即將文言文中的習(xí)慣用語(yǔ)改譯為現(xiàn)代說(shuō)法，即把文言文的倒裝句譯為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)正常語(yǔ)序的句子，例如秦有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心，這句翻譯中就同時(shí)運(yùn)用了解釋法豎子小子足值得。
文言句子翻譯十法
文言句子翻譯十法
根據(jù)2002年高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》，今年對(duì)文言文的考查與往年相比將有所調(diào)整，主要表現(xiàn)在對(duì)文言文段(句)的翻譯考查上。前幾年的考題類型是客觀選擇題，分值占3分。這類題不要求考生翻譯，而是要求考生從命題人所列舉的幾種翻譯中，對(duì)照原文，辨識(shí)正誤，從而選取正確的翻譯答案。今年考翻譯不再是客觀選擇題型，而改為對(duì)文言文段落或文句進(jìn)行筆答翻譯，屬主觀題型，分值由往年的3分升至5分。要求考生在閱讀原文，領(lǐng)會(huì)大意的基礎(chǔ)上，遵循行文順序，從某段開(kāi)頭譯到段尾或根據(jù)考題要求，選取文言文中的某一句進(jìn)行筆譯。怎樣做好這類題呢?考生必須掌握有關(guān)文言文翻譯的方法。
文言文翻譯的方法，有直譯和意譯兩種。直譯，要求原文在譯文中字字有著落，字字有根據(jù)，句式特點(diǎn)、風(fēng)格力求和原文一致。意譯則是譯出原文大意。翻譯時(shí)應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯的具體方法有：
1．加字法。即在單音節(jié)詞前或之后加字，使之成為雙音節(jié)詞或短語(yǔ)。例如：“假舟楫者，非能水(游水)也。”(《荀子·勸學(xué)》)
2．解釋法。即對(duì)某個(gè)詞怎樣解釋就怎樣翻譯。例如：“此則岳陽(yáng)樓之大觀(景象)也。”《(岳陽(yáng)樓記》)
3．區(qū)別法。即對(duì)有些詞的解釋和翻譯是不同的，不能把解釋當(dāng)作翻譯。例如：“鄉(xiāng)操得荊州，奄(解釋是“覆蓋、包妝，而翻譯應(yīng)為“占有”)有其地。”(《赤壁之戰(zhàn)》)
4．轉(zhuǎn)述法。用符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的詞語(yǔ)來(lái)表述用了某種修辭格的詞語(yǔ)。例如：“大閹之亂，縉紳(古代大臣上朝將手板插在腰帶里，借代用法，譯為“做官的人”)而能不易其志者，”(《五人墓碑記》)。再如“天下云(比喻用法，譯為“像云一樣地”)集響(比喻用法，譯為“像回聲一樣地”)應(yīng)，贏糧而景(比喻用法，譯“像影子一樣地”)從。”(《過(guò)秦論》)又例如：“元嘉草草，封狼居胥(用典故，譯為“想要建立像漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山封山而還那樣的功績(jī)”)，贏得倉(cāng)皇北顧。”(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
5．保留法。即文言文中的專用名詞(如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、年號(hào)、典章制度等)以及與現(xiàn)代詞匯意思相同的詞就保留原詞，不必翻譯。如：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初”(《蘭亭集序》)
6．改寫法。即將文言文中的習(xí)慣用語(yǔ)改譯為現(xiàn)代說(shuō)法。例如：“謹(jǐn)庠序(學(xué)校)之教，申之以孝悌之義。”(《寡人之于國(guó)也》)
7．補(bǔ)充法。即先補(bǔ)上文言文中省略的成份，然后再翻譯。例如：“今以鐘磬置(于)水中。”(譯為“在”)(《石鐘山記》)又如：“每字為一印，火燒(之)令(之)堅(jiān)。”(都譯為“它”，代字印)(《活板》)
8．調(diào)序法。即把文言文的倒裝句譯為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)正常語(yǔ)序的句子。例如：“古之人不余欺也。”(《石鐘山記》)譯為“古時(shí)的人們沒(méi)有欺騙我埃”又如：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫。”(《愚公移山》)譯為“于是帶領(lǐng)三個(gè)能夠挑擔(dān)子的子孫。”
9．?dāng)U充法。對(duì)言簡(jiǎn)意豐的句子在譯時(shí)加以擴(kuò)展。例如：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”(《琵琶行》)可譯為“(我和你)同樣是天涯淪落的人，(今日)相逢又何必曾經(jīng)相互認(rèn)識(shí)!”
