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高中必修四政治哲學知識點

時間:2023-12-20 11:20:43 澤彪 政治 我要投稿
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高中必修四政治哲學必備知識點

  高中我們總共要學習四本政治書,其中很多同學都表示,必修四的哲學知識是最難掌握的,你想知道有哪些知識點嗎?下面是百分網小編為大家整理的高中政治哲學知識歸納,希望對大家有用!

高中必修四政治哲學必備知識點

  高中必修四政治哲學知識點 1

  一、世界的物質性

  1、物質的含義:物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。

  【注意】物質的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現象的共同本質,而不是指某一種具體物質形態。物質和物質的具體形態是共性和個性,一般和個別的關系,而不是整體和部分的關系。

  2、世界的物質性原理:世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的物質性。

  (1)自然界具有物質性。

  (2)人類社會具有物質性。

  (3)人的意識是物質世界長期發展的產物,是人腦的機能,是客觀存在的反映。

  二、認識運動,把握規律

  1、運動

  (1)哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現象的`變化和過程。

  (2)物質和運動的關系:

  ①世界的一切事物都處于運動和變化中,運動是物質的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質。

  ②運動是物質的運動,物質是運動的承擔著,脫離物質的運動是根本不存在的,物質和運動是不可分割的。

  【注意】物質的根本屬性和存在方式是運動。區別物質的根本屬性和唯一特性。

  (3)運動和靜止的關系:

  ①世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質,運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態,靜止是相對的、有條件的和暫時的。

  ②物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。

  ③只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。

  2、運動是有規律的

  (1)規律的含義:規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。

  (2)規律的客觀性和普遍性:規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創造,也不能被消滅。規律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發展中都普遍遵循其固有規律。

  (3)方法論:

  ①規律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規律,按客觀規律辦事,而不能違背規律。違背規律就會受到規律的懲罰。

  ②在規律面前,人并不是無能為力的。人可以發揮主觀能動性,在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類。

  3、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證關系

  (1)原理:規律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發揮,尊重規律,是正確發揮主觀能動性的前提和基礎。但人在規律面前又不是無能為力的,人可以發揮主觀能動性認識和利用規律,改造客觀世界,造福于人類。發揮主觀能動性,是認識和利用規律的必要條件。

  (2)方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規律,按規律辦事,又要充分發揮主觀能動性,把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。

  高中必修四政治哲學知識點 2

  第一課:美好生活的向導

  1、哲學智慧的產生與起源:哲學的智慧產生于人類的實踐活動。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

  2、哲學的本義:愛智慧或追求智慧

  3、哲學的任務:正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,指導人們正確地認識世界和改造世界

  4、什么是哲學:哲學是系統化理論化的世界觀,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。

  (1)世界觀、方法論的含義和關系:

  世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。

  方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。

  關系:世界觀決定方法論,方法論體現世界觀

  (2)哲學是世界觀與方法論的統一:

  有什么樣的世界觀就有什么樣的`方法論。,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。

  (3)哲學與世界觀的關系:

  哲學是系統化、理論化的世界觀。

  (4)哲學與具體科學的關系:

  具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。

  第二課:百舸爭流的思想

  1、什么是哲學的基本問題?它包括哪些內容?

  哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。它包括兩方面的內容:①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。

  2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?

  ①哲學的基本問題與我們的生活息息相關②思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避,必須回答的問題。

  3、唯物主義和唯心主義的基本觀點:

  唯物主義:物質是本原,先有物質后有意識,物質決定意識。

  唯心主義:意識是本原,物質依賴于意識,意識決定物質。

  4、唯物主義的三種基本形態及其合理性、局限性:

  唯物主義的三種基本形態即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

  理解:

  ①古代樸素唯物主義:合理性——否認世界是神創造的認為世界是物質的,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。局限性——這些觀點知識一種可貴的猜測,沒有科學依據;它把物質歸結為具體的物質形態,著就把復雜問題簡單化了。

  ②近代形而上學唯物主義:合理性——在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。局限性:它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的威信注意等局限性。

  ③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質世界的基本規律,反映了社會歷史發展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時代的思想智慧,是無產階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。

  5、唯心主義的兩種基本形態:主觀唯心、客觀唯心

  6、辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭。

  高中必修四政治哲學知識點 3

  一、價值與人生價值

  (1)價值:哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

  (2)人生價值:

  ①人的價值就在于創造價值,就在于對社會的責任和奉獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創造者,又是價值的享受者。(人生活在社會中,總是需要依靠社會創造的財富來滿足自己的各種需要,因此每個人理當用自己的勞動創造物質財富和精神財富,回報社會,滿足他人。一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現了對自我的滿足。)

  ②人生的價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面,是社會價值和自我價值的統一。

  ③評價一個人的價值,主要是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。

  二、價值觀與價值觀的導向作用

  (1)價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的`基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。

