淮安市中考語(yǔ)文試卷及答案解析
中考語(yǔ)文考試是一個(gè)非常重要的語(yǔ)文考試，我們要做好每份中考語(yǔ)文試卷的迎戰(zhàn)準(zhǔn)備。以下是小編給你推薦的中考語(yǔ)文試卷及答案解析，希望對(duì)你有幫助!
淮安市中考語(yǔ)文試卷
一、
1.閱讀下面一段文字，按要求答題。
他們是普通的勞動(dòng)者，更是杰出的創(chuàng)造者。他們畢生艱守崗位(傳承 傳達(dá))記憶，zuān研技巧，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，讓享譽(yù)全球的“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)創(chuàng)造”， 他們是令人敬仰的大國(guó)工匠。
(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。
zuān： ;
(2)改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。
改為 。
(3)結(jié)合語(yǔ)境，從文段括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫(xiě)在橫線上。
2.下面這段文字中畫(huà)線處有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。
為貫徹落實(shí)“廣閱讀” 行動(dòng)計(jì)劃，某中學(xué)開(kāi)展了一次“我與經(jīng)典” 讀書(shū)活動(dòng)。①通過(guò)本次活動(dòng)，使廣大師生對(duì)閱讀有了更深刻的理解。②閱讀不僅可以提高人的修養(yǎng)，而且能夠增長(zhǎng)人的知識(shí)。大家熱切希望這樣的活動(dòng)能持之以恒的開(kāi)展下去。
修改① 修改② 。
3.下面文字，回答相關(guān)問(wèn)題。
大家認(rèn)為這種改革不但對(duì)于身體健康有益，同時(shí)，對(duì)表達(dá)思想更加簡(jiǎn)練也有好處。因?yàn)榇蠹叶己芮宄覀冋f(shuō)出一個(gè)詞來(lái)多多少少都會(huì)侵蝕肺部，結(jié)果也就縮短了我們的壽命。
……
這種發(fā)明還有一大好處：它可以作為一切文明國(guó)家都可以通曉的共同語(yǔ)言，因?yàn)楦鲊?guó)的貨物、器具大體相同或者類似，所以他們的用途就很容易了解。這樣，駐外大使盡管完全不懂外國(guó)語(yǔ)言也有資格和外國(guó)的親王、大臣打交道。
(1)加點(diǎn)詞語(yǔ)“這種發(fā)明”在這部作品中具體指的是什么?
(2)格列佛曾到飛島國(guó)的科學(xué)院參觀，看到了很多奇特的研究。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)那些研究有何目的。
4.詩(shī)文名句填空
必答題：
(1)萬(wàn)里赴戎機(jī)， 。(《木蘭詩(shī)》)
(2)大漠孤煙直， 。(《使至塞上》王維)
(3) ，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》李商隱)
(4)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨， 。(《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游)
(5)稻花香里說(shuō)豐年， 。(《西江月•夜行黃沙道中》辛棄疾)
(6)《陋室銘》中描寫(xiě)陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是：“ ， 。”
選答題：
(7)自古逢秋悲寂寥， 。 ， 。(《秋詞》劉禹錫)
(8)兩個(gè)黃鸝鳴翠柳， 。 ， 。(《絕句》杜甫)
二、
5.(一)閱讀下面古詩(shī)，完成下列各題
己亥雜詩(shī)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
(1)試分析首句寫(xiě)“白日斜”的作用。
(2)三、四句包含了詩(shī)人的哪些情感?
6.(二)閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖郑瓿上铝懈黝}。
【甲】公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
【乙】(劉備)率諸將自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭①.吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛;且乘高守險(xiǎn)，難可卒攻。攻之縱②下，猶難盡克，若有不利，損我大勢(shì)，非小故也。今但且獎(jiǎng)勵(lì)將士，廣施方略，以觀其變。若此閑則是平原廣野，當(dāng)恐有焱音標(biāo)沛交馳之憂。今緣山行軍，勢(shì)不得展，自當(dāng)罷③于木石之間，徐制④其弊耳。”諸將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。
……
閏月，遜將進(jìn)攻漢軍，諸將并曰：“攻備當(dāng)在初，今乃令入五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害已固守，擊之必?zé)o利矣。”遜曰：“備是猾虜⑤，更嘗⑥事多，其軍始集，思慮精專，未可干⑦也。今住已久，不得我便⑧ ，兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生，犄⑨角此寇，正在今日。”乃攻一營(yíng)，不利。遜曰：“吾已曉破之之術(shù)。”乃敕⑩各持一把茅，以火攻拔之。(節(jié)選自《資治通鑒》)
【注釋】①夷道猇(xiāo)亭：地名，在今湖北省宜都市西北。②縱：即使、縱然③罷：同“疲”，疲乏④制：掌握⑤猾虜：狡猾的家伙。⑥嘗：經(jīng)歷⑦干：做⑧便：便利⑨犄(jī)角：分兵牽制或夾擊敵人。⑩敕：命令。
(1)請(qǐng)用“/” 標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)
吳將皆欲迎擊之。
(2)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)
①公將鼓之。 ②彼竭我盈
③猶難盡克④諸將并曰
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①下視其轍，登軾而望之。
②夫戰(zhàn)，勇氣也。
③其諸要害已固守。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【甲】文為什么略寫(xiě)齊魯兩軍戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)。
(5)曹劌與陸遜都戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析他們采取的方法有哪些共同之處。
7.(三)閱讀下面文章，完成下列各題。
不拘一格的宋代便服
王志艷
①與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡花麗奢侈，服裝日趨世俗化。
②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫(huà)《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫(xiě)照，從畫(huà)面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。
③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫(xiě)柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。
④相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等， 是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見(jiàn)到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性平邑興蒙學(xué)校李傳鵬。
⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水，花卉畫(huà)中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。于這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝;下身為黃色的裙裳，腰間豎一條原上黑邊的白絹;足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。
⑥當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道跑，或者直裰、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)一片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯谩?/p>
(選自《中國(guó)服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動(dòng))
(1)從《清明上河圖》所描繪的畫(huà)面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類?
