[晉]陶淵明《飲酒（其一）》原文、注釋、賞析

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編精心整理的[晉]陶淵明《飲酒（其一）》原文、注釋、賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《飲酒（其一）》

　　衰榮無定在，彼此更共之1。

　　邵生瓜田中，寧似東陵時2。

　　寒暑有代謝，人道每如茲3。

　　達人解其會，逝將不復疑4。

　　忽與一觴酒5，日夕歡相持。

　　注釋：

　　1、衰榮無定在，彼此更共之：意謂衰榮不固定于一處，彼此交替而共有之。更：交替、更迭。

　　2、邵生瓜田中，寧似東陵時：以邵平為例，以明衰榮不定之意。《史記·蕭相國世家》：“召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東。瓜美，故世俗謂之‘東陵瓜’，從召平以為名也。”王叔岷《箋證稿》：“《文選》阮嗣宗《詠懷詩》注、《藝文類聚》八七、《御覽》九七八、《記纂淵海》九二引《史記》皆作邵平，荀悅《漢紀》四、《水經》渭水下注并同。與此作‘邵’合。”

　　3、寒暑有代謝，人道每如茲：意謂人道每如天道，寒暑既有代謝，人事亦有榮衰也。人道：《易·系辭》：“有天道焉，有人道焉。”寒暑代謝即所謂天道。

　　4、達人解其會，逝將不復疑：意謂達人明察時機，誓將不再疑惑矣。達人：知能通達之人。《左傳》昭公七年：“圣人有明德者，若不當世，其后必有達人。”會：時機。“解其會”猶“知會”也。逝：通誓，表示決心。朱駿聲《說文通訓定聲》：“逝，假借為誓。”《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去汝，適彼樂土。”

　　5、忽與一觴酒：忽得一觴酒也。與：猶得也，見張相《詩詞曲語詞匯釋》，如白居易《送嵩客》：“君到嵩陽吟此句，與教三十六峰知。”此種用法早在淵明已有之。

　　賞析：

　　既已參透天道與人道，故不以一己之窮達為意，而能安貧守拙，躬耕自樂。此詩語調平靜、通達、自信。

　　陶淵明簡介：

　　陶淵明（３６５～４２７）又名陶潛，曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居不仕。田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。

　　在他的田園詩中，隨處可見的是他對污濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。在《歸園田居》中，他將官場寫成“塵網”，將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”，將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”，返回“自然”。

　　因為有實際勞動經驗，所以他的詩中洋溢著勞動者的喜悅，表現出只有勞動者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩的進步之處。

　　對現實的失望，迫使詩人回到詩歌中去構筑一個理想的社會，《桃花源詩并記》是他這一思想傾向的反映。

　　除田園詩之外，陶淵明還有歌詠勇士的詩，有充滿愛國熱情的詩，有消極避世的詩，由此可見其詩歌思想的復雜性。

　　陶淵明的詩多取材田園風光、平常生活，運用樸素的語言、白描的手法，直率地抒寫而出，這就使人感到自然、親切，情感真摯，沒有任何人工雕琢的痕跡，引導讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進詩人所營造的意境中去。

【晉陶淵明《飲酒其一》原文、注釋、賞析】相關文章：

[晉]陶淵明《有會而作》原文、注釋、賞析06-07

《飲酒·其八》陶淵明原文注釋翻譯賞析03-10

《飲酒其二》原文、注釋、賞析09-28

《飲酒其十七》原文、注釋、賞析06-30

陶淵明的飲酒賞析11-24

長相思·其一原文,注釋,賞析01-16

（精）《飲酒其十七》原文、注釋、賞析12-10

飲酒·其五陶淵明的詩原文賞析及翻譯07-28

關于陶淵明的飲酒賞析10-28

飲酒全文注釋及賞析06-28