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好文品讀之還語文課堂于“真”“實”
生活之“真”就是學生真實的生活經驗和社會實踐經歷。新安學校語文教研組在教研活動中強調：語文教師要充分利用學生的生活之“真”，一方面將課堂教學與生活經驗鏈接，引導學生理解文本；另一方面將課堂教學知識與實踐活動對接，引導學生將所學知識應用于社會實踐。只有這樣，語文教學方能回歸本真生活課堂。下面是小編整理的好文品讀之還語文課堂于“真”“實”，歡迎閱讀參考。
好文品讀之還語文課堂于“真”“實”
現在的語文課，越上越不知道怎么上了。這成了我們許多語文老師的經典獨白。難怪，語文課不是像白開水那樣乏味無聊，就是像有人所說的那樣：目前的語文教學得了多動癥，課堂上，學生唱歌，跳舞，表演，畫畫一應俱全，美其名曰：多種學科的整合。或者發起了高熱：自主熱，合作熱，多媒體熱熱度是越來越高，可教學效率卻越來越低。作為與新課改同步的低年級語文老師，我更深切地體會到形式花哨的語文課堂不利于孩子們的發展。那什么樣的語文課堂才是理想的，值得我們追求的呢？我認為應該簡簡單單上語文。特級教師于永正說：簡單語文是遵循語文教學的規律，在有限的時間里，盡量取得最好的教學效果，使學生擁有語文。它追求真實、樸實、扎實、有效。求真務實倡簡，講求實效，應該是我們語文課堂所追求的。
一、追求一個真字
千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。我們的語文課堂首先應該是一個求真的課堂。
1、抒真情
情感是語文課堂的靈魂。這是由語文的人文性和情感因素決定的。國標本教材上的文章，多是古今中外的名篇佳作，這些作品都是作者情動于衷，不吐不快的產物。一個好的語文教師應善于利用教材中蘊含的情感因素，創設情境，準確地把握學生的內心世界和情感動態，用自己真摯的情感感染學生，調動學生的情感，引領學生走入情境，產生身臨其境之感，讓學生將自己真實的體驗，情感與課文交融在一起，使師生之情，作者之情融為一體，而不是那種做作的虛情，矯情。課堂上，學生與老師、同學、文本之間實現真正意義上的自主對話，在一次次的對話中，激起學生內心的情感高潮，從而讓那種源于兒童本性的真情在課堂上流淌。我在教《奶奶的白發》一文時，為了讓學生體會長輩為后輩付出了艱辛與勞苦，讓學生懂得要尊重長輩，孝敬長輩，我是這樣設計的：從看圖入手，讓學生體會文中的我聽到奶奶笑著說：這白發，一半是你爸爸給的，一半是你給的。是什么心情，再讓學生說說此時此刻，我會想什么呢？可以聯系自己的生活實際來說一說。教室里小手如林，個個爭著發言，有的說：我放學不認真做作業，讓奶奶操了很多心。有的說：每天早上，我不好好吃早飯，也讓奶奶操心了。有的說：我平時不聽奶奶的話，有時還要和奶奶頂嘴，我真不應該呀！有的說：奶奶還要每天幫我洗衣服，真是很辛苦。 是啊！我有這么多的事讓奶奶操心，奶奶的頭發能不變白嗎？ 那我今后該怎么做呢？我問。有的說：我要幫奶奶做一些家務事，讓奶奶輕松一點兒。有的說：奶奶累了，我要替奶奶捶捶背。有的說：以后，我要聽奶奶的話，不再讓奶奶生氣了。還有的說：我還想到了，我們不光要聽奶奶的話，還要聽其他長輩的話。我們要尊重長輩，不要讓長輩為我們再操很多心了。在這個教學環節中，我聯系學生的生活實際，讓孩子們懂得要尊敬長輩，聽長輩的話，激發了學生的真情，凈化了孩子的心靈，也促進了學生人格的自我完善。
2、育真人
