對國學經(jīng)典的感悟（通用6篇）

　　對國學經(jīng)典的感悟 1

　　經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是由于它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題，其深度和廣度為后世難以超越，對人類具有永久的魅力。它能經(jīng)受時間的考驗而歷久彌新。正是從這個意義上說，經(jīng)典是沒有時間性的，它永遠不會過時。

　　誦讀國學經(jīng)典，傳承華夏文化，再造民族精神。一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。縱覽歷史，橫觀現(xiàn)實，一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。

　　國學經(jīng)典的誦讀則是喚起孩子民族自豪感的有利的武器，因為作為中國的經(jīng)典文學，現(xiàn)在已經(jīng)被外國人當作研究的對象了，他們的那種崇拜超乎了我們的想象，所以作為炎黃子孫學習經(jīng)典名著更是責無

　　經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是由于它以獨特的無與倫比的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題，其深度和廣度為后世難以超越，對人類具有永久的魅力。它能經(jīng)受時間的考驗而歷久彌新。正是從這個意義上說，經(jīng)典是沒有時間性的，它永遠不會過時。

　　誦讀國學經(jīng)典，傳承華夏文化，再造民族精神。一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。縱覽歷史，橫觀現(xiàn)實，一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。

　　國學經(jīng)典的誦讀則是喚起孩子民族自豪感的.有利的武器，因為作為中國的經(jīng)典文學，現(xiàn)在已經(jīng)被外國人當作研究的對象了，他們的那種崇拜超乎了我們的想象，所以作為炎黃子孫學習經(jīng)典名著更是責無旁貸。

　　但是現(xiàn)在的小朋友對于經(jīng)典的誦讀沒有一個好的意識，因此要給小朋友創(chuàng)造一個好的環(huán)境，讓小朋友在耳濡目染的環(huán)境中學習國學經(jīng)典。教育學研究表明，0—13歲的孩子在無意識的輕松狀態(tài)，可以同時接受5—10種信息，只要重復的聽，就能無意識的背大量知識，就像不知不覺能背電視里的廣告語一樣。

　　蒙特梭利經(jīng)過大量實驗表明，孩子運用“潛教育”記憶驚人，一篇課文，孩子聽5—10遍就有印象，聽20—30遍很熟悉，聽50遍95%的孩子可以背誦，聽100遍孩子終身不忘。蒙特梭利把這稱為“潛教育”，弗洛伊德把它稱作“潛意識教育”。而善仁國學早教機就是運用潛教育原理，讓我們在耳濡目染的環(huán)境中學習，成長。善仁國學早教機，修國學文化，德圣賢智慧；善仁國學早教機，輕松學習國學經(jīng)典。

　　中華古詩文歷史源遠流長，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。讓小朋友從小誦讀古詩詞，不僅能拓展他們的知識面，培養(yǎng)對文學的興趣愛好，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。作為“引路人”的教師，無論是從全面提高學生的人文素質(zhì)考慮，還是基于進一步加強愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育的迫切需求，都責無旁貸地要重視起經(jīng)典作品、古詩詞的教學和“學生學習經(jīng)典作品、古詩詞方法和途徑”的研究和探討，要積極參與其中，和學生共同背誦經(jīng)典作品、古詩文，共同發(fā)展成長。

　　“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼.羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”

　　最后我要說的是：讓我們運用善仁國學早教機誦讀國學經(jīng)典，感悟古典魅力吧！

　　對國學經(jīng)典的感悟 2

　　文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧，培養(yǎng)一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。

　　我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然后有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會隨之“消失”。

　　我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的.人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)。

　　再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現(xiàn)實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對于我們來說，兩者是缺一不可的。

　　“道之所存，師之所存”，多么一語中的的文字！真理在誰那里，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。