(2)文章第③段寫(xiě)《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用?
(3)請(qǐng)分行文章第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。
(4)閱讀全文，說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。
8.(四)閱讀下面文章，完成下列各題。
大地的恩典
杜懷超
①在江南，我時(shí)常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。
②對(duì)于竹子，我處于一種遠(yuǎn)距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風(fēng)，空行處唯有水聲一般漫漶過(guò)來(lái)：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語(yǔ)。
③對(duì)于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔(dān)開(kāi)始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長(zhǎng)扁擔(dān)，與父親時(shí)常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔(dān)山填海的力量，一種承擔(dān)著蒼茫大地的力量，養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽(tīng)到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語(yǔ)聲。當(dāng)然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會(huì)咧嘴一笑。
④我不理會(huì)父親對(duì)竹的迷信和虔誠(chéng)。在我六歲開(kāi)始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來(lái)。我老老實(shí)實(shí)地重新?lián)炱鹬窈粒^續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠(chéng)、圖騰和吉祥。
⑤父親也完全不理會(huì)我的委屈，他只糾結(jié)我對(duì)竹毫的褻瀆和無(wú)知，以致多多年來(lái)，我一直在書(shū)桌前，挺直身子，堅(jiān)守著對(duì)竹毫的執(zhí)筆姿勢(shì)。父親呢，在門(mén)前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來(lái)，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。
⑥我是在歷史的河流里認(rèn)識(shí)竹簡(jiǎn)的。最初的文字里，竹簡(jiǎn)是一座立體凝固的雕塑，在時(shí)間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡(jiǎn)，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對(duì)文字的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里，他也會(huì)鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf(wàn)物生靈般的虔誠(chéng)。確實(shí)也是，一行行端莊的文字，當(dāng)我們給予它生命，誰(shuí)能窺盡其中的叱咤風(fēng)云?在竹簡(jiǎn)深處，或者說(shuō)在竹海深處，父親是無(wú)法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語(yǔ)與象征，比如它承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓……對(duì)此父親是一片茫然。
⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到生活的舞臺(tái)上。對(duì)文化他沒(méi)有發(fā)言權(quán)，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié)，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線;他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時(shí)間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對(duì)竹席有著獨(dú)特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會(huì)逃得無(wú)影無(wú)蹤。累了就和衣而睡，醒來(lái)則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫(xiě)生字沒(méi)有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風(fēng)苦雨，冰刀霜?jiǎng)Χ紱](méi)有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發(fā)出鏗鏘的回音。
⑧父親對(duì)竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質(zhì)拐杖，繼續(xù)保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來(lái)江南，看到我書(shū)房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹?是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒(méi)有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時(shí)，居然在門(mén)前給我種上一叢竹子。
⑨心情低谷時(shí)，我總會(huì)搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時(shí)，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我?父親曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，竹子是很神秘的，一夜之間可長(zhǎng)高一米呢，最終同大樹(shù)般高大，它還能開(kāi)花呢。事實(shí)上，見(jiàn)過(guò)竹子開(kāi)花的人并不多，以至于不少人認(rèn)為竹子根本就不開(kāi)花。父親說(shuō)這話時(shí)發(fā)出罕見(jiàn)的嘆息聲。后來(lái)我才知道，竹子終身只開(kāi)一次花，花上數(shù)年、數(shù)十年的時(shí)間積蓄，一朝迸發(fā)，然后死去。花期就是死期。對(duì)著老家的方向，我淚眼婆娑。
⑩我很少給父親買(mǎi)什么禮物，一是他會(huì)心疼我花錢(qián)，二是他的喜好我也不甚清楚。后來(lái)我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物﹣﹣一整套用自然生長(zhǎng)的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛(ài)竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)，與父親融為一體吧。父親來(lái)電說(shuō)，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細(xì)傾聽(tīng)的話，它還會(huì)和你一同呼吸呢!
⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來(lái)
……(節(jié)選自《思維與智慧》，有刪改)
(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中父親的形象。
(2)請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析第③段畫(huà)線的句子。
(3)依據(jù)文章第⑨段畫(huà)線句，展開(kāi)合理想象，將“我”此刻的心里描寫(xiě)出來(lái)。(60字以內(nèi))
(4)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)文章第⑩段中“我”為什么給父親買(mǎi)了一套用竹纖維制作的衣物。
(5)閱讀全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文題“大地的恩典”的理解。
三、
9.閱讀下面文字，完成作文。
大自然中，背陰的地方，往往環(huán)境幽暗，氛圍冷清;向陽(yáng)的地方，常常生機(jī)勃勃，春意盎然。人生也如此，面向陽(yáng)光，我們便長(zhǎng)擁有春天般的生活。
請(qǐng)以“向往春常在” 為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求：①除詩(shī)歌，戲劇外，文體不限②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。③書(shū)寫(xiě)工整，卷面清潔。
淮安市中考語(yǔ)文試卷答案
一、
1.閱讀下面一段文字，按要求答題。
他們是普通的勞動(dòng)者，更是杰出的創(chuàng)造者。他們畢生艱守崗位(傳承 傳達(dá))記憶，zuān研技巧，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，讓享譽(yù)全球的“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)創(chuàng)造”， 他們是令人敬仰的大國(guó)工匠。
(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。
zuān： 鉆 ; yù
(2)改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。
艱 改為 堅(jiān) 。
(3)結(jié)合語(yǔ)境，從文段括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫(xiě)在橫線上。
傳承 。
【考點(diǎn)】23：詞義辨析;14：常見(jiàn)易錯(cuò)字;16：根據(jù)拼音寫(xiě)字詞.
