養生太極內氣運行的訓練方法

　　正確掌握練習太極拳的方法，能起到很好的養生作用。但是修煉養生太極，欲追求理想效果，必須從一般盤架訓練轉入內氣游走訓練。太極養生名家李兆生先生說：“太極操練法，貴在養氣，以養氣為根本。”　那么太極拳的內氣如何訓練呢?下面一起看看吧!

　　一、內氣游走訓練注意事項

　　1、明理。內氣游走的主要規律是：由無極而陰陽分、由混元而開合生、由中定而動靜變、由渾沌而虛實明。為適應這一規律，實現清靜拳境是基礎。內氣訓練宜慢、緩、柔、輕、和，不宜快、急、僵、重、滯。

　　2、不躐等。第一階段成熟或基礎充分扎實后，再過渡到第二階段的訓練，切忌貪快求速，切忌“超前”訓練，以免刻意追求突變而墜入誤區。

　　3、體悟。體悟是心神意氣形的綜合，是練拳中的高層次體驗。在內氣游走訓練中，每一階段均應有其共同的與不同的體悟，內氣游走訓練隨體悟的逐步細、真、明而愈加成熟。在內氣游走訓練中既要注意階段性體悟，又要注意整體性、虛無性體悟，既要注意“有為”體悟，更要注意“無為”體悟。

　　4、形式。內氣游走訓練可單獨以站樁形式訓練，還可直接隨盤架套路訓練，也可站樁與盤架結合訓練。內氣游走訓練形式多樣，但目的是一致的，即按階段調整自我、參悟玄機、循經走脈、養己元氣。

　　5、神韻。訓練較長時間后，內氣自然游走，拳架柔中有剛、軟中隱靈，拳勢里必有雅真、淡定、清虛的韻律，有法度而不拘泥，灑脫而不失質樸，全身皆舒坦，其意趣、甜美非親歷者難以體會。

　　二、內氣游走訓練的幾個階段

　　初練階段：在畫弧走圈、姿勢基本正確后，意想內氣從掌沿達掌心達掌指。起初感覺隱隱約約、似有似無，手心似乎有一團氣，呈圓形，手指端亦有一小團氣，亦呈圓形，抑或感覺指端有一顆潤而圓之小珍珠。訓練一段時間后，感覺必定明顯，舒服之感由此而生。這完全合于“形于手指”及“掌指為第二賓輔”的古典拳理。

　　提高階段：在“掌沿——掌心——掌指”的內氣游走比較明顯后，則以“腳心——腳掌——腳趾”的內氣游走相配合，用心靈去體味，訓練幾個月后(有的需一年以上)感覺增強，舒適度又進一層。這正好符合古典拳論“根于腳”，也符合現代拳家提出的“太極功夫在腳下”的理念。

　　深入階段：手腳的配合度提高、內氣感增強后，心意應關注于手心、腳心的內氣同步灌于腰腎(即下丹田)，以養元精、元氣。待腰腎內氣有所感知(這一階段訓練時間較長，或許2年左右)后，將其腎氣分為兩股。一股走會陰穴經大腿內側重返涌泉、腳掌達腳趾，再走腳背經大腿外側經命門匯于腰腎;一股經中脈(即會陰穴與百會穴之直連線)，通過百會轉手臂外側運達指梢，然后又自然和諧地從指梢經手、臂內側運達百會，沿中脈匯于腰腎。兩股氣的運行形成一個循經合脈的內氣回環系統。起初，以意識導引，待通達脈道、宣和氣血后，意識也變得微弱乃至全無，內氣自然游走，進入綿綿乎若存、恍惚乎若無之境，其愉悅甜美之感油然而生。這正合于古典拳論“腰為軸”、“腰脊為第一主宰”的太極理念。

　　太極拳內氣練習步驟方法

　　第一、　首先應做到周身氣血通暢

　　欲引水，先修渠。要做到周身氣血通暢，一是身體骨架要搭好，關節要吻合，要符合自然和人體生理結構。比如小腿是人體的立柱，承重時不能歪，否則膝關節就會承重或擰勁，小腿的靜脈血液回流就會不暢。二是周身的放松，松不下來氣血就不會通暢，這個道理練拳人都懂。比如有人撅著屁股打拳，既是骨架沒有搭好，又是腰肌沒有放松。大家都知道太極拳的規矩特別多，這些規矩大多都是身法要領，靜態時做好了還沒用，而是運動時的一舉一動都要符合身法要領的要求，這就是太極拳練習的初級階段——塑形。形正和放松，說起來簡單而做起來難，不經過反復正架子，也許一輩子都做不好，看看社會上練太極拳的，有幾個不架肘的?形不正氣不順而說練“氣”，那叫瞎練。

　　第二、掌握用兩跨旋轉虛實

　　這里首先要說明兩個概念：一是腰脊是身體上身的“立軸”，不能彎曲，否則上身在旋轉時就會不靈活。比如一根鐵棍在彎曲和不彎曲的狀態下轉動，靈活度差別會很大。腰脊要直，既不是與地面垂直(如垂直身法低時前腳掌會發飄，踏地不實，腳下無根)，更不是將生理彎曲拉直，誰都沒那本事。具體操作上，就是通過虛領頂勁與松腰坐臀，將脊背相對拉直;二是兩胯是人體上下連接的“軸承”，不僅可以使上身左旋右轉，上下傳遞勁力(將自重傳遞到腳，將腿腳蹬地之力傳遞至腰)，還可以上下折疊，如身法高低的調整，就是通過兩胯折疊實現的。“軸”與“軸承”是兩個不同的'概念。

