《小桃紅·采蓮人和采蓮歌》原文及賞析
《小桃紅·采蓮人和采蓮歌》是由楊果所創作的，這首小令用對比的手法，抒發了興亡之感。采蓮曲原是樂府舊題，多寫南國水鄉，歌詠愛情。楊果沿用采蓮曲的舊題，寫的卻不是愛情，而是興亡，是惆悵。今天小編在這給大家整理了一些關于《小桃紅·采蓮人和采蓮歌》的原文及賞析，我們一起來看看吧!
《小桃紅·采蓮人和采蓮歌》原文及賞析 篇1
原文：
小桃紅·采蓮人和采蓮歌
朝代：元代
作者：楊果
采蓮人和采蓮歌，柳外蘭舟過。不管鴛鴦夢驚破，夜如何？有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多。
譯文：
采蓮人唱著采蓮歌，楊柳岸邊一葉小舟輕輕地劃過。那一片歡聲笑語，全然不顧忌把靜夜中的鴛鴦夢驚醒，怎么了？此時有人獨自來到江樓上。別云唱那讓人傷心的南朝舊曲，以免引得失意的人落淚。
注釋：：
越調：十二宮調之一。
小桃紅：曲牌名。此曲調分屬正宮與越調，又名《武陵春》《采蓮曲》、《絳春桃》、《平湖樂》等。
采蓮歌：泛指江南婦女采蓮時唱的歌曲。
蘭舟：木蘭制的舟，此為采蓮船的美稱。
夜如何：現在是夜里的什么時辰？言夜已深。
南朝舊曲：南朝梁武帝蕭衍嘗作樂府《江南弄》，其中一曲名《采蓮曲》其子簡文帝蕭綱也作有《采蓮曲》；作者由《采蓮曲》聯想到南朝陳后主的亡國之曲《玉樹后庭花》，故“莫唱”。借用杜牧“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”詩意。
司馬：州刺史的輔佐官，在唐代實為閑職。唐憲宗元和十年白居易被貶為江州司馬。
賞析：
這首小令用對比的手法，抒發了興亡之感。采蓮曲原是樂府舊題，多寫南國水鄉，歌詠愛情。楊果沿用采蓮曲的舊題，寫的卻不是愛情，而是興亡，是惆悵。
小令依據內在的情緒可分為前后兩部分。前二句寫采蓮人的熱鬧，“夜如何，有人獨上江樓臥”作過渡，后兩句寫了獨上江樓之人的寂寥與惆長。
小令開篇，短短兩句，寫了一幅熱烈的江南夜景圖。夜涼如水，新月如鉤，靜謐的湖面上突然傳來采蓮人熱鬧的歌聲。采蓮人興致高品，相相互唱和，樂音高品。循著歌聲望去，只見一艘精致的小船從柳樹繁密之處駛出，那輕松愉快的采蓮歌便是從那里飄揚面至。月夜踏歌采蓮，蕩舟湖面，一幅美好熱鬧的江南采蓮圖畫！但這兩句之后，小令突然由樂轉悲，讓人猝不及防。熱鬧的采蓮曲驚醒了熟睡人的美夢，讓他再難以入睡，只得“獨上江樓臥”�！耙谷绾巍比謽O有韻味，熱鬧的夜是屬于采蓮人的，而對于從鴛鴦夢中驚起而獨上江樓的人來說，這樣的夜是悲涼的，三個字自然引出下半部分。
熱鬧是他們的，對獨上江樓的人來說，什么也沒有。獨上江樓的人疏離在這個熱鬧的場量之外，像一個旁觀者，冷眼看著眼前的一切。他看到的是什么呢？是“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的傷痛，是“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的孤獨。至此，小令開頭的喜悅氣氛已漸漸被冷清的氛所取代，悲的情結絲絲縷縷沁入夜色里，而“傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多”三句則是將原本若隱若現的悲哀情緒推向高潮，有一種“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的意味。
小令將采蓮眾人的歡暢與獨上江樓之人的悲威作對比，將采蓮歌與南朝舊曲作對比，悲喜互見，哀樂相形。作者深諳“以樂景寫哀情”之法，有多繁華就有多落寞，有多熱鬧就有多寂寥。楊果一生經歷了金元兩個時代，金初曾登科及第，擔任官職。金亡之后，他經人舉薦也曾出來做官，與元好問拒不仕新朝雖有不同，他雖身在新朝，卻心懷舊恨，有著遺民獨有的亡國之恨，失節之悲。他目睹了金的繁榮與衰亡，朝代更迭的興亡之感揮之不去。小令中雖未言明，但亡國之音“南朝舊曲”，多多少少包含了作者對于金統治者昏庸無度的影射和對金滅亡原因的.思索。
創作背景
楊果半生生活于金，金亡五年后入元為官，雖然金在將亡時已昏庸腐敗，但他還是不能釋然于它的滅亡，于是寫下這首小令傳達了他深沉的興亡之感。
《小桃紅·采蓮人和采蓮歌》原文及賞析 篇2
《小桃紅·采蓮女》賞析
