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企業(yè)文化的三個(gè)層面及含義
企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)而言，極為重要。企業(yè)文化的三個(gè)層面是哪幾個(gè)？含義是什么？下面是小編為你整理的企業(yè)文化的三個(gè)層面以及含義，希望對(duì)你有幫助。
企業(yè)文化的三個(gè)層面以及含義
企業(yè)文化是企業(yè)所依賴的一種文化價(jià)值觀。企業(yè)文化在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性建設(shè)，希望用一種無(wú)形的文化力量形成一種行為準(zhǔn)則，價(jià)值觀和道德規(guī)范，來(lái)凝聚企業(yè)員工的歸屬感，調(diào)動(dòng)他們的積極性。企業(yè)文化是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，也是形成企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)管理而言，極為重要。文化對(duì)于企業(yè)，就如靈魂對(duì)于個(gè)人一樣，影響著企業(yè)的成敗，同樣的，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，也必須有一種拼搏進(jìn)取的精神，因此企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是以一種潛移默化的形式存在著。 企業(yè)文化在本質(zhì)上是一種管理思想和方法，是為了提高企業(yè)管理水平，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)期目標(biāo)而服務(wù)。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)的管理理論和管理方法，越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外企業(yè)界、學(xué)術(shù)界的重視，二十世紀(jì)七八十年代，企業(yè)文化開(kāi)始產(chǎn)生，其內(nèi)容十分豐富，主要包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)、企業(yè)精神和企業(yè)形象。企業(yè)文化是一個(gè)經(jīng)濟(jì)意義與文化意義的混合體，是企業(yè)中形成的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則，包括企業(yè)對(duì)內(nèi)的文化理念傳播與溝通，也包括企業(yè)對(duì)社會(huì)文化的影響。
企業(yè)文化依據(jù)不同的觀點(diǎn)具有多種劃分方式，但大體將其劃分為精神層、制度行為層和物質(zhì)層三個(gè)部分。其中精神層是企業(yè)文化的上層，包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)道德以及企業(yè)宗旨。制度行為文化層是企業(yè)文化的中間層次，是指對(duì)企業(yè)組織和員工的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分，包括企業(yè)制度、企業(yè)人際關(guān)系和企業(yè)民主。物質(zhì)層是企業(yè)文化的表層部分，是指企業(yè)創(chuàng)造的物質(zhì)文化，包括企業(yè)名稱(chēng)、標(biāo)識(shí)、產(chǎn)品特色以及企業(yè)的文化傳播網(wǎng)絡(luò)�？梢钥闯觯駥邮瞧髽I(yè)文化的核心和靈魂，制度行為層是物質(zhì)層和精神層的體現(xiàn)，而物質(zhì)層是形成企業(yè)文化的精神層和制度行為層的條件。
企業(yè)文化的三個(gè)層次
關(guān)于“文化”的各種定義大約有四百種之多，許多定義我聞所未聞，就我所知的定義或可依錢(qián)穆先生曾討論過(guò)的，分作偏重“文化”的。前者概括物質(zhì)的與可見(jiàn)層面的特征，二者相輔相成。
但是人畢竟有主動(dòng)性，畢竟要追求新的意義。所以在每一種文化內(nèi)部，都會(huì)有“邊緣人”出現(xiàn)。他們?cè)噲D以“重新闡釋”或創(chuàng)造新意義的方式改變傳統(tǒng)文化的含義，這就是我所謂“在傳統(tǒng)的邊緣創(chuàng)新”。如果企業(yè)可以被重新定義為(如熊彼特所論)“從事創(chuàng)新的人”，那么在文化傳統(tǒng)的邊緣從事創(chuàng)新的人就叫做“文化企業(yè)家”。文化創(chuàng)造的意義在于通過(guò)賦予事物和生活以新的意義而增加事物和生活的價(jià)值。
把上述的文化傳統(tǒng)與文化創(chuàng)造的過(guò)程綜合起來(lái)就構(gòu)成“企業(yè)文化”的視角。所謂“企業(yè)文化”，因?yàn)榕c“企業(yè)”的目的相聯(lián)系，可視為從事創(chuàng)新的企業(yè)家為實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值所做的資源重組的努力，以及在這一努力所規(guī)定的企業(yè)目的之下參與企業(yè)活動(dòng)的人群及其文化傳統(tǒng)的相互作用與融合過(guò)程。因此企業(yè)文化不是一個(gè)靜態(tài)的概念，她是流變的。