《語文課程標準》指出：要尊重學生的獨特體驗。誠然，這對培養學生的閱讀個性和創新能力是有意義的，但尊重并不等于盲從。國標本語文教材多是文質兼美，圖文并茂的典范文章，其中更蘊含著深刻的思想教育。由于小學生年齡小，閱歷淺，對事物和問題的看法不全面，有時甚至會出現認識上的偏差。例如：《狐貍和烏鴉》一文，很多學生都認為狐貍騙走了烏鴉嘴里的肉，狐貍很狡猾，但有個別學生卻提出了不同的見解，狐貍通過動腦筋，想出了種種辦法，最終騙走了烏鴉嘴里的肉，它很聰明。應該說，這個學生的認識是有偏差的，但由于學生年齡小，這種出現認識上的偏差也是很正常的。我們教師作為教學的引導者，在尊重學生獨特體驗的同時，更應該注意教材內容的價值取向，不能讓孩子錯誤的認識和想法影響孩子的人生觀、世界觀。因此，在此時，我就發揮了教師的引導作用，去引導、點撥，我讓學生圍繞狐貍是狡猾還是聰明進行辯論，孩子們認識到：狐貍善于用心思考、竭力想辦法實現自己的目的，但是，它為了達到自己的目的而采用欺騙的手段，是不道德的行為，因此，狐貍是狡猾的。當學生的認識出現偏差時，我們教師應及時地進行引導，讓課文中蘊含的正確的價值觀、人生觀影響學生，感染學生，構建他們的精神世界，達到育人的目的。
二、著力一個實字
隨著語文課改的推進，很多教育專家審時辨勢，針對語文課堂出現的目標分散，內容龐雜，教法花哨，形式主義盛行等問題，提出了改革的主張。工具性和人文性的和諧統一是語文學科的基本特點，也就是說，語文教育要堅持語言訓練和人文熏陶的統一。《課程標準》也指出：學生語文學習的根本目的在于正確地理解和運用祖國的語言文字，具有適應實際需要的聽說讀寫能力，有一定的語文素養。這就要求我們的語文課堂要實。
1、讀實在
葉圣陶先生說：閱讀教學總得讀。張田若先生說：閱讀教學，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。 的確，閱讀教學要讓學生充分地讀，在讀中加深理解，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。
當然，讓學生自己讀，并不是隨隨便便地要學生去讀，而是實實在在地讀，這個讀是要在教師的指導下進行的。每次讀都有要求，或要求學生去背誦、記憶，或要求學生去想象、表達，或要求學生去判斷、分析，提出疑問，發表見解，表述觀點。讓學生自己讀，自己感受，自己歸納，允許學生對一篇文章多元地、多義地理解，只要是正確的、合理的都可以得到教師的肯定。在《詠華山》一文的教學中，學習課文第二自然段時，我是這樣設計的：師：課文怎樣寫華山高的呢？請小朋友讀讀課文第二自然段，找找描寫華山高的句子。（學生找句子）生：啊！華山真高哇！（為了進一步讓學生體會華山的高）師：華山的高還可以從其他地方看出來嗎？小朋友們再讀讀課文找一找。（學生們自由讀書）一會兒，有學生回答：除了藍天，遠遠近近的山都在自己的腳下。我指名請學生上臺指圖：誰來說，遠遠近近的山是哪些山？這些山高不高？學生回答之后，師：華山和這些山比呢？（生：還要高）師：句子里哪個詞能看出來？（生：腳下）師指圖：遠的、近的，那些山都到了腳下，頭頂上就是藍天，華山這么高，是這些山中最高的。誰能讀好這種感覺，讓大家都感覺到華山的高來。（先讀好都在自己腳下，讀好高，再齊讀這句話。）師：還有嗎？生答后出示：太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。師：山腰在哪里呀？老師簡筆畫山后：誰來畫一畫山腰間的云朵？平時我們在哪里才能看到云朵？（生：天上）師：只有在天上才能看到的白云現在才飄到了山腰間，這華山怎么樣？（生：高）師：高得超過了白云，到了天上，所以太陽也變近了。（指圖）好象就在頭頂（或身邊）。師：華山怎么樣？（生：高）師邊點紅或加點那么近朵朵白云。誰能讀好高，把大家帶到山頂。相機指導學生朗讀。師：除了高，你還感到華山怎樣？（生：美）指導讀出高讀好美。
可見，讓學生自己讀，在讀中能理解課文內容，在讀中能感受課文的意境，感受語言，感受思想，感受它言有盡而意無窮，這樣才能真正提高學生的語文能力和素養。
2、練扎實