【分析】本題考查的是學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握.
【解答】(1)本題考查的是根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音.寫(xiě)漢字時(shí)注意不要和同音字與形似字混淆，寫(xiě)拼音時(shí)要正確書(shū)寫(xiě).做好這道題依靠的是平時(shí)的細(xì)心積累.
(2)本題考查的是字形，“艱”有“困難”之意，而這里需要的是堅(jiān)持的意思，所以改為“堅(jiān)”.
(3)此題考查學(xué)生對(duì)近義詞的辨析.從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行辨析.“傳承”是更替繼承，“傳達(dá)”是傳告，使知道.根據(jù)具體語(yǔ)境應(yīng)該是傳承記憶.
答案：
(1)鉆 yù
(2)“艱”改為“堅(jiān)”
(3)傳承
2.下面這段文字中畫(huà)線處有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。
為貫徹落實(shí)“廣閱讀” 行動(dòng)計(jì)劃，某中學(xué)開(kāi)展了一次“我與經(jīng)典” 讀書(shū)活動(dòng)。①通過(guò)本次活動(dòng)，使廣大師生對(duì)閱讀有了更深刻的理解。②閱讀不僅可以提高人的修養(yǎng)，而且能夠增長(zhǎng)人的知識(shí)。大家熱切希望這樣的活動(dòng)能持之以恒的開(kāi)展下去。
修改① 把“通過(guò)”或者“使”刪去; 修改② 將“提高人的修養(yǎng)”與“增長(zhǎng)人的知識(shí)”互換位置 。
【考點(diǎn)】79：病句辨析與修改.
【分析】本題考病句的辨析，常見(jiàn)的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等.先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因.
【解答】①缺少主語(yǔ)，把“通過(guò)”或者“使”刪去;
②語(yǔ)序不當(dāng)，將“提高人的修養(yǎng)”與“增長(zhǎng)人的知識(shí)”互換位置.
答案：
修改(1)：把“通過(guò)”或者“使”刪去;
修改(2)：將“提高人的修養(yǎng)”與“增長(zhǎng)人的知識(shí)”互換位置.
3.下面文字，回答相關(guān)問(wèn)題。
大家認(rèn)為這種改革不但對(duì)于身體健康有益，同時(shí)，對(duì)表達(dá)思想更加簡(jiǎn)練也有好處。因?yàn)榇蠹叶己芮宄覀冋f(shuō)出一個(gè)詞來(lái)多多少少都會(huì)侵蝕肺部，結(jié)果也就縮短了我們的壽命。
……
這種發(fā)明還有一大好處：它可以作為一切文明國(guó)家都可以通曉的共同語(yǔ)言，因?yàn)楦鲊?guó)的貨物、器具大體相同或者類似，所以他們的用途就很容易了解。這樣，駐外大使盡管完全不懂外國(guó)語(yǔ)言也有資格和外國(guó)的親王、大臣打交道。
(1)加點(diǎn)詞語(yǔ)“這種發(fā)明”在這部作品中具體指的是什么?
(2)格列佛曾到飛島國(guó)的科學(xué)院參觀，看到了很多奇特的研究。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)那些研究有何目的。
【考點(diǎn)】F4：名著綜合.
【分析】《格列佛游記》是喬納森•斯威夫特(又譯為江奈生•斯威夫特)的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以里梅爾•格列佛(又譯為萊繆爾•格列佛)船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷.通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡.還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫(xiě)出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng).
【解答】(1)本段文字出自英國(guó)作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》一書(shū)，描述了主人公先后游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等國(guó)的情形，曲折地表達(dá)了對(duì)18 世紀(jì)英社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺.文中的“這種發(fā)明”出自飛島國(guó)，是指取消語(yǔ)言中的所有詞匯，以物示意.
(2)本題考查名著《格列佛游記》具體情節(jié)的把握.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”商船到了飛島國(guó).他訪問(wèn)國(guó)家科學(xué)院時(shí)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)家們正在進(jìn)行各種可笑的研究：有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽(yáng)光、有的想把糞便還原為食物(列舉2項(xiàng))，在學(xué)校教育中，他們甚至準(zhǔn)備取消詞匯，以物示意.作者寫(xiě)那些研究有何目的(運(yùn)用反語(yǔ))諷刺那些脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)的“科學(xué)研究”(科學(xué)家)
答案：
(1)取消語(yǔ)言中的.所有詞匯.
