關于生活的作文5篇
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的生活的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
生活的作文 篇1
殘陽鋪江似雪。微風拂亂了他的發(fā)絲，他站在烏江岸邊，空洞的眼神迷茫地扎進湍急的江水中。他抬起頭，腦海中浮現(xiàn)出江東父老殷切的面孔與虞美人的音容笑貌。當年的楚江霸王，再也忍不住滿心的痛楚。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”他仰天大笑，隨即劍氣凜然，寒光一閃。他的自刎，書寫了歷史長河中不肯過江東、無顏見江東父老的一代霸王真英雄的瀟灑！
不曾想過，屈原的縱身一躍，是一種諺語
江面蕭條，長滿青苔的江岸。他頹敗地拖著沉重的步履來到汩羅江畔。逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離……他仰頭望望天空的飛鳥，是那樣自由，朝著夢想奮力翱翔。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”滿心悲憤，他轉(zhuǎn)身一躍。他的一躍，凝成了一條弧線，宣明了滿心的愛國情懷與“吾將上下而求索”的瀟灑。
清冷的月光下，身著一襲白衣的他手握觥籌，朝著月兒飲酒對唱。了無知己的苦楚深深侵入他的心中．此時沒有任何人，只有孤寂的月兒以及單薄的身影陪伴著他。他孤獨嗎？不！他不孤獨！他雖然沒有知音，但他還有詩篇！“永結(jié)無情游，相期邈云漢。”他的約定，吟唱了豁達開朗、樂觀向上的瀟灑！
火燒赤壁，草船借箭；六出祁山，七擒孟獲。談笑間，歷史上下輾轉(zhuǎn)千年。羽扇綸巾，一揮間一切灰飛煙滅。他是忠與智的化身，但是，命運卻與他開了個玩笑：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。”他的一生，詮釋了忠誠智慧真諦的瀟灑！
歷史長河，源遠流長。活著，就要活得瀟灑；死r，依舊彌留瀟灑。這瀟灑，讓我折服；這瀟灑，讓我心馳神往。
后記：其實每個人都很瀟灑，你、我、他都有不被人所發(fā)現(xiàn)的下撒，我們何不瀟灑走一回，做一個真正的自己！
生活的作文 篇2
讓一朵花修飾于眼角，生活，需要用淡然抹去那些心靈上的.傷痛。
小的時候，調(diào)皮，雖說是女孩子，玩的時候卻比男孩子都要野。
同村還有一個叫小丫的女孩子和我特要好，兩個人老是在一起瘋。
我們總是有一些新奇的想法，當時有玩彈弓的，可那都是男孩子們的東西，他們寶貝的要死，誰都不肯借，于是我倆只好自己想辦法。我把細細的竹子彎下來，小丫拿來了不知是舀水還是舀米的瓢，其實如果被大人發(fā)現(xiàn)了的話就慘了，可是不用怕，先玩好了再說。小丫把瓢綁在那棵小小的竹子上，我去找了些小石子放在瓢里，再放掉竹子，“嗖……”的一聲小石子就飛了出去老遠老遠的，于是我們就歡呼雀躍，還找來了男孩子來看，炫耀我們的作品。第二次發(fā)射的時候，我站得離竹子太近了，小丫一松手，那不長眼的竹子“嗞”的從我的耳后滑到臉上，就像一把尖刀掠過我的臉。我捂著臉“哇”一聲就哭了，疼！男孩子們一溜煙似的全跑了，只剩下小丫傻了眼地站在那里。
有人找來了大人，已經(jīng)記不得了后來的事情，只聽見大人們都在說“唉，這孩子破相了就不好了。”
理所當然的，所有的事情都怪到了小丫的頭上，小丫也被嚇壞了，哭到哭不出眼淚了為止。
很不幸的，我的臉上留下了難看的疤，我沒再找小丫玩過，我也覺得是她才讓我的臉變成這樣的，每次看見小丫，她總是膽怯地看著我，眼里噙著淚水，巴望著我還會對她說，我們?nèi)ネ姘桑】墒菦]有，我不再找她玩了。