即語文課應注重實效，重視學生語文能力的提高。該訓練時就要大膽訓練，該講解時就要主動講解。隨著《課程標準》中淡化訓練，減輕學生過重負擔。在課堂上，許多老師不敢訓練，整堂課，讓學生感悟來感悟去，談自己獨特的感受，弱化了語言文字的訓練和運用。一堂課下來，學生不但沒能悟出什么東西來，就連運用語言文字的能力也沒有得到提高。長此下去，怎能提高學生的語文素養呢？語言文字是文化的載體，在教學過程中，學生只有通過觸摸語言，才能加深對文本的理解與感悟，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，人文性才能彰顯出來。小學階段是基礎的基礎，理應抓住工具性不放，通過工具性滲透人文性，這才是小學語文教育的本色。正如《課程標準》所說：語文教學注重語文的感悟、積累與運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。可見，屬于基本技能的東西，如：聽、說、讀、寫等等，還是要扎扎實實地進行訓練。一位教師在教《晚上的太陽》一文時，抓住重點詞語，讓學生體會人物的心情，如：抓住搓著手讓學生做動作，讓學生說說從搓著手這個詞感受到什么？從而引導學生體會出爸爸的無奈與著急。再如：當學到手術成功后，教師讓學生看圖，觀察每個人臉上的表情，體會心情，出示了這樣的句式練習：爸爸 說： 。媽媽 說： 。引導學生用上合適的詞語進行句式訓練，不僅加深了學生對課文內容的理解，而且鍛煉了學生遣詞造句的能力。
課堂上，我們應該扎扎實實地進行語言文字的訓練，在訓練與感悟之間尋求最佳的平衡點，讓訓練與感悟并舉，有機融合，訓練之中有感悟，感悟之時有訓練，真正讓語文學習實在起來。
3、求樸實
場面熱鬧，形式花哨的語文課終究不長久，我們應該追求那種樸素、自然、真實、有效的課堂。特級教師于永正執教《小稻秧脫險記》這篇課文，在理解雜草的蠻橫無禮時，并沒有采用現代化的教學媒體，而是抓住了重點的詞語，如：抓住了氣勢洶洶、蠻不講理、一擁而上 等詞語進行演讀，讓學生理解雜草是如何搶小稻秧營養的，在學生理解的基礎上，指名讀、配樂讀通過多種形式的朗讀，讓學生在讀中理解，讀中感悟，學生的語文能力得到了鍛煉和提高，學生的興趣很濃，積極性很高。于老師只向我們展示了一個樸實、扎實又有實效的課堂。可見，我們語文教師應該追求一種新的境界，那就是語文課要上得自然、樸實，讓瑯瑯的讀書聲不絕于耳，讓個性化的讀書感受交匯碰撞，真正上出語文課的語文味，切切實實提高學生的語文能力和素養。
三、提倡一個簡字
當前的語文課堂變得越來越復雜，形式多，花樣多，讓人覺得熱鬧繁華。然而，一堂語文課熱熱鬧鬧的，卻看不到扎扎實實的訓練，也聽不到瑯瑯的讀書聲，這樣，怎么能提高孩子們的語文能力和素養？刪繁就簡，把真實還給語文課堂，簡簡單單教語文吧！當然，這種簡并不是簡單無物，教學手段，教學方法的單一，而是將教學目標單純化，將教學內容精簡濃縮，力求簡而精，單而豐。課堂上，多一些語文，少一些關于語文的東西，課堂情境相對穩定，而不是像走馬燈那樣頻頻轉換。我覺得一堂簡單的語文課，應當是：
1、教學內容簡約
就要求我們教師要認真研讀教材，準確地把握教材，藝術地處理教材，合理地運用教材，科學地補充教材。該寫就寫，該讀就讀，該背就背，將教學目標落到實處。如：教學《冰花》一文時，由于在我們南方很難見到冰花，為了讓學生真正能體會到冰花的美麗多姿，我先讓學生說說冰花美在哪兒？當學生回答：像寬大的樹葉，像柔嫩的小草，我就讓學生畫一畫寬大的樹葉和柔嫩的小草，學生畫完后師生進行點評，之后，讓學生欣賞像寬大的樹葉和柔嫩的小草的冰花圖，學生自然便理解了這兩種形狀的冰花；當學生回答：像豐滿的牡丹我則讓學生先欣賞牡丹圖片，然后，將牡丹圖片與像牡丹的冰花圖進行對比，這樣直觀形象，學生更進一步體會到了冰花的美麗多姿。