10．凝縮法。即把用了繁筆的句子譯為簡(jiǎn)筆。例如：“(秦)有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”(《過(guò)秦論》)可譯為：秦國(guó)有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。
當(dāng)然，要譯好一個(gè)句子，以上十種譯法并不是孤立的，單獨(dú)用的，一個(gè)句子往往要綜合運(yùn)用幾種方法才能將它翻譯準(zhǔn)確，例如：“豎子不足與謀。”(《鴻門宴》)要譯為：小子不值得同(他)謀劃。這句翻譯中就同時(shí)運(yùn)用了解釋法(豎子：小子；足：值得。與：同)，補(bǔ)充法(“與”“謀”之間省略了代詞“之”，譯時(shí)要補(bǔ)充出來(lái))，加字法(謀：謀劃)。總之，只要掌握了上面十種方法，再靈活綜合運(yùn)用，翻譯任何一個(gè)句子一般也就不難了；句句翻譯了，若譯整段，也會(huì)迎刃而解。
文言句子翻譯的方法技巧
文言句子翻譯的方法技巧
六字翻譯法方法指津
㈠留
凡朝代、年號(hào)、人名、地名、書(shū)名、器物名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語(yǔ)也通用的詞，皆保留不動(dòng)。
例：
⒈趙惠文王十六年
⒉廬陵文天祥
⒊汝今得與李、杜齊名。《范滂傳》
4.此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。《鴻門宴》
5.與蒼梧太守吳巨有舊。
㈡刪
把無(wú)實(shí)義或沒(méi)必要譯出的襯詞、虛詞、偏義復(fù)詞中無(wú)實(shí)意的一方等刪去。
如：夫趙強(qiáng)而燕弱（發(fā)語(yǔ)詞）
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（語(yǔ)氣助詞）
師道之不傳也久矣（結(jié)構(gòu)助詞）
“其聞道也固先乎吾”（句中停頓助詞）
備他盜之出入與非常也（偏義復(fù)詞）
填然鼓之（音節(jié)助詞）
去來(lái)江口守空船（助詞，無(wú)譯）
㈢換
翻譯時(shí)把古代詞匯換成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
基本模式是把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞，通假字換成本字，古今異義、詞類活用詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
例：
⒈疏屈平而信上官大夫。疏遠(yuǎn)、信任（單換雙）
⒉若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡。中國(guó)（古今異義）
⒊天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。如同云一樣（名作狀）
4、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。說(shuō)——悅（通假字）
㈣調(diào)
調(diào)整語(yǔ)序。文言文中一些特殊句式:如賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等，要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范調(diào)整語(yǔ)序。
⒈沛公安在？賓語(yǔ)前置
⒉蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語(yǔ)后置
3.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。狀語(yǔ)后置
另外有些不調(diào)整就難以理解的句子如互文：
例：⒈主人下馬客在船
⒉秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