(2)(運(yùn)用反語(yǔ))諷刺那些脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)的“科學(xué)研究”(科學(xué)家)
4.詩(shī)文名句填空
必答題：
(1)萬(wàn)里赴戎機(jī)， 關(guān)山度若飛 。(《木蘭詩(shī)》)
(2)大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 。(《使至塞上》王維)
(3) 何當(dāng)共剪西窗燭 ，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》李商隱)
(4)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái) 。(《十一月四日風(fēng)雨大作》陸游)
(5)稻花香里說(shuō)豐年， 聽(tīng)取蛙聲一片 。(《西江月•夜行黃沙道中》辛棄疾)
(6)《陋室銘》中描寫(xiě)陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是：“ 苔痕上階綠 ， 草色入簾青 。”
選答題：
(7)自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝 。 晴空一鶴排云上 ， 便引詩(shī)情到碧霄 。(《秋詞》劉禹錫)
(8)兩個(gè)黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天 。 窗含西嶺千秋雪 ， 門(mén)泊東吳萬(wàn)里船 。(《絕句》杜甫)
【考點(diǎn)】EF：名篇名句默寫(xiě).
【分析】本題考查的詩(shī)句均是課文中要求背誦的篇目，解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)句的引申義理解作答.
【解答】答案：
(1)關(guān)山度若飛(重點(diǎn)詞：度)
(2)長(zhǎng)河落日?qǐng)A
(3)何當(dāng)共剪西窗燭(重點(diǎn)詞：剪)
(4)鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
(5)聽(tīng)取蛙聲一片(重點(diǎn)詞：蛙)
(6)苔痕上階綠，草色入簾青.(重點(diǎn)詞：痕)
(7)我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄(重點(diǎn)詞：鶴)
(8)一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪.門(mén)泊東吳萬(wàn)里船(重點(diǎn)詞：鷺)
二、
5.(一)閱讀下面古詩(shī)，完成下列各題
己亥雜詩(shī)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
(1)試分析首句寫(xiě)“白日斜”的作用。
(2)三、四句包含了詩(shī)人的哪些情感?
【考點(diǎn)】EB：詠志詩(shī).
【分析】這首詩(shī)是清代詩(shī)人龔自珍寫(xiě)的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》中的第五首，寫(xiě)詩(shī)人離京的感受.全詩(shī)分前后兩部分，前兩句為第一部分，后兩句為第二部分.在第一部分里，詩(shī)人以天涯、日暮、落花寫(xiě)出一片浩蕩的離愁，以落花自況，賦予自己的身世之感;第二部分以落花為過(guò)渡，從落花﹣﹣春泥展開(kāi)聯(lián)想，把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，傾吐了深曲的旨意，展示了詩(shī)人博大的胸懷，揭示了一種難能可貴的生命價(jià)值觀.
【解答】(1)本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解，解答此題時(shí)要在讀懂原詩(shī)的基礎(chǔ)上作答.找出描寫(xiě)的景物并分析起作用.“浩蕩離愁白日斜”的意思是：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸.詩(shī)人被迫辭官離京，離開(kāi)自己生活多年的京城，心中愁緒萬(wàn)千.滿懷的憂郁、怨恨、失落.渲染出日暮窮途、悲涼傷感的氛圍.運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)(點(diǎn)明時(shí)間)，寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，黃昏將至的景象，渲染了日暮窮途的氛圍，烘托了詩(shī)人心中的無(wú)限離愁.
(2)本題考查詩(shī)句的賞析，要從修辭、內(nèi)容及表達(dá)作用分析.詩(shī)人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度. 紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng).不為獨(dú)香，而為護(hù)花.表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，以此來(lái)表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情;充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句.寄托了詩(shī)人雖然脫離了官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)的情懷.
答案：
(1)運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)(點(diǎn)明時(shí)間)，寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，黃昏將至的景象，渲染了日暮窮途的氛圍，烘托了詩(shī)人心中的無(wú)限離愁.
(2)對(duì)新生命的贊美;呵護(hù)生命的無(wú)私奉獻(xiàn)精神;對(duì)理想信念的執(zhí)著追求.
參考譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般.我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用.
6.(二)閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖郑瓿上铝懈黝}。
【甲】公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
【乙】(劉備)率諸將自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭①.吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛;且乘高守險(xiǎn)，難可卒攻。攻之縱②下，猶難盡克，若有不利，損我大勢(shì)，非小故也。今但且獎(jiǎng)勵(lì)將士，廣施方略，以觀其變。若此閑則是平原廣野，當(dāng)恐有焱音標(biāo)沛交馳之憂。今緣山行軍，勢(shì)不得展，自當(dāng)罷③于木石之間，徐制④其弊耳。”諸將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。
……
閏月，遜將進(jìn)攻漢軍，諸將并曰：“攻備當(dāng)在初，今乃令入五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害已固守，擊之必?zé)o利矣。”遜曰：“備是猾虜⑤，更嘗⑥事多，其軍始集，思慮精專，未可干⑦也。今住已久，不得我便⑧ ，兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生，犄⑨角此寇，正在今日。”乃攻一營(yíng)，不利。遜曰：“吾已曉破之之術(shù)。”乃敕⑩各持一把茅，以火攻拔之。(節(jié)選自《資治通鑒》)
【注釋】①夷道猇(xiāo)亭：地名，在今湖北省宜都市西北。②縱：即使、縱然③罷：同“疲”，疲乏④制：掌握⑤猾虜：狡猾的家伙。⑥嘗：經(jīng)歷⑦干：做⑧便：便利⑨犄(jī)角：分兵牽制或夾擊敵人。⑩敕：命令。
(1)請(qǐng)用“/” 標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)
吳將皆欲迎擊之。
(2)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)
①公將鼓之。 擊鼓、擊鼓進(jìn)軍 ②彼竭我盈
③猶難盡克④諸將并曰 一起、都
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①下視其轍，登軾而望之。
②夫戰(zhàn)，勇氣也。
③其諸要害已固守。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【甲】文為什么略寫(xiě)齊魯兩軍戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)。
(5)曹劌與陸遜都戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析他們采取的方法有哪些共同之處。
【考點(diǎn)】DA：課內(nèi)文言文閱讀.
