傳統太極拳的意氣形

　　由于人們對傳統太極拳的意、氣、形，缺乏正確理解和認識，所以，學習傳統太極拳的傳承與傳授容易走歪路，下面就為大家詳細介紹一下傳統太極拳的意氣形!

　　一、傳統太極拳的意

　　是人體從出生的那一天，隨生命的降臨，附體而存，是主宰人體生命的靈魂：

　　1、傳統太極拳拳論中提到的神明，就是意，就是人的靈犀，它既不是人的思維、理念，也不是人的大腦、神經的一系列反應，是確確實實存在于人體中的靈魂。

　　2、人們講的第六感覺就是人的靈魂的顯現，所產生的人奇特的感悟。

　　3、為什么嬰兒在不會開口說話前，可以看到、明銳地察覺到，大人難以理解和不可思議的現象和事態。是因為，他不具備人的思維和主觀意念，是單純的靈魂在主宰。所以能夠明辨事態的真相。

　　4、當一個科學家、藝術家在全身心地投入到他們所從事的工作中時，往往會魂不守舍，任何外界的干擾都無法改變他們這種狀況。這就是真正處于沒有主觀意念、沒有任何雜念的、忘我的絕佳境地，是靈魂在主宰他們的所作所為。這就是科學家、藝術家的靈感，就是靈魂，無可替代的奇妙作用。

　　5、為什么瀕臨死亡的人，盡管已經沒有意識，沒有任何的感覺，但是，在他(她)心目中念念不忘的人，沒有到來前，他一直死撐著，直到那個人的到來，病人才撒手而去。這就是魂飛魄散，生命徹底終止——魂去命了。

　　6、傳統太極拳的精髓就是意。就是排除一切干擾、雜念、晢著，必須寧靜、松沉、輕靈、達到忘我的境地的原因所在。

　　7、所以，傳統太極拳的意就是靈魂，就是神明。不懂這一點就根本無法修煉傳統太極拳。

　　二、傳統太極拳的氣

　　絕不是人的呼吸、也不是人體的氣血運行，而是在人的靈魂的主宰下，人體內在的肌膚、軟組織、人體電解質、所有液體的綜合蠕動、運行而產生、形成的能量的運行：

　　1、在太極拳運行過程中，當一個人處于渾身松弛、舒展的狀況下，可以明顯地感到手指有脈沖式的感覺，身上似乎有流水般地涌動，渾身上下有種從未有過的溫熱和微微地茲汗。所有這些現象和感觸都是傳統太極拳的氣的運行的初級階段的反應。

　　2、當太極拳的修煉達到一定境界，就可以得心應手地掌控自身的氣，隨心所欲地運行，如同涓涓流水徐徐在人體周而復始、綿綿不斷地運行。

　　3、一旦進入到神明階段，氣隨意動，氣的運行自然而然地進入到無聲無息、無影無蹤、若有若無的絕佳境界。

　　三、傳統太極拳的形

　　是由人體內在氣的運行，引發人體頭、軀干、四肢的整體或者局部、以致個別部位的外形表現，形成千姿百態的惟妙惟肖的動作：

　　1、傳統太極拳任何動作的形，都是在人體氣的作用下，引發人體各個關節、韌帶、肌腱、肌肉、皮膚的延伸、收縮等一系列的、節節貫通的屈伸、開合，才形成人體外形的、形體動作的組合、演繹。

　　2、人體右腳的跨出，必須通過右臀的內斂，引發右胯部的肌腱、韌帶的伸縮，使得右胯關節的屈伸、開合，帶動右大腿的抬起和慢慢地向前延伸，貫通右膝關節的連鎖運用，進而舒展右小腿、以致右踝關節的運行，最后導致右腳的跨出入地。

　　3、以此類推，人體四肢、軀干，任何部位的形的運行必定是同出一轍，節節貫通，一動無有不動而組合成形形色色的、太極拳各個動作。

　　四、傳統太極拳的意氣形準確訓練方法：

　　1、正因為大多數人，不明確、不理解到底什么才是意?往往錯誤地認為：我只要記住動作的要領，思想上、心態上放松地打，就一定能打好太極拳。

　　2、一味地依賴和沉傾于套路拳動作的規范，不明白、不理解，人體的頭、四肢、軀干的運動，必須在根節的運行下，才能引發、帶動、中節、以致稍節的綿綿不斷的運行而組合成千姿百態的拳的外形。

　　3、人體各個部位的局部運動，這個部位的根節運動，也是在人體內在氣息的催化和引發下，才得以節節貫穿的、中節、以致稍節緩緩流水般的，漸序運動。而絕不是簡單的人體外部的形態的肢體運動。