　　用兩胯旋轉虛實，是打開太極拳大門的一把金鑰匙，只有掌握了用兩胯旋轉虛實，才有可能做到：

　　①以腰胯為主宰，以身體帶動四肢。練拳時身手分家，永遠邁不進太極拳的大門，體會不到太極拳的圓活之趣和套路里每個動作的內涵。

　　②做到了以身體帶動四肢，才能做到動靜有序，主從不亂，先是兩手的相吸相系，進而上下相隨，再到更高層次的周身相隨和意動形隨。

　　③逐步練出螺旋纏絲勁。所謂周身走螺旋，就是用兩胯旋轉虛實，身體主干的轉動是公轉，梢節的轉動是自轉。纏絲勁(簡稱)是太極拳的內功，纏絲勁的本質，低層次是腰胯的左旋右轉，中層次是骨盆帶著丹田轉，高層次是丹田帶著周身轉。掤捋擠按采挒肘靠，都是揉在纏絲里面的，離開了螺旋纏絲，這八個勁都是空的。沒有纏絲勁的拳，那不叫太極拳。

　　④正確理解和掌握動作要領。拳勢里每一個動作都是用腰胯旋出來轉出來的，動作的分解都是以旋轉虛實為依據的，僅用手是比劃不像的，既理解不了動作的要領，更不可能做到位。

　　⑤很容易理解每個動作的攻防含義。只有理解了每個動作的攻防含義，才可能知道什么叫“引進落空合即出”，練拳時才能做到“無人視有人”。

　　⑥拳經拳譜里，很多都是對兩胯旋轉虛實外形或過程的描述，如欲左先右，欲右先左，節節貫穿等等，無法一一列舉。待一旦掌握了如何旋轉虛實，對太極拳理的理解就不一樣了，也會看人打拳了。

　　掌握了兩胯旋轉虛實還有一個好處，就是可以有效防止膝關節損傷。練太極拳練壞膝蓋的，左右的擰轉是主因。有些不懂拳的教拳，教人移動重心時膝蓋要故意走出睡∞字，圓襠時兩膝外翻，腳內側離地喝風，這兩種做法對膝蓋傷害最大。而用兩胯旋轉虛實，膝關節是“支點”，固定膝蓋是關鍵。鑒別“大師”的真假，只看膝蓋就夠了。

　　第三、動作與呼吸自然配合

　　動作與呼吸的配合不是太極拳的專利，其它武術和體育運動項目都是如此，比如游泳。呼吸與動作不能自然配合，氣力就不能合二為一，意識、呼吸、動作三者不能高度協調一致，什么勁都練不出來。而這種配合是長期用功練出來的，不可刻意追求，不用去管什么叫順腹式呼吸，什么叫逆腹式呼吸，只要呼吸能夠自然深長，則動作會與呼吸不謀而合，自然成為一體，任何時候都不可強制人為，否則就會出偏差。象播音員和主持人，深呼吸訓練是必修課，習練太極拳也一樣，坐臥立著都能練。呼吸與動作的簡單配合練習有多種方式，比如可以將“金剛搗碓”的第一二式抽出來單獨練，雙手上舉為吸，下按為呼，雙手的快慢取決于呼吸，而不是調節呼吸配合雙手。練習一段時間之后，再練習纏絲功法，開為呼，合為吸。這種簡單的配合練習，長年堅持對健身也非常有益。練習呼吸的原則：重呼不重吸。

　　第四、外動帶內動

　　這里所說的“外動”指的是腰胯或骨盆的旋轉，“內動”是指丹田左右的擺動和翻轉。“內氣”的產生和聚集是一個緩慢的過程，而丹田就是一個儲氣罐，隨著練功持久丹田會越來越實，練到一定時間就會由量變到質變。而社會上某些人所說的“氣感”無非是兩種：一種是氣血通暢和微循環加速后的自我感覺;另一種是追求“氣感”的冥想或幻覺。外動帶內動，除了正常練習套路外，也有單獨的練習方法，用語言和文字很難說清楚，會的一般也不輕易教人，“只可意會，不可言傳”，也許指的就是褲襠里的這點東西。

　　第五、內動帶外動

　　在建立了以丹田為核心的運動體系之后(丹田內轉)，以內引外，內不動外不發，內動帶外動。雖說本人尚未練到這一層次，但從前輩們留下來的東西可以看出，這一階段練的主要就是“意”和“氣”，意動形隨，用意不用力，重意不重形，以意御氣，以氣運身，行氣如九曲珠，無微不至，真正的太極拳功夫都是在此基礎上練出來的。每一個人未必都能練到這一層次，但可以作為追求的目標，一個臺階一個臺階向上爬，至于能爬到哪一級臺階，除了要有明師的言傳身教，自己的苦練和悟性之外，還要看個人的年齡，身體條件和練功時間有沒有保障等因素。

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