㈤補(bǔ)：補(bǔ)出文句中省略了的內(nèi)容（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等）
例：
⒈沛公謂張良曰：“(你)度我至軍中，公乃入。”（省略主語(yǔ)）
⒉夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（省略謂語(yǔ)）⒊豎子，不足與（之）謀。（省略賓語(yǔ)）
⒋將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（省略介詞）
㈥貫：
指要根據(jù)上下文語(yǔ)境，靈活貫通地翻譯。這個(gè)“貫”就是“意譯”。
①太史公牛馬走，司馬遷再拜言：—司馬遷《報(bào)任安書(shū)》（注：牛馬走，像牛馬一樣的人。此處為作者自謙詞）
譯：太史公、愿為您效犬馬之勞的司馬遷拜了又拜說(shuō)
②有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。
譯：（秦）有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。
③然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
譯：但是陳涉不過(guò)是個(gè)貧家子弟，又是被遷謫戍邊的兵卒。
用語(yǔ)法分析法翻譯文言疑難句子
用語(yǔ)法分析法翻譯文言疑難句子
采用語(yǔ)法分析法翻譯難度較大文言句子，一般分三步：
第一步：確定句子的謂語(yǔ)。
1．謂語(yǔ)一般由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)。如果確定出來(lái)的謂語(yǔ)是名詞，則屬于名詞活用作動(dòng)詞，如“范增數(shù)目項(xiàng)王”一句的謂語(yǔ)“目”是名詞，應(yīng)翻譯為動(dòng)詞：“以眼睛示意”或“使眼色”。
2．如果在句子中找不到動(dòng)詞謂語(yǔ)或形容詞謂語(yǔ)，可能屬于下述三種情況中的一種：
（1）如果是判斷句，可能用“者”“也”，也可能用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表示判斷。
（2）如果是無(wú)標(biāo)志判斷句，如“劉備,天下梟雄”，則找不到謂語(yǔ)。
（3）有的句子省略了謂語(yǔ)，如在“擇其善者而從之，其不善者而改之”這個(gè)句子中，第二句“其”字之前就省略了謂語(yǔ)“擇”。
【特別提醒】如果找出來(lái)的謂語(yǔ)處于一句話的開(kāi)頭，這句話可能是謂語(yǔ)前置句，也可能省略了主語(yǔ)。如果能在謂語(yǔ)之后找到主語(yǔ)，屬于謂語(yǔ)前置句，反之則省略了主語(yǔ)。如：“宜乎百姓之謂我愛(ài)也１句子的謂語(yǔ)是“宜”，主語(yǔ)是“百姓之謂我愛(ài)”，屬于謂語(yǔ)前置句，整句話譯為：“百姓說(shuō)我吝嗇是應(yīng)該的了。”又如《信陵君竊符救趙》中“安在公子能急人之困？”的“安在”（“安在”的意思是“在哪里”，謂語(yǔ)是“在”,賓語(yǔ)“安”前置）、《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”的“甚”，都位于句子的開(kāi)頭、主語(yǔ)之前，屬于前置的謂語(yǔ)。第二步：分析謂語(yǔ)之前的部分。
1．在句子開(kāi)頭部分找主語(yǔ)：
（1）主語(yǔ)一般由名詞、代詞充當(dāng)。如果確定出來(lái)的主語(yǔ)是動(dòng)詞、形容詞，則屬于動(dòng)詞、形容詞活用作名詞，如：①“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。”第一句中形容詞“斜“大”處于主語(yǔ)的位置，活用作名詞，譯為“小的方面”“大的方面”。②“蓋其又深，則其至又加少矣。”第二句中動(dòng)詞“至”處于主語(yǔ)的位置，活用作名詞，譯為“到的人”。
