起和迅猛發展起來。正如當時英國著名作家艾狄生所說的那樣:“那些年紀較小的孩子們,盡管不諳任何技藝和專業,但他們所走的生活道路卻使他們能與家庭中的佼佼者一較長短。因此,我們發現有些僅攜薄資闖入世界的公民,依靠誠實的勤奮,比他們的兄輩積累了更多的資產。”在那個時代,來自中下層的“無名之輩”,幾乎每天都有在商業冒險中暴富發家的。《魯濱遜漂流記》正是在這樣一個背景下產生的。經過被譽為“歐洲現實主義小說之父”的笛福的巧妙構思和精心設計,一位具有新興資產階級一切特點的魯濱遜便脫穎而出,他集冒險家、商人、資產者、殖民者于一身,稟承了他們的一切優點:勇敢、智慧、堅強、樂觀、既冒險拓新,又求實苦干。魯濱遜就是時代的代言人,是“上升時期的資產階級、尤其是中小資產階級的理想化身”,也是笛福刻意放在孤島上展現時代風貌的代表。

  在魯濱遜身上,體現出英國新興資產階級所特有的積極進取,永無止境地去占有并創造物質財富的精神。正如英國評論家杰克遜《英國小說與小說家》中所

  談的那樣:“如果人們要抓住資產階級年輕的、革命的、上升時期的旺盛而自信的精神,那么最好的導引莫過于笛福與《魯濱遜漂流記》了。”

  二、魯濱遜的人物形象

  第一, 勇于追求新生活的冒險家

  14至15世紀新航路開辟以來,航海成了每個青年人都抱有的一種理想在那個時代,工業革命帶來了絕好的發財致富的機會,技術發明接連不斷,新興行業如雨后春筍,對外貿易財源滾滾,海外擴張伸展到了全球各個角落,即使一無所有的貧民,只要敢于冒險,大膽進取,也就有發財的機會。

  小說中的魯濱遜作為一個資產家,他極具冒險精神。在英國新興資產階級掠奪侵略的大背景和潮流之下,魯濱遜也有了要外出航海經商獲得暴利的欲望,并想要將自己的想法立刻付諸于行動[1]魯濱遜畢業之后放棄了父母為他安排的優秀工作和看似安逸的生活,毅然決然下海經營貿易,剛開始的時候,他抓住了機遇,好運的取得了一系列的突破,但他仍不知足,于是他把目光緊緊地放在非洲的黑奴貿易上,在他眼里,金錢的誘惑大于一切,在前往幾內亞途中,遭遇狂風,船沉到了海底,他差點被海水淹沒,好在有上帝的保佑,最后才有幸流落到了一個荒島上,不至于失去性命。

  在那個不知名的荒島上,如何生存又成為了一個嚴肅的問題。不過,多虧了前幾次的航海經商經歷,魯濱遜積累了很多野外生存的經驗,于是,這位勇敢的冒險家開始了他在島上的新生活。

  第二, 堅持不懈、迎難而上的勇者

  在蒼涼寂寞的孤島上,魯濱遜憑著對上帝的信仰,始終堅信只要運用自己的聰明才智和勤勞的雙手,就一定能開創出一片嶄新的天地。

  魯濱遜曾經這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手。”“我會盡力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下”[1]他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做任何事情都要花很大的力氣,費好長的時間, 連做一塊木板都要42天,并且他做的許多事情都是白費力氣,沒有成功的.,但他從來都沒有灰心過,總是冷靜地總結失敗的經驗教訓,把種種可能都分析出來,這使得他能夠冷靜下來,從空想中解脫出來,在絕望中尋找希望,從而勇敢地面對現實,迎難而上。最終,堅持不懈地辛勤勞動換

