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初一歷史《中國早期人類的代表》教學設計
一．元謀人
1．看教材第2頁及第4頁“我國遺址分布圖” 提出問題“在這些遠古人類中，誰是我國最早的人類？他們發現時間和地點？判斷他們是人而不是猿的依據是什么？看完我國遺址分布圖后同學們有什么感想？
二．北京人
1.觀察教材中的古猿頭像、北京人頭部復原像和現代人頭像，比較它們有什么不同？
2.觀察教材中的灰燼堆和北京人用火追逐野獸圖，思考北京人是怎樣得到火的？他們用火做什么？火的使用有什么意義？
3..觀察教材中北京人生活時期的部分動物圖和閱讀課文中《韓非子》的描述，你認為北京人應怎樣生活才能生存？為什么？
三．山頂洞人
（1933年，在北京人居住的龍骨山頂的洞穴里，考古學家又發現了一群古人，因為是在山頂洞里發現的，因此把他們稱為山頂洞人）
議一議 “山頂洞人的生活比北京人有哪些進步呢？ （可依據學案中的表格對比）
詮釋氏族
課本上提到的氏族，是由血緣關系結合起來的集體。氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當時的婚姻狀況有關，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚狀況，也就是沒有固定的婚配對象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時期，由于社會的發展，在婚姻形態上比原來進了一大步。已經有了初步的家庭觀念。屬于族外群婚，就是兩個集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統把有血緣關系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。氏族就是以血緣關系為紐帶、沒有私有財產、共同勞動、共同消費的群體。師：提出做題要求，督導學生閱讀課文完成自主學習題
生：1.速讀課文，完成自主題，勾畫重點知識，初步掌握基礎知識。
2.學生互相質疑釋疑。
師：提問題，引導學生觀察圖片
生：分成三組，觀察圖片，探究問題，分組展示探究結果。
師：強調“元謀人，我國境內已知，最早”關鍵詞，會不會制造工具是人和動物的區別。關于遺址分布圖學生的答案中會有分布較多或不均勻的說法，教師少作補充后指出，我國是世界上目前發現遠古人類遺址最多的國家，從而激發學生的自豪感和愛國熱情。
生：觀察課文中的插圖，小組內討論解決問題，并推舉代表展示成果。
師：引導生觀察、，比較、，描述，總結出北京人“保留了猿的某些特征”。但是，教師要強調北京人能直立行走，手腳分工明顯。
生：說出自己的想法后，在教材中劃出答案，認識北京人使用天然火的進步性。
師：講解課文中《韓非子》的含義，讓學生認識北京人群居的必要性：是因為工具簡陋、環境險惡。這一點教師點到即可。
師：引導生列表比較，區別掌握。
生：結合教師的提示閱讀課文，小組內合作探究。
師：①體質進步：模樣和現代人基本相同。②工具制作技術：掌握磨制和鉆孔技術，人工取火 ，會捕魚。③生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體──氏族。
氏族”一詞對學生來說比較陌生，因此必須詳細講述，這有利于學生對此之前之后原始社會組織結構的了解。
教師行間指導
師：引導學生觀察課文中的插圖給學生分組
生：小組討論：看完我國遠古人類遺址分布圖你有何感想？
小組討論交流，派代表展示成果。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
師：引導學生從體質特征、制造工具的技術、愛美意識、人工方面比較出山頂洞人與北京人的進步。
生：結合教師的提示閱讀課文，小組內合作探究。
拓展延伸北京人遺址是世界上原始人遺跡最豐富的遺址，
你能用文字或圖片，根據事實，合理想象，展現“北京人一天的生活”嗎？ 師：引導學生結合課文知識，展開想象，編寫北京人生活的小故事。
生：編寫故事或搜集圖片，鍛煉表達組織能力
生：自由發言
教后反思優點：
本節課我始終貫徹教學設計的思路，圍繞設定的三位目標進行教學。采取“先學后教”的教學模式，注重引導學生進行分組討論，合作探究，充分給學生提供思考的空間，力求培養學生分析問題和解決問題的能力。
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