南京市中考語文試題及答案分析
正近年來，各省、市的中考語文真題，注重了中考語文基礎知識的實際應用能力的考查。以下是小編給你推薦的南京市中考語文試題及答案，希望對你有幫助!
南京市中考語文試題
一、解答題(共6小題，滿分28分)
1.下列各組詞語中字形有誤的一項是 ( )
A.通宵達旦 孜孜以求 一氣呵成
B.金榜題名 名列前茅 花團錦簇
C.敬業樂群 恪盡職守 怡然自得
D.一代天嬌 叱咤風云 綻放光芒
2.請在田字格內用正楷字或行楷字抄寫下面的名言.
道法自然.
3.用詩文原句填空，其中(1)(2)兩題還需填寫出處或作者.
(1)子在川上曰：“逝者如斯夫，.”(《 》)
(2)浮云游子意， .( 《送友人》)
(3)姑蘇城外寒山寺， .(張繼《楓橋夜泊》)
(4) ，綠楊陰里白沙堤.(白居易《錢塘湖春行》)
(5)，銅雀春深鎖二喬.(杜牧《赤壁》)
(6)八百里分麾下炙，.(辛棄疾《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(7)為什么我的眼里常含淚水? …(艾青《我愛這土地》)
(8)生活是多變的，人的情感也會隨之變化.安定時常懷“ ， ”的豪情;戰亂時則易生“ ”的親情之念.(依次用杜甫《望岳》《春望》中的詩句填空)
4.請用一個比喻句描寫你的初中校園.(不得透露出所在學校的真實信息)
5.根據下面材料，給“搭棚的”下個定義.
拿建筑行當里專搭腳手架的架子工來說，這在北京可是出名的行當.那時候干這一行的叫“搭棚的”.辦紅白喜事要搭.那可真是套本事!拉來幾車杉篙、幾車繩子和席，把式們上去用不了半天工夫，四合院就覆蓋上了.
(節選自蕭乾《北京城雜憶》，三聯書店2012年版)
6.根據要求，將下面的對話補充完整.
順順同學有一套百花文藝出版社出版的“科學家隨筆”.他向你介紹說：“這套書可有意思了，單是書名就很特別.你看，建筑學家梁思成先生的集子叫《凝動的音樂》.建筑雖然固定不動，卻有韻律之美.”
你接過其他三本看了看封面，跟著說：“.”
順順又說：“文學家里我最喜歡魯迅先生了，我想從語文課本中選幾篇他的文章匯編成集，你覺得取個什么名字好?”
你說：“集子就叫《》吧，因為 .”順順信服地點點頭.
(1)從下面三本書中任選一本，仿照順順的說法，表達你對書名的看法.
書名：《穿過地平線》作者：地質學家李四光
書名：《看風云舒卷》作者：氣象學家竺可楨
書名：《彼此的抵達》作者：橋梁學家茅以升
(2)在橫線上填寫自擬的集子名稱，并說明理由.
《 》，因為 .
二、解答題(共3小題，滿分38分)
7.閱讀下面文言文，完成下列各題.
養生
[宋]蘇軾
[甲]東坡居士自今日以往，不過一爵一肉①.有尊客，盛饌則三之②，可損不可增.有召我者，預以此先之，主人不從而過是者，乃止.一曰安分以養福，二曰寬胃以養氣，三曰省費以養財.
[乙]吾聞戰國中有一方，吾服之有效，故以奉傳③.其藥四味而已：一曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉.夫已饑而食，蔬食有過于八珍，而既飽之余，雖芻豢④滿前，惟恐其不持去也.若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也.安步自佚⑤，晚食為美，安以當車與肉為哉?車與肉猶存于胸中，是以有此言也.
(節選自《東坡志林》，中華書局2007年版)
【注釋】①一爵一肉：喝一爵酒，吃一種肉食.爵，古代的酒器.②盛饌則三之：豐盛的飲食就增至三倍.③奉傳：恭敬地傳播.④芻豢(huàn)：代指美味的肉食.⑤佚(yì)：安逸，舒服.
(1)下列句中加點詞的意思相同的一項是
A.安分 養福 不 物喜，不以己悲(《岳陽樓記》)
B.吾 戰國中有一方 不能稱前時之 (《傷仲永》)
C.夫已饑而 雖有嘉肴，弗 (《雖有嘉肴》)
D.晚食為 吾妻之 我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
(2)用現代漢語翻譯下列句子.
①主人不從而過是者，乃止.
②若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也.
(3)甲、乙兩段中作者所提出的養生之道有何異同?請簡要分析.
8.閱讀下面文章，完成下列各題.
車夫老馬
老舍
正說到熱鬧中間，門忽然開了，進來一陣冷氣.車夫們幾乎都怒目地往外看，看誰這么不得人心，把門推開.
門外的人進來了，也是個拉車的.看樣子已有五十多歲，穿著件短不夠短、長不夠長的棉襖.兩個耳朵凍得通紅，紅得像要落下來的果子;眉上、短須上都掛著些冰珠.一進來，摸住條板凳便坐下了，扎掙著說了句：“沏一壺.”
茶還沒有沏來，老車夫的頭慢慢地往下低，低著低著，全身都出溜下去.
大家馬上都立了起來：“怎啦?怎啦?”說著，都想往前跑.
“別動!”
茶館掌柜的有經驗，攔住了大家.他獨自過去，把老車夫的脖領解開，就地扶起來，用把椅子戧(qiànɡ，支撐)在背后，用手勒著雙肩：“白糖水，快!”
糖水剛放在老車夫的嘴邊上，他哼哼了兩聲.
“喝點水!”掌柜的對著他耳朵說.
“啊?”老車夫睜開了眼，看見自己是坐在地上，腿蜷了蜷，想立起來.
“先喝點水，不用忙.”掌柜的說.
大家幾乎都跑了過來.
“哎!哎!”老車夫向四圍看了一眼，雙手捧定了茶碗，一口口地吸糖水.
慢慢地把糖水喝完，他又看了大家一眼：“哎，勞諸位的駕!”