  來了回報:有了船,有了盛東西用的器皿,有了面包他把原本荒涼的小島建造得美麗而富饒,他非但沒有被困境壓倒,反而勇敢的解決了種種生存的難題,過上了自得其樂的生活。

  其實,魯濱遜也不過是個平常人,他沒有什么驚人的本領,可他發揮出超出凡人的心理承受能力,承受住了可怕的打擊,這正是他堅持不懈、迎難而上的成果。

  第三, 樂觀積極,敢于創新的創造者

  魯濱遜第四次出海,船只遇難,他的同伴都淹死了,只有他幸存下來,流落到沒有人煙的荒島。在這里,連基本的生存條件都不具備。

  魯濱遜被困難嚇倒,他樂觀地堅信上帝,相信自己還活著,并漂流到這座荒島上,就一定有生存下去的希望。他堅信,只要自己能活著,就一定有機會回家的。在惡劣的環境下,他利用自己知道的知識來大膽創新:沒有房子,他自己搭建; 沒有食物,他嘗試著打獵、種谷子、馴養山羊、曬野葡萄干等等;沒有器皿和家具,他自己摸索著做桌椅做陶罐,用圍巾篩面粉做面包通過大膽的創新和辛勤的勞動,生活所需的物品從無到有,并逐漸增加起來。他所做的一切都是為了能好好生存下去,等待回家的機會。所以,他在等待的同時,也在想盡辦法造船,希望能早日回鄉。于是,魯濱遜花費了數年的時間和無數的心血來造船,但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎么也無法讓船下水,數年的心血白花了,一切希望都破滅了。

  但種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜,他憑著樂觀積極的態度和開拓創新的精神,克服了常人難以想象的困難,經過28年的艱苦奮斗,最終在荒無人煙的孤島上創造了自己的物質和精神“王國”[2]。

  第四, 知恩圖報的有情人

  魯濱遜在荒島上艱難度日時,雖然孤苦伶仃,但他仍堅持每日誦讀《圣經》,衷心地感謝上帝用種種災難來磨練他,使他睜開眼睛,看清了過去的生活,并為自己的罪惡感到悲痛和后悔,從而冷靜下來,從絕望中尋找希望,更加努力地生活。

  回到家鄉后的魯濱遜很感謝從前經商時給予他幫助和在他流落荒島,幫他保管財產打理公司的人們,積極地幫助他們,并給了他們大量的錢財。對待后來的

  那些俘虜,魯濱遜用感恩的心來寬恕他們犯下的錯,沒有殺死他們,只是要求他們在那座孤島上生活。后來,魯濱遜在妻子死后,又一次出海經商,路經他住過的孤島,這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。于是他又送去新的移民,將島上的土地分給他們,并留給他們各種日用必需品,就滿意地離開了小島。面對星期五的忠誠,他更是感動不已。

  魯濱遜是個知恩圖報的有情人。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗挫折都需要人們勇敢地面對,曠達地處理。一味地埋怨生活,一味地怨天尤人,只會變得意志消沉、萎靡不振,最終可能一事無成。魯濱遜懷著這樣一顆感恩的心,以知足的心去體察和珍惜身邊的人和物,深刻地領悟和品味命運的饋贈與生命的激情。正是這種感恩之心,使他一次次擺脫憂愁哀傷,成為一個剛強勇敢、意志堅定的人,使他的荒島生活變得不再那么難以忍受,而是充滿了溫馨和希望。

  三、現實意義

  魯濱遜勇于追求新生活,堅持不懈、迎難而上,樂觀積極,敢于創新,知恩圖報,不論古今中外,他都是值得人們學習的模范。

  今天,優越的生活條件和父母無微不至的愛護,使我們像溫室里的花朵,不堪一擊。越來越多的孩子在困難面前卻步了,一個小小的挫折都會讓他們一蹶不振。我們要像魯濱遜那樣,在困境面前毫不退縮,有他那種不怕困難的精神,在絕境中求生的信念,什么樣的大山不能翻越,什么樣的困難不能戰勝呢?

  人生在世,不能安于現狀、貪圖享樂,而應該要學會在逆境中不斷成長,在逆境中更好地生活下來。理想很美好,現實卻是很殘酷的,要想從眾多佼佼者中脫穎而出,就要學會“在哪里跌到, 就在哪里爬起來”。我們不能因為一時的失敗而放棄重新站起來的機會,困難并不可怕,命運也不是天定的,通過我們的努力,困難或許就會變成你人生中的一塊墊腳石。

  命運是掌握在我們自己的手里的。勤勞的雙手會使我們得到生活中的財富,魯濱遜在島上生活20多年,雖然環境如此惡劣,但他抱著堅定的信念克服了一個個困難,創造了一個個奇跡,成就了自己不一樣的人生。

  內容簡介

  魯濱遜·克魯索出生于一個體面的商人家庭,渴望航海,一心想去海外見識一番。他瞞著父母出海[10],到了倫敦,從那購買了一些假珠子、玩具等到非洲做生意。

  第四次航海時,船在途中遇到風暴觸礁,船上同伴全部遇難,唯有魯濱遜幸存,只身漂流到一個荒無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、等運到岸上,并在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄,在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具,獵野味為食,飲溪里的淡水,度過了最初遇到的困難。

