初二語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)及答案
一、積累與運(yùn)用
1.給下面的字注音。
銘()馨()牘()儒()淤()漣()蔓()蕃()逸()噫()
2.下列句中加點(diǎn)的單音節(jié)詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中哪個(gè)雙音節(jié)詞，并填入括號(hào)內(nèi)。
(1)有仙則名()(2)有龍則靈()(3)惟吾德馨()(4)苔痕上階綠()
(5)可以調(diào)素琴()(6)出淤泥而不染()(7)香遠(yuǎn)益清()
3.選擇下列句子朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。
(1)A.無(wú)/案牘之勞形B.無(wú)案牘/之勞形C.無(wú)案牘之/勞形D.無(wú)案牘/之/勞形
(2)A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥/而不染B.予獨(dú)愛(ài)蓮/之出淤泥而不染
C.予獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染D.予/獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
4.給下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確義項(xiàng)。
(1)牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣()A.應(yīng)當(dāng)B.適宜C.當(dāng)然
(2)菊之愛(ài)，陶后鮮有聞()A.新鮮B.少C.鮮艷
(3)水不在深，有龍則靈()A.否則B.卻C.那么，就
(4)無(wú)絲竹之亂耳()A.助詞、的B.代詞，它C.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯
(5)可以調(diào)素琴()A.能夠，用現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以”B.可以用來(lái)C.能憑借
(6)濯清漣而不妖()A.美麗而不端莊B.妖氣C.裝束奇異
(7)同予者何人()A.贊成B.同意C.和……一樣
(8)亭亭凈植()A.植物B.栽種C.立
5.指出下列各句加點(diǎn)詞的詞性變化及在句中的意思。
(1)山不在高，有仙則名()(2)水不在深，有龍則靈()
(3)無(wú)絲竹之亂耳()(4)無(wú)案牘之勞形()
(5)不蔓不枝()(6)香遠(yuǎn)益清()
6.寫出下列加點(diǎn)字的古義和今義
(1)無(wú)案牘之勞形古義：今義：
(2)惟吾德馨古義：今義：
(3)談笑有鴻儒古義：今義：
(4)無(wú)絲竹之亂耳古義：今義：
7.將下列句子譯成白話文。
(1)水不在深，有龍則靈。
(2)斯是陋室，惟吾德馨。
(3)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
(5)孔子云：何陋之有?
(6)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
(7)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(8)蓮之愛(ài)，同予者何人?
8.填空。
(1)本來(lái)是指刻在器物上用來(lái)警戒自己的或者稱述功德的文字，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般是用韻的。我們學(xué)過(guò)唐代(人名)的`(書名)，這篇文章押韻的韻腳有、、、、、、、。
(2)“說(shuō)”是古代的一種文體，既可以，也可以，我們學(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就屬于這類文體，其作者是(時(shí)代)的(人名)，選自《》。
(3)《陋室銘》極力形容陋室不陋，表達(dá)了作者一種的節(jié)操和的情趣。《愛(ài)蓮說(shuō)》用“蓮”自況，婉曲批判了當(dāng)時(shí)、的世風(fēng)。
9.把握兩篇短文的文意，根據(jù)自己的理解，回答下列各題。
(1)《陋室銘》中哪句話能提挈全文大意?
(2)《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這段話有什么寓意?
(4)《愛(ài)蓮說(shuō)》以菊、牡丹來(lái)襯托蓮，用意是什么?從中看出作者怎樣的生活態(tài)度?
二、閱讀
(一)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
1.在選文中用“‖”將以上文段劃分為三個(gè)層次。
2.解釋下列詞語(yǔ)
(1)斯：(2)馨：(3)案牘：(4)勞形：
13.下面所列各項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是()
A.孔子云：何陋之有?B.苔痕上階綠，草色入簾青。
C.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。D.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
4.點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是：;全文的點(diǎn)睛之筆是：。
5.指出“龍”、“仙”比喻什么?
(二)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃，晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
1.給下列字注音：
蕃()濯()褻()鮮()
2.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。
(1)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
3.文中畫線的句子的句式是()
A.省略句B.判斷句C.被動(dòng)句
4.下面句中加點(diǎn)字解釋都正確的一項(xiàng)是
①可愛(ài)者甚蕃(多)②濯清漣而不妖(洗滌)③亭亭凈植(種植)④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(親近而態(tài)度不莊重)⑤陶后鮮有聞(陶淵明的后代、后裔)
A.①②③B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥
5.用上面文段中的原句回答。
(1)文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是：。
(2)比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是：。
6.《愛(ài)蓮說(shuō)》一文運(yùn)用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛(ài)”?
“牡丹”比喻
“蓮花”比喻
看法：
7.“牡丹之愛(ài)”“宜乎眾矣”從字面的角度而言，是說(shuō)愛(ài)牡丹的多而愛(ài)蓮者少，作者的言外之意是
，這句話諷刺的社會(huì)世態(tài)是。
8.下列詩(shī)句中詠菊的有，詠蓮的有，詠牡丹的有。
A.一叢深色花，十戶中人賦。B.秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
C.沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。D.惟有綠荷菡萏，卷舒開合任天真。
E.清水出芙蓉，天然去雕飾。
9.聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜愛(ài)的花，并用一句話概括喜愛(ài)的原因：
最喜愛(ài)的花：
喜愛(ài)的原因：。
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