說得非常的溫柔親切，絕不像是由那個胡子拉碴的口中說出來的.說完，他又想往起立，過去三四個人忙著往起攙他.他臉上有了點笑意，又那么溫和地說：“行，行，不礙!我是又冷又餓，一陣兒發暈!不要緊，不要緊!勞諸位哥兒們的駕!”
這時候，老者的干草似的灰發，臉上的泥，炭條似的手，那個破帽頭與棉襖，都像發著點純潔的光，如同破廟里的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴.大家看著他，仿佛唯恐他走了.聽到老車夫說肚子里空，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來，手里用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，說了聲：“吃吧!”
“哎!”老者像是樂，又像是哭，向大家點著頭.
“到底是哥兒們哪!拉座兒，給他賣多大的力氣，臨完多要一個子兒都怪難的!”說著，他立了起來，要往外走.
“吃呀!”大家幾乎是一齊地喊出來.
“我叫小馬兒去，我的小孫子，在外面看著車呢!”
一個中年的車夫開開了點門縫：“小馬兒!小馬兒!你爺爺叫你哪!”
老者用手摸了好幾回包子，始終沒往起拿.小馬兒剛進門，他拿起來一個：“小馬兒，乖乖，給你!”
小馬兒也就是十二三歲，臉上挺瘦，身上可是穿得很圓，立在老者的身旁，右手接過包子來，左手又自動地拿起來一個，一個上咬了一口.
“哎!慢慢的!”老者一手扶在孫子的頭上，一手拿起個包子，慢慢地往口中送，“爺爺吃兩個就夠，都是你的!吃完了，咱們收車回家.”
小馬兒對著包子點了點頭，吸溜了一下鼻子：“爺爺吃三個吧，剩下都是我的.我回頭把爺爺拉回家去!”
“不用!”老者得意地向大家一笑，“回頭咱們還是走著，坐在車上冷啊.”
老者吃完自己的份兒，等著小馬兒吃凈了包子，立起來，繞著圈兒向大家說：“勞諸位哥兒們的駕啦!”伸手去拉小馬兒.
祥子呆呆地立在門外，看著這一老一少和那輛破車，心中感到一種向來沒有過的難受.在小馬兒身上，他似乎看見了自己的過去;在老者身上，似乎看到了自己的將來!
(選自《駱駝祥子》第七章，商務印書館2012年版，有刪改)
(1)根據選文內容，填寫下表.
關于情節 關于人物
老馬一進茶館就暈倒
老馬生活很貧苦
老馬待人很
老馬對孫子很疼愛
爺孫吃包子，謝別眾人 老馬因孫子孝順而
(2)聯系上下文，揣摩下列詞句.
①老車夫的頭慢慢地往下低，低著低著，全身都出溜下去.(“出溜”是北京方言，請推斷其含義，并說說運用這個詞的好處.)
②“哎!”老者像是樂，又像是哭，向大家點著頭.(為什么老馬會有“像是樂，又像是哭”的表情?)
(3)茶館掌柜的處理車夫忽然暈倒的狀況很有經驗，這說明了什么?
(4)在《駱駝祥子》中，老馬和小馬最終的命運如何?老馬這個人物形象有哪些作用?
9.閱讀下面材料，完成下列各題.
【材料一】
黎峨道中①
[清]查慎行
青紅顏色裹頭妝，
尺布縫裙稱膝長.
仡佬打牙②初嫁女，
花苗③跳月便隨郎.
(選自《新編清詩三百首》，王英志編著，江蘇古籍出版社1995年版)
【注釋】①黎峨道中：自云南黎州至峨山縣的途中.②仡佬(Gē lǎo)打牙：即打牙仡佬，少數民族仡佬族中的一種.③花苗：苗族.
【材料二】
由商到周，一般統治者和奴隸，衣長齊膝似乎是一種通例.商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服，還加上種種織繡花紋，用個寬寬的花帶子束腰.平民或奴隸的頭飾有裹巾子作羊角旋斜盤向上的，有包頭以后再平搭折成一方角的，還有其他好些樣式，都反映在玉、銅、陶人形俑上，樣子多和現在西南居住的苗、瑤族情形差不多(這不是偶然巧合，事實上很多三千年前古代圖案花紋還可從西南兄弟民族編織物上發現).許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料，并且還種植了藍草，能染出各種不同的青藍色，種茜草和紫草專染紅、紫諸色.
(選自沈從文《古人的文化》，中華書局2013年版，有刪改)
【材料三】
苗族，是世界上最美麗的民族，因為苗族服飾最美麗.苗族服飾所凝聚的，是歷史的記憶.苗族的歷史，實際上就是一部遷徙史.
古籍記載，苗族起源于5000多年前的九黎部落，首領蚩尤便被視為苗族的先祖.涿鹿大戰，蚩尤兵敗，戰死冀州，九黎部落群龍無首，不得不向黃河以南遷徙.
不久，一個新的政權﹣﹣三苗國，建立在江淮河湖地區.然而，歷史賦予這個民族的命運是悲慘的.當苗族的先民們總算在相對理想的環境中有了一個休養生息、繼續發展的機會，又相繼遭到堯、舜、禹的長期征伐，三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中.大約從公元3世紀起，苗族先民又開始了較大規模的遷徙.他們大部分沿烏江西行，進入貴州、云南、四川等地.
即使是最悲傷的時刻，苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求，沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證：
讓我們摘下路邊的野花
插在姑娘的頭上
讓我們割下樹漿
染在阿嫂的衣上
讓我們把涉過的江河
畫在阿媽的裙上
不要忘記這里有過我們的胎盤
時刻記住祖先用汗水澆過的地方
在林林總總的苗族服飾中，有一種叫做“蘭娟衣”的女裝.其來歷，有這樣的傳說，說蘭娟是古代的一位苗族女首領，在帶領苗族同胞南遷時，為了記住南遷的歷程，想出了用彩線記事的辦法.離開黃河時，她在自己的左袖子上用黃絲線縫上一根黃線;渡過長江時，她在右袖子上繡上一根藍線;渡過洞庭湖時，她在胸口處繡上一個湖泊狀圖案.以后，每渡一條河，每翻一座山，她都要在衣服上縫下記號.記號越來越多，竟然從領口一直縫到褲腳，密密麻麻，陸離斑駁.后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.