企業(yè)文化的第一個(gè)層次是與特定企業(yè)為追求目的而建立的企業(yè)制度聯(lián)系著的。每一種制度，每一種制度的每一條規(guī)范，都必須經(jīng)過(guò)某種意義的闡釋才可能被群體接受行動(dòng)的規(guī)治原則。那些長(zhǎng)期“沒(méi)有意義” 規(guī)范會(huì)因?yàn)楸O(jiān)督成本太高而漸漸消記或演變成其他規(guī)范國(guó)。換句話說(shuō)，企業(yè)文化在這一層次上為企業(yè)制度提供意義。這一文化層次的人格代表就是企業(yè)制度的操作者——企業(yè)經(jīng)理人員，因?yàn)榻?jīng)理人員往往同時(shí)也是制度的闡釋進(jìn)，在功能上，他們是制度的代理人，盡管作為個(gè)人，他們可以有不同的個(gè)性。
企業(yè)文化的第二個(gè)層次是與參與企業(yè)活動(dòng)的每一個(gè)人的“個(gè)性”聯(lián)系著的�！皞�(gè)性”總在努力與上述的企業(yè)層次上文化的“共性”保持適當(dāng)?shù)木嚯x，因?yàn)槊總�(gè)人都力圖保護(hù)自己的私人領(lǐng)域，在那里人性獲得基本的自由權(quán)利。歷史上沒(méi)有一種制度——不論它多么集權(quán)專(zhuān)制——可以完全剝奪人們的私人領(lǐng)域，因?yàn)橥鈦?lái)的控制越是深入私人領(lǐng)域就變得越發(fā)困難和成本高昂，最終難以為繼。
個(gè)性在私人領(lǐng)域里獲得伸展的自由。自由的個(gè)性與群體的共性之間的緊張關(guān)系 是企業(yè)文化演變的基本動(dòng)力。換句話說(shuō)，企業(yè)文化的個(gè)性層次是由許許多多的“亞文化”構(gòu)成的，每一個(gè)“亞文化”都是個(gè)性對(duì)生活意義的一種不同文化的豐富性和多向性緞帶企業(yè)在未來(lái)不確定環(huán)境中的生存競(jìng)爭(zhēng)提供了提供了企業(yè)的亞文化都可能就此成為企業(yè)的主流文化，因而失去其“個(gè)性”及與個(gè)性聯(lián)系著的創(chuàng)造力，這是企業(yè)文化的辯證法。
最后企業(yè)的第三個(gè)層次，也是最難以改變的最深厚的文化層次，是與每個(gè)參于企業(yè)活動(dòng)的個(gè)人所在社會(huì)文化傳統(tǒng)聯(lián)系著的。這是企業(yè)文化的“環(huán)境”，只不過(guò)文化環(huán)境因其滲透在每個(gè)人的生活中而不再被叫做“環(huán)境”。每一層次的文化通過(guò)深層心理積淀而對(duì)每個(gè)置身其中的人產(chǎn)生影響，這種深層影響的力量之大常常可以完全顛覆了企業(yè)制度本身，使其完全失效。惟其如此，企業(yè)才必須適應(yīng)本土文化，跨國(guó)公司才必須實(shí)行“本地化”戰(zhàn)略，文化傳統(tǒng)也才被公認(rèn)為投資環(huán)境的重要因之一。只有最強(qiáng)大的企業(yè)才有可能影響和改變整個(gè)社會(huì)的文化傳統(tǒng)，企業(yè)文化之為一個(gè)整體，通常只是社會(huì)文化傳統(tǒng)的一個(gè)“亞文化”。
企業(yè)文化的三個(gè)層次，最關(guān)鍵的還是“個(gè)性層次”。因?yàn)閭�(gè)性是自由的，個(gè)性在與其他個(gè)性相博弈的過(guò)程中創(chuàng)造了弈在更大范圍內(nèi)也創(chuàng)造了社會(huì)制度及相應(yīng)的制度闡釋。當(dāng)然，博弈的范圍越大，個(gè)性之間的相互作用便越復(fù)雜，其均衡格局所呈現(xiàn)的時(shí)間尺度也越長(zhǎng)遠(yuǎn)、
中國(guó)企業(yè)家的職能，至少?gòu)钠髽I(yè)文化的這三個(gè)層次的討論來(lái)看中，就從技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)展為制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新了。技術(shù)創(chuàng)新，熊彼特所論，包括了新的產(chǎn)品、新的生產(chǎn)技術(shù)、新的工業(yè)組織、新的市場(chǎng)與新的資源的開(kāi)發(fā)。而事實(shí)上。為實(shí)行技術(shù)上創(chuàng)新，企業(yè)家必須同時(shí)實(shí)行制度與文化創(chuàng)新，企業(yè)家必須同時(shí)實(shí)行制度與文化創(chuàng)新，因?yàn)榕f的制度往往難以支持和容納新的技術(shù)和組織方案。在制度與文化創(chuàng)新中，企業(yè)家為每一種制度的每一次演變提供文化上的闡釋?zhuān)x予其企業(yè)文化的意義。這在商學(xué)院教科書(shū)里被定義為“使命感”或“圖景”。
中國(guó)企業(yè)家的職能中更加重要的部分，在于不斷探索企業(yè)文化、企業(yè)制度、企業(yè)技術(shù)的演變方向。企業(yè)家一旦停止“跳舞”就會(huì)倒下死去。在某種意義上創(chuàng)新是如此強(qiáng)烈的一種推進(jìn)過(guò)程，以致看上去是“創(chuàng)新”在通過(guò)企業(yè)家實(shí)現(xiàn)它自身，而不是反過(guò)來(lái)由“創(chuàng)新”來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)家的價(jià)值。中國(guó)企業(yè)家們，一切潛在地可能成為創(chuàng)新者的人們，以及一切被“文化使命感”驅(qū)使著的人們，便是這樣套上“紅舞鞋”走完他們的人生道路的。