  他開始在島上種植大麥和稻子,自制木臼、木杵、篩子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并馴養野山羊,讓其繁殖。他還制作陶器等等,保證了自己的生活需要。還在荒島的另一端建了一個“鄉間別墅”和一個養殖場。雖然這樣,魯濱遜一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹,花了五六個月的時間做成了一只獨木舟,但船實在太重,無法拖下海去,只好前功盡棄,重新另造一只小的船。魯濱遜在島上獨自生活了15年后,一天,他發現島邊海岸上有一個腳印。不久,他又發現了人骨和生過火的痕跡,原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。魯濱遜驚愕萬分。此后他便一直保持警惕,更加留心周圍的事物。直到第24年,島上又來了一群野人,帶著被當成祭品,準備殺死并吃掉的野人俘虜。魯濱遜發現后,救出了其中的一個。因為那一天是星期五,所以魯濱遜把被救的俘虜取名為“星期五”。此后,“星期五”成了魯濱遜忠實的仆人和朋友。接著,魯濱遜帶著“星期五”救出了一個西班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國船在島附近停泊,船上水手叛亂,把船長等三人拋棄在島上,魯濱遜與“星期五”幫助船長制服了那幫叛亂水手,奪回了船只。他把那幫水手留在島上,自己帶著“星期五”和船長等離開荒島回到英國。此時魯濱遜已離家35年(在島上住了28年)。他在英國結了婚,生了三個孩子。妻子死后,魯濱遜又一次出海經商,路經他住過的荒島,這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱遜又送去一些新的移民,將島上的土地分給他們,并留給他們各種日用必需品,滿意地離開了小島。

  創作背景

  笛福生活的時代,正是英國資本主義開始大規模發展的年代。1702年,他發表《消滅不同教派的捷徑》,諷刺政府的宗教政策,因而被捕,并被判處枷示三次。出獄后,從事編輯報刊,還寫了不少政治、經濟方面的小冊子,因言論關系又曾三次被捕。1719年,笛福發表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》。

  這部小說是以亞歷山大·賽爾柯克在荒島上的真實經歷為原型的。據當時英國雜志報導:1704年4月,賽爾柯克在海上叛變,被船長遺棄在距智利海岸900多公里的胡安一費爾南德斯群島中的一個叫馬薩捷爾的小島上。4年零4個月后被航海家發現而獲救。那時,賽爾柯克已忘記了人的語言,完全變成了一個野人。笛福受這件事的啟發,構思了魯濱遜的故事。但在小說的創作過程中,笛福從自己對時代的觀感和感受出發,以資產階級上升時期的冒險進取精神和18世紀的殖民精神塑造了魯濱遜這一形象。

  作品鑒賞

  生存拼搏

  作品之中的海島其實就是作者心中的英格蘭,在文藝復興之前,英倫島上的環境是那么的自由,那么的令人神往,而在工業出現之后,小島的平靜被打破,隨之而來的是機器的突突聲和人類的嘈雜聲。所以除了魯濱遜的不斷進取的精神之外,此小說吸引讀者的另一個因素就是海島的自由環境——遠離塵囂,遠離工業文明的獨立空間。魯濱遜在海島上的經歷代表了人們心中的夢想——憑借自己的雙手人們也能創造出自己理想中的人間樂園。

  作者不僅對魯濱遜的冒險經歷與磨難作了扣人心弦的描述,更重要的,還在于作者作為一個具有典型新興資產階級意識的作家,在作品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創造才能提到了前所未有的高度,肯定了人的價值。他堅信,作為萬物之靈的人類,有能力戰勝困境、征服自然,并最終到達勝利的彼岸。

  殖民角度

  在后殖民批評視閾中,殖民文學對域外世界的讀解往往是通過殖民者、探險家等的身份進行敘述的,丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》就是其中的一個典型例子。《魯濱遜漂流記》以寓言的形式再現了英國早期殖民主義和帝國主義向海外擴張進行殖民開發、建構殖民帝國的過程,是一部歐洲殖民主義從事殖民實踐的早期的帝國文本,其字里行間充滿了殖民主義話語和濃厚的帝國意識和殖民意識。