就這樣，在沒有文字的情況下，苗族同胞“以針為筆、以線為墨、以布為紙”，讓自己的服飾承擔了其他任何服飾都不能夠承擔的沉重使命，并最終讓它變成了一部穿在身上的史書.
苗族有一種風俗，就是老人去世后，必須要穿上繡有傳統圖案的壽服.
在苗族的觀念里，人死后，只有穿上這種衣服，才能被祖先所承認，靈魂也才能回到祖先居住的地方.
那是壯麗而神圣的“還鄉”!
(選自韋榮慧《云想衣裳》，北京大學出版社2015年版，有刪改)
(1)請簡要描繪詩人在黎峨道中看到的場景.
(2)結合三則材料，談談苗族服飾有哪些特點.
(3)順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳.牡丹產于北方，西南并不生長.順順很奇怪.你閱讀上述材料后，向順順談了自己的理解.(請寫出五點)
三、(共2小題，滿分54分)
10.按要求修改下面習作.
留點時間來“浪費”
學業重要，分秒必爭.然而，我想說：何不留點時間來“浪費”?(甲)因為“浪費”，你會發現生活原來那么美好.
就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球①，我有心模仿姚明的動作，讓球在眾人矚目中②跳出漂亮的弧線.盡管姿勢很酷，進球卻總與我無緣.(乙)③因為打籃球，使我身心愉悅.把時間留一點“浪費”在自己喜歡的事情上，真好!
留點時間來“浪費”.④但是，這又有什么關系呢?有張有弛，生活才能更快樂.
(1)第①處標點有誤，應改為：
(2)第②處動詞使用不當，應改為：
(3)第③句有語病，應改為：
(4)第④句位置不當，應放在 (甲、乙)處.
11.請以“讓我想一想”為題，寫一篇作文.文體自選，不少于600字.不得出現真實的校名、人名.
南京市中考語文試題答案分析
一、解答題(共6小題，滿分28分)
1.下列各組詞語中字形有誤的一項是 ( )
A.通宵達旦 孜孜以求 一氣呵成
B.金榜題名 名列前茅 花團錦簇
C.敬業樂群 恪盡職守 怡然自得
D.一代天嬌 叱咤風云 綻放光芒
【考點】常見易錯字.
【分析】本題考查字形，對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析.寫漢字題要注意形近字、同音字辨析.此類題關鍵是平時的積累，積累生字詞，要注意字詞的音形義.
【解答】A.正確，不要把“一氣呵成”寫作“一氣哈成”;
B.正確，不要把“名列前茅”寫作“名列前矛”;
C.正確，不要把“恪盡職守”寫作“格盡職守”;
D.有誤，“一代天嬌”應寫作“一代天驕”.
故選：D.
2.請在田字格內用正楷字或行楷字抄寫下面的名言.
道法自然.
【考點】漢字臨摹.
【分析】做此類題一要嚴格照樣書寫，不多添，不遺漏，不顛倒，二要規范格式，標點符號單占一格，符合漢字短篇布局格式，三要工整、規范、美觀地書寫每一個字符，做到四不：不涂抹、不模糊、不歪斜、不錯寫.
【解答】做此題要注意用正楷或行楷工整的抄寫.
答案：示例：
正楷
行楷
(用正楷字或行楷字書寫，;書寫正確，;端正，;美觀，.)
3.用詩文原句填空，其中(1)(2)兩題還需填寫出處或作者.
(1)子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍晝夜 .”(《 論語 》)
(2)浮云游子意， 落日故人情 .( 李白 《送友人》)
(3)姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船 .(張繼《楓橋夜泊》)
(4) 最愛湖東行不足 ，綠楊陰里白沙堤.(白居易《錢塘湖春行》)
(5) 東風不與周郎便 ，銅雀春深鎖二喬.(杜牧《赤壁》)
(6)八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲 .(辛棄疾《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(7)為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉 …(艾青《我愛這土地》)
(8)生活是多變的，人的情感也會隨之變化.安定時常懷“ 會當凌絕頂 ， 一覽眾山小 ”的豪情;戰亂時則易生“ 家書抵萬金 ”的親情之念.(依次用杜甫《望岳》《春望》中的詩句填空)
【考點】古詩(詞)文名句默寫.
【分析】本題考查學生古詩文的背誦、默寫，能熟練的背誦并準確的默寫，不出現錯別字.對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中.
【解答】答案：
(1)不舍晝夜 論語 (重點字：晝)
(2)落日故人情 李白
(3)夜半鐘聲到客船(重點字：鐘)
(4)最愛湖東行不足
(5)東風不與周郎便 (重點字：郎)
(6)五十弦翻塞外聲 (重點字：弦)
(7)因為我對這土地愛得深沉 (重點字：得)
(8)會當凌絕頂，一覽眾山小 家書抵萬金(重點字：凌、抵)
4.請用一個比喻句描寫你的初中校園.(不得透露出所在學校的真實信息)
【考點】比喻.
【分析】此題考查比喻手法的理解與運用.解答此題，首先要熟悉該修辭的特點及常用用法，然后選取生活中最熟悉的事物展開聯想作答.
【解答】可采用明喻的方式寫一段話，既把校園比作什么.
答案：我們的校園像一顆明珠，鑲嵌在魯北大地上.
5.根據下面材料，給“搭棚的”下個定義.
拿建筑行當里專搭腳手架的架子工來說，這在北京可是出名的行當.那時候干這一行的叫“搭棚的”.辦紅白喜事要搭.那可真是套本事!拉來幾車杉篙、幾車繩子和席，把式們上去用不了半天工夫，四合院就覆蓋上了.
(節選自蕭乾《北京城雜憶》，三聯書店2012年版)
【考點】壓縮語段.
【分析】此題考查壓縮語段能力.可包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力，解答此題，弄清題目具體要求;再是要閱讀全文，把握中心，理清內容要點;三是根據中心決定內容取舍;四是根據保留的內容進行文字的加工，力求通順、連貫.
【解答】下定義法，一般采用“什么是什么”的方式來作答.