后來又是搬家了，總之再沒見到過她。
時光來來去去，我臉上的疤也陪著我走過了好幾個年頭，時間是最好的傷藥，我已經(jīng)不那么在乎了。
還是竹林。
我在旅游的時候遇到了她，是她先認出了我，她猶豫著，還是問了我還好嗎？我知道，她還在想當年的事情，而她也被時間雕琢得文雅，已然沒有當年的瘋和野了，但飄忽的眼睛，拘謹?shù)纳袂楦嬖V我，她對我仍存在著愧疚與不安。
我的傷，是她心里一直存在的痛。
我告訴她我已經(jīng)不在乎了，她吃驚地望著我，還是不太相信。
“真的？”
“真的！”
“這幾年我一直想著你，怕你還是討厭我！”邊說邊重重地拍了我一下，這才是當年的小丫嘛！可我分明又看見了她眼里的淚光。
這幾年難道不是我害了她嗎？如果早一些擁有淡然的心情，哪怕寫封信或打個電話告訴她，讓她可以把心放下了。
生活總是需要淡然的，那一朵花修飾于眼角，擋住了心中的傷痛。
淡然于己是一種解脫，于人是一種豁達，不是嗎？
生活的作文 篇3
筷子，是中國人的一大發(fā)明。據(jù)說，世界上共有三種吃東西的方式，直接用手拿的占40%；用筷子夾的占30%，用刀叉的也占30%。
中國早在殷商時代就開始使用筷子，不過，最初不叫“筷”。在《先秦文獻》中作者把筷子稱為“著”。隋朝時期，筷子又被稱為“筋”。
筷“這個稱呼是怎樣出現(xiàn)的呢？據(jù)明代陸容在《菽目雜記》中說，江南吳中稱”著“為”“快兒”。稱帆布為“抹布”這是因為行船人忌諱“住”和“翻”。大約在明朝以后，快字上又加了個“竹頭”，成為“筷”。這大概是由于筷子大多數(shù)是用竹子做的緣故吧。
筷子的結(jié)構(gòu)幾為簡單。我國的筷子是上粗下細，下圓上方的。當筷子傳到日本時，日本人就把筷子制成圓錐型。
筷子雖然簡單，但中國人在筷子的質(zhì)材和雕飾也做了不少文章。先秦時以有了象牙筷和銅筷，隋唐以來，宮廷，官府和富豪之家，用金銀做筷子，用玉石，珊瑚等雕飾筷子。考究的筷子還要鑲個銀頭，這是用來試驗食品是否有毒。如果有毒，銀頭立刻會變成黑色或綠色。
中國人用筷子的功夫常常吸引外國人，西方近年興起了“用筷熱”。還出現(xiàn)專門教人用筷子的“培訓中心”。有的醫(yī)學家認為，使用筷子能帶動人體的30多個關節(jié)個50多處肌肉，有助于手的靈巧和腦的發(fā)達。也有人說，中國人手特別巧，與從小就使用筷子有很大的關系。
據(jù)說，世界上第一家“筷子博物館”在德國。那里展覽了一萬多種產(chǎn)地不同，質(zhì)地不同，以及時間不同的筷子，真可謂一應俱全吶！我們用的筷子原來有這么悠久的歷史和如此高的地位。你掌握了嗎？如果掌握的不是太全面，那就請拿起筷子，好好研究一番吧！
生活的作文 篇4
在當今時代，網(wǎng)絡發(fā)展迅速，使得我們的生活變得碎片化，有多少人已經(jīng)很久沒有讀過一本紙質(zhì)書了，還有多少人仍用自己有限的能力，來解決發(fā)生在自己身上的一些困難。
網(wǎng)絡這樣東西，每個人都有對它獨到的見解，有人說它方便了人們的生活，可以在網(wǎng)絡上得到關于各個方面的信息，也有人說，網(wǎng)絡就是害人的，現(xiàn)在網(wǎng)絡游戲越來越多，而游戲的玩家也變得越來越低齡化，不少小學生甚至初高中的學生都沉迷其中，無法自拔，還有不少學生成天守在手機旁，一有什么動靜便打開看看，生怕漏掉一個與別人聊天的機會，他們已經(jīng)與現(xiàn)實社會脫節(jié)，而天天聊天常用流行口頭語，便使人們聊天甚至任何需要用到語言的地方都太過口頭化，越來越偏離一種高雅的語言方式。
