駢文的特點有哪些寓言特色

　　駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文;古代中國以字句兩兩相對而成篇章的文體下面是百分網小編給大家整理的駢文的特點，希望能幫到大家!

　　駢文的特點

　　駢文是與散文相對而言的。

　　其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故稱駢體。

　　在聲韻上，講究運用平仄，韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。

　　駢文注重形式技巧，往往束縛內容的表達，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。

　　駢文形式

　　南北朝是駢體文的全盛時期。全篇以雙句(儷句、偶句)為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現了“‘文’‘筆’”之辯。據劉勰《文心雕龍˙總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也;經典則言而非筆，傳記則筆而非言。其以為：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。”可見發生于宋齊時期的文筆之辯著眼點在于有韻與否。

　　駢文的分裂

　　文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，以清末王闿運為最后一個作家。

　　如庾信的《哀江南賦序》：

　　粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。余乃竄身荒谷，公私涂炭。華陽奔命，有去無歸。中興道銷，窮于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于別館，天道周星，物極不反。傅燮之但悲身世，無處求生;袁安之每念王室，自然流涕。昔恒君山之志事，杜元凱之平生，并有著書，咸能自序。潘岳之文采，始述家風;陸機之辭賦，先陳世德。信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至于暮齒。燕歌遠別，悲不自勝;楚老相逢，泣將何及。畏南山之雨，忽踐秦庭;讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無危苦之辭，唯以悲哀為主。

　　日暮途遠，人間何世。將軍一去，大樹飄零;壯士不還，寒風蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺;載書橫階，捧珠盤而不定，鐘儀君子，入就南冠之囚，季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首;蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺移柳，非玉關之可望;華亭鶴唳，豈河橋之可聞!

　　孫策以天下為三分，眾才一旅，項籍用江東之子弟，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎?是知并吞六合，不免軹道之災;混一車書，無救平陽之禍。嗚呼!山岳崩頹，既履危亡之運;春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄愴傷心者矣!況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上;風飚道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心;張平子見而陋之，固其宜矣!

　　另有《答謝中書書》—陶弘景，《與朱元思書》—吳均均入選中學語文課本。


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