答案：：“搭棚的”指的是北京舊時用杉篙、繩子和席，為紅白喜事搭棚的架子工.
6.根據要求，將下面的對話補充完整.
順順同學有一套百花文藝出版社出版的“科學家隨筆”.他向你介紹說：“這套書可有意思了，單是書名就很特別.你看，建筑學家梁思成先生的集子叫《凝動的音樂》.建筑雖然固定不動，卻有韻律之美.”
你接過其他三本看了看封面，跟著說：“.”
順順又說：“文學家里我最喜歡魯迅先生了，我想從語文課本中選幾篇他的文章匯編成集，你覺得取個什么名字好?”
你說：“集子就叫《》吧，因為 .”順順信服地點點頭.
(1)從下面三本書中任選一本，仿照順順的說法，表達你對書名的看法.
書名：《穿過地平線》作者：地質學家李四光
書名：《看風云舒卷》作者：氣象學家竺可楨
書名：《彼此的抵達》作者：橋梁學家茅以升
(2)在橫線上填寫自擬的集子名稱，并說明理由.
《 《文字的冷與熱》 》，因為 他的作品中既有辛辣的諷刺，又有熱情的贊美 .
【考點】名著綜合.
【分析】此題考查了學生仿寫能力，考查了對名著的了解，
【解答】(1)做此題首先要分析示例的特點：建筑學家寫的集子叫《凝動的音樂》，找出建筑學家與音樂之間的聯系.由此分析得出結論，地質學家寫《穿過地平線》，就要找出地質學家與地平線的聯系;氣象學家與風云的聯系;橋梁學家與人和人之間的聯系，找出聯系得出答案.
(2)做此題首先要明確魯迅作品的特點，根據作品特點(語言犀利辛辣，飽含愛國主義熱情等)擬寫集子名稱，在述說理由時，要做到語言簡潔凝練，理由充足.
答案：
示例：(1)橋梁學家茅以升先生的集子叫《彼此的抵達》，書名也很好，不僅表現出了橋梁的作用，還令人想到人與人之間的溝通.
(2)《文字的冷與熱》他的作品中既有辛辣的諷刺，又有熱情的贊美.
二、解答題(共3小題，滿分38分)
7.閱讀下面文言文，完成下列各題.
養生
[宋]蘇軾
[甲]東坡居士自今日以往，不過一爵一肉①.有尊客，盛饌則三之②，可損不可增.有召我者，預以此先之，主人不從而過是者，乃止.一曰安分以養福，二曰寬胃以養氣，三曰省費以養財.
[乙]吾聞戰國中有一方，吾服之有效，故以奉傳③.其藥四味而已：一曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉.夫已饑而食，蔬食有過于八珍，而既飽之余，雖芻豢④滿前，惟恐其不持去也.若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也.安步自佚⑤，晚食為美，安以當車與肉為哉?車與肉猶存于胸中，是以有此言也.
(節選自《東坡志林》，中華書局2007年版)
【注釋】①一爵一肉：喝一爵酒，吃一種肉食.爵，古代的酒器.②盛饌則三之：豐盛的飲食就增至三倍.③奉傳：恭敬地傳播.④芻豢(huàn)：代指美味的肉食.⑤佚(yì)：安逸，舒服.
(1)下列句中加點詞的意思相同的一項是 C
A.安分 養福 不 物喜，不以己悲(《岳陽樓記》)
B.吾 戰國中有一方 不能稱前時之 (《傷仲永》)
C.夫已饑而 雖有嘉肴，弗 (《雖有嘉肴》)
D.晚食為 吾妻之 我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
(2)用現代漢語翻譯下列句子.
①主人不從而過是者，乃止.
②若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也.
(3)甲、乙兩段中作者所提出的養生之道有何異同?請簡要分析.
【考點】文言文閱讀綜合.
【分析】譯文：
[甲]東坡居士(我)從今以后，(每頓)不超過一爵酒，一種肉食.(家里)有尊貴的客人，豐盛的飲食就增至三倍，可以減少一些，但不能增加.有請我赴宴的朋友，提前把這個標準告訴他，主人如果不按照這個標準超過了，(我)就勸止(他).一是安守本分來怡養福運，二是讓胃寬松來蓄養道氣，三是節省開支來聚養家財.[乙]我聽說戰國時代有一處方，我用的有效果，所以恭敬地呈給(您).這個藥方只有四味：一是平安無事當作顯貴，二是早早休息當作富裕，三是緩步徐行當作車馬，四是推遲用餐當作美味.已經餓了再吃，蔬菜(的美味)超過珍饈，吃飽之后，即使再美味的肉食擺滿眼前，也希望早一點撤去.像這樣可以稱得上是善于處置貧困了，但對于養生之道就不僅如此了.緩步徐行讓自己安逸舒服，推遲用餐享受飯菜的美味，難道還要(把安步與晚食)當作車馬和美味嗎?車馬和美味如在胸中，因此才會有這樣的看法.
【解答】(1)本題考查對文言一詞多意的辨析能力.要求學生在了解課文大意的基礎上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義.
A：前句：安守本分來怡養福運.以：來.后句：不因為外物的好壞或喜或悲.以：因為;
B：前句：我聽說戰國時代有一處方.聞：聽說.后句：不能與從前的名聲相稱了.聞：名聲;
C：前句：已經餓了再吃.食：吃.后句：即使有美味的食物，(如果)不吃(它).食：吃.意思相同;
D：前句：推遲用餐享受飯菜的美味.美：美味.后句：我的老婆稱贊我美，是因為她對我有私心.美：認為…美.
故選：C
(2)本題考查翻譯句子.解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等.運用“留”、“刪”、“調”、“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔.
①句中重點詞有：“過”，超過;“乃”，就;“止”，制止.句意為：主人不聽從卻超過這個標準的，我就制止(他).
②句中重點詞有：“若”，像;“道”，養生之道.句意為：像這樣(做)可以說是善于對待窮困，但是在養生之道上就不夠了.
(3)本題考查的是對課文內容的理解.解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括其異同.
由甲段“一是安守本分來怡養福運，二是讓胃寬松來蓄養道氣，三是節省開支來聚養家財.”與乙段“一曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉.”可知兩段相同處在于：都強調了安分知福、儉以養生.