而網(wǎng)絡發(fā)展得太快，人們可以在網(wǎng)絡上查找到任何的信息，網(wǎng)絡詐騙以及各種騙人的手段層出不窮，更有許多虛假的消息，幾個人看了之后不知道是假的，反而覺得很有趣，于是一傳十，十傳百，不過多久，一個惡意的消息便被人們所熟知且深信不疑。
不過網(wǎng)絡也使人集思廣益，許多人在一個問題上可以發(fā)表不同的看法，可是，就在發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)絡的好處之時，一些學生發(fā)現(xiàn)有些作業(yè)答案可以直接搜到，而他們完成作業(yè)，僅僅只是用手機一拍，把答案一抄，原本網(wǎng)友們的努力和心血卻轉(zhuǎn)變成了學生們順利獲得答案的一種絕妙的途徑。
網(wǎng)絡的發(fā)展，更使人無法堅持的完成一件事，也讓更多的人喪失了自己解決困難的一種能力，網(wǎng)絡使我們的生活逐漸碎片化，也是我們原本良好的生活狀態(tài)逐漸瓦解，在當今社會，每天能有一個小時的紙質(zhì)書的閱讀，簡直就是個天大的笑話，手機放在旁邊，一亮，都要去看看，心思全花在與別人聊天，和一些毫無意義的事上，我們一天真正花在網(wǎng)絡上的時間有多久，把天天看一下，看一下的時間全部累積起來，你一定會驚訝，每天要檢查多少次的QQ，微信甚至微博，多看多聊對自己幾乎是毫無用處，曾記得愛迪生說過：世界上最大的浪費時間，莫過于浪費時間。當然，有人會說勞逸結(jié)合，但不能本末倒置，先把正事，必須要做的事做完，速度快，效率高，剩下的時間你想休息就休息。
網(wǎng)絡是一把雙刃劍，用得好對于自己的好處很多，反之，則會毀了自己的一生。用對地方，網(wǎng)絡可以是一個很好的幫手。請記住，不要被網(wǎng)絡牽著鼻子走。
生活的作文 篇5
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知還之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容為曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
——題記
有人說，生活像一杯芳醇的美酒；有人說，生活像一顆難咽的苦果；有人說，生活像一顆未成熟的酸杏。我說，生活像一只五味瓶，酸甜苦辣，應有盡有。
如果因為你的一次失敗而墮落不前，埋怨生活的不公，那么你的人生也就失去了意義。不甘心就不要放棄，看不過去就起來改變。要么就證明自己的能力，要么就閉嘴接受現(xiàn)實。所有好走的路都是下坡，失敗是可以接受的，但是沒有試圖奮斗過的失敗，都說沒有借口的零分。
生活是一杯清茶，沒有電影里的凄美，沒有小說里的浪漫，沒有歌曲里的柔情，沒有詩歌里的豪邁，但它需要你腳踏實地的實踐；生活是一張答卷，沒有具體的題目，沒有嚴格的要求，但它需要你用心靈深處的真去回答；生活是一條小徑，一條無始無終的綿延之路，沒有路標，沒有方向，它的九十九道彎，泥濘、坎坷、崎嶇、平坦。但它需要你用自己的雙腳完整地丈量，踏出自己的路來。
既然選擇了在這里生活，就要活得有意義，否則白來一趟又有何意思。只有經(jīng)歷過地獄般的磨煉，才有創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出千古的絕唱。用消極的眼光看生活，望出一片腐爛的墮落；而積極的眼光看生活，盡現(xiàn)一片無垠的春天。
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