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三國演義劉備形象分析
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵(1）江渚上(2)，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中
一篇《臨江仙》把我們帶入了奇妙的三國世界，在作者筆下的英雄人物更是栩栩如生，個性十足。先來說說蜀王劉備吧。 劉備是羅貫中在《三國演義》中作為“明君”來描述的人物形象。作者重點刻畫了他的寬仁愛民、敬賢愛士和足智多謀等性格特點。
一、寬仁愛民
在《演義》第一回，寫劉關張桃園結義時，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。這既是他們的政治目標，又是他們高高舉起的一面道德旗幟。從此,寬仁愛民、深得人心就成了劉備區別于其他政治集團領袖的顯著標志。
二、敬賢愛士 作品竭力渲染了劉備的敬賢愛士，知人善任。其中就有三顧茅廬的故事。歷史上劉備請諸葛亮出山之事，《三國志·蜀書·諸葛亮傳》中僅有一句話：“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見�！倍堆萘x》卻以兩回半的篇幅，精心設計，將“三顧”的過程寫得委婉曲折，令人悠然神往。劉備不辭辛勞，不顧兩位義弟的埋怨，鍥而不舍地三次往訪諸葛亮。第一次和第二次都撲了空，途中每遇到諸葛亮的親友，就誤以為是諸葛亮本人，前后達四次之多。這些充滿理想色彩的細節，把劉備求賢若渴的誠意渲染得淋漓盡致。 二、足智多謀
劉備投靠曹操時，曹一時興起，曾邀劉備煮青梅酒以論當世英雄。當曹一再請劉備指出當世英雄時，劉備先后指出過袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂等人，這里劉備為什么不提自己呢？因為按曹操的觀點，凡英雄都是“胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志”。英雄當是不甘屈居人下者。劉備若自稱英雄，就等于表明自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操對他的警惕，自己非但永無出頭之日，還將有性命危險。
寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現，使《演義》中的劉備形象成了古代文學作品中的“明君”范型。
三國演義劉備形象分析 [篇2]
劉備是中國老百姓中家喻戶曉的人物形象，關于其仁義、忠厚、有情有義的事跡也一直都是老百姓津津樂道的話題。但是從事實的角度看，一個僅僅有以上特點的人，是不可能在當時的亂世中取得成功的。本文以《三國演義》為基礎，通過對書中關于劉備事跡描述的分析，從偽裝的漢室忠臣、偽造的仁義君子、偽飾的君臣情誼、偽善的王道統治四個層面，揭示出劉備以虛偽成就功業的深層次原因。
[關鍵詞] 劉備 虛偽 《三國演義》
劉備，做為《三國演義》極力推崇和褒揚的封建理想君主的化身，作者羅貫中在塑造和刻畫時可以說是不遺余力，這也使得劉備成為《三國演義》中繼曹操、諸葛亮、關羽之后最為出彩的人物形象之一。但所謂“過猶不及”，作者的熱心過度，一意的追求“高大全”，反而使得劉備的形象變得單純和虛無飄渺，成為一種類型化的形象，仿佛文學上的扁平人物形象，其所作所為也盡顯得虛偽，使得人們不由自主的對形象本身產生懷疑。魯迅《中國小說史略》中“欲顯劉備之長厚而近偽”的評價，可以說是精辟獨到、入木三分。誠然，結合劉備成功的經驗，細細品味一部《三國演義》，似乎極盡劉備虛偽之能事。
一、偽裝的漢室忠臣
劉備的形象，最突出的表現是漢室正統的忠實捍衛者。的確，這個時時處處不忘自稱“中山靖王之后”的“漢室宗胄”，無時無刻不在惦記漢室安危的大漢“皇叔”，無論如何與“偽裝的忠臣”這幾個字是沾不上邊的。但是事實偏偏就是如此。
早在“玄德幼時，與鄉中小兒戲于樹下，曰：‘我為天子，當乘此車蓋�！保ǖ谝换兀┫炔徽f這句話是有心還是無意，單是這句話本身，在當時封建統治下，就是大逆不道之言，足以滿門抄斬、禍延九族。因此，要說這句話是劉備孩童時的嬉戲之言，幾乎絕無可能。。引出譙周一番“天意歸屬”的言論來。然后就強化落實，“引大小官僚上表，請漢中王即皇帝位”，并極力為劉備凝聚人心，苦勸數次，不惜裝病，聯合群臣為其塑造合法繼承形象。整個過程，以劉備生病起而以孔明詐病終，二人配合默契，合作無間，等到“漢中王驚曰：‘陷孤于不義，皆卿等也！’”時，劉備，作為漢室江山的合法繼承者，以一個嶄新的統治者面貌出現在歷史的舞臺。
還需要說明一點的是，劉備作為皇叔，在漢帝被廢后，所要做的應當是扶持、輔助漢帝的兒子繼位，或者另找后人（哪怕是假的傀儡）接替，沒有理由作為叔叔去繼承侄兒的寶座，甚至還可能是跟漢帝的兒子自己的侄孫子爭的位子�？v觀上下五千年歷史，長輩繼承晚輩皇位的，除了劉備，似乎就只剩下明成祖了——那還是用武力強搶來的。