在學生理解的基礎上我指導學生朗讀，讓一幅幅美麗的冰花圖出現在學生的面前。《歡樂的潑水節》一文，我則抓住能夠表現潑水節歡樂的詞句，如：開始潑水了，大家互相追趕，你拿瓢往我衣領里灌，我端盆向你身子上潑，老人、孩子、姑娘、小伙兒，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。鋪滿了火紅的鳳凰花瓣回響著歡樂的象腳鼓點 唱著歌 跳著舞 賽龍舟 放煙火引導學生細細品味、體會，讓傣族人民過節的歡樂氣氛感染學生，激發學生讀書的欲望，讓學生對課文的理解得到升華。
2、教學過程簡潔
正如于永正老師說，有人請教臺灣著名教授王財貴怎樣教語文，他說：跟我讀！我們應該少一些語文教學環節的一環扣一環，去掉那些不必要的環節，突出重點。
3、教學媒體簡便
也就是說，教學媒體要簡單方便，運用得恰到好處，讓教學媒體為教學服務，為語文教學增光添彩，錦上添花，而不是在語文課堂上作秀。國標本上有很多描寫優美景色的文章，如《詠華山》《美麗的蝴蝶谷》《鳥島》對于生活在農村的孩子來說，這些地方沒去過，很難想象出文中所描繪的景色。此時，我們運用電教媒體，如：錄象、圖片就可以讓孩子們一目了然，加深對課文內容的理解，感悟課文的意境，同時受到情感的熏陶。千萬不要一拿到課文就動不動使用多媒體，讓多媒體影響課堂教學，成為累贅。
4、教學語言簡練
教師要用最簡練的語言表達最豐富的內容，讓學生置身于優秀的文化氛圍，濃郁的語言環境中，從而受到感染和熏陶。如：《歡樂的潑水節》一文，在教學過程中，為激發學生的興趣，吸引學生的注意力，讓學生很快地進入文中的情境，感受傣族人民的歡樂氣氛，我設計了這樣的過渡語：引讀課題后，師：盼啊，望啊，等啊，這一天終于來臨了，傣族人民又是怎樣準備潑水的？學完第二自然段總結時，師：勤勞的傣族人民在潑水中向往吉祥、如意、幸福，此時的傣族人民完全沉浸在歡樂的海洋中，讓我們也去參加這歡樂的潑水節吧！學完第三自然段總結時，師：的確，從這些詞語中我們可以感受到傣族人民是那樣的歡樂，怪不得人們直到深夜還不肯離去，讓我們跟著這群不肯離去的人們，一起去分享他們的快樂吧！這樣的過渡語，雖然語言簡練，但賦有啟發性，并能對課文內容進行總結，可以給學生學習的提示，可以加深學生對課文內容的理解，讓學生受到感染，產生情感共鳴。
清水出芙蓉，天然去雕飾，請把真實還給我們的語文課堂，讓我們在求真務實倡簡，講求實效上下功夫，做好語文課堂咬文嚼字、培養語感、揣摩寫法、領悟神韻的本職工作，切實提高學生的聽說讀寫能力和語文素養，這才是《語文課程標準》的真義所在！
品讀——讓語文課散發語言魅力
語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，魅力無窮的語言是語文課上一道亮麗的風景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。所以 ，語文課就應該在濃濃的語文味中，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想像中，讓學生通過品讀去享受語言文字的魅力。在教學實踐中引導學生去研讀、品讀文本，從字里行間中去體味語言的無窮魅力。
一、抓住文眼 讀中品味
