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瑤族八大習俗
瑤族是中國傳統的一個民族，他們民風非常的淳樸，很多人都是居住在山區居多。關于瑤族的習俗風俗，你有了解過嗎?下面是百分網小編為你收集介紹的瑤族八大習俗，一起來看看都有些什么吧。
瑤族八大習俗介紹
1、瑤族的飲食習慣
瑤族居民的主食以玉米、大米、紅薯等為主。日常菜肴有黃豆、飯豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等·廣西金秀大瑤山瑤族利用“鳥盆”捕捉候鳥，腌制為酢，是款待貴客的美味佳肴。桂北地區的一部分瑤族盛行“打油茶”，即以油炒茶葉煎湯，佐以生姜、辣椒、食鹽調味，趁勢沖泡炒米、炒豆、米花之類同飲，具有特殊的風味�，幾迨且粋�古老的民族，主要分布在中國南方幾個省區的山區，是中國南方一個比較典型的山地民族。他們以務農為主，實行輪耕，兼營狩獵、捕撈與采集，手工業較發達;聚居區出產優質紅米和藥材。過去，瑤族常在米粥或米飯里加玉米、小米、紅薯、木薯、芋頭、豆角等。有時也用“”烤“的方法來加工食品，如煨紅薯等各種薯類，煨苦竹筍、烤嫩玉米、烤粑粑等。
2、瑤族的建筑
瑤族房屋建筑因地而異，形式多樣。一般而言，依深山密林而居的瑤族多就地取材，采用”人“字形棚居建筑式樣;居住在坡度比較大的山嶺地帶的瑤族，多采用”吊樓“式建筑;居平原丘陵地區的瑤族，住房多為土木或泥木結構，與壯、漢族住宅相同;聚居山地的瑤族講究村寨整體，房屋建筑多為層疊式，幢屋毗連，層次分明。大的村落山寨，房屋從山腳疊到山腰，甚至疊到山頂，民族風格獨特�，幾宸课萁ㄖ话惴譃槿齻�部分，即住房、糧倉、寮房。住房一般是一棟三間，中設廳堂，臥室設在兩側或中室后部，前部為灶堂或火堂。糧倉多用木板密封成堡壘形，用來貯藏玉米、稻谷，一般設在屋外或村旁，甚至有的設在數十里的山野田間。寮房多數是建在村寨旁邊，用茅草搭蓋，用以存放柴草或儲存物件等。
3、瑤族的婚俗
自古以來，男大當婚，女大當嫁都是適齡男女必說之事。中國傳統，女方嫁給男方，生的子嗣歲隨父親姓，這也成為千百年不變的規定。但在我國少數民族當中，嫁郎嫁女都有一個樣的說法�！‖幾遄灾慰h是我國最早成立的瑤族自治縣，境內因匯聚著盤瑤、花藍瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤等5個支系的瑤族而被稱為”世界瑤族之鄉“。已故的著名社會學家費孝通先生曾說：”大瑤山的瑤族是全國支系較多，民俗表現最為典型的。目前世界人類研究的兩個民族熱點，其中就有瑤族。世界瑤族研究中心在中國，中國瑤族研究中心在金秀�！艾幾迦罕娫谏钪行纬闪松詈褓|樸、絢麗多彩的瑤族文化和風俗習慣。瑤家婚嫁禮儀，涵蓋了瑤族豐富。盤瑤婚期大多在秋收之后，春節之前，分”嫁女“和”嫁郎“兩種。舉行正式婚禮之前，必須經過擇偶、提親、訂婚等過程�；檠纭闭啤叭�，”偏酒“(早餐、宵夜)六餐。第四日早上親客告辭，男家各送一份”奶頭禮“(亦謂小源禮)，即：送岳父母豬腿各八至九公斤，其它豬肉四到五公斤。第四或第五天，夫妻回門住一宿，同回后方圓房。
4、瑤族的宗教信仰
瑤族的宗教信仰比較復雜，有些地區原始的自然崇拜、祖先崇拜或圖騰崇拜占有一定地位;有些地區則主要信奉巫教和道教。道教對瑤族影響很大，凡屬喪葬一套祭祀儀式，基本上按道教法旨進行，只是其中摻雜了一些民族原始宗教的內容。瑤族人認為狗是自己的祖先，在重大節日時都是先有狗上桌舔食后方能食用。相傳在遠古時代，兩個大王之間互相打仗，其中一大王下詔，如殺死對方者將女兒許配給他，瑤族的祖先將詔文揭下，深夜潛入軍中將那大王頭顱咬下。許諾的大王不好反悔，卻又認為這是一只狗，于是要求他們隱居深山�，幾宓淖嫦葞е笸醯呐畠簛淼剿拿姝h山之地，不料，深夜瑤族的祖先竟由狗變成人，二人結為夫妻。后發展為千戶人家，此地被后人稱為千家峒。
5、瑤族禁忌
瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識與否，都要熱情打招呼，否則被視為不懂禮貌;平日里洗臉盆不能拿來洗腳;用餐時忌諱互用碗筷;忌諱衣褲當戶曬;忌諱在屋內亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買賣牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認為傲慢無禮。
瑤族十分尊敬長輩與老人，路遇老人要主動打招呼，并讓到路的下方。騎馬者，見到老人時必須立即下馬。在老人或長輩面前，不蹺二郎腿，不說污穢的話，不隨地吐口痰，不直呼老人和長輩的名字。與老人和長輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動給他們添飯加菜，可口的菜肴要移到老人和長輩面前擺放。
