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國學思想在現代企業管理的作用
現代企業應該從國學中汲取營養，傳承、弘揚有價值性的思想，從中得到啟發，提高市場競爭力、改善管理模式、推進管理創新。下面是小編分享的一些相關資料，供大家參考。
國學思想在現代企業管理的作用
一、前言
作為中華民族的文化之本，國學凝聚了歷久彌新、博大精深的中國傳統文化精髓，隱含著豐厚的文化內涵，其中的用人觀、決策觀、思維觀等對現代企業管理有著深刻的啟發意義。可以說，靈活運用國學思想，有助于構建強大的企業管理模式，營造良好的企業文化氛圍。
誠然，當今經濟全球化、世界一體化的進程不斷推進，現代企業應該從國學中汲取營養，傳承、弘揚有價值性的思想，從中得到啟發，提高市場競爭力、改善管理模式、推進管理創新。在國學思想中，最耀眼奪目的非儒家、道家、法家和兵家思想莫屬。其中的管理思想深刻廣遠，有著超凡的實用價值。如今，隨著市場經濟競爭的日益加劇，我國確實有越來越多的企業運用國學尋求創新管理之路。事實證明，國學在現代企業管理中可以發揮不容忽視的重要作用。本文以此為主題展開探討，希望能為促進現代企業發展，促進我國社會經濟進步獻出綿薄之力。
二、國學思想在現代企業管理中的運用
(一)儒家智慧在現代企業管理中的應用
作為中國傳統文化的主體，儒家思想是國學的代表，其重要地位不言而喻。儒學中的諸多思想在現代企業管理中能夠發揮不容小覷的作用。
第一，儒家學者明確提出人本和民本思想。他們指出天地萬物中，人最為貴。個體的生存權和發展權必須得到應有的重視。這種以人為本的管理思想為現代企業管理員工指出了方向。進入新世紀之后，人類社會已然從工業化社會跨人了知識經濟時代，科學技術的迅猛發展令人嘆服，知識信息的增長使人目不暇接。這就指出現代企業要重視人的作用。越來越多的學者認為，人力資源在促進企業組織的發展方面能做出巨大貢獻。這就要求現代企業要制定科學合理的人力資源管理規劃，使員工籠罩在良好、和諧的工作氛圍中，感受到企業組織對自己的關心和尊重，從而降低人才流失給企業發展帶來的不利影響。
第二，儒家的太和理論有助于現代企業構筑和諧生態環境。如今，越來越多的企業為了獲取高額利潤，開始大肆追求效率，但是過于追求效率，會導致企業內部充斥著緊張、多疑的氣氛，使員工的身心承受巨大壓力，從而不利于他們發揮工作潛能。同時，由于過于追求經濟發展，很多企業以破壞生態環境為代價獲取高額利潤，這就導致我們的生活環境越來越差。由此可見，企業的可持續發展已經受到社會環境和內部環境的制約。而儒家提倡和諧的價值倫理觀，要求天人合一，提倡人與自然、人與人、人與社會的和睦相處，這就為企業構建和諧生態提供了有力的借鑒。
第三，儒家互利的處世觀有助于幫助企業重新構建新的倫理。儒家一直強調“己所不欲，勿施于人”。企業中的每個成員都是企業的有機組成部分，要幫助企業獲得有序發展，企業組織成員首先要嚴于律己、寬以待人，與企業共生存、同進步。
(二)道家智慧在現代企業管理中的應用
在漢武帝時期，儒家成為官方思想，道家從此成了非主流思想。在“罷黜百家、獨尊儒術”的影響下，道家思想依舊對中國歷史文化產生了深刻的影響，其地位絕不亞于儒家思想。從整體角度而言，道家思想強調“以弱制剛”的處事方針，在治國思想方面提倡“無為而治”，強調自覺性的培養。直至今日，道家智慧仍散發著璀璨的人性光輝，在現代企業管理中積極應用道家智慧大有裨益。
第一，道家學派倡導一種回歸自然、返璞歸真的管理理念。在道家學派看來，當時的社會充斥著一種浮躁之氣，人的本性被扭曲，人的關系被異化。所以，只有回歸自然，才能還人之本性。這就告誡優秀的企業領導者要秉承一種自然的管理理念，與其把持使之保持盛態，還不如放任自然，“持而盈之，不若其以”(《道德經九章》)，從而達到一種領導者“無為”而民“自化”的理想狀態，促使企業沿著健康的軌道發展。
