行善需有道作文

　　“行事積德、周濟困乏”是中華民族的傳統美德，這樣的行為體現了人的崇高品德與存世價值。行善固然是好，人們希望行善多多，然而在眾多慈善家們心中，“行善需有道”更是他們堅守的準則。

　　行善需有道，就要看是堅守什么道：

　　一，“賺多捐多”。

　　香港是中國經濟很發達的城市，在那里的富豪們向來樂善好施，每當有重要的捐資活動總少不了他們的身影。各個富豪捐款的數目也成為新聞媒體爭相報道的消息，關于捐多捐少，各自富豪都有各自的打算，總的一條規律與道理就是“賺多捐多”，各自富豪會計算當年所得收入，并在收入當中劃出一定比例用于捐資。有人會說，“賺多捐多”不是很應該嗎？其實“賺多捐多”恰恰是一種智慧與道理，體現了可持續發展的觀念，也體現了富豪們希望能夠長久行善的愿望。

　　二，“有錢出錢，有力出力”。

　　古人云：天下善為先，論心不論錢。反映出行善的多少，并不僅僅取決于捐錢的數目多少，而在于行善者的心靈有多么大的善意。如果行善光論錢，那么窮人們就壓根無法行善了。實際上，當國家遭遇危難，我們除了需要錢財機具救災物資以外，更需要的是人力救援支持。如果沒有人力支援，光有錢財是沒有用的。比如在過去幾年來，國家一些地方遭遇重大自然災害，來自全國各地的救災自愿者就趕赴災區施以援手，拯救了許多生命，做出了巨大貢獻。因此，行善未必出錢，也可以出力。此所謂的“有錢出錢，有力出力”，在危難面前，大家團結一心，各自奉獻各自的能力，才能夠最有效的抵擋災害、挽救生命。

　　三，“授人以漁，教人栽樹”。

　　有個地方是國家級貧困縣，連續多年經濟發展停滯，老百姓收入不能提高，生活條件就得不到改善，每年這個地方就依靠微薄的一些國家財政援助艱難度日。直到前些年，國家開始重點開展落實當地扶貧工作，市領導帶頭抓管該縣的交通、電力、自來水等基礎設施建設工作，同時縣里引進外部投資興建工廠，培訓當地農民入廠工作。貧苦農民掌握了勞動技能以后，生產積極性大增，不僅能在當地工廠工作，也可以去城市謀生。培訓了一個農民的生產技能，不僅讓一個農民得意，更讓這個農民的家庭得益，并且是農民帶農民，鄉里鄉親之間互相幫助，帶動了整個縣的經濟騰飛與發展。

　　仔細想想，很多時候貧窮與落后才是災害與危難的根源。遭遇危難僅僅要仰靠一兩個企業一兩個富豪救濟的國家是可悲可憐的，為什么我們不能從災害與危難的根源著手，讓知識與技能傳遞到每個公民手中，讓每個人都能夠獲得良好的教育機會，獲得豐富的學識與知識技能，這樣眾人有識，就可以大大減少災害危難發生的幾率。當遭遇危難，也是眾人有力支持，不在單靠一兩個富豪的單槍匹馬。

　　行善需有道，此道當廣眾。

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