群鶴詠原文及賞析
群鶴詠
蕭道成〔南北朝〕
八風(fēng)儛遙翮，九野弄清音。
一摧云間志，為君苑中禽。
鑒賞
全詩(shī)四句，前后各為一個(gè)層次。第一層描寫失去自由之前的鶴，比喻詩(shī)人自己遠(yuǎn)離朝廷羈絆之時(shí)的自由之身，當(dāng)時(shí)縱橫沙場(chǎng)，東征西討，意氣昂揚(yáng)，正好比那高天之上的云鶴，搏擊八方來(lái)風(fēng)，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之間，奮翮高飛，無(wú)拘無(wú)束盡情地發(fā)出舒心的鳴叫。對(duì)飛鶴戾天的描寫，正是含蓄地展現(xiàn)了詩(shī)人的鴻鵠之志與曠世奇才，也反映了他希望掙脫朝廷束縛的強(qiáng)烈愿望。從本詩(shī)開頭兩句可以看出，詩(shī)人雖身為人臣，卻有包舉宇內(nèi)、氣吞九州的帝王氣概。
第二層寫失去自由之后的'鶴，比喻詩(shī)人自己受人節(jié)制，郁郁不樂。自由翱翔的云鶴，一旦被捕入苑中，成為帝王苑囿中的玩賞之物，飛向云天的志向便被摧折而很難實(shí)現(xiàn)了。這正是詩(shī)人被召回朝廷之后當(dāng)時(shí)處境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通過前后兩層鮮明形象的對(duì)比，詩(shī)人因一時(shí)受限制而內(nèi)心苦悶不平得到了生動(dòng)的表現(xiàn)。
這是一首比體詩(shī)，通篇寫鶴，而作者之情志則因之而表露，深得含蓄不盡之致。比興是中國(guó)詩(shī)歌最古老的傳統(tǒng)。《文心雕龍·比興篇》云：“觀夫興之讬諭，婉而成章，稱名也小，取類也大。”“且何謂為比？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”從作者見群鶴而生感慨來(lái)說，這是興。從作者以鶴的形象自比來(lái)說，這是比。故而能因小見大，婉而多諷。詩(shī)的前兩句描寫的是迎著八面來(lái)風(fēng)，展開碩大的羽翼，在九天之上翱翔鳴叫的鶴。鶴的高飛戾天展現(xiàn)出作者的雄心抱負(fù)與宏才大略，也反映出他遠(yuǎn)離朝廷羈束的自在心情。詩(shī)的后半描寫鶴因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成為帝王園囿中的觀賞之物。這無(wú)疑是作者對(duì)一旦被召回后處境的想象。通過前后意象的鮮明對(duì)比，作者內(nèi)心的苦悶不平獲得了生動(dòng)的展現(xiàn)，詩(shī)意在轉(zhuǎn)折跌宕中有波瀾起伏之勢(shì)。這種托物言志的手法，確如劉勰所云“稱名也小，取類也大”。
這種五言四句的小詩(shī)，在當(dāng)時(shí)是一種新興的文學(xué)樣式，齊梁時(shí)代已稱作“絕句”，它是唐絕的濫觴。這種短詩(shī)要求尺幅千里、馀韻悠遠(yuǎn)，故比興一體最為詩(shī)家著意。施補(bǔ)華《峴傭說詩(shī)》云：“五絕只二十字，最為難工，必語(yǔ)短意長(zhǎng)而聲不促，方為佳唱。”劉熙載《藝概》云：“以鳥鳴春，以蟲鳴秋，此造物之借端讬寓也。絕句之小中見大似之。”此詩(shī)的托物寄興之妙，也完全符合上述詩(shī)家對(duì)五絕的要求。
描述鶴鳴九皋的壯觀是為了敘述遠(yuǎn)大的志向，詠嘆蹣跚帝苑的困窘是為了抒發(fā)滿胸的憤懣。《南史·齊本紀(jì)》稱蕭道成“喜怒不形于色，深沉靜默，常有四海之心”，《群鶴詠》正為佐證。詩(shī)人自比高潔美善的白鶴，藝術(shù)上是成功的，但實(shí)際上蕭道成是一只兇猛的鷹隼，深藏韜晦，驍勇強(qiáng)悍。借鎮(zhèn)壓諸王之亂而鉗制朝廷，一旦時(shí)機(jī)成熟，便毫不猶豫地奪取帝位。
蕭道成
齊高帝蕭道成（427年―482年），字紹伯，小名斗將，漢族，齊朝開國(guó)皇帝，在位四年。《南齊書·高帝紀(jì)》載，齊高帝蕭道成乃“漢相蕭何二十四世孫”。先世居?xùn)|海蘭陵（今山東省蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)）。《南齊書·武帝本紀(jì)》載：高祖蕭整于東晉初過江，寓晉陵武進(jìn)（今常州市新北區(qū)孟河鎮(zhèn)萬(wàn)綏村），晉于此地僑置蘭陵郡，稱南蘭陵，故蕭氏遂為南蘭陵（今常州）人。少?gòu)拿謇状巫谑軜I(yè)，治《禮》及《左氏春秋》。仕宋，初為左軍中兵參軍，后領(lǐng)偏軍征仇池，進(jìn)軍距長(zhǎng)安八十里，以兵少，又聞宋文帝崩，乃還。
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