丘中有麻原文、翻譯注釋及賞析
原文：
丘中有麻
先秦：佚名
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施施。
丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩玖。
譯文：
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施施。
土坡上一片大麻，有郎的深情留下。有郎的深情留下，盼望郎來的步伐。
丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。
土坡上一片麥田，有郎的愛意纏綿。有郎的愛意纏綿，盼望郎再來野宴。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩玖。
土坡上一片李林，有郎的真情愛心。有郎的真情愛心，他贈(zèng)送佩玉晶瑩。
注釋：
丘中有麻，彼留子嗟（jiē）。彼留子嗟，將（qiāng）其來施施。
麻：大麻，一年生草本植物，皮可績?yōu)椴颊撸艜r(shí)種植以其皮織布做衣，子可食。留：一說停留、留住之留；一說指劉姓；一說為借“懰”，美好之意。子嗟：人名。一說對(duì)那個(gè)男子的尊稱。將：請(qǐng)；愿；希望。施：施予，幫助，有恩惠、惠予之意。一說慢行貌，一說高興貌。
丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。
子國：人名。詩中子嗟、子國、之子與《鄘風(fēng)·桑中》之所言“孟姜”“孟弋”“孟庸”同一手法，均是劉氏一人數(shù)名。一說“子國”為“子嗟”父，“之子”即子嗟。又說“嗟、國”皆為語氣助詞。食：吃飯。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽（yí）我佩玖（jiǔ）。
貽：贈(zèng)。佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。
賞析：
按照多數(shù)學(xué)者的說法，這是一首情詩，是以一個(gè)姑娘的口吻寫出來的.。詩中提到的事件，恰恰是姑娘與情郎激情幽會(huì)的地點(diǎn)：“丘中有麻”“丘中有麥”“丘中有李”，那一蓬蓬高與肩齊的大麻地，那一片片密密的麥田垅間，那一棵棵綠蔭濃郁的李子樹下，都是姑娘與情郎情愛激發(fā)的地方。所以，當(dāng)姑娘回味這種強(qiáng)烈的情愛行為時(shí)，總也忘不了那個(gè)神奇的地方。尤其是詩的第一、二章，都有“彼留子”的明確指涉。而第一章的“將其來施”，第二章的“將其來食”，更明確地寫出，姑娘與情郎的幽會(huì)不僅僅是一次，而是多次。他們?cè)诖舐榈乩铩⑿←溮忸^、李子樹下，演出過一次次激情的戲劇，付出了整個(gè)身心。他們的情愛是真實(shí)的，也是牢固的。他們并沒有追求一次性的瘋狂，而是讓純真的愛掀起一層又一層的熱浪，永久地持續(xù)。第三章的最后，寫到“彼留之子，貽我佩玖”，用物質(zhì)的形式（佩玉），把非物質(zhì)的關(guān)系（情愛）確定下來，以玉的堅(jiān)貞純潔牢固，表示兩人的愛情的永恒。可以想像，接著下去，姑娘將與情郎共偕連理，成家育子，延續(xù)生命。一個(gè)新的家庭，將延續(xù)那一段熱烈純真的愛情。這就是姑娘在歌唱愛情時(shí)寄托的熱望。
這首詩表現(xiàn)了二千多年前黃土高原上那對(duì)青年男女的柔情蜜意。其情緒熱烈大膽，敢于把與情郎幽會(huì)的地點(diǎn)一一唱出，既顯示姑娘的純樸天真，又表達(dá)倆人的情深意綿。敢愛，敢于歌唱愛，這本身就是可敬的。
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