  《魯濱遜漂流記》是適應西方歷史文化發展新趨勢而出現的經典文本,從人類的創造性勞動中,進一步看到了人的能力的巨大作用,從而弘揚人的聰慧與勞動創造能力,否定了上帝萬能及其上帝創造一切的荒謬理論。作品通過魯濱遜荒島28年艱苦卓絕的經歷,象征性地展示了人類發展的基本軌跡,從而提出了勞動創造歷史的時代主題。

  從表面上看這是一部歷險小說,故事情節簡單明了。然而,如果借用后殖民批評理論去解讀,《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產階級殖民主義者,他定居在荒島上,并且殖民著這片荒島。他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內容的研究,事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。

  藝術特色

  敘述角度

  在笛福的概念中,小說中的第一人稱的敘述人,都是歷經種種罪惡,最終成為富人并進行懺悔的人。這種懺悔之意在魯濱遜還沒有離開荒島時就已經出現了。在魯濱遜孤獨無助時,《圣經》是他信念的支撐,他也用圣經統治了星期五,因此他“有理由相信,我們倆人最終都能成為真正的悔罪人,我們能夠在心靈的懺悔中獲得安慰,悔過自新。”作者之所以能寫出這樣的文字來,是和他的宗教思想分不開的。

  笛福采用第一人稱的敘述方法,是因為第一人稱的敘述能拉近讀者與小說的距離。“笛福的小說敘事風格自然,不同于其他的小說和浪漫文學作家他敘述的故事具有真實性,當讀者讀起來的時候,令讀者無法不相信有一個真實的人正在向讀者講述發生在他身上的真實故事。

  心理描寫

  在塑造主人公魯濱遜的時候所用的一個很出色的手法就是心理描寫。通過一系列的心理描寫展示了魯濱遜的思想變化,也在很大程度上揭示了他的性格特點。當魯濱遜在海上遇難時,他認為“毫無疑問,我從此再也不會見到他們了”。僅這么一句話,卻很準確地將魯濱遜失去同伴后傷心、沉重的心情表現出來,同時也很好地烘托了他自感前途一片渺茫時的復雜心理。在寫魯濱遜開拓荒島時,就寫出了他前后從凄苦到快樂的心理變化。如“盡管我目前過著孤單寂寞的生活,但也許比生活在自由快樂的人世間更幸福”這句話充分的體現了魯濱遜此時對孤島的歸屬心理。而在“不速之客”這一篇章中,作者又用心理對比的手法,來襯托魯濱遜的那種心理落差后的痛苦。這些心理的描寫,細膩而深刻,都給讀者留下了很深刻的印象。小說還經常穿插一些人物的議論,比如“天不總是藍的,水不總是清的,草不總是綠的,花不總是艷的,人生也不可能一帆風順!”“花要凋落,草要枯黃,但春天又給它們生機。”之類的議論突出人物性格。

  作品還重視人物性格的塑造、環境和人物心理的描寫,還采用了很多日常生活用語,這些開辟了英國小說發展的新階段。

  結構

  小說的結構一目了然,思路非常清晰。全書以魯濱遜冒險的經歷作為線索展開,講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島,如何在孤島惡劣的環境中生存,以及最后又是怎么樣成為富翁、如何回到英國等等。這些情節用一條線的形式引出來,使小說的結構非常緊湊、清晰。同時,在清晰的思路下,故事情節總是一波未平一波又起,讓讀者的心情也跟著膽戰心驚。既流暢又峰回路轉的情節,正如一條潺潺的溪流般吸引著讀者的眼球。比如寫魯濱遜在某一天,突然聽到從海上傳來了幾聲槍響。原來是一艘經過的船。他趕緊生起火來,傳遞信號。可是,那艘大船卻在自己眼前觸礁沉沒了,獲救的希望再次破滅,魯濱遜又被重新拋入了孤獨的痛苦之中。

  這樣的記敘方式在文中屢見不鮮,它扣住讀者的心弦,讓讀者在峰回路轉之中體會小說的精彩所在。

  【參考文獻】

  [1]丹尼爾 笛福. 魯濱遜漂流記[M]. 沈小鳳, 譯. 北京: 時代 文藝出版社, 2001.

  [2]耿世誠. 身處絕境 貴在堅強——賞讀 《荒島余生》[J]. 中學語文園地( 初中版) , 2004,( 6) .

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