第二，與“無為而治”的自然管理理念相呼應，道家要求領導者致虛極，守靜篤，即要求領導者對事業要有一種超然態度，并要求要求領導者沒有私心，重視民心民意。在現代企業中，企業領導者要經常深入一線，與基層員工進行交流與互動，了解他們的想法，有針對性地制定企業發展戰略。
第三，道家提倡“不知有之”的隱性控制模式。從目前來看，企業中的部分員工不在表面上違反工作制度，但是偏偏愛鉆制度的空隙，愛“打擦邊球”。針對這種現象，最好的方式就是企業設下不明文規定。即用一種無形的力量制約員工，使他們遵紀守法。具體要從領導自身做起，以身作則，為廣大員工樹立表率作用，如此，方能達到執行的效果。
(三)法家思想在現代企業管理中的應用
從本質上而言，法家思想是一種控制思想，強調以法治國，以法為行為標準。韓非子的控制思想，注重控制體系的設計，強調體制因素的發揮。在法家代表眼中，人都有自私自利的一面，就利避害、好利惡害是人的本性。誠如管子說過的那樣，商人日夜趕程，再遠也不覺得累，就是受到利益的驅使。法家提倡管理需要依靠高壓政策，謹守“信賞必罰”的原則，用可觀的利益和強大的制度來約束人的行為。如今，法家思想在社會中仍有影響，現代管理在應用法家思想時要取其精華、去其糟粕。
第一，加強企業制度建設。確實，“沒有規矩，不成方圓”，行之有效的制度建設是企業發展所必需的。要想員工忠誠于企業，也需要制度的約束。企業要與員工簽訂工作合同，明確雙方的權利與義務，企業要尊重員工的權利，但也應該要求員工履行應有的義務，愛崗敬業、誠實守信，為企業發展做出積極的貢獻。 第二，強調制度執行。在現代企業中，如果企業最高管理層沒有把握規章制度、紀律、方針、條例的制定權，政令就無法暢通，可能會出現“上有政策、下有對策”的不良局面。法家一貫重視執法者要掌握控制權，將權力集中于自己手中。當然，為了發揮人才主體性，企業領導應該選擇可以放心交付任務的人才，對他們適當授權，為他們留有發揮才能的空間。
第三，嚴厲管理風格。法家提倡用賞罰來引導人的行為。在現代企業中，管理者要做到賞罰分明，有法必依，嚴懲不貸，以儆效尤。
(四)兵家智慧在現代企業管理中的應用
在先秦諸多思想派系中，兵家的思想極具代表性。如今，從古代傳承下來的先秦兵書中，稱得上有真正價值的，不過區區數家。但無論如何，兵家思想對現代企業管理有著巨大的啟示，體現在以下幾個方面：
第一，“知彼知己，百戰不殆;兵來將擋，水來土掩”(《孫子兵法謀攻篇》)，這就告誡現代企業要重視信息對稱，制定多重管理策略，并從中選出最具價值的一種，以此促進企業的可持續發展。
在人類社會中，處處涉及到決策，古言日“運籌于廟堂之上，而決勝于千里之外矣”，這句話說的就是決策的重要性。對企業管理者而言，決策極具挑戰性，在制定決策時，管理者會面臨各種棘手問題，需要審時度勢，方能弄清內外部因素，擯棄雜念，作出最有利于企業發展的決策。當然，制定出正確的決策并非不可能。孫武在《謀攻篇》中說：“知彼知己，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知彼不知己，每戰必殆。”這就指出要做出行之有效的決策，首先要掌握大量的信息情報，再去偽存真，以最小代價獲得最大利益。
第二，“治眾如治寡，分數是也;斗眾如斗寡，形名是也”(《孫子兵法勢篇》)，這就說明科學設置崗位和組織管理體系的重要性。
為了提高管理效率，企業必須調整組織結構，以職務分析為中心整頓企業。首先，調整企業結構要遵循精簡原則。所謂精簡，就是要力求維持最少的部門。其次要遵循彈性原則。組織結構應具有彈性，毫無疑問，在一定時期內劃分的部門并不是永久性的，其增設和撤銷應隨業務工作而定。再次要遵循任務平衡原則。企業各個部門的任務要盡量達到均衡狀態，避免員工產生心理不平衡。實踐證明，只有合理調整企業結構，才能將有限的人力資源配置到最合適的崗位上去。
第三，“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”(《孫子兵法始計篇》)，這指出現代企業要發展，必須重視戰略管理。