【分析】譯文：
【甲】到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn).魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍.曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行.”等到齊軍三次擊鼓之后.曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了.”齊軍大敗.魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍.曹劌說(shuō)：“還不行.”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了.”于是追擊齊軍.
打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因.曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣.第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣.第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了.他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們.像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵.后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們.”
【乙】漢王劉備率領(lǐng)大兵從建平沿長(zhǎng)江南岸翻山越嶺到吳國(guó)的夷陵邊界，進(jìn)攻夷道猇亭.吳國(guó)將領(lǐng)都請(qǐng)求出兵迎擊，陸遜說(shuō)：“劉備率軍沿長(zhǎng)江東下，銳氣正盛，而且憑據(jù)高山，堅(jiān)守險(xiǎn)要，很難向他們發(fā)起迅猛的進(jìn)攻.即使攻擊成功，也不能全將他們擊敗攻，如果攻擊不利，將損傷我們的主力，絕不是小小的失誤.目前，我們只有褒獎(jiǎng)和激勵(lì)將士，多方采納和實(shí)施破敵的策略，觀察形勢(shì)變化.如果這一帶為平原曠野，我們還要擔(dān)心有互相追逐的困擾;如今他們沿著山嶺布署軍隊(duì)，不但兵力無(wú)法展開(kāi)，反而因困在樹(shù)木亂石之中，自己的漸漸精疲力竭，我們要有耐心，等待他們自己敗壞而加以攻擊.”各位將領(lǐng)仍不理解，認(rèn)為陸遜懼怕劉備大軍，對(duì)他強(qiáng)烈不滿.
閏六月，陸遜要向蜀軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，部下將領(lǐng)都說(shuō)：“發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，應(yīng)在劉備立足未穩(wěn)的時(shí)候，如今蜀軍已深入我國(guó)五六百里，和我們對(duì)峙了七八個(gè)月，占據(jù)了險(xiǎn)要，加強(qiáng)了防守，現(xiàn)在進(jìn)攻不會(huì)順利.”陸遜說(shuō)：“劉備是個(gè)很狡猾的家伙，再加之經(jīng)驗(yàn)豐富，蜀軍剛集結(jié)時(shí)，他們思慮周詳，我們無(wú)法向他發(fā)動(dòng)攻擊.如今蜀軍已駐扎很長(zhǎng)時(shí)間，卻仍找不到我軍的漏洞，將士疲憊，心情沮喪，再也無(wú)計(jì)可施.現(xiàn)在正是我們對(duì)他前后夾擊的好機(jī)會(huì).”于是，下令先向蜀軍的一個(gè)營(yíng)壘發(fā)動(dòng)攻擊，戰(zhàn)斗失利，將領(lǐng)都說(shuō)：“白白損兵折將!”陸遜說(shuō)：“我已經(jīng)有了破敵之策.”命令戰(zhàn)士每人拿一束茅草，用火攻擊，得勝.
【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力.一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓.所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu).本題還要注意限斷一處.句意為：吳國(guó)將領(lǐng)都請(qǐng)求出兵迎擊;故斷句為：吳將/皆欲迎擊之.
(2)本題考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力.解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可.①句意為：魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍;鼓：動(dòng)詞，擊鼓、擊鼓進(jìn)軍.
②句意為：他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛;盈：充滿、旺盛、士氣正旺盛.
③句意為：也不能全將他們擊敗攻;克：戰(zhàn)勝、攻克.
④句意為：部下將領(lǐng)都說(shuō);并：一起，都.
(3)本題考查翻譯語(yǔ)句.解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順.第一句話，注意“轍”，車(chē)輪留下的痕跡;“軾”，橫木.句意為：下車(chē)看了看齊軍戰(zhàn)車(chē)的車(chē)輪留下的痕跡，又登上車(chē)前橫木眺望齊軍退敗的情況.
第二句話，注意“戰(zhàn)”，打仗.句意為：打仗，是靠勇氣的.
第三句話，注意“固”，鞏固;句意為：他們的各個(gè)險(xiǎn)要的地方都已經(jīng)鞏固(或加強(qiáng))了防守.
(4)本題考查理解文章的結(jié)構(gòu)安排.解答此題時(shí)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從文章寫(xiě)法和人物塑造兩個(gè)方而作答.內(nèi)容上，集中寫(xiě)“論戰(zhàn)”;形象上，突出其“軍事才干”.
(5)本題考查比較閱讀.解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析相同之處即可.從甲文中的“夫戰(zhàn)，勇氣也.一鼓作氣，再而衰，三而竭.彼竭我盈，故克之”，乙文中的“備舉軍東下，銳氣始盛;且乘高守險(xiǎn)，難可卒攻.攻之縱②下，猶難盡克，若有不利，損我大勢(shì)，非小故也”中可知，要，避其鋒芒(消磨的方銳氣);及時(shí)出擊.
綜上所述，答案為：
(1)吳將/皆欲迎擊之
(2)①擊鼓、擊鼓進(jìn)軍;②充滿、旺盛、士氣正旺盛;③戰(zhàn)勝、攻克;④一起、都.
(3)①曹劌)下車(chē)看了看齊軍戰(zhàn)車(chē)的車(chē)輪留下的痕跡，又登上車(chē)前橫木眺望齊軍退敗的情況.
