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《山居即事》原文賞析
《山居即事》原文賞析1
首聯是他獨自隱居時的心態寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂“此詩首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門外情景，如何說得去？不知古人用法最嚴，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實句也。”何必強作“虛”解，作“實”解亦通。人在門外亦可掩扉也，當是室內寂寞，故出門掩扉，環視外景以解悶，正切詩題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關室中，有何事可即！山居，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復寂寞之感。
頷（對比）
夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩人以最傳神的字眼來表現景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的生態和任其消歇的流變特征，構成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。從文藝美學角度看，生態活潑，情趣盎溢，彌滿詩氣息的寧靜生活極富運動感極富力的美。
頸（引《入彭城館》）
“故衣”指蓮敗葉。“新粉”指剛生長出來，竹節周圍帶有的白色的茸粉。頸聯用“綠竹”對“紅蓮”、“新粉”對“故衣”，光影流轉里體現出摩詰對隱逸生活的喜愛。天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現力。此句即為力證。
尾（“煙火”一作“”）
尾聯末字落在一個“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。
在的中，盡管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩人的心卻是孤寂的。大自然的`萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩人的心是寂寞孤獨的。這樣的心態，促使王維潛心地去發現去欣賞田園。
后四句描寫了西下,炊煙升起,綠竹清新可愛,人們采菱而歸的景象。表現出詩人悠然閑適的心情。
《山居即事》原文賞析2
原文：
山居即事原文：寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪篳門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭燈火起，處處采菱歸。山居即事拼音解讀：jì mò yǎn chái fēi ，cāng máng duì luò huī 。hè cháo sōng shù biàn ，rén fǎng bì mén xī 。nèn zhú hán xīn fěn ，hóng lián luò gù yī 。dù tóu dēng huǒ qǐ ，chù chù cǎi líng guī 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
詩詞賞析：
首（引庾信《擬詠懷詩》）
首聯是他獨自隱居山中時的心態寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂“此詩首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門外情景，如何說得去？不知古人用法最嚴，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實句也。”何必強作“虛”解，作“實”解亦通。人在門外亦可掩扉也，當是室內寂寞，故出門掩扉，環視山居外景以解悶，正切詩題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關室中，有何事可即！山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復寂寞之感。
頷（對比）
夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩人以最傳神的字眼來表現景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態和任其消歇的流變特征，構成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。從文藝美學角度看，生態活潑，情趣盎溢，彌滿詩畫氣息的寧靜生活極富運動感極富生命力的美。
頸（引庾信《入彭城館》）
“故衣”指蓮花敗葉。“新粉”指竹子剛生長出來，竹節周圍帶有的白色的茸粉。頸聯用“綠竹”對“紅蓮”、“新粉”對“故衣”，光影流轉里體現出摩詰對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現力。此句即為力證。
尾（“煙火”一作“燈火”）
尾聯末字落在一個“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。
在王維的田園詩中，盡管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的.大自然，但詩人的心卻是孤寂的。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩人的心是寂寞孤獨的。這樣的心態，促使王維潛心地去發現去欣賞田園。
《山居即事》原文賞析3
山居即事
朝代：唐代
作者：顧況
原文：
下泊降茅仙，蕭閑隱洞天。楊君閑上法，司命駐流年。
崦合桃花水，窗分柳谷煙。抱孫堪種樹，倚杖問耘田。
世事休相擾，浮名任一邊。由來謝安石，不解飲靈泉。
譯文
寂寞獨居，門扉緊掩，孤獨的看著夕陽逐漸落下。
夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩。
綠竹生長，紅蓮花瓣掉落在老葉上。
渡口處升起裊裊炊煙，到處可以見到歸家的采菱人。
賞析
首（引庾信《擬詠懷詩》）
首聯是他獨自隱居山中時的心態寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂“此詩首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門外情景，如何說得去？不知古人用法最嚴，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實句也。”何必強作“虛”解，作“實”解亦通。人在門外亦可掩扉也，當是室內寂寞，故出門掩扉，環視山居外景以解悶，正切詩題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關室中，有何事可即！山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無復寂寞之感。
頷（對比）
夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩人以最傳神的字眼來表現景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態和任其消歇的流變特征，構成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無之間。從文藝美學角度看，生態活潑，情趣盎溢，彌滿詩畫氣息的寧靜生活極富運動感極富生命力的美。
頸（引庾信《入彭城館》）
“故衣”指蓮花敗葉。“新粉”指竹子剛生長出來，竹節周圍帶有的白色的.茸粉。頸聯用“綠竹”對“紅蓮”、“新粉”對“故衣”，光影流轉里體現出摩詰對隱逸生活的喜愛。王維天性擅畫，精通畫理，且移植畫藝以豐富和提高詩歌的表現力。此句即為力證。
尾（“煙火”一作“燈火”）
尾聯末字落在一個“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。
在王維的田園詩中，盡管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩人的心卻是孤寂的。大自然的萬物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩人的心是寂寞孤獨的。這樣的心態，促使王維潛心地去發現去欣賞田園。
《山居即事》原文賞析4
[唐]王維《山居即事》
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。
鶴巢松樹遍2，人訪蓽門3稀。
嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭燈火起，處處采菱4歸。
注釋：
1即事：以當前事物為題材的詩。
2巢：筑巢。遍：到處都是。
3蓽（bì）門：用荊條或竹子編織的門，常借指房屋簡陋破舊。
4菱，生在水中，花白色，果實硬殼有角，可供食用。
賞析：
“寂寞”二字切中詩人內心，后七句自此生出，寫出眼前景，詠盡心中情，澄澈精工，清遠古淡。首句寫“掩柴扉”眼界內收，次句便言“對落暉”視野又放開，敘事幾經婉轉，情景幾多轉換。其上二聯寫詩人自身寂寞：松鶴為伴，靜看鶴巢遍布老松，反襯訪客稀少，見出詩人許多靜寂。下二聯寫外界熱鬧：嫩竹上滿是新生出的白色粉霜，紅蓮花瓣悄然飄落，渡頭采菱人喧鬧歸來。這熙熙攘攘的.世間，這生生不息、循環往復的世界，反襯出柴扉內詩人的“寂寞”，回扣主題，秩序井然。
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