微軟(中國(guó))有限公司的總裁高群耀博士，應(yīng)中國(guó)企業(yè)家世紀(jì)論壇邀請(qǐng)?jiān)谡搲倨谏献髁祟}為《微軟的經(jīng)營(yíng)模式和企業(yè)文化》的精彩演講。
網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們意味著什么，網(wǎng)絡(luò)的理念是什么?高博士從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的形成到現(xiàn)在，結(jié)合實(shí)際談到世界進(jìn)入了所謂的信息社會(huì)，很多東西出現(xiàn)了數(shù)字化，近幾年。COM紛紛倒下，但是有一條大家不能否認(rèn)，即INTERNET給大家?guī)?lái)了不可改變的影響。互聯(lián)網(wǎng)從其出現(xiàn)到對(duì)人們產(chǎn)
生沖擊的時(shí)間是非常短暫，是幾年的時(shí)間，而INTERNET帶來(lái)的巨大變化，企業(yè)只有兩種選擇，一是迎合這個(gè)時(shí)代，一個(gè)是被時(shí)代淘汰。在很短的時(shí)間里人們已被各式各樣的東西包圍，而這些某種意義都與網(wǎng)絡(luò)有聯(lián)系，因此人們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是巨大的變革。由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，信息變得非常方便，使信息逐漸取代原來(lái)的資本，成為整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)核心的最主要資源，而網(wǎng)絡(luò)就成了世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)中樞。
作為微軟，將來(lái)有什么樣的變化?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，高博士說(shuō)，他們常常提出第三代互聯(lián)網(wǎng)，即如何發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)真正的潛能，在傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)揮作用�；ヂ�(lián)網(wǎng)將建立第三代。NET的發(fā)展方案，這一代的互聯(lián)網(wǎng)是真正的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，真正發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的潛能，實(shí)實(shí)在在的東西。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了一個(gè)特別的變化，雖然在華爾街對(duì)。COM等有一定的反復(fù)，但世界在改變，計(jì)算在發(fā)生著變化，網(wǎng)絡(luò)在大幅度急劇地沖擊企業(yè)的管理方式以及我們每個(gè)人的生活。整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的變化對(duì)國(guó)家、企業(yè)帶來(lái)了非常大的變化以及非常多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個(gè)創(chuàng)新的模式。在這些摸不著看不見(jiàn)的東西，如何去管理，產(chǎn)生的價(jià)值如何估量，產(chǎn)生這樣的價(jià)值的人的業(yè)績(jī)?nèi)绾慰己?技術(shù)創(chuàng)新很重要，管理創(chuàng)新更致命。高博士在他的演講中說(shuō)到，在新的條件下如何搞管理創(chuàng)新，將企業(yè)帶到里面來(lái)，又能將其有效地管理起來(lái)，這是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。在一個(gè)企業(yè)中，決策是非常重要的，即使是一個(gè)最英明的人，他的正確率也在57%，而信息來(lái)源不正確這種正確率更低。信息的來(lái)源非常重要，這也是網(wǎng)絡(luò)化的關(guān)鍵。
企業(yè)文化的核心