　　4、由于人們沒有恰如其分地理解、認識、以致恰到好處地去真正掌控傳統太極拳所描繪的意到、氣到、形到。所以到頭來演繹的傳統太極拳，只有形態表演的、肢體運動，根本沒有傳統太極拳必須顯現的精氣神韻味的拳術演繹，所以沉淪為只有外形的太極拳拳操。

　　5、言下之意，太極拳想要健身、養生、延年益壽，也只能是紙上談兵、望梅思渴的空談而已，是一廂情愿的美好意愿罷了。

　　所以傳統太極拳的意、氣、形，既是真諦和精髓，也是組合成傳統太極拳稀缺的、奇葩式的、必須用心靈去感悟和修煉的、豐富多彩的太極拳文化。

　　千萬記住：博大精深的傳統太極拳，不是太極文化，是別具一格的、拳的藝術和豐富內涵的太極拳文化，主宰這一切的只能是人的神明——靈魂。

　　拓展：傳統陳氏太極拳的基本功

　　一、傳統陳氏太極拳的基本功就是四個字“丹田內氣”：

　　我們學練太極拳 也就是說有了丹田內氣，就有基本功，沒有丹田內氣就沒有基本功。即使你練了30年，會100個套路，還是沒有基本功。

　　彎腰劈叉、翻跟頭等等那都是雜技演員、外家武術的基本功。 在陳氏太極拳中，練習者要站三年拳式樁功，目的就是養出上丹田、中丹田、下丹田三丹之氣。

　　二、內家拳基本功的三個標準：

　　第一步，氣沉丹田。

　　檢驗方法：

　　把口鼻閉上，把手放在小腹上，可以自由地把小腹凸起，凹陷下去。

　　做到這一步，是基本達到氣沉丹田，但還是要堅持鍛煉，讓下丹田充實有力。

　　第二步，氣沖帶脈。

　　檢驗方法：

　　把口鼻閉上，把左手放在小腹上，把右手放在腰眼命門上，可以做到把小腹凸起的同時，后腰命門也凸起來。

　　第三步，氣灌四稍。

　　檢驗方法：

　　氣從后腰上到夾脊穴，再由肩到肘到手，手指堅硬如鋼鐵。 冬天的時候一運氣(一個呼吸)手掌發熱，發紅，內氣能灌倒手指，手指比平時硬很多。

　　氣從后腰下行，由腰胯到膝到踝到腳，腳指五指抓地、落地生根。 我自己有個經驗是手背的皮膚會越來越嫩白。

　　三、正確帶功練拳：

　　很簡單，做到以上三步后，帶功行拳。

　　這時候你的拳才是有真正內在支撐的拳，才是真正的內家拳。 帶功行拳后，動作只是引導內氣發放的引導姿勢，動作重復的遍數越多，內氣和內勁對這個路線越熟悉，傳導的越快，用起來就越順手。到了這個時候，你就明白了太極拳為什么讓你放松，你越放松，內勁發的越快啊。也就是拳打萬遍，其理自現!

　　以上所說的都是日常對我自己的練拳要求，都是大家可以用手檢查出來的，也是我自己真正練出來的。您練出來了么?!

　　大家找老師的時候，可以把拳頭放在老師的肚子上，如果他能用肚子里的內勁把你彈出來，至少是用內氣能頂得住你的拳頭，再和他學，否則很抱歉， 這個大師很可能“沒有東西”。

　　有了“丹田內氣”，你就可以學太極拳這個語言了，盡管水平很低，屬于起步階段，但是和連字母都不會的人還是相差十萬八千里的。

　　功夫就是這樣，有一分功夫和十分功夫這是量的問題，一天

　　一天練下去就行了。 但是有和沒有功夫， 這是質的區別。

　　傳統陳式太極拳基本功：二步功“氣入脊柱”

　　太極拳，如果只講功力，先不講打法的話，按照我的淺見，其核心高度概括一下，不外乎是兩點：

　　一是先在體內練出雄渾靈活的三丹之氣(即內功)。

　　二是將這種內在的實力傳到到身體各部(內功的傳導)，最明顯的就是四肢。

　　任何功法，說到底都是幫大家實現以上兩個目標。

　　目前有些人下丹田很充實，下丹田和中丹田的運轉也很靈活，但是內勁到不了手和胳膊上。發力還是靠肌肉的爆發力。

　　坦白地講就是丹田里面的這點東西在打人的時候沒有什么感覺，說白了就是用不上。

　　一、內氣體內循環運行：

　　一般人練習武術內功的時候，內氣的運行路線是督升任降，走一個循環。但是這個只是養生練法，是培養自己的方法，不是打人的方法。

　　因為按照這個路線，內氣和內勁只是在自己體內循環，是不出體的。到不了體外，也就變不成力，打不了人。

　　二、內氣體內由夾脊分開運行：

　　大家都知道太極拳在練習時身體好像一直在蠕動，這其實就是在活動脊柱，在加上之前練出的丹田內氣活動起來，盡量往脊柱上和脊柱內收，使得人的脊柱日益強健，這就是斂氣入骨，斂氣入脊骨。 一般人的腰骨是向內凹陷的，手放到腰眼上可以感覺是一個很明顯的凹陷洞，也就是道家所說的后天虧損。