火塘是瑤族家庭的核心，火塘上的三腳架以及灶膛，不能用腳踩，火塘內的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區，不要打主人家的狗，不要吃狗肉，還有些地方的瑤族忌吃烏龜、蛇和鱔魚。”盤王節“是瑤族最為盛大的節日，節日時間為農歷十月十六日。但根據各地瑤族傳統習俗和谷物收成、人畜康泰的情況而定，每三五年才過一次，甚至有的12年過一次。每逢”盤王節“，村寨房舍要打掃干凈，男女老幼梳妝打扮，換上節日盛裝，載歌載舞，盡歡而散。除此以外，瑤族還過春節、元宵節、清明節、端午節、木蓮節(也稱祖先節，時間為每年農歷七月十五日)等。大年初一婦女不串門訪親，不吃青菜，有些還在門外插一青枝或木牌。正月初三、初五、初六家人不出門。
瑤族每年農歷二月初二日(有的為三月初三日)舉行祭龍儀式，內容包括求谷魂、祭谷娘、盤古、玉皇、神農等，求其保佑六畜興旺、五谷豐登、四季平安、錢財順利。祭祀的同時，舉行掃寨活動。祭龍掃寨活動，禁止婦女參加，也謝外人進入寨子，已在本寨的外寨人，必須等祭祀完畢才能出寨。
6、瑤族的服飾
瑤族過去因其居住和服飾等方面的特點不同，曾有” “過山瑤”、“紅頭瑤”、“大板瑤”、“平頭瑤”、“藍靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”等自稱和他稱。過山瑤“、”紅頭瑤“、 ”大板瑤“、”平頭瑤“、”藍靛瑤“、”沙瑤“、”白頭瑤“等自稱和他稱。在風俗習慣方面一直保持本民族傳統特點，尤其在男女衣著上更為明顯�，幾鍕D女善于刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發結細辮繞于頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子則喜歡蓄發盤髻，并以紅布或青布包頭，穿無領對襟長袖衣，衣外斜挎白布”坎肩“，下著大褲腳長褲。 瑤族男女長到十五、六歲要換掉花帽改包頭帕，標志著身體已經發育成熟了。
7、瑤族拋花包
拋花包是富寧縣瑤族男女青年的一種娛樂形式，瑤語叫”武多“�，幾宓幕ò眉t、黃、藍、白四色布拼縫而成，內裝玉米�；顒尤藬挡幌�，男女各為一方，每人都握兩個花包，距離約一丈，左手接來右手拋去，男女對擲，往復循環，一時滿場彩花飛舞。 傳說從前有對青年相愛，男的叫盤阿思，女的叫劉三娘�，幾孱^領想討三娘為妾，被三娘拒絕，轉而逼迫盤阿思，要盤阿思一天以內制一件五色鳳凰衣，否則不準與三娘結親。阿思歷經艱辛，連一只鳥兒也沒有獵獲。在他一籌莫展之際，一位仙女為阿思的精神所感動，送給阿思一件鳳凰衣。阿思和三娘在鄉親們的幫助下，打死了瑤族頭領，結成了夫婦。為了紀念仙女的恩情，三娘按鳳凰衣的顏色，繡了四個花包，保留了紅、黃、藍、白四色，摒棄了黑色，以表示沖破黑暗、走向光明。自此以后，便有拋花包的活動。
富寧瑤族的拋花包活動，是青年男女的一種交際活動，許多青年男女都是通過拋包活動結為終身伴侶 。在瑤族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕，新郎慨地讓出自己的床位，由陪伴新娘來的同胞姐妹、知心女友與新娘同床共枕，說說知心話。新郎讓出床位后，便邀請未婚青年男女到村旁徹夜對唱山歌，其內容主要是與未婚青年話別，說明自己已成家立業，肩負家庭責任，再也不能像以前那樣跟大家一起玩耍，并希望同齡青年盡快找到心上人，早日成家立業。新郎要待第三天早上新娘返娘家回來以后，方能進入洞房與新娘共度良霄。
8、瑤族的喪葬習俗
瑤族都實行土葬，老人垂危時，便為之梳頭、淋浴、穿壽衣，親屬守侯”送終“。死后移置廳堂(男左女右)，全家舉哀，子女前往親友報哀，擇吉安葬。停柩一般三天，請師公做”道場“。家貧者則一碗水為之”開路“。死者若是師公，則要請同等水平的師公念咒，將尸體用紅布捆在坐凳樓梯上，法事完后才入棺。
出殯時，師公只引送到門口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑤不講究什么”風水“寶地，只要在離住房不遠的山腳，選上一地，即行安葬�，F在，瑤族已經實行殯葬改革，喪葬辦法開始試行火葬。
瑤族民族概況