②打仗，是靠勇氣的.(3)他們的各個(gè)險(xiǎn)要的地方都已經(jīng)鞏固(或加強(qiáng))了防守.
(4)示例：①使文章詳略得當(dāng)，能夠集中表現(xiàn)主要內(nèi)容﹣﹣對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析評(píng)論;②后文寫(xiě)曹劌的集中論戰(zhàn)，可以更好地突出曹劌的軍事才干，表現(xiàn)他“遠(yuǎn)謀”.
(5)避其鋒芒(消磨的方銳氣);及時(shí)出擊.
7.(三)閱讀下面文章，完成下列各題。
不拘一格的宋代便服
王志艷
①與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡花麗奢侈，服裝日趨世俗化。
②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫(huà)《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫(xiě)照，從畫(huà)面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。
③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人。《水滸全傳》中描寫(xiě)柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。
④相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等， 大多 是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見(jiàn)到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性平邑興蒙學(xué)校李傳鵬。
⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水，花卉畫(huà)中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。于這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝;下身為黃色的裙裳，腰間豎一條原上黑邊的白絹;足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。
⑥當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道跑，或者直裰、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)一片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯谩?/p>
(選自《中國(guó)服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動(dòng))
(1)從《清明上河圖》所描繪的畫(huà)面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類?
(2)文章第③段寫(xiě)《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用?
(3)請(qǐng)分行文章第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。
(4)閱讀全文，說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。
【考點(diǎn)】A7：說(shuō)明文閱讀綜合.
【分析】這篇文章為我們介紹了宋代的便服.文章①段引出說(shuō)明的對(duì)象;②③段介紹便服的分類，以及其豐富的色彩;④段重點(diǎn)介紹便服中適合勞動(dòng)者穿著的短衫;⑤⑥段介紹便服保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，很適合士大夫們的好古及追求閑逸的心理.
【解答】(1)本題考查信息的篩選.解答此題在文中找出問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，即可從中篩選出答案.文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾，“總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案.
(2)本題考查說(shuō)明方法及其的作用分析.舉例子，是通過(guò)列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺?lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法.其作用是具體準(zhǔn)確地說(shuō)明某種事物的特征.作者在這里寫(xiě)柴進(jìn)的衣著，就是運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明“當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”.
(3)本題考查說(shuō)明文中語(yǔ)言的賞析.解答此類題目，一般先指出詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說(shuō)明的作用，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性.句子中的“大多”意思是“大部分”， 說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，但也有特殊的情況同，有的就不是這樣的打扮， 體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性.
(4)本題考查內(nèi)容的理解與概括.解答此題可從便服的分類，以及穿著對(duì)象的追求、愛(ài)好來(lái)分析.“短衫幫”指的是穿短衫的勞動(dòng)者，他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲?ài)好這樣的服裝，當(dāng)然不能設(shè)計(jì)的復(fù)雜;“長(zhǎng)袍幫”指的是宋代士大夫階層愛(ài)穿的服裝，在文章第五段中介紹，士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”，這種服裝正好和他們的追求相符.據(jù)此整理出答案.
答案：
(1)長(zhǎng)袍幫 短衫幫
(2)運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體直觀地說(shuō)明了部分宋人對(duì)服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說(shuō)明了宋代世俗社會(huì)的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說(shuō)明了宋代便服的不拘一格.
(3)“大多”的意思是“大部分”， 說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況.“大多” 表現(xiàn)好勞動(dòng)者的這樣打扮具有普遍性.“大多” 體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性.
(4)勞動(dòng)者是為了便于勞作;宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝.
8.(四)閱讀下面文章，完成下列各題。
大地的恩典
杜懷超
①在江南，我時(shí)常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。
②對(duì)于竹子，我處于一種遠(yuǎn)距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風(fēng)，空行處唯有水聲一般漫漶過(guò)來(lái)：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語(yǔ)。
③對(duì)于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔(dān)開(kāi)始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長(zhǎng)扁擔(dān)，與父親時(shí)常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔(dān)山填海的力量，一種承擔(dān)著蒼茫大地的力量，養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽(tīng)到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語(yǔ)聲。當(dāng)然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會(huì)咧嘴一笑。
④我不理會(huì)父親對(duì)竹的迷信和虔誠(chéng)。在我六歲開(kāi)始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來(lái)。我老老實(shí)實(shí)地重新?lián)炱鹬窈粒^續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠(chéng)、圖騰和吉祥。
⑤父親也完全不理會(huì)我的委屈，他只糾結(jié)我對(duì)竹毫的褻瀆和無(wú)知，以致多多年來(lái)，我一直在書(shū)桌前，挺直身子，堅(jiān)守著對(duì)竹毫的執(zhí)筆姿勢(shì)。父親呢，在門(mén)前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來(lái)，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。