（2）如果在句子中找不到主語(yǔ)，是省略了主語(yǔ)。如在“度我至軍中，公乃入”中，“度我至軍中”一句的謂語(yǔ)“度”處于句子開(kāi)頭的位置，屬于上述“特別提醒”中所說(shuō)的第二種情況——省略了主語(yǔ)（被省略的詞是“公”）。
【特別提醒】找到主語(yǔ)后，要考慮是否存在主語(yǔ)的定語(yǔ)后置的情況。定語(yǔ)后置的句式一般為“中心詞＋后置定語(yǔ)＋者”。如：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。”句子的謂語(yǔ)是“倚”“和”，“客”作整句話的主語(yǔ)，“有吹洞簫者”作主語(yǔ)的定語(yǔ)并后置。
2．在謂語(yǔ)之前找狀語(yǔ)：
（1）如果狀語(yǔ)是名詞，為名詞活用作狀語(yǔ)。如“相如廷叱之”的謂語(yǔ)是“叱”，主語(yǔ)是“相如”，“廷”是名詞活用作狀語(yǔ)，譯為“在朝廷上”。
（2）如果是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，有可能存在介詞的賓語(yǔ)前置的情況。如：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”在“吾誰(shuí)與歸”一句中，謂語(yǔ)是“歸”，主語(yǔ)是“吾”；介賓短語(yǔ)“誰(shuí)與”作狀語(yǔ)，正常語(yǔ)序應(yīng)為“與誰(shuí)”，即賓語(yǔ)“誰(shuí)”前置到了介詞“與”之前。
（3）如果謂語(yǔ)之前出現(xiàn)介詞，而介詞之后無(wú)對(duì)象，這是省略了介詞的賓語(yǔ)。如“豎子不足與謀”，“謀”作謂語(yǔ)；“與”是介詞，它后面省略了賓語(yǔ)“之”，“與(之)”構(gòu)成介賓短語(yǔ)作“謀”的狀語(yǔ)。
（4）看謂語(yǔ)動(dòng)詞之前是否出現(xiàn)數(shù)量詞。如有數(shù)量詞，翻譯時(shí)視情譯為狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)。如：（1）“一鼓作氣，再而衰，三而竭”中“一鼓作氣”一句，謂語(yǔ)是“鼓”，句中的“一”作狀語(yǔ)，譯為“第一次”。同理，“再”“三”分別譯為“第二次”“第三次”。（2）“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”“騏驥一躍”“駑馬十駕”的正常語(yǔ)序應(yīng)為“騏
驥躍一”“駑馬駕十”，“一”“十”作補(bǔ)語(yǔ)，分別譯為“一次”“十天”；而在“不能十步”一句中，“十”作賓語(yǔ)“步”的定語(yǔ)（“不能”后面省略了謂語(yǔ)“躍”）。整句話譯為：“駿馬跳躍一次，不能（超過(guò)）十步；劣馬拉車十天（也能走很遠(yuǎn)），（它能）成功就在于不停地走。”
第三步：分析謂語(yǔ)及謂語(yǔ)之后的部分。
1．在謂語(yǔ)之后找賓語(yǔ)：
（1）賓語(yǔ)一般由名詞、代詞充當(dāng)。如果確定出來(lái)的賓語(yǔ)是動(dòng)詞、形容詞，則屬于動(dòng)詞、形容詞活用作名詞。如：（1）“秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧。”第二句中形容詞“強(qiáng)”處于賓語(yǔ)的位置，活用作名詞，翻譯為“強(qiáng)大的勢(shì)力”。（2）“秦有余力而制其弊，追亡逐北。”第二句中動(dòng)詞“亡”“北”處于賓語(yǔ)位置，活用作名詞，譯為“逃跑的軍隊(duì)”“敗北的軍隊(duì)”。