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二、偽造的仁義君子
劉備的仁義，是《三國演義》最為著力克化的一個層面。但究其實質，劉備的所謂仁義，則完全是出于樹立名望的需要，其目的則是鳩占鵲巢，反客為主。
劉備一生，運用得最多、最熟練也是最有效的，就是“反客為主”，即先投奔某個有勢力的人，在他手下發展勢力，樹立聲望，同時觀察一下該勢力后繼者的才智。若后繼者資質平庸，就耐心地等待，等到有一天那人死了，就順理成章的接收該股勢力。
劉備第一個看上的目標是劉焉。黃巾之亂時，劉備投奔了劉焉，“玄德說起宗派，劉焉大喜，遂認玄德為侄�！保ǖ� 回）可惜后來劉備變成了通緝犯，只好四處躲藏，第一次行騙就失敗了。亂世中的機會多，后來曹操攻打陶謙，劉備趕上呂布襲破袞州，進據濮陽的大好時光，因緣際會的退了曹操兵馬之后，就賴在徐州不走了，棄朝廷托付管轄的平原不顧，實實在在的就駐扎在了小沛。等到陶謙年紀大了，臨死之前發現自己的兒子不是劉備的對手，為了保住兒子的命，只好故作大方，把徐州讓給了劉備�？墒呛镁安婚L，接手徐州沒過多久，就被呂布“以其人之道還治其人之身”給搶去了。沒辦法，只好又先后投靠了曹操、袁紹等人。但是那些人年紀都不算很老，劉備估計等他們死的時候自己也差不多半截入土了，所以都是稍微呆一下就離開了。其后他又發現了新目標——劉表，于是跑到劉表那里一呆就是七、八
年，期間努力籠絡人心，極力網羅人才，盡力離間劉表后嗣，全力擴充自身實力，果然等到劉表死的一天了�？墒钦谒麥蕚鋭邮謺r，天有不測風云，曹操帶兵殺向荊州了，劉琮的不戰而降徹底打破了他的美夢，自己反而被打得到處逃竄。這使劉備的目光不得不放到了另一個強大的諸侯——孫權身上。通過表面上和諧的聯盟，使孫權在赤壁之戰中大破曹操，取得了東南一面的絕對霸權。此時，劉備再次使出他的慣用伎倆，從孫權這里“借”來了荊州，從此賴住不還了——以后就有了一句俗語：劉備借荊州——有借無還。不過，這一次劉備的如意算盤卻打錯了，他沒有想到孫權是一個態度如此強硬“債權方”，甚至不惜動用武力威脅，這使得劉備食不甘味，睡不安枕。在諸葛亮和龐統的提醒下，他于是想到了西川的劉璋。劉備故技重施，以幫助劉璋抵御漢中張魯為名，明目張膽的把軍隊開進了蜀中
經過一個輪回，劉備的事業又轉到了他的原點，最終賴以成就事業的，還是最先打主意的劉焉的地盤，也算是修成正果，功德圓滿了。但是經過這一番周折，劉備反客為主的惡名卻愈發彰顯。然而世人只重其表，不重其里；只看現象，不看本質；再加上后世南宋小朝廷的刻意美化，反使劉備得以成就仁義美名，嗟呼！
三、偽飾的君臣情誼
識人才、用人才、籠絡人才，即通常所說的“人和”，是劉備成功的最根本原因；君臣之間良好默契的關系，則是最為歷朝百姓津津樂道的美談。我們并不否認劉備吸納人才的高超技巧和本領。但是，劉備識人用人籠絡人的目的，則是從其事業和統治需要出發的，聶紺弩說過：“封建統治需要忠臣，遠過于需要明主。沒有明主，只有忠臣，江山還是江山；只有明主而無忠臣，這明主就可能寸步難行�！边@一點我們不能不加以注意。關于劉備的“君臣情誼”，我們不妨看看以下幾個人的遭遇：
先看關羽。關羽是劉備桃園結義起事的原班人馬，一直忠心耿耿。先期，劉備手頭僅“三五個人，七八條槍”，著意籠絡下，二人情同手足。但是隨著事態的發展，情況漸漸變得微妙起來，原因是關羽的發展太過迅猛，以致難以駕馭。尤其是下邳降漢不降曹后，曹操極力籠絡，表奏為偏將軍、漢壽亭侯，在官爵上已與劉備并駕齊驅。而在這同時，關羽只顧報答曹操恩情，斬顏良、誅文丑，解白馬之圍，卻使投身袁紹處的劉備身陷險境，性命堪虞。此后又收關平、納周倉，自身實力膨脹，隱隱然竟有自成一派的風范，這是任何一個領導都很難容忍的。還好之后不久，劉備陸續得到了趙云和諸葛亮兩大肱股，更兼有了魏延、馬良、蔣琬等荊州的一幫文臣武將，二人的關系才慢慢修好，但是關羽的利用價值也大大降低了，于是開始受到冷落。如攻取長沙、赤壁擋曹等提議，都是加以諸多限制條件方才通過。其后，劉備西取益州，僅命關羽為諸葛亮副手鎮守荊州，及龐統陣亡，無奈召諸葛亮救急后，才以荊州托付關羽。好不容易劉備領益州牧、進漢中王，挽回聲望優勢時，關羽卻毫不示弱，置諸葛亮“北拒曹操，南和孫權”的囑咐不顧，一出“單刀赴宴”，不但聲勢上再度追趕，而且漸成尾大不掉之勢。是可忍孰不可忍？已經盡擁益州之地，有了根據地，再無后顧之憂的劉備終于狠下心來要干掉關羽，代價是荊州。首先，在東吳已議定一俟關羽攻取樊城，就遣兵暗取荊州的情況下，“令云長領兵取樊城”。至傅士仁、糜芳降吳，關羽敗走麥城后，先是對求救文書置若罔聞，后又有劉封蹊蹺的按兵不動，終于關羽為東吳所害。直所謂“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”也！
再看趙云。趙云同屬于劉備原從集團，論才干，前有伐取桂陽之功，后有據漢水不損一兵；論勇猛，長坂坡七進七出；論忠心更是無話可說。然終劉備一生，在西蜀群臣中，地位始終不高。當劉備自立為漢中王時，群臣上表漢獻帝。
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