⑥我是在歷史的河流里認(rèn)識(shí)竹簡(jiǎn)的。最初的文字里，竹簡(jiǎn)是一座立體凝固的雕塑，在時(shí)間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡(jiǎn)，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對(duì)文字的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里，他也會(huì)鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf(wàn)物生靈般的虔誠(chéng)。確實(shí)也是，一行行端莊的文字，當(dāng)我們給予它生命，誰(shuí)能窺盡其中的叱咤風(fēng)云?在竹簡(jiǎn)深處，或者說(shuō)在竹海深處，父親是無(wú)法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語(yǔ)與象征，比如它承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓……對(duì)此父親是一片茫然。
⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到生活的舞臺(tái)上。對(duì)文化他沒(méi)有發(fā)言權(quán)，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié)，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線;他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時(shí)間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對(duì)竹席有著獨(dú)特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會(huì)逃得無(wú)影無(wú)蹤。累了就和衣而睡，醒來(lái)則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫(xiě)生字沒(méi)有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風(fēng)苦雨，冰刀霜?jiǎng)Χ紱](méi)有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發(fā)出鏗鏘的回音。
⑧父親對(duì)竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質(zhì)拐杖，繼續(xù)保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來(lái)江南，看到我書(shū)房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹?是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒(méi)有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時(shí)，居然在門(mén)前給我種上一叢竹子。
⑨心情低谷時(shí)，我總會(huì)搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時(shí)，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我?父親曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，竹子是很神秘的，一夜之間可長(zhǎng)高一米呢，最終同大樹(shù)般高大，它還能開(kāi)花呢。事實(shí)上，見(jiàn)過(guò)竹子開(kāi)花的人并不多，以至于不少人認(rèn)為竹子根本就不開(kāi)花。父親說(shuō)這話時(shí)發(fā)出罕見(jiàn)的嘆息聲。后來(lái)我才知道，竹子終身只開(kāi)一次花，花上數(shù)年、數(shù)十年的時(shí)間積蓄，一朝迸發(fā)，然后死去。花期就是死期。對(duì)著老家的方向，我淚眼婆娑。
⑩我很少給父親買(mǎi)什么禮物，一是他會(huì)心疼我花錢(qián)，二是他的喜好我也不甚清楚。后來(lái)我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物﹣﹣一整套用自然生長(zhǎng)的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛(ài)竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)，與父親融為一體吧。父親來(lái)電說(shuō)，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細(xì)傾聽(tīng)的話，它還會(huì)和你一同呼吸呢!
⑪念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來(lái)
……(節(jié)選自《思維與智慧》，有刪改)
(1)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中父親的形象。
(2)請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析第③段畫(huà)線的句子。
(3)依據(jù)文章第⑨段畫(huà)線句，展開(kāi)合理想象，將“我”此刻的心里描寫(xiě)出來(lái)。(60字以內(nèi))
(4)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)文章第⑩段中“我”為什么給父親買(mǎi)了一套用竹纖維制作的衣物。
(5)閱讀全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文題“大地的恩典”的理解。
【考點(diǎn)】9D：散文閱讀綜合.
【分析】文章以竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng)，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo);表達(dá)出我對(duì)竹子以其父親的感激和贊美.
【解答】(1)本題考查對(duì)人物形象的分析能力.解答時(shí)，要聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、事件等進(jìn)行分析.
通過(guò)閱讀文章可知，父親勤勞能干;有家庭責(zé)任感;對(duì)文化感到渺茫;對(duì)文字的向往、對(duì)文化的虔誠(chéng)(敬重);注重對(duì)“我”的教誨和引導(dǎo);挺拔、堅(jiān)強(qiáng)(隱忍);對(duì)生命有深刻的理解(悲憫的情懷).
(2)本題考查對(duì)修辭手法的掌握及句子鑒賞能力.解答時(shí)，結(jié)合文意和修辭手法進(jìn)行分析歸納即可.擬人：把事物人格化，將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子.運(yùn)用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密)，表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞作的感動(dòng)與贊美!通過(guò)“挨著”“ 連著”“ 竊竊私語(yǔ)”等詞語(yǔ)，寫(xiě)出了父親使用竹扁擔(dān)勞作時(shí)的樣子，表現(xiàn)出父親勞作時(shí)的艱辛，體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密)，表達(dá)出表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞作的贊美和感動(dòng).
(3)本題考查的是分析概括作品內(nèi)容，并進(jìn)行推斷與想象.解答此題關(guān)鍵是要聯(lián)系前后文，抓住人物在事件中的言行表現(xiàn)以及人物之間的關(guān)系來(lái)分析，揣摩“我”的心理活動(dòng).要點(diǎn)：對(duì)父親的牽掛思念;對(duì)，父親年老的心疼(擔(dān)憂);對(duì)父親的感念(感恩);對(duì)之前不理解父親感到愧疚.
(4)本題考查內(nèi)容的理解與分析.解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷.結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看，是因?yàn)楦赣H一生愛(ài)竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過(guò)為父親買(mǎi)禮物，寄托我對(duì)父親的理解與感念.
(5)本題考查標(biāo)題的含義.解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái).文題“大地的恩典”寫(xiě)出大地孕育孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng)，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo);表達(dá)出我對(duì)竹子以其父親的感激和贊美.
答案：
(1)勤勞能干;有家庭責(zé)任感;對(duì)文化感到渺茫;對(duì)文字的向往、對(duì)文化的虔誠(chéng)(敬重);注重對(duì)“我”的教誨和引導(dǎo);挺拔、堅(jiān)強(qiáng)(隱忍);對(duì)生命有深刻的理解(悲憫的情懷).
(2)示例：①運(yùn)用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密)，表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞作的感動(dòng)與贊美!②通過(guò)“挨著”“ 連著”“ 竊竊私語(yǔ)”等詞語(yǔ)，寫(xiě)出了父親使用竹扁擔(dān)勞作時(shí)的樣子，表現(xiàn)出父親勞作時(shí)的艱辛，體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密)，表達(dá)出表達(dá)我對(duì)父親辛勤勞作的贊美和感動(dòng).
(3)要點(diǎn)：對(duì)父親的牽掛思念;對(duì)，父親年老的心疼(擔(dān)憂);對(duì)父親的感念(感恩);對(duì)之前不理解父親感到愧疚.