由甲段“有召我者，預以此先之，主人不從而過是者，乃止.”與乙段“若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也.安步自佚⑤，晚食為美，安以當車與肉為哉?車與肉猶存于胸中，是以有此言也.”可知其不同處在于：甲段著重從節食的角度談養生，而乙段著重從求道的角度談養生.
答案：
(1)C
(2)①主人不聽從卻超過這個標準的，我就制止(他).
②像這樣(做)可以說是善于對待窮困，但是在養生之道上就不夠了.
(3)兩段相同處在于都強調了安分知福、儉以養生.不同處在于甲段著重從節食的角度談養生，而乙段著重從求道的角度談養生.
8.閱讀下面文章，完成下列各題.
車夫老馬
老舍
正說到熱鬧中間，門忽然開了，進來一陣冷氣.車夫們幾乎都怒目地往外看，看誰這么不得人心，把門推開.
門外的人進來了，也是個拉車的.看樣子已有五十多歲，穿著件短不夠短、長不夠長的棉襖.兩個耳朵凍得通紅，紅得像要落下來的果子;眉上、短須上都掛著些冰珠.一進來，摸住條板凳便坐下了，扎掙著說了句：“沏一壺.”
茶還沒有沏來，老車夫的頭慢慢地往下低，低著低著，全身都出溜下去.
大家馬上都立了起來：“怎啦?怎啦?”說著，都想往前跑.
“別動!”
茶館掌柜的有經驗，攔住了大家.他獨自過去，把老車夫的脖領解開，就地扶起來，用把椅子戧(qiànɡ，支撐)在背后，用手勒著雙肩：“白糖水，快!”
糖水剛放在老車夫的嘴邊上，他哼哼了兩聲.
“喝點水!”掌柜的對著他耳朵說.
“啊?”老車夫睜開了眼，看見自己是坐在地上，腿蜷了蜷，想立起來.
“先喝點水，不用忙.”掌柜的說.
大家幾乎都跑了過來.
“哎!哎!”老車夫向四圍看了一眼，雙手捧定了茶碗，一口口地吸糖水.
慢慢地把糖水喝完，他又看了大家一眼：“哎，勞諸位的駕!”
說得非常的溫柔親切，絕不像是由那個胡子拉碴的口中說出來的.說完，他又想往起立，過去三四個人忙著往起攙他.他臉上有了點笑意，又那么溫和地說：“行，行，不礙!我是又冷又餓，一陣兒發暈!不要緊，不要緊!勞諸位哥兒們的駕!”
這時候，老者的干草似的灰發，臉上的泥，炭條似的手，那個破帽頭與棉襖，都像發著點純潔的光，如同破廟里的神像似的，雖然破碎，依然尊嚴.大家看著他，仿佛唯恐他走了.聽到老車夫說肚子里空，祥子猛地跑出去，飛也似地又跑回來，手里用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子，一直送到老者的眼前，說了聲：“吃吧!”
“哎!”老者像是樂，又像是哭，向大家點著頭.
“到底是哥兒們哪!拉座兒，給他賣多大的力氣，臨完多要一個子兒都怪難的!”說著，他立了起來，要往外走.
“吃呀!”大家幾乎是一齊地喊出來.
“我叫小馬兒去，我的小孫子，在外面看著車呢!”
一個中年的車夫開開了點門縫：“小馬兒!小馬兒!你爺爺叫你哪!”
老者用手摸了好幾回包子，始終沒往起拿.小馬兒剛進門，他拿起來一個：“小馬兒，乖乖，給你!”
小馬兒也就是十二三歲，臉上挺瘦，身上可是穿得很圓，立在老者的身旁，右手接過包子來，左手又自動地拿起來一個，一個上咬了一口.
“哎!慢慢的!”老者一手扶在孫子的頭上，一手拿起個包子，慢慢地往口中送，“爺爺吃兩個就夠，都是你的!吃完了，咱們收車回家.”
小馬兒對著包子點了點頭，吸溜了一下鼻子：“爺爺吃三個吧，剩下都是我的.我回頭把爺爺拉回家去!”
“不用!”老者得意地向大家一笑，“回頭咱們還是走著，坐在車上冷啊.”
老者吃完自己的份兒，等著小馬兒吃凈了包子，立起來，繞著圈兒向大家說：“勞諸位哥兒們的駕啦!”伸手去拉小馬兒.
祥子呆呆地立在門外，看著這一老一少和那輛破車，心中感到一種向來沒有過的難受.在小馬兒身上，他似乎看見了自己的過去;在老者身上，似乎看到了自己的將來!
(選自《駱駝祥子》第七章，商務印書館2012年版，有刪改)
(1)根據選文內容，填寫下表.
關于情節 關于人物
老馬一進茶館就暈倒
老馬生活很貧苦
老馬喝糖水，謝眾人 老馬待人很 謙和
老馬把包子省給孫子吃 老馬對孫子很疼愛
爺孫吃包子，謝別眾人 老馬因孫子孝順而 得意
(2)聯系上下文，揣摩下列詞句.
①老車夫的頭慢慢地往下低，低著低著，全身都出溜下去.(“出溜”是北京方言，請推斷其含義，并說說運用這個詞的好處.)
②“哎!”老者像是樂，又像是哭，向大家點著頭.(為什么老馬會有“像是樂，又像是哭”的表情?)
(3)茶館掌柜的處理車夫忽然暈倒的狀況很有經驗，這說明了什么?
(4)在《駱駝祥子》中，老馬和小馬最終的命運如何?老馬這個人物形象有哪些作用?
【考點】小說閱讀綜合.
【分析】小說記敘了車夫老馬一進茶館就暈倒后的悲慘遭遇，在眾人的幫助下，老馬醒來后和孫子吃完祥子買的包子，謝別了眾人.作者通過老馬暈倒這一情節，寫出了舊社會人力車夫的悲慘命運，同時也表現了祥子善良、熱情的性格特點.
【解答】(1)本題考查對文本的概括與歸納能力.解答時，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關鍵詞句加以概括即可.
