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正確引導(dǎo)孩子理性地認(rèn)識(shí)和選擇偶像
家長要給孩子創(chuàng)造一些條件讓他理性地認(rèn)識(shí)偶像，認(rèn)識(shí)到偶像也是普通的人。偶像之所以值得崇拜，不是由于外在的、讓人眼花繚亂的表面，而是由于他們內(nèi)在的、高尚的個(gè)人品質(zhì)，這才是真正值得孩子學(xué)習(xí)的東西。
除了要理解孩子的需求以外，家長還要?jiǎng)?chuàng)造一切條件幫助孩子理性地對待偶像。成龍是很多人的偶像，而香港的教科書把成龍?jiān)缒甑慕?jīng)歷收錄其中，供香港的學(xué)生學(xué)習(xí)。成龍小時(shí)候家里很窮，他依靠自己的努力奮斗成就了今天的事業(yè)，也把中國的傳統(tǒng)文化傳播到了世界各地。除此之外，成龍也非常熱衷于慈善事業(yè)，幫助了很多貧困的人們。
香港能夠把成龍的奮斗史收錄在教材里，說明真正運(yùn)用好偶像就是對孩子的一種引導(dǎo)，而這種引導(dǎo)能夠起到正面的、積極的作用。而這個(gè)正面的、積極的作用的基礎(chǔ)是什么呢？就是要?jiǎng)?chuàng)造條件讓孩子去真正地挖掘他所崇拜的偶像真正有價(jià)值的東西。
面對孩子崇拜的偶像，家長可以和孩子交流，到底偶像人物的哪一方面吸引了孩子，是崇拜他漂亮的面孔、還是崇拜他擁有的財(cái)富和地位，或者還是別的什么？實(shí)際上，這樣做就是幫助孩子去冷靜地面對偶像，去挖掘偶像真正值得孩子敬佩的東西。
比如說，偶像的奮斗精神和健康良好的公眾形象，還有他熱愛社會(huì)公益的奉獻(xiàn)精神等等，這些都是值得孩子去學(xué)習(xí)和尊敬的。有人說濮存昕是演員“八榮八恥”中“榮”的代表，他是中國防治艾滋病大使，為了增進(jìn)人們對于防治艾滋病的了解，長期活躍在每個(gè)需要他的地方，并且還親自入住到艾滋病患者的家庭里，與艾滋病病人一起吃飯，為的就是消除人們對于艾滋病傳染途徑的誤解。濮存昕做的這些公益活動(dòng)說明了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，使得喜歡他的人們在他為社會(huì)的付出中再次體會(huì)到他作為榜樣的價(jià)值。像這樣的偶像，是值得孩子們?nèi)W(xué)習(xí)的。家長像這樣引導(dǎo)孩子去體會(huì)偶像的價(jià)值，就是在給孩子創(chuàng)造理性認(rèn)識(shí)偶像的機(jī)會(huì)。
在對待孩子迷戀偶像的問題上，簡單的隔絕并不能起到讓孩子理性認(rèn)識(shí)偶像的作用，家長要給孩子創(chuàng)造一些條件讓他理性地認(rèn)識(shí)偶像，認(rèn)識(shí)到偶像也是普通的人。偶像之所以值得崇拜，不是由于外在的、讓人眼花繚亂的表面，而是由于他們內(nèi)在的、高尚的個(gè)人品質(zhì)，這才是真正值得孩子學(xué)習(xí)的東西。
最重要的，就是家長一定要學(xué)會(huì)“未雨綢繆”，千萬不要到了不可收拾的地步，才采取強(qiáng)制性的方法來制止孩子追逐偶像。其實(shí)，到那時(shí)，孩子就已經(jīng)陷入了一種心理疾病的狀態(tài)，這種狀態(tài)再想矯治就會(huì)非常困難。所以，建議所有的家長都要從現(xiàn)在做起，預(yù)防青少年期對偶像的過度迷戀。
在孩子選擇偶像時(shí)父母應(yīng)給予的幾點(diǎn)指導(dǎo)：
(1)為孩子分析現(xiàn)在社會(huì)上的偶像風(fēng)氣的成因，便于孩子理性面對偶像。
(2)給孩子講一些對社會(huì)建設(shè)做出過卓越貢獻(xiàn)的人的事跡，加深孩子對偶像作用的理解。
(3)給孩子分析不同的偶像對大眾的不同影響，引導(dǎo)孩子選擇對大眾有良好影響的人作偶像。
(4)不可以對孩子的偶像一概否定，找出他們身上值得學(xué)習(xí)的地方加以肯定，鼓勵(lì)孩子向這些方面學(xué)習(xí)。
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