  (2)價值觀作為一種社會意識,社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用:

  ①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同。另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中,我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的的問題,選擇正確,我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。

  ②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。價值觀不同,人們努力的方向、行為的態度、方式和結果也就不同。 不同的價值觀,決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀,也決定著人們在面對這些問題時的基本態度、思維方式和行動結果。

  總之,價值觀是人生的重要向導,是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。我們應該樹立社會主義的集體主義價值觀。

  【注意】價值觀有正確和錯誤、先進與落后之分。不同的價值觀有不同的導向作用。

  ①正確的、科學的價值觀對社會存在具有積極的促進作用。錯誤的、非科學的價值觀對社會存在具有消極的阻礙作用。

  ②正確的`價值觀能指導人們積極、健康地生活,引領人邁向光明而美好的人生路途;錯誤的價值觀則會使人誤入歧途,讓人容易滑向個人主義的泥沼,容易與平庸和茍且為伍。

  三、價值判斷與價值選擇

  價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的,具有社會歷史性特征和主體性特征。因此,樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇,就必須

  (1)堅持真理,自覺遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路。

  (2)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己的最高的價值追求。

  四、如何真正站在最廣大人民的立場上(如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系)

  (1)最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素,必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。

  (2)當個人利益與人民利益發生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。

  (3)當個人利益與他人利益發生沖突時,要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當選擇。

  (4)當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發生沖突時,要把個人、集體和社會三者的統一作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。

  高中必修四政治哲學知識點 4

  把握思維的奧妙

  1、意識的起源、生理基礎和本質

  意識是物質世界長期發展的產物(意識的起源)。

  意識是人腦的機能(意識的生理基礎)。

  意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質)。

  意識的內容是客觀的,意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。

  2、意識的能動作用

  人的意識在反映客觀世界時能動作用的體現:人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性(即人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機;人們在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等)。人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性(即只有當人們的實踐活動需要時,人們才會去主動地反映它)。人的意識在反映客觀世界時具有主動創造性(即人的意識在反映客觀世界時既能反映事物的現象,又能反映事物的本質;既能追溯過去,又能推測未來)。

  人的意識在改造客觀世界時能動作用的.體現:人的意識對改造客觀世界具有指導作用(即人們在意識的指導下,通過實踐的環節把意識中的東西變成現實的東西)。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用(即正確的意識對事物的發展起促進作用,錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用)。人的意識對人體生理活動具有調節和控制作用(即高昂的.精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志)。

  3、物質與意識辯證關系原理

  【原理內容】物質第一性,意識第二性,物質決定意識。

  【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發,實事求是,主觀符合客觀。

  【原理內容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發展起促進作用,錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用。

  【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

  4、堅持一切從實際出發、實事求是

  堅持一切從實際出發、實事求是的基本要求:

  ①堅持一切從實際出發,實事求是要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發。

  ②堅持一切從實際出發,實事求是要發揮人的主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進。

  ③堅持一切從實際出發,實事求是要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。

  ④堅持一切從實際出發,實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、無所作為的思想。

  高中必修四政治哲學知識點 5

  求索真理的歷程

  1、實踐的基本含義和特點

  實踐是指人們改造客觀世界的一切物質性活動。實踐是主觀見之于客觀的活動。

  實踐具有客觀物質性。(即實踐的構成要素,實踐活動的過程及其結果都具有客觀性。)

  實踐具有主觀能動性。(即實踐是在意識指導下人的有目的的活動。)

  實踐具有社會歷史性。(即實踐是處于一定社會關系中的人的活動。歷史上每個階段實踐的內容、規模、水平都受到一定歷史條件的制約。)

  2、實踐是認識的基礎原理

  【原理內容】實踐是認識的來源。實踐是認識發展的動力。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐是認識的目的和歸宿。

  【方法論】這一原理要求我們在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。

  3、真理的'含義和真理的客觀性、條件性、具體性

  真理是指人們對客觀事物及其規律的正確反映。謬誤是指人們對客觀事物及其規律的錯誤反映。

  真理是客觀的。(即真理包含著不以人的意志為轉移的客觀內容。檢驗真理的標準是客觀的實踐。對于同一個確定對象的真理性認識是惟一的。)

  真理是有條件的。(即任何真理都有自己適用的條件和范圍。)

  真理是具體的。(即任何真理是主觀與客觀、理論與實踐具體的、歷史的統一。)

  4、認識具有反復性、無限性、上升性原理

  【原理內容】認識具有反復性,人們獲得對事物的正確認識不是一帆風順的。認識具有無限性,人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的。認識具有上升性,人的認識是波浪式前進、螺旋式上升的。

  【方法論】這一原理要求我們在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。

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