企業(yè)文化的核心是企業(yè)員工普遍接受的共同的價(jià)值觀，必須是企業(yè)大部分員工都接受的企業(yè)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀才可以形成企業(yè)文化。很多書(shū)籍和學(xué)者也介紹和提及價(jià)值觀問(wèn)題，但是很多人忽略了共同兩個(gè)字。就是因?yàn)樯倭斯餐瑑蓚�(gè)字造成了很多人對(duì)企業(yè)文化的誤解。很多人把企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值觀當(dāng)成了企業(yè)的文化核心。很多企業(yè)提出了這樣那樣的價(jià)值觀其實(shí)都不是企業(yè)員工共同的價(jià)值觀。不是員工共同的價(jià)值觀就很難形成有凝聚力的企業(yè)文化。把價(jià)值觀和共同的價(jià)值觀混淆了就會(huì)誤導(dǎo)企業(yè)，被誤導(dǎo)的企業(yè)怎么可能做好企業(yè)文化呢?一個(gè)人的價(jià)值觀會(huì)影響這個(gè)人的行為甚至可能影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。企業(yè)也一樣，如果能夠形成一個(gè)良好的共同認(rèn)可接受的價(jià)值觀也會(huì)影響企業(yè)的發(fā)展。好的共同的價(jià)值觀可以支撐一個(gè)企業(yè)不斷的發(fā)展。
企業(yè)文化是企業(yè)自身生存和發(fā)展的產(chǎn)物
文化包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，它是人類(lèi)社會(huì)的獨(dú)特現(xiàn)象。農(nóng)莊、城市、工廠、運(yùn)河、鐵路、絢麗的服飾、美味佳肴等等，這些屬于物質(zhì)性的文化形態(tài)；而人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的心理觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、情感情緒、知識(shí)系統(tǒng)等等，則屬于非物質(zhì)性的文化形態(tài)。文化的產(chǎn)生和進(jìn)步源于人類(lèi)自身生存與發(fā)展的需要。人的生存與發(fā)展，面臨著多方面的挑戰(zhàn)，有外部自然的威脅壓迫，如洪水猛獸、地震火災(zāi)等；也有來(lái)自人類(lèi)社會(huì)自身的競(jìng)爭(zhēng)沖突。人們既要從外部自然和社會(huì)系統(tǒng)中盡可能地獲取滿足自身生存與發(fā)展需要的資源，又要最大限度地防范可能發(fā)生的侵害，這就必須進(jìn)行兩個(gè)方面的改造，即對(duì)外部世界的改造和對(duì)人類(lèi)自身及人類(lèi)社會(huì)的改造。經(jīng)過(guò)一代又一代人的探索實(shí)踐和思考，人們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷修正自身的行為方式，調(diào)校自己的生存軌跡，漸漸地創(chuàng)建了豐富的生產(chǎn)資料和生活資料系統(tǒng)，即所謂的物質(zhì)文明體系；同時(shí)也創(chuàng)建了博大的精神系統(tǒng)，包括各式各樣的認(rèn)知成果、生存規(guī)范、行為方式、活動(dòng)程序、文學(xué)藝術(shù)等等，即所謂的精神文明體系。物質(zhì)文明要素和精神文明要素作為人類(lèi)社會(huì)的遺傳因子，經(jīng)過(guò)不斷地傳承，不斷更新完善并趨于穩(wěn)定，就形成了人類(lèi)社會(huì)豐富多彩的文化現(xiàn)象。
人類(lèi)文化是這樣形成和發(fā)展的，作為人類(lèi)總體文化的一個(gè)部分，企業(yè)文化同樣產(chǎn)生于企業(yè)本身生存和發(fā)展的需要，是企業(yè)在自身的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，在外部競(jìng)爭(zhēng)和內(nèi)部管理的過(guò)程中，不斷探索、調(diào)校和積累而逐漸形成和發(fā)育成長(zhǎng)的。企業(yè)文化一經(jīng)形成就對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理產(chǎn)生了積極能動(dòng)的反作用，成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的重要方式。
企業(yè)文化的體系構(gòu)成
企業(yè)文化具有豐富的內(nèi)容，也有豐富的表現(xiàn)形式。
(一)企業(yè)文化的內(nèi)容與形式
從外延看，企業(yè)文化包含有四個(gè)層次。
1．由企業(yè)各類(lèi)物質(zhì)設(shè)施和企業(yè)產(chǎn)品等等構(gòu)成的物質(zhì)文化。如廠區(qū)環(huán)境、生產(chǎn)生活建筑，生產(chǎn)技術(shù)裝備，產(chǎn)品規(guī)格、質(zhì)量、標(biāo)識(shí)等等。這些物質(zhì)性的東西既表現(xiàn)著企業(yè)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀態(tài)，展示著企業(yè)的形象，也表現(xiàn)了企業(yè)員工對(duì)工作、對(duì)生活的情懷態(tài)度，表現(xiàn)了企業(yè)人的精神層次和追求。
2．由企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、生活學(xué)習(xí)等活動(dòng)中產(chǎn)生的行為文化，包括了企業(yè)在組織協(xié)調(diào)、工作狀態(tài)、接人待物、文娛體育活動(dòng)中所表現(xiàn)的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神風(fēng)貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)形象、企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的反映。一個(gè)注重誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)員工、紀(jì)律嚴(yán)明、雷厲風(fēng)行、人際關(guān)系融洽自然的企業(yè)和一個(gè)唯利是圖、隊(duì)伍渙散、紀(jì)律松馳的企業(yè)，給人的文化沖擊力是截然不同的。