本段內容主要記敘了老馬暈倒的情節，在老馬暈倒后，茶館老板、茶客、祥子等人都以不同的形式幫助了他：茶館掌柜喂他糖水、祥子給他買包子、眾人攙扶他，針對眾人的幫助老馬是不同的道謝，并叫來小孫子一起吃包子.從中我們可以看出老馬謙和的特點和對小孫子的疼愛、滿足.
結合上述分析，學生可得出答案.
(2)本題考查對重點句子的理解分析能析能力.解答時，結合文章內容和反映的主題，聯系具體句子的含義作答.
①句寫出了老馬暈因又冷又餓、不由自主暈倒時的情形，是動作描寫.“出溜”是“滑”的意思，準確地寫出了老馬暈倒時的狀態，生動形象.
②自己暈倒后，能夠得到眾人的幫助和關心，老馬感受到了底層勞動人民之間的溫暖，內心感動，為表達自己對人的感激之情，自然要高興一些;但是想到自己未來的艱苦困難的生活，看不到希望，內心又是非常的痛苦，所以表現出來的又像是在哭.
結合上述分析，學生可得出答案.
(3)本題考查對文章內容和主旨的理解分析能力.解答此題，要結合文章的內容和主旨、人物性格特點作答.
在老馬暈倒后，茶館掌柜并不慌張：“茶館掌柜的有經驗，攔住了大家…用手勒著雙肩：白糖水，快!”可以看出，他經歷這樣的事很多，從側面反映了下層勞動人悲慘凄苦的生活.另外，作為茶館老板能夠如此熱心救助一名車夫，也可以看出他善良、熱心的性格特點.
結合上述分析，學生可得出答案.
(4)本題考查對文章的拓展閱讀能力和對文章人物形象作用的分析能力.
根據《駱駝祥子》中的記敘，我們可以知道老馬和小馬最終的命運：小馬病死在老馬的懷里;老馬被迫改行，孤獨而凄涼地度余生.
老馬和小馬在小說中屬于次要人物，作用主要是為了映襯主要任務，進一步深化文章主旨.在小說中老馬和小馬就是底層勞動人民的代表，是對祥子這一人物形象的有力補充，他們的悲慘結局有力的支撐了祥子的悲慘命運，揭露了封建社會下層人民的悲慘生活.老馬和小馬的悲慘結局，促成了祥子的人生轉變，推動了情節的發展.告訴我們：在黑暗的舊社會，勞動者是不會有好的結局的.深化了文章主旨.
結合上述分析，學生可得出答案.
答案：
(1)老馬喝糖水，謝眾人 謙和 老馬把包子省給孫子吃 得意
(2)①“出溜”是“滑”的意思，這里形象地寫出了老馬又冷又餓、不由自主暈倒的狀態.②老馬像是樂，是因為他暈倒后得到了大家的關心和幫助，感到很溫暖;像是哭，是因為自己雖努力拉車卻依然生活艱難貧苦，感到很無奈.
(3)掌柜的處理車夫暈倒的狀況很有經驗，說明了掌柜的善良，常常救助這樣的車夫;也說明了車夫因冷、餓暈倒的現象較常見;還說明了底層人民普遍生活很貧苦.
(4)小馬病死在老馬的懷里;老馬被迫改行，孤獨而凄涼地度余生.老馬這個人物在小說中的作用是：揭示了勤苦而不能滿足基本生活需求的勞動者的共同命運;揭露了不讓好人有出路的黑暗社會現實;成為祥子人生態度轉變的關鍵因素之一.
9.閱讀下面材料，完成下列各題.
【材料一】
黎峨道中①
[清]查慎行
青紅顏色裹頭妝，
尺布縫裙稱膝長.
仡佬打牙②初嫁女，
花苗③跳月便隨郎.
(選自《新編清詩三百首》，王英志編著，江蘇古籍出版社1995年版)
【注釋】①黎峨道中：自云南黎州至峨山縣的途中.②仡佬(Gē lǎo)打牙：即打牙仡佬，少數民族仡佬族中的一種.③花苗：苗族.
【材料二】
由商到周，一般統治者和奴隸，衣長齊膝似乎是一種通例.商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服，還加上種種織繡花紋，用個寬寬的花帶子束腰.平民或奴隸的頭飾有裹巾子作羊角旋斜盤向上的，有包頭以后再平搭折成一方角的，還有其他好些樣式，都反映在玉、銅、陶人形俑上，樣子多和現在西南居住的苗、瑤族情形差不多(這不是偶然巧合，事實上很多三千年前古代圖案花紋還可從西南兄弟民族編織物上發現).許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料，并且還種植了藍草，能染出各種不同的青藍色，種茜草和紫草專染紅、紫諸色.
(選自沈從文《古人的文化》，中華書局2013年版，有刪改)
【材料三】
苗族，是世界上最美麗的民族，因為苗族服飾最美麗.苗族服飾所凝聚的，是歷史的記憶.苗族的歷史，實際上就是一部遷徙史.
古籍記載，苗族起源于5000多年前的九黎部落，首領蚩尤便被視為苗族的先祖.涿鹿大戰，蚩尤兵敗，戰死冀州，九黎部落群龍無首，不得不向黃河以南遷徙.
不久，一個新的政權﹣﹣三苗國，建立在江淮河湖地區.然而，歷史賦予這個民族的命運是悲慘的.當苗族的先民們總算在相對理想的環境中有了一個休養生息、繼續發展的機會，又相繼遭到堯、舜、禹的長期征伐，三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中.大約從公元3世紀起，苗族先民又開始了較大規模的遷徙.他們大部分沿烏江西行，進入貴州、云南、四川等地.
即使是最悲傷的時刻，苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求，沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證：
讓我們摘下路邊的野花
插在姑娘的'頭上
讓我們割下樹漿
染在阿嫂的衣上
讓我們把涉過的江河
畫在阿媽的裙上
不要忘記這里有過我們的胎盤
時刻記住祖先用汗水澆過的地方
在林林總總的苗族服飾中，有一種叫做“蘭娟衣”的女裝.其來歷，有這樣的傳說，說蘭娟是古代的一位苗族女首領，在帶領苗族同胞南遷時，為了記住南遷的歷程，想出了用彩線記事的辦法.離開黃河時，她在自己的左袖子上用黃絲線縫上一根黃線;渡過長江時，她在右袖子上繡上一根藍線;渡過洞庭湖時，她在胸口處繡上一個湖泊狀圖案.以后，每渡一條河，每翻一座山，她都要在衣服上縫下記號.記號越來越多，竟然從領口一直縫到褲腳，密密麻麻，陸離斑駁.后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.