（2）謂語(yǔ)后出現(xiàn)名詞、代詞時(shí)，它不一定作賓語(yǔ)，這時(shí)要考慮謂語(yǔ)之后是不是省略了介詞（如“于”“以”等字）。如省略了介詞，這個(gè)被省略的介詞和它后面的名詞（代詞）往往構(gòu)成介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)，或成為后置的狀語(yǔ)。如：（1）“今以鐘磬置水中”，句子的謂語(yǔ)是“置”，它后面省略了“于”字，“（于）水中”構(gòu)成介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)，整句話譯為“現(xiàn)在把鐘磬放（在）水中”。（2）“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。”句中“戰(zhàn)”字后面分別省略了“于”字，“（于）河北”“（于）河南”分別作“戰(zhàn)”的狀語(yǔ)并后置，整句話譯為：“您（在）黃河以北作戰(zhàn)，我（在）黃河以南作戰(zhàn)。”
（3）考慮是否存在賓語(yǔ)的定語(yǔ)后置的情況，它的格式一般為“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)”。如：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”句子的賓語(yǔ)分別是“爪牙”“筋骨”，“利”和“強(qiáng)”分別作它們的定語(yǔ)并后置，整句話譯為：“蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，（沒(méi)有）強(qiáng)健的筋骨。”
（4）看是否省略了賓語(yǔ)。在句子中找不到賓語(yǔ)，可能屬于以下兩種情況中的一種：①謂語(yǔ)是不及物動(dòng)詞或形容詞，本身不能帶賓語(yǔ)，導(dǎo)致句子無(wú)賓語(yǔ)。如“趙嘗五戰(zhàn)于秦”一句，主語(yǔ)是“趙”，謂語(yǔ)是不及物動(dòng)詞“戰(zhàn)”，無(wú)賓語(yǔ)。②省略了賓語(yǔ)。如在“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事”中，“告”字之后就省略了賓語(yǔ)“之”。值得大家注意的是，如果一句話的最后一個(gè)詞是動(dòng)詞，很有可能省略了賓語(yǔ)。如“江萬(wàn)里隱草野間，為游騎所執(zhí)，大詬。”“大詬”一句中的“詬”是及物動(dòng)詞，它后面省略了賓語(yǔ)“游騎”。
【特別提醒】有的句子會(huì)將賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)之前，這就需要考慮所翻譯的句子是否存在賓語(yǔ)前置的情況。賓語(yǔ)前置一般有三種情況：（1）否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置。如“古之人不余欺也”，賓語(yǔ)“余”前置。（2）疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置。如“沛公安在?”賓語(yǔ)“安”前置。（3）用“之”或“是”作為標(biāo)志詞（“之”“是”均無(wú)義，不用翻譯）將賓語(yǔ)前置。如“句讀之不知，惑之不解”中賓語(yǔ)“句讀”“惑”前置，“唯兄嫂是依”中賓語(yǔ)“兄嫂”前置。
2．分析謂語(yǔ)：
（1）聯(lián)系已找到的主語(yǔ)，判斷謂語(yǔ)是否要譯為被動(dòng)意義，即判斷句子是不是被動(dòng)句。如果主語(yǔ)承受動(dòng)作，為被動(dòng)句，謂語(yǔ)要譯為被動(dòng)意義。如“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”的謂語(yǔ)是“笑”，主語(yǔ)“吾”承受“笑”這一動(dòng)作，“笑”應(yīng)譯為“被譏笑”。
（2）聯(lián)系已找到的賓語(yǔ)，判斷謂語(yǔ)是否屬于使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、為動(dòng)用法三種特殊用法中的一種。如：(1)“春風(fēng)又綠江南岸”的謂語(yǔ)是“綠”、賓語(yǔ)是“江南岸”，“綠”屬于使動(dòng)用法，譯為“使綠”。（2）“孔子登泰山而小魯”的謂語(yǔ)分別是“登”“斜，賓語(yǔ)分別是“泰山”“魯”，其中“斜屬于意動(dòng)用法，譯為“認(rèn)為斜。（3）“后人哀之而不鑒之”的謂語(yǔ)分別是“哀”“鑒”，“哀”屬于為動(dòng)用法，譯為“為哀傷”；“鑒”屬于意動(dòng)用法，譯為“把作為借鑒”。