在課堂上，我們常常會把過多的精力投入到對文本內容的挖掘和對思想感情的理解上 ，強化“人文的感悟”，淡化了“語文本色的品味”。事實上，小語教材中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達上都頗具特色。因此，教學中教師就應努力捕捉課文的閃光點、抓住課文精妙之處 ,引領學生悉心品味。通過細嚼慢品 ，激發與作者的情感共鳴 。這樣 ，使學生不僅能感受到人文關懷，更能得到語言智慧的啟迪。如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學生品讀的佳作。施耐庵用他的一枝生花妙筆，細膩地刻劃了武松這個人物形象。在教學中，我就讓學生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機敏的鮮明特點。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩 ，老虎的“一撲 ，一掀 ，一剪”的來勢洶洶和武松“一閃 ，又一閃 ，再一閃”的沉著機智以及武松打虎時的竭盡全力都要在反復品讀中去體會，這樣才能感受到名著的魅力 ，領略到大家風范 ，體會到語言的精妙、傳神。
二、潛心會文 推敲揣摩
讀書是需要動腦思考的，只有潛心會文，才能真正走進文本的深處。因此，在教學中要重視引導學生透過語言文字領悟言文字所表情達意之精妙。品讀時 ，只要對文章的語言反復理解、體味、推敲 ，對語言意蘊進行深入的探究 ，才能窺見其思想 ，領悟其精髓 ，從而加深學生對語言文字的深刻理解，提高學生的敏銳感悟能力。如選自《三國演義》的《草船借箭》一文中，“周瑜請諸葛亮商議軍事”這一部分，人物鮮明的特點是通過一段人物對話表現出來的。為了使同學們深刻認識諸葛亮和周瑜這兩個人物 ，我先讓學生讀讀這段對話，說說周瑜、諸葛亮給自己留下了什么印象? 然后再通過細細品讀 ，揣摩周瑜的每一“問”用意何在?而諸葛亮的每一答又說明了什么? 學生在研讀每一問一答中，透過語言文字，發現了周瑜表面客客氣氣，內心暗藏殺機。諸葛亮明知周瑜不懷好意 ，卻以大局為重 ，從容鎮定 ,胸有成竹。從中使學生更加深入地體會人物的對話，也能塑造個性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會文 ，使學生對文章的品讀 ，對語言的感知不再是淺嘗輒止 ，而是深入體會，讓學生的語言得到了積累 ，理解文章的能力及語文素養得到了全面提高。
三、多元探讀 激活思維
在課堂上，要想使學生真正讀出語言的滋味、神韻 ，就要引領學生入境入情地逐漸深入地多元探讀。通過多元探讀，才能體驗課文所描寫的意境，體味語言文字的節奏美及音韻美，豐富自己的語言儲備和語感經驗 ，并啟迪自己的思想 ，使之更深邃。如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測線路”時，先引導學生品讀課文，感受詹天佑嚴肅認真的工作態度、以身作則的工作作風以及那顆強烈的愛國心，然后就指導學生進行深入地讀書，通過范讀設境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式來讀出詹天佑的令人感動之處 ，激活學生的思維 ，積淀學生的語言。如詹天佑經常勉勵工作人員時說的話就采用了設置情境的方式來進行多元朗讀；在施工委員會上，詹天佑面對著所有的鐵路建設者，慷慨激昂地勉勵工作人員；看到有些工程人員偶爾粗心 ，施工質量不是很高 ，語重心長地勉勵工作人員；極個別工程人員因為條件艱苦，消極怠工 ，嚴肅而懇切地勉勵工作人員。“詹天佑不怕重重困難，勘測線路”這一部分則通過想像情境，交流畫面的形式來表達心中的那份感動。學生的每一次朗讀，無不體現著學生對文本的理解，無不滲透著學生強烈的情感。這樣的多元探讀，使學生感悟語言的能力增強了，使學生的語言思維更活躍、更深刻了。
語文教學的最高境界是真實、樸實、扎實。語文課就是利用文質兼美的課本，只要引領學生抓住內容精彩之處、語言運用經典之處 ，品讀語言文字，感受其所散發出的無窮魅力，相信我們的語文課一定能散發出迷人的光彩!
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