　　這個其實是由于脊柱在腰部向內彎曲造成的。

　　大家如果能做到第一步氣沉丹田的話，你一吸氣就可以把肚子鼓起來，這個是因為內在氣體的膨脹給了肚皮一個向外的作用力，這才使得肚子凸起來。

　　現在你把這股氣往腰眼處收縮，這股氣就給了彎曲的脊柱一個向后的力，這個力會使得這個彎曲消失，是你的脊柱變直，從而使你腰上的那個凹陷消失，達到命門后撐。

　　要想氣到四稍，尤其是到手指稍，有個竅門，就是將上述循環打斷，改變氣的路線。

　　簡單的說，內氣由丹田尾閭提到夾脊之后，不再向上到達百會。而是氣從夾脊沿著兩個肩胛骨到肩，肩一松，到肘，然后到手。

　　原來是氣由百會下來，到了丹田之后小腹凸起。現在是氣由夾脊分開到肩肘手，氣貫到手的時候，小腹凸起。

　　一開始練習的時候氣感不足的話可能需要意念引導一下(不提倡意念，但是這個內勁的運行路線大家要清楚)。

　　內勁充實的人自己做一下就可以感覺的到了。

　　這個方法太極拳里叫練任不練督，太極拳讓人松，也就是為了氣由夾脊更快更好的傳到手上。

　　總之，這樣練確實可以增加手上的力度，但是他畢竟打破了小周天的氣的運行路線，對于養身來說不是最好的選擇，這個就是為什么道家不提倡發勁打人，因為殺人一萬自損三千。

　　而武術家到了晚年，更多的還是按照小周天的路線來運氣，不發力，不是練氣化力，而是練氣化神，氣由夾脊向上到百會，這也就是武術可以入道的根本原因，以武入道。

　　傳統陳氏太極拳基本功三步功：“氣灌四肢”

　　第三步功夫目的就是將身體內部的氣灌注到四肢。

　　這一步最不好練。 因為有兩個關口堵著，所以氣很難達到手指和腳趾，這兩個關口就是肩和胯。

　　一、松肩松胯：

　　太極拳一開始就讓你放松，根本目的就是為了讓你打通肩和胯，實現氣在體內和四肢的貫通。

　　現在社會上練拳的人的問題是，他體內根本就沒有內氣，他就沒有練過這個基本功。所以他感覺放松不了。即使感覺放松了，四肢也沒有氣勁的反應。

　　對于這些人，在你碰到需要和別人打斗的時候，建議你千萬別放松，能使多大勁就使多大勁打吧，說不定還不會吃虧。否則，在你放松了，想從體內調動更強大的內氣來運用的時候，卻發現自己體內沒有這個基本功，那就慘了。就好像拔出槍卻發現沒有子彈。倒不如掄起槍托直接砸算了。

　　是不是要等到肩胯完全松了以后才能開始練太極拳呢?! 不是這樣，因為松肩胯是一輩子的事，要不停鍛煉，這里面就是體現功力的問題了，日久功深。

　　二、五心歸一

　　松肩胯的時候，想要把內氣更好的更快地達到四肢，需要練習五心歸一的功法。所謂五心歸一，是在你有了丹田基本功之后需要繼續提高的一個步驟。通過丹田內功實現了內氣在體內的調動，由小肚子調到頭頂，周而復始。

　　五心歸一功就是要把丹田內氣調動到手心和腳心。把內心、2個手心、2個腳心都收到丹田，這就叫做五心歸一。

　　練丹田基本功的時候，隨著內氣的吸和吐，肚子也會隨之鼓起來和凹陷下去， 在練習五心歸一功法的時候，你的手心和腳心就當做是你的肚子，

　　吸氣的時候手心腳心向內收。收到肚子里，下丹田。 吐氣的時候向外凸，達2個手心、2個腳心。

　　這才是為什么所有太極拳都要求你手心要內含，五個腳趾要抓地的真正原因。 只告訴學生用腳趾頭使勁扣住地面的老師是不負責任的，或者說他自己也不懂得這個道理，希望大家有所體會。 經過這步功的練習，你已經學會了，全身4點有彈簧，即手心和腳心。

　　再通過體呼吸等相應的功法， 大家可以去練習8點彈簧，10點彈簧，N點彈簧。 最終練成“全身無處不彈簧” 。

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