3．看句末：
（1）如果句末出現(xiàn)“介詞＋名詞（代詞）”的情況，有兩種可能：①狀語(yǔ)后置。如“或
重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于泰山”“于鴻毛”屬于后置的狀語(yǔ)，翻譯時(shí)要將他們放回到謂語(yǔ)“重”“輕”之前。②作補(bǔ)語(yǔ)。如“王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者”中的“于堂上”，作謂語(yǔ)“坐”的補(bǔ)語(yǔ)。
（2）看句末是否有“也”字。如果句末出現(xiàn)“也”字，且是判斷句，在翻譯時(shí)就要加上“是”“不是”一類表示判斷的詞。如前面所舉的“宜乎百姓之謂我愛(ài)也１翻譯時(shí)就要加上肯定判斷詞“是”。
上述語(yǔ)法分析法三步中所列的各條，涉及到文言文中的各種詞類活用現(xiàn)象，涉及到判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等高考要求掌握的四種文言特殊句式，基本涵蓋了文言句子可能出現(xiàn)的各種句式情況，乍看有些難理解，但結(jié)合具體句子使用的次數(shù)多了，也就能做到熟能生巧，幫助大家提高得分率。
為幫助大家加深理解，現(xiàn)舉一個(gè)高考題中的疑難句子用語(yǔ)法分析法進(jìn)行分析。原題選文片段如下：
及漢兵敗，孫復(fù)竊兒走渡江，遇僨軍【注】奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死。逾年達(dá)太祖所。孫抱兒拜泣，太祖亦泣，置兒膝上，曰：“將種也。”賜兒名煒。（【注】?jī)f軍：潰敗的軍隊(duì)。）
在要求翻譯的畫線句中，“遇僨軍奪舟棄江中”一句翻譯難度較大，需采用語(yǔ)法分析法翻譯：
第一步，確定句子的謂語(yǔ)：“遇”“奪”“棄”。
第二步，分析謂語(yǔ)之前的部分：第一個(gè)謂語(yǔ)“遇”是句子開(kāi)頭的第一個(gè)字，根據(jù)上述“確定句子的謂語(yǔ)”一步“如果謂語(yǔ)處于一句話的開(kāi)頭，這句話可能是謂語(yǔ)前置句，也可能省略了主語(yǔ)”的提示，可知這句話省略了主語(yǔ)“孫”。
第三步，分析謂語(yǔ)及之后的部分：（1）找賓語(yǔ)。根據(jù)上述“找賓語(yǔ)”一步中“賓語(yǔ)一般由名詞、代詞充當(dāng)”“謂語(yǔ)后出現(xiàn)名詞、代詞時(shí)，它不一定作賓語(yǔ)，這時(shí)要考慮謂語(yǔ)之后是不是省略了介詞”的提示，分析后可知第二個(gè)謂語(yǔ)“奪”之后的詞“舟”是名詞，作賓語(yǔ)；第三個(gè)謂語(yǔ)“棄”之后的詞“江中”雖然是名詞，但這里省略了介詞“于”，“于”字和“江中”構(gòu)成介賓短語(yǔ)作“棄”的補(bǔ)語(yǔ)。補(bǔ)出省略成分后，句子應(yīng)為“（孫）遇僨軍奪舟棄（于）江中”。（2）分析謂語(yǔ)。第三個(gè)謂語(yǔ)是“棄”，根據(jù)上述“分析謂語(yǔ)”一步中“聯(lián)系已找到的主語(yǔ)，判斷謂語(yǔ)是否要譯為被動(dòng)意義”“聯(lián)系已找到的賓語(yǔ)，判斷謂語(yǔ)是否屬于使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、為動(dòng)用法”的提示，分析之后可知主語(yǔ)“孫”承受“棄”這一動(dòng)作，“棄”要譯為被動(dòng)意義即“被拋棄”。
根據(jù)以上分析，這句話應(yīng)譯為：“（孫氏）遇上潰敗的軍隊(duì)搶走了小船（并）被拋棄（在）江中。”整個(gè)畫線句翻譯為：（孫氏）遇上潰敗的軍隊(duì)搶走了小船（并）被拋棄（在）江中，（她）（憑借）斷木漂浮進(jìn)入蘆葦叢中的小洲，采摘蓮子喂養(yǎng)小兒，七天都未死去。