就這樣，在沒有文字的情況下，苗族同胞“以針為筆、以線為墨、以布為紙”，讓自己的服飾承擔了其他任何服飾都不能夠承擔的沉重使命，并最終讓它變成了一部穿在身上的史書.
苗族有一種風俗，就是老人去世后，必須要穿上繡有傳統圖案的壽服.
在苗族的觀念里，人死后，只有穿上這種衣服，才能被祖先所承認，靈魂也才能回到祖先居住的地方.
那是壯麗而神圣的“還鄉”!
(選自韋榮慧《云想衣裳》，北京大學出版社2015年版，有刪改)
(1)請簡要描繪詩人在黎峨道中看到的場景.
(2)結合三則材料，談談苗族服飾有哪些特點.
(3)順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳.牡丹產于北方，西南并不生長.順順很奇怪.你閱讀上述材料后，向順順談了自己的理解.(請寫出五點)
【考點】詩歌閱讀綜合.
【分析】本題考查詩歌的理解，解答時需要讀懂詩歌的內容，并且能夠根據重點語句解決問題.
【解答】(1)本題重點考查的是對詩歌具體詩句的理解.
“青紅顏色裹頭妝，尺布縫裙稱膝長.”這兩句描寫的是仡佬、苗族青年男女的衣著;“仡佬打牙②初嫁女，花苗③跳月便隨郎.”這兩句描寫的是月下歡歌，共同慶祝女子出嫁的場面.
故詩人在黎峨道中看到的場景是：在黎峨道中，見到仡佬、苗族青年男女穿著盛裝，在月下盡情歌舞，為女子出嫁慶賀，在歌舞中相戀的場景.
(2)本題考查的重點是對文本知識的整合能力.
材料一：“青紅顏色裹頭妝，尺布縫裙稱膝長.”描寫到了苗族服飾的顏色鮮艷，款式是衣長齊膝;
材料二：“衣長齊膝似乎是一種通例.商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服，還加上種種織繡花紋，用個寬寬的花帶子束腰.有包頭以后再平搭折成一方角的，還有其他好些樣式.許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料，并且還種植了藍草，能染出各種不同的青藍色，種茜草和紫草專染紅、紫諸色.”反映出服飾的款式是“衣長齊膝”，顏色是“多種多樣”，頭飾多樣;
材料三：“后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.”表現了“蘭娟衣”色彩的鮮艷.
故苗族服飾的特點有：顏色鮮艷，衣長齊膝，頭飾樣式豐富，圖案記錄了民族歷史等.
(3)本題考查的重點是對文本知識的整合能力.
材料三：①首領蚩尤便被視為苗族的先祖.涿鹿大戰，蚩尤兵敗，戰死冀州，九黎部落群龍無首，不得不向黃河以南遷徙.
②遭到堯、舜、禹的長期征伐，三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中.
③大約從公元3世紀起，苗族先民又開始了較大規模的遷徙.他們大部分沿烏江西行，進入貴州、云南、四川等地.
④即使是最悲傷的時刻，苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求，沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證
⑤蘭娟是古代的一位苗族女首領，在帶領苗族同胞南遷時，為了記住南遷的歷程，想出了用彩線記事的辦法.后來，她的女兒要出嫁了，她按照所記的符號，重新用各種不同的彩線，精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝，作為女兒的嫁衣.“蘭娟衣”從此流傳開來.
從以上材料中不難看出，苗族服飾中牡丹花的出現是有如下原因的：
①苗族的祖先曾經在中原生活，后被迫遷往西南;
②苗族同胞不忘祖先，始終銘記自己的故土;
③他們有獨特的生活智慧，用服飾上的牡丹等圖案紀念祖先，記錄歷史;
④無論經歷怎樣的命運，他們都保持對生活的眷戀和對美的追求;
⑤對于古老的生活傳統和文化習俗，他們懂得珍惜，重視傳承.
答案：(1)詩人在黎峨道中看到的場景是：在黎峨道中，見到仡佬、苗族青年男女穿著盛裝，在月下盡情歌舞，為女子出嫁慶賀，在歌舞中相戀的場景.
(2)苗族服飾的特點有：顏色鮮艷，衣長齊膝，頭飾樣式豐富，圖案記錄了民族歷史等.
(3)①苗族的祖先曾經在中原生活，后被迫遷往西南;
②苗族同胞不忘祖先，始終銘記自己的故土;
③他們有獨特的生活智慧，用服飾上的牡丹等圖案紀念祖先，記錄歷史;
④無論經歷怎樣的命運，他們都保持對生活的眷戀和對美的追求;
⑤對于古老的生活傳統和文化習俗，他們懂得珍惜，重視傳承.
《黎峨道中》譯文：
青紅顏色的頭帕裹在頭上形成各種各樣的頭飾，用一塊布裁剪成齊膝的長衣.
皎潔的月光下佬、苗族青年男女穿著盛裝，在月下盡情歌舞，為女子出嫁慶賀.
三、(共2小題，滿分54分)
10.按要求修改下面習作.
留點時間來“浪費”
學業重要，分秒必爭.然而，我想說：何不留點時間來“浪費”?(甲)因為“浪費”，你會發現生活原來那么美好.
就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球①，我有心模仿姚明的動作，讓球在眾人矚目中②跳出漂亮的弧線.盡管姿勢很酷，進球卻總與我無緣.(乙)③因為打籃球，使我身心愉悅.把時間留一點“浪費”在自己喜歡的事情上，真好!
留點時間來“浪費”.④但是，這又有什么關系呢?有張有弛，生活才能更快樂.
(1)第①處標點有誤，應改為： 句號(.)