(4)示例：是因?yàn)楦赣H一生愛(ài)竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過(guò)為父親買(mǎi)禮物，寄托我對(duì)父親的理解與感念.
(5)寫(xiě)出大地孕育孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng)，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo);表達(dá)出我對(duì)竹子以其父親的感激和贊美.
三、
9.閱讀下面文字，完成作文。
大自然中，背陰的地方，往往環(huán)境幽暗，氛圍冷清;向陽(yáng)的地方，常常生機(jī)勃勃，春意盎然。人生也如此，面向陽(yáng)光，我們便長(zhǎng)擁有春天般的生活。
請(qǐng)以“向往春常在” 為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
要求：①除詩(shī)歌，戲劇外，文體不限②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。③書(shū)寫(xiě)工整，卷面清潔。
【考點(diǎn)】L1：命題作文.
【分析】這是一則命題作文，但是難度并不大，給學(xué)生提供的思維天地是非常廣闊的，應(yīng)該打開(kāi)思路，選取自己最為體驗(yàn)深刻的一個(gè)事件或場(chǎng)景來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作即可.
【審題立意】本文要求以“向往春常在” 為題，立意提示其實(shí)非常明確：人生也如此，面向陽(yáng)光，我們便長(zhǎng)擁有春天般的生活.“向往春常在”實(shí)際上就是要寫(xiě)向往可以帶來(lái)光明與希望.我們可以以“向往”為核心關(guān)鍵詞展開(kāi)寫(xiě)作，寫(xiě)出向往后的美好.可以選取自己生活中的深刻感受，也可以從自己積累的素材中汲取寫(xiě)作源泉.
【選材】該命題作文已經(jīng)提出要求，那就是以“向往春常在” 為題，緊扣這個(gè)話題來(lái)選取作文素材.素材可以是自己生活中的親切感受，也可以是古今中外的經(jīng)典事例.選材構(gòu)思時(shí)，一定要遵循“熟”的原則.從眾多的素材中，把你印象最深、最易于駕馭、寫(xiě)出來(lái)最具有真情實(shí)感的材料選擇出來(lái)，完成寫(xiě)作.
【寫(xiě)作手法】本篇文章要注意首先明確文體.如果是寫(xiě)自己對(duì)向往的感受，那么就要采用記敘的表達(dá)方式為主，結(jié)尾可用少量的議論升華主旨.如果是寫(xiě)其他素材，建議以議論為主，記敘為輔，寫(xiě)出向往給人帶來(lái)希望即可.表達(dá)語(yǔ)言方面，最好能采用一些修辭手法，寫(xiě)出文采.
【細(xì)節(jié)點(diǎn)撥】要注意時(shí)刻緊扣向往來(lái)寫(xiě)，不要偏離，做到中心突出.同時(shí)，結(jié)構(gòu)段落安排要合理，避免頭重腳輕，要注意詳略得當(dāng)，恰當(dāng)安排議論與記敘的篇幅，不得少于600字.
【解答】范文：
向往春常在
俗話說(shuō)，向陽(yáng)花木早逢春，近水樓臺(tái)先得月.向陽(yáng)的地方，常常生機(jī)勃勃，春意盎然.人生也如此，面向陽(yáng)光，我們便長(zhǎng)擁有春天般的生活.
我們要學(xué)會(huì)面向陽(yáng)光，向往春天般的絢爛.我記得剛讀書(shū)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗬锸堑箶?shù)，成績(jī)經(jīng)常是大紅燈籠高高掛，我自己每天努力解題，我還到校外報(bào)了輔導(dǎo)班.可是我的成績(jī)是原地踏步，絲毫沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，在期末考試中甚至成績(jī)倒退.在巨大的打擊之下我開(kāi)始懷疑自己的數(shù)學(xué)天賦，每天都愁眉苦臉，不知道如何辦，心里像是吃了黃連一般，欲哭無(wú)淚，有苦說(shuō)不出.有一天，我偶然讀到了雪萊的一句詩(shī)歌：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我瞬間領(lǐng)悟到了，寒冷的冬天雖然漫長(zhǎng)，可是總會(huì)熬過(guò)去的，春天就在前方.我并沒(méi)有氣餒，我重拾勇氣，帶著一份陽(yáng)光的心態(tài)上路，我不斷反思自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，努力奮進(jìn)，及時(shí)移樽就教，慢慢的我的成績(jī)就芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高了.在后來(lái)，我的數(shù)學(xué)成績(jī)就慢慢的穩(wěn)定下來(lái)了，我知道，我挺過(guò)去冬天，我的春天就會(huì)到來(lái)，也許這就是有向往就有春天吧!
世界上的沖突和爭(zhēng)端似乎從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，和平也許就是人們的一種向往.和平鴿就是人們心目中和平的愿景吧，它叼著橄欖枝，為和平的世界祈禱，為人們所期待的和平而呼喚，它代表著人們對(duì)和平的向往，因?yàn)橛邢蛲蜁?huì)有和平，有向往才會(huì)有春天.
農(nóng)民播種收獲果實(shí)，在大地上辛勤的耕耘著.他們與土地心有靈犀，默默的相守.種子下地之后，也許是風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，但也有可能是狂風(fēng)暴雨冰雹夾雜，讓曾經(jīng)滿心的期待化作泡影，但是他們淳樸的內(nèi)心依然向往著，期待著，因?yàn)橄蛲庞写禾?
向往才會(huì)有春天，我們無(wú)論何時(shí)都要心存陽(yáng)光，尋找彼岸的光明!
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