2018廣東高考語文一輪復習基礎練習試題
不拼不博一生白活不苦不累高考無味，無高考，不青春。下面百分網小編為大家整理的廣東高考語文一輪復習基礎練習試題，希望大家喜歡。
廣東高考語文一輪復習基礎練習試題
1、李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”指的是哪個風景區?( D )
A、 華山 B、黃山 C、峨眉山 D、天姥山 D、廬山
2、在《水滸傳》中“怒殺閻婆惜”的是( B)
A、林沖 B、宋江 C、魯智深 D、高俅
3、保爾•柯察金是一位( C )
A、資本家 B、黨員 C、共青團員 D、以上答案都不對
4、魯迅作品中藤野先生是教什么的?( A )
A、醫學 B、生物 C、經濟 D、政治
5、《童年》中對阿廖沙影響最大的是( C )
A、他的兩個舅舅 B、外祖父 C、外祖母 D、他的母親
6、《格列佛游記》是( C )英國杰出作家斯威夫特的作品。
A、十六世紀 B、十七世紀 C、十八世紀 D、十九世紀
7、《西游記》中的四人去過以下哪個地方?( C )
A、大人國 B、小人國 C、比丘國 D、慧駰(yin)國
8、“期期艾艾”這個典故講的是西漢的周昌和西晉的鄧艾兩個人說話時的什么毛病?( A )
A、口吃 B、好說謊 C、喜歡罵人 D、喜歡無病呻吟
9、在《繁星•春水》中有( C )這首詩。
A、小桔燈 B、一朵白薔薇 C、母親 D、我
10.《巴黎圣母院》中，作者把加西莫多描寫得丑陋不堪的目的是(C)
A.表示加西莫多的處境可憐 B.使讀者計厭他
C.與他內在美好的心靈對照 D.揭示下層人民的不幸
高考語文復習資料
內容與形式
思想1：任何事物都是內容和形式的統一體，無一例外。
闡釋：能把肉體和靈魂分開?一副臭皮囊，這是我們人存在的形式，而精神才是我們人的本質內容。精神是最關鍵的，所以哲學家說，人最重要的是精神的安寧，而非肉體的享樂。生活中，有些領導大搞形象工程，走嘩眾取寵的形式主義，而不管實際內容的改變，結果損害了國家人民的利益。當前社會一味追求包裝，明星炒作，商品包裝，書籍追求豪華版，假廣告泛濫。藝術的探索和突破，形式和內容可有先有后，有輕有重。
思想2：內容決定形式，反過來，形式也會反作用于內容，由于時間、地點、條件不同，同一內容也可以有多種不同的形式。
闡釋：同樣一輪夜月，卻有陰晴圓缺。有人說，生活就是演出。倘若真如此，那我們要演好多種不同形式的角色：母親的兒子，兒子的父親，妻子的`丈夫，朋友的朋友，同事的同事。
現象與本質
思想1：現象富于變化，而本質則具有相對的穩定性，我們要透過現象看本質。
闡釋：蘋果落地是自有蘋果樹以來就有的現象，其現象背后也始終包含著萬有引力的本質。但只有牛頓最先透過現象看到了本質。透過現象看本質，這需要背景知識的儲備，更需要積極的持恒的思維狀態。
有這么一個營銷案例，說的是英國、美國兩位皮鞋推銷商，差不多同時來到南太平洋某群島推銷皮鞋。他們在島上實地考察后，發現該島氣候溫和，土著居民都在街上赤腳行走，不穿鞋子，根本看不到鞋店。英國推銷商當即向公司總部發回一個電報：“該島無人穿鞋，我擬明日返回。”但美國推銷商卻從中發現了商機，他向公司總部發回了一個與英國推銷商截然相反的電報：“該島無人穿鞋，很有市場潛力，我準備住上一段時間拓展市場。”
思想2：現象有真相和假相，假相具有迷惑性，只有認清真相，事物的本質才容易被揭示出來。
闡釋：“口蜜”是假相，“腹劍”才是本質。《聊齋》中的惡妖往往都是長著“桃花面”的。《偽君子》中的達爾杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。我們認識事物的本質需要一個不斷反復、深化的復雜過程。我們需要客觀，需要理性，需要時間。
真正的廉潔，是不會在乎廉潔的名聲的，一般人刻意標榜自己的廉潔，往往是為了更好的滿足自己的貪欲而已。也有人愛名，不愛錢。但是對名譽過于熱衷，其實也和愛錢一樣，不過是對象有區別而已。在現實中，往往表現為政績工程，形象工程，其實一樣都是無用功。純粹愛名的，社會危害還小點，可是，現在的大多數貪官都是名利復合型貪官，既想拿實惠又想樹形象，所以很多名聲不錯的官員，往往只是假象而已。而不管是愛錢也好是愛名也罷，歸根結底，都是務虛，不是務實，對國家是有很大害處的。
思想3：現象有主流現象和支流現象，支流現象不代表事物的本質和發展趨勢，只有抓住主流現象，才能把握事物的本質。
闡釋：我們看報，見這兒是兇殺，哪兒是詐騙，便以為這社會黑暗得“伸手不見五指”了。《莊子·秋水》中，河伯見百川灌河，徑流之大，兩岸間不辨牛馬，便欣然自喜，后順流而東，至于北海，東面而視，不見水端，方才望洋興嘆。河伯欣然自喜，是因為只見支流現象，便以為是天下乏至美，殊不知還有北海，主流現象更是浩瀚，所以后來望洋興嘆。只見支流，以小為大，及見到主流，知曉全局，方知天下有更大者，自己不過井底一蛙罷了。“一葉障目”、“只見樹木，不見森林”、“杯弓蛇影”也是此類。
高考語文高頻考點
①任：擔當，擔任。“恬任外事，而毅常為內謀。”
②授：授官，任命。“遣使者持黃金印、赤韨縌，朱輪車，即軍中拜授。”
③除：任命，授職。“除臣洗馬。”
④拜;授給官職2017高考語文古代文學常識匯總2017高考語文古代文學常識匯總。“拜亮為丞相。”
⑤征：征召(特指君召臣)。“趙相征至長安，乃使人復召趙王。”
⑥辟：征召，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。“初辟司徒府，除佐著作郎。”
⑦薦：推薦，由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。“(荀)彧薦嘉。”
⑧舉：推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。“傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”
⑨起：起用人任以官職或重新啟用，任以官職。 “不如召甘茂于魏，召公孫顯于韓，起樗里子于國。三人者，皆張儀之讎也。”
⑩提：提拔。“然(魏收)提獎后輩，以名行為先，浮華輕險之徒，雖有才能，弗重也。”
拔：提升沒有官職的人。“山濤作冀州，甄拔三十余人。”
封：帝王授予臣子土地、封號或爵位。“使秦無尺土之封，不立子弟為王。”
贈：用于追封已故者以爵位。 “步夫人卒，追贈皇后。”
賜：賞賜有功之臣以爵位。 “武以故二千石與計謀立宣帝，賜爵關內侯。”
賞：由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。 “八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
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