此組曲抒寫采蓮女的生活和愛情，格調清新可喜。第一首曲子細致地描摹了采蓮女的美貌，第二首曲子塑造了一個容貌華麗的采蓮女的形象，第三首曲子從采蓮女的角度抒發了對心上人既思念又怨恨的復雜心情。前兩曲似是男對女唱，后一曲似是女唱。
第一首曲子細致地描摹了采蓮女的美貌。曲子開頭，作者觀察細致入微，運用白描的手法，整體勾勒出采蓮女的形象�！安缮徍喜缮弸�，新月凌波小”，“新月”形容采蓮女眉之細長，為靜態描寫;“凌波”形容采蓮女腳之小巧玲瓏，為動態描寫。這一靜一動，形神兼備，寫出了采蓮女的綽約風姿。接下來，作者采用追憶的方法，回想當年與美人初次相逢時對花酌飲的美好情景，不禁發出了如此的贊嘆：“那妖嬈，殢人一笑千金少。”作者沒有直言女子一笑傾城傾國，而是用具體的“千金”來衡量，使女人的美艷姣容更加形象生動。下面“羞花閉月，沉魚落雁，不恁也魂消”進一步夸贊了女子的花容月貌，令人銷魂。作者將女子美貌置于自然之中，以“花”“月”“魚”“雁”這四種大自然中的美麗景物作比，避免了作呆板的刻畫，更能寫出采蓮女的美麗、嬌媚。作者將采蓮女置于湖上采蓮的大背景之中，在動態中描摹，人與自然融為一體，相映成趣，一個清麗脫俗、秀美靈動的采蓮女就這樣浮現在讀者眼前。
第二首曲子塑造了一個容貌華麗的采蓮女的形象�！安缮徣顺缮徳~，洛浦神仙似，若比蓮花更強似”幾句刻畫了采蓮女美麗的容顏。她輕搖著船兒，輕唱著歌兒，從湖中心翩然而至，如洛神一般美得無與倫比。她長得體態輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花，青春華美繁盛如春天茂密的青松。“那些兒，多情解怕風流事。淡妝濃抹，輕顰微笑，端的勝西施�！彼藨B奇美，明艷高雅，儀容安靜，體態嫻淑;情態柔順，寬和嫵媚，用語言難以形容，濃妝艷抹都能把她襯托得恰到好處，不管是微蹙雙眉還是淺然一笑都是風情萬種。她明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花，和名震天下的大美女相比也更勝幾分。這首曲贊美采蓮女的美貌，既有正面夸贊，又有側面烘托，將采蓮女的容華刻畫得淋漓盡致。文辭明快自然、清麗婉約。文中美若天仙的采蓮女引發了無數對美的想象。
第三首曲子從采蓮女的角度抒發了對心上人既思念又怨恨的復雜心情。“采蓮湖上采蓮人，悶倚蘭舟問，此去長安路相近”幾句交代了地點和人物。雖然采蓮女在湖上采著蓮，面對碧湖藍天，蓮花朵朵，蓮葉田田，可是她卻心不在此，而是“悶倚蘭舟”。一個“悶”字，渲染出了女主人公悵惘無奈的心緒;而又一個“倚”字，更加烘托出女子惆悵時懶散無力的情態。她無精打采地倚在船頭，默默的流水更增添了她的惆悵，她不禁暗自感嘆：從這里到長安，果真隔得那么遠嗎?接著“恨劉晨，自從別后無音信”解釋了采蓮女心中惆悵的原因——她在思念著遠在長安的心上人。自從他離開之后，杳無音信，愛戀與思念在漫長的等待中摻雜了愁苦與怨恨。這里引用劉晨的典故也是透著微微的擔心，害怕他流連花花世界，貪圖享樂而一去不返�！叭碎g好處，詩籌酒令，不管翠眉顰。”接著上句具體描寫采蓮女的擔心：心上人會不會只顧享受外面世界的精彩，吟詩作對，尋歡作樂而流連忘返了呢?完全忘記了家中苦苦等待他的采蓮女。家里的人兒為他茶飯不思、愁眉不展。這首曲子采用了白描的手法，真實細膩地刻畫出采蓮女的心理活動。曲的前半部分著重抒發女主人公惆悵寂寞之情，后半部分則是思念不成，由愛入恨，感情起伏變化真切自然。曲中的語言也極具特色，恰如其分地使用了口語，通俗易懂，也直抒胸臆，更真實地表現人物形象，塑造人物性格。
前兩曲，似是男對女唱。當年相逢花間，對花酌，對花飲，采蓮女在他的眼中，就是沉魚落雁、羞花閉月的洛浦神女宓妃，就是傾城傾國的越國美女西施，敵不住那人一笑，“不恁也魂消”。后一曲，似是女唱。這里的采蓮女借劉晨指曾與相戀的男子，“自從別后無音信”，大概是迷戀上了長安的好去處，在那里“詩籌酒令”，樂而忘歸，全不管自己“翠眉顰”。
《小桃紅·采蓮女》作者介紹
楊果，[1195-1269]字正卿，號西庵，祈州蒲陰(今河北安國縣)人。生于金章宗承安二年(宋慶元三年)，金哀宗正大元年(1224)登進士第，官至參知政事，為官以干練廉潔著稱。卒，謚文獻。工文章，長于詞曲，著有《西庵集》。與元好問交好。其散曲作品內容多詠自然風光，曲辭華美，富于文采。明朱權《太和正音譜》評其曲“如花柳芳妍”。
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