瑤族是我國的少數民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農業。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因為經濟生活、風俗習慣的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后，統稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區和湖南、云南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點是大分散、小聚居，主要居住在山區。據2000年全國人口普查統計，瑤族人口數為2637421。人�，幾逵凶约旱恼Z言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字，一般通用漢文。 瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。
瑤族居住地區多為亞熱帶， 海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠， 風景秀麗。因其生產方式、居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、 茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達2 0個支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統稱。
族分布的特點是大分散、小聚居，主要居住在山區。瑤族有自己的語言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話，通用漢語或壯語。歷史上沒有本民族文字，一般通用漢文，1982年中央民族學院語言研究所苗瑤語教研室盤承乾、鄧方貴、劉保元等以拉丁字母為基礎，并根據1957年12月，國務院討論通過的《關于少數民族文字方案設計字母的五項原則》，設計了一套瑤族勉語的文字方案(草案)。美國等一些國家的瑤族，在1983年也以拉丁字母形式創造了瑤文。但與我國的瑤文字母略有些不同，于是在1984年4月底5月初，美國、泰國瑤族曾經派了一個代表團來華，與我國瑤語文工作者商討統一瑤文字母問題，并取得了一致意見。
中國、美國、法國、加拿大、泰國等有不少瑤族會使用統一的瑤文互相通信往來，進行文化交流。于是瑤文已成為世界性的瑤族(勉語)文字了。但瑤文還處于試驗階段，還有待于普及和推廣。瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。
瑤族有什么節目？
盤王節是哪個民族的節日？是瑤族的人們為了紀念祖先而設立的傳統少數民族節日，在當地被稱為做盤王或者是跑盤王，至于時間各地都不相同，不過一般都是秋后舉行的。在1984年我國有一個全國瑤族大會在南寧召開，當時規定農歷的十月十六號為盤王節，這才算是基本統一了節日。據傳說盤護被封為盤王，后來打獵時掉落山崖而死，人們為了紀念他的恩德，設立了這個節日，同時也有慶祝豐收的意思。今天樂維斯小編就帶大家一起去了解一下瑤族的傳統節日。
達努節在馬山，都安還有巴馬，隆安等地區都非常的流行，同時人們也稱為布努，或者是二九節，祖娘節，達努本身的意思就是老慈母，也就是說他相當于母親節，傳說中農歷的五月二十九是瑤族的祖先密洛陀的生日，因為是他們的始母，所以當然被視為最重要的節日之一，人們會舉行銅鼓舞蹈，賽弓箭還有賽馬等等活動，并且殺豬宰羊來宴請賓客，最早是一個宗教節日，而如今基本已經演變成了平安豐收的節日。
瑤族還有一個傳統的少數民族節日叫做鳥節，一般是富川等地區的瑤族才會有，或者叫做敬鳥節，招鳥節。時間通常定在農歷的二月初一，人們會做湯圓，糍粑，然后把這些食物掛到樹上，讓鳥兒來食用。同時進行一些燒香祈禱的動作，目的就是祈求來年風調雨順，無蟲無災。現在隨著這個節日的發展，人們還會在節日當中進行對歌活動。
無論是我們前面提到的盤王節，還是后面說到的達努節和鳥節，最早的時候基本都是祭祀始祖的節日，而后隨著發展逐漸變成了人們祈愿的節日，大家都希望自己以后的生活可以更加的好，所以在這些少數民族節日中人們會相互宴請。
達努節、鳥節、盤王節是哪個民族的節日 ？現在大家都明白了。少數民族除了有自己頗具特色的節日之外，也會有一些和外界一樣的習俗，例如少數民族的男子在到結婚年齡的時候，也會向心儀的姑娘表白，很多民族都喜歡山歌對唱，用歌聲來唱出自己的心聲。而現在大部分人已經不唱山歌了，更喜歡用一枚實名定制，一生只送一人的樂維斯鉆戒來表達自己的愛意，說出自己：“以我之名，冠你指間，一生相伴，一世相隨”的諾言。
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