首先，企業要重視戰略分析，從外部環境、內部環境兩個方面對影響企業現在和未來生存發展的關鍵要素進行分析、評價，并預測這些環境未來發展的趨勢。其次，企業要加強戰略選擇與評價。根據企業的實際情況制定多個行之有效的戰略計劃，并從中選擇一個最優化的方案促進企業的發展。再次，企業還要強化戰略實施與控制，根據戰略計劃的要求，進行企業資源的配置和調整，以此確保戰略方案的順利實施。
三、結論
國學思想集中華傳統文化之大成。事實證明，在我國現代企業管理中積極應用國學思想，可以使我國企業探索出獨特的發展之路，在激烈的國際競爭中占據不敗之地，進而為國民經濟的有序發展做出應有的貢獻。
國學對于現代企業管理有什么意義
一、國學與西方管理學
“國學者何?一國所有之學也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。”
一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，也包括醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，還有其他各種分類方法。
中國的文化結構決定了中華民族特有的性格和思維方式，決定了我們整個民族的思想精神和文明傳承，閃耀著深邃而睿智光芒的政論、奏議、書信、雜說，蘊含著豐富的中國管理思想。
西方管理學主要包含了工業化以來現代管理科學方法論和工具論的知識框架。基本職能則是計劃、組織、領導、控制。對于跨越式進入工業化的中國，更具有補課和“攻玉”之效。
但企業管理作為一種文化現象，全部照搬國外模式，容易出現“水土不服”的遺憾。
企業在管理過程中，可以利用西方管理學知識框架分析企業管理問題，同時依結合我國本土文化，雙劍合璧，開啟管理之門。
二、企業家為什么要學國學
1、中西融匯
改革開放三十年來，中國企業家和政府官員從書本和實踐中學習了西方先進的經濟學、管理學和公共管理學知識，特別是西方MBA與EMBA、MPA與EMPA已成為中國企業家和政府官員高端學習的主流，并為中國企業的發展、公共行政管理理念的轉變和國際化起到了重要作用。
然而，由于文化和思維的差異，西方的經營思想和管理模型并不能完善解決中國所有的問題，因此，必須探索具有中國特色的企業管理之路和公共行政管理之有效機制，從蘊藏著恒久治世之道與管理智慧的國學思想中尋找智源。
2、中國式管理
中國式管理即國學管理，中國企業管理之魂只能從中華民族的信仰和文化中尋找。中國早在大禹時代，就利用堵不如疏的管理思想，治理自然災害。
在17世紀以前，中國在國家管理、工程管理、農業管理等方面都曾領先于歐洲。博大精深的國學思想，數千年來促使中華民族屹立于世界文明與科技的前端，吸引了各個領域的國外學者廣泛研習，對于西方管理思想與現代經營哲學更是影響深遠。
今日中國，國學正在進行著涅槃式復興，并逐步廣泛運用于大國方略的制定、公共行政管理和企業運營的實踐中。
3、企業家精神
中國企業家歷來不缺乏“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想情懷，國學思想的修煉有利于企業家精神的養成，有利于文化氣質與企業家精神的巧妙結合。
企業家的任務不外乎做人和做事，做人包括：一是做好自己;二是識人、用人、育人;三是確立好企業文化。做人要志存高遠、胸懷寬廣、有強烈的社會責任感，做人決定做事的方向和高度。
企業家最重要的角色應該是企業的精神領袖，他不僅要讓企業創造的財富推動社會經濟的發展，還要具備把自己的思想傳達給整個企業的影響力，以自己的價值觀去影響企業，影響社會的進步。
三、國學核心價值與企業文化
在奧運圣火全球傳遞、汶川大地震中，中國人的國民意識、責任意識、社會公民意識等幾乎是在“一夜之間”迸發出來，一眨眼神州愛心如潮水般涌動，災區遍地是英雄。中國贏得了國際社會一致的尊敬、同情、支持與贊嘆：中國在崛起，中國經濟在崛起，中華民族的精神也在崛起!