3．由企業(yè)各方面規(guī)章制度構(gòu)成的制度文化。企業(yè)制度是企業(yè)所制定的，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。企業(yè)制度是人與物、人與人、理念與行為、企業(yè)內(nèi)部與外部的中介與結(jié)合，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理意志和價(jià)值觀的直接體現(xiàn)，是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化，具有強(qiáng)制的約束力。制度在企業(yè)文化特別是員工行為文化的形成過(guò)程中發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用，它使企業(yè)在復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中處于良性的穩(wěn)定狀態(tài)，從而保證企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
4．企業(yè)的精神文化，這是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程逐漸形成和趨于定型的精神成果，包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念等等內(nèi)容。精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的升華，在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中處于核心地位，是企業(yè)的上層建筑。
(二)企業(yè)文化的基本元素
從內(nèi)涵上看，文化包括兩個(gè)最基本的元素，即理念和行為方式。在這個(gè)意義上，所謂企業(yè)文化，就是一個(gè)企業(yè)的主流理念和主流行為方式的融和統(tǒng)一。什么是“主流”，就是企業(yè)所主張的，被員工普遍接受和奉行的東西，它體現(xiàn)的是企業(yè)法人的意志與企業(yè)員工自然人的意志的統(tǒng)一。例如，企業(yè)關(guān)于員工權(quán)利和義務(wù)以及企業(yè)利益分配的價(jià)值主張、企業(yè)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)，得到員工的普遍接受和奉行，就成為主流理念。行為方式是貫徹理念所應(yīng)抱有的態(tài)度和所采取的實(shí)踐方式，包括了員工做事的態(tài)度傾向和具體的行為過(guò)程，是理念落實(shí)在具體行為上的表現(xiàn)。企業(yè)制定的行為規(guī)范，如“遵章守紀(jì)”、“團(tuán)結(jié)合作”，得到員工普遍的認(rèn)同和踐行，就成為主流行為方式。企業(yè)的主流理念和主流行為方式的統(tǒng)一，構(gòu)成了企業(yè)文化的心理和行為基礎(chǔ)。
(三)企業(yè)文化的本質(zhì)和現(xiàn)象
企業(yè)文化的運(yùn)作系統(tǒng)，又可劃分為企業(yè)文化的的本質(zhì)體系和企業(yè)文化的現(xiàn)象體系。
企業(yè)文化的本質(zhì)體系，包括了企業(yè)決策者的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)、企業(yè)使命、思維方式、核心價(jià)值理念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)美學(xué)和管理宗旨等等，這是企業(yè)文化的靈魂部分。企業(yè)文化的本質(zhì)深藏于現(xiàn)象中，需要通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。企業(yè)文化的現(xiàn)象體系，則是企業(yè)文化的載體部分，包括了企業(yè)環(huán)境、企業(yè)形象、員工行為、企業(yè)組織模式定位、文化設(shè)施和文化活動(dòng)、模范人物故事、企業(yè)標(biāo)識(shí)和產(chǎn)品標(biāo)識(shí)、企業(yè)內(nèi)部宣傳口號(hào)和對(duì)外廣告用語(yǔ)等等。它們相互作用，共同表現(xiàn)著企業(yè)文化的本質(zhì)。所以，在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，既要重視理念的設(shè)計(jì)與升華，也要重視載體的選擇與構(gòu)建。
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定語(yǔ)從句的含義01-20
守望的含義隨筆11-30
含義深刻的句子12-17
含義深刻的文案01-11
有含義的句子01-31