(2)第②處動詞使用不當，應改為： 劃
(3)第③句有語病，應改為： “因為打籃球，所以我身心愉悅.”或“打籃球，使我身心愉悅.”
(4)第④句位置不當，應放在 乙 (甲、乙)處.
【考點】標點符號;正確使用詞語;語言的簡明 連貫 得體;病句辨析與修改.
【分析】本題是一道綜合考查題，考點涉及的考點有標點符號、詞語額正確使用、病句辨析與修改以及語言表達的連貫，答題時需要一一分析，根據題目要求進行答題.
【解答】(1)“就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球”這句話看已經表述完整，后面“我有心模仿姚明的動作”又是另起一句，所以在“我就一定會去打籃球”后應該用句號(.)
(2)詞語搭配不當，“跳”和“弧線”不能搭配，應該用“劃”;
(3)成分殘缺，缺少主語，改為“因為打籃球，所以我身心愉悅.”或“打籃球，使我身心愉悅.”
(4)本題考查語言表達的連貫.根據④中的“但是”，要和前文構成轉折關系，根據甲乙兩處的語境，放在乙處可以和前文構成轉折關系，“這”指代“進球卻總與我無緣”，故放在乙處.
答案：
(1)句號(.)
(2)劃
(3)“因為打籃球，所以我身心愉悅.”或“打籃球，使我身心愉悅.”
(4)乙
11.請以“讓我想一想”為題，寫一篇作文.文體自選，不少于600字.不得出現真實的校名、人名.
【考點】命題作文.
【分析】這是一篇命題作文，此題選用了學生最常見的直接命題形式，沒有任何附加條件，甚至沒有導語，因為“讓我想一想”就是人們耳熟能詳的口頭語，也是學生的常用語，無需任何輔助條件即可理解.但本作文寫作難度較大，
【審題立意】這個題目中，“想一想”是關鍵詞語，在什么樣的情況下我們需要“想一想”呢?遇到某個問題，某件事或處于某種情境之中，這是日常學習生活中的一種常態經歷.為什么要“想一想”呢?俗話說，磨刀不誤砍柴工，停下來想一想，是為了尋求更好的答案，找到更好的方法.
【思路點撥】“想一想”中“想”的內涵較為豐富，可以是一種思考，可以是一種探究，也可以是一種追憶.還可以，是不要急著行動，用心琢磨.也就是說，凡是讓考生有體悟，有所思的經歷，均可以成為寫作的材料.
【誤區指南】“想一想”中“想”的內涵較為豐富，可以是一種思考，可以是一種探究，也可以是一種追憶.還可以，是不要急著行動，用心琢磨.也就是說，凡是讓考生有體悟，有所思的經歷，均可以成為寫作的材料.
【文體選擇】雖然說“不限文體”，但從文題的題眼“想一想”，我們可以確定這是一篇寫人記事的記敘文，記敘的重點應該是“想一想”的過程和內容，很顯然適合寫一般記敘文與散文.寫記敘文要力求寫出真情實感，要有心理描寫和細節描寫，場景刻畫.寫散文要寫出濃厚的文化意蘊，語言要精美，要有深厚的文化積淀.切忌寫得四不像，大段大段的引用故事，沒有自己的經歷，缺少自己獨特的感悟與認識.記敘文不像記敘文，散文不像散文，文體不明，思維混亂.
【解答】【例文】
讓我想一想
那一天，回到了久別的故地.面對從前的山，從前的水，從前熟悉的小路，我情不自禁，生出萬千的思緒.
山，依舊是從前的山，水，依舊是從前的水，但我不是從前的我，你也不是從前的你.一時間，我很茫然.曾經的我們迷失過自己，以為外面的世界很美麗.
那一天，老槐樹上的鴿子在輕輕地哭泣，訴說著曾經的故事，講訴著曾經的傳奇…那一天，天刮著風，天下著雨.
曾經的路，從這里出發，我們一路的歡歌，一路的笑語.原以為不回頭是男兒的志氣，今天，卻要在來時的路上尋找美麗.期待新的相遇.
請讓我想一想，哪里是天，哪里是地?我在哪里，你又在哪里?
那一天，暖暖的陽光，青青的草地.云霞化作了你的嫁衣，在我的夢里飄逸.我想抓住那抹云霞，捧在手里，為你譜上優美的樂曲，寫上動人的詩句.想你，我走進夢里.夢你，我放飛思緒.我愿陪你開天辟地.
請讓我想一想，梳理梳理紛亂的記憶.哪些東西值得留念，哪些東西應該放棄?是少年的夢，青春的腳步，還是坎坷中的風風雨雨?
曾經爸爸的肩膀，是我起舞的夢地，晶瑩剔透的汗珠，豐富了童年的話題.曾經媽媽的眼神，是林蔭路上的詩意，裝飾了漫長的日子，也柔和了浪漫的四季.還有生命中的那個你，那是一場讓我歡喜讓我憂的戲.
我愿風是暖暖的，雨是柔柔的.在每一個日月輪轉的時刻里，我們的心也是暖暖的，柔柔的.暖暖柔柔的心里，迸發出暖暖柔柔的期許.
仿佛一切都已過去，我不是我，你不是你.仿佛這一切仍在繼續，我還是我，你還是你.仿佛在那迷離的橋上，我們的影子還留在過去.仿佛在那蒼夷的夢里，尋找回來了迷失的自己.仿佛在那古老的歌里，依稀有你的純真與美麗.仿佛在那密林的深處，篝火晚會是情人的游戲.就在那個多雨的夏季，你輕輕地走進了我的日記.從此我的一支妙筆，只為你書寫動情的詩句.
請讓我想一想，這是現在，還是過去，這是在夢里，還是在心里?或者，這是我的期許.
【南京市中考語文試題及答案分析】相關文章：
南京市中考語文試題及答案09-27
南京市中考語文試題及參考答案10-11
2016年南京市中考語文試題及答案09-22
2018南京市語文中考二模試題及答案06-08
南京市中考英語試題及答案10-17
北京市中考語文試題及答案分析11-08
荊州市中考語文試題及答案分析11-08
武漢市中考語文試題及答案分析11-08
湖州市中考語文試題及答案分析11-08