中國所蘊藏的社會力量為何如此巨大?這些力量來源于哪里?如何更好地將眼前這種積極的社會力量更好的凝聚起來，使之轉化為推動中國社會可持續發展的強大動力;如何將眼前呈現出的寶貴的人文精神鑲嵌在中國企業文化建設中去，使之成為中國經濟和企業發展的動力?
1、自強不息是國學的基本精神
“自強不息”、“厚德載物”是國學的基本精神與核心價值，是數千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結，浸淫著每個中華兒女的血液和靈魂。
《易經文言》中道“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時和其序”，“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發于事業，美之至也”。
中華民族因為自己博大精深的文化而存續，而驕傲，而偉大!在中國做好企業，管理好企業，首先必須了解這個社會群體——中國人的性格、思想、價值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價值認同，那你就成功了一半。
國學是重塑中國企業文化的優秀基因，中國企業也只有通過塑造自己優秀的企業文化才能贏得社會的尊重。
2、國學蘊涵著豐富的“中國財富哲學”
面對21世紀環境資源、文化沖突，不管是發達國家還是發展中國家，企業家、管理學家、經濟學家、政治家們，都開始反思傳統經營方式、競爭手段和發展管理模式所面臨的各種矛盾和挑戰，紛紛探索和研究新的管理工具和管理模式。
“國學”是中華6000年文明的代名詞，是中國經濟社會發展的原動力，為中華民族的“立國之本”，當然也蘊涵著豐富的“中國財富哲學”。
想成為受中國人尊敬的優秀企業家，那就必須了解這個民族的文化基因，并且能夠將她深深地鑲嵌在自己企業的文化中，那你就可能擁有全球五分之一人口的市場機會。
3、國學的結構、核心價值與企業創新
國學是企業團隊文化母體基因的源泉，團隊文化是構成企業文化的靈魂和基石。和諧企業文化建設，首先要實現團隊文化的和諧，必須重視從國學中汲取營養。
國學有利于企業團隊架構信仰的力量，有利于塑造企業團隊精神的力量，有利于培育和提升企業文化的力量，是凝聚和締造和諧企業文化的價值基礎。
國學的邏輯結構有嚴密的同源性、全息性、系統性和周期性規律，影響著中國文化的進化、代謝和社會發展，中國文化的代謝周期影響著中華文明的歷史進程，維護著中華民族的統一。
同樣的，企業文化的更新和代謝規律也影響甚至決定著企業的生命周期，企業文化的優秀與否影響著企業的創新發展能力，二者之間的關系不能小覷。
四、在世界一體化的今天，一個民族的文化與世界文化、人類文明已緊密聯系在一起。不理解西方文化和世界各大文明，既無法真正在精神上融入全球化，也難以真正對本民族文化有更深層次的理解與反思。因此，中國文明的發展歷史、思想脈絡、哲學智慧，亦成為具有文化情懷的企業家的必修課。
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