　　對國學經(jīng)典的感悟 3

　　國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對于傳承中華文明、增強民族凝聚力民族的復興起著重大作用。作為炎黃子孫，每一個青少年都應該了解和熟悉國學，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田。塔影中學認真落實崇安區(qū)“品讀國學、感悟幸福”國學經(jīng)典誦讀活動要求，并組織師生積極參加此活動。通過不懈的努力，我校榮獲組織獎。其中初三(1)班陸敏雯同學的.《茫茫》獲“回溯源頭，承繼先賢”中小學生詩歌創(chuàng)作一等獎，獲得二等獎的同學有8位，三等獎的有11位。更可喜可賀的是：我校吳同芳老師、盧慧琪老師在“誦千古美文，揚中華美德”中小學課堂教學實錄中分別獲一等獎、三等獎。

　　品讀國學經(jīng)典，讓師生對國學有了進一步的認識，感受國學中的經(jīng)典理論和智慧之光，讓學生懂得為人處事的道理。塔影中學表示黨支部、德育處、團隊將繼續(xù)組織師生開展國學經(jīng)典誦讀活動，真正在師生中營造學習氛圍，弘揚“尊老、愛幼、和睦、友善”的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)民族精神，為未成年人健康成長營造良好的校園氛圍。

　　對國學經(jīng)典的感悟 4

　　1陽關(guān)三疊

　　2太極

　　3秋水悠悠

　　4梅花三弄

　　5鳳求凰

　　6無來無去

　　7空山寂寂

　　8寒窗讀夜

　　9嶺頭山色

　　10 梵聲萬里

　　11 細雨松濤

　　12 普安咒

　　13 搗衣

　　14 玉樹臨風

　　15 欸乃

　　16 關(guān)睢

　　17

　　18

　　19

　　20 臥龍吟 秋風詞 古風操 春江花月夜

　　21 韋編三絕

　　22 瀟湘水云

　　23 廣陵散

　　24 岳陽三醉

　　25 醉漁唱晚

　　26 佩蘭

　　27 雙鶴聽泉

　　28 流水

　　29 空山鳥語

　　30 關(guān)山月

　　31 搔首問天

　　32 龍翔操

　　33 秋江夜泊

　　34 碣石調(diào)幽蘭

　　35 長門怨

　　36 陽春白雪

　　37 離騷

　　38 良宵引

　　39 大胡笳

　　40 洞庭秋思

　　41

　　42

　　43

　　44 高山 華胥引 胡笳十八拍 墨子悲絲

　　45 鷗鷺忘機

　　46 樵歌

　　47 酒狂

　　48 聽泉引

　　49 梧葉舞秋風

　　50 憶故人

　　51 漁樵問答

　　52 伐檀

　　53 歸去來辭

　　54 高山流水

　　55 列子御風

　　56 鹿鳴

　　57 平沙落雁

　　58 莊周夢蝶

　　59 春曉吟

　　60 陽春

　　61

　　62

　　63

　　64 蕉窗夜雨 平湖秋月 潯陽夜月 出水蓮

　　65 彩云追月

　　66 寒鴉戲水

　　67 雪山春曉

　　68 月兒高

　　69 清明上河圖

　　70 秋水如夢

　　71 月下海棠

　　72 水龍吟

　　73 寒江殘雪

　　74 碧澗流泉

　　75 泛滄浪

　　76 鳳凰臺上憶吹簫

　　77 梧桐月

　　78 昭君出塞

　　79 大浪淘沙

　　80 夕陽簫鼓

　　音樂潤心系列之鈴木左右腦全能音樂目錄 81沃恩威廉斯：綠袖子

　　82維瓦爾第：冬

　　83格里格：晨曲

　　84門德爾松：乘著歌聲的翅膀

　　85維爾瓦第：春

　　86賓基：伊麗莎白小夜曲

　　87莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲

　　88巴達捷夫斯卡：少女的祈禱

　　89巴赫：G弦上的詠嘆調(diào)

　　90賽爾維恩·圖森：秋的喁語

　　91布拉加：天使小夜曲

　　92德彪西：棕髪少女

　　93圣桑：天鵝

　　94肖邦：降B小調(diào)夜曲

　　95莫扎特：C大調(diào)小星星變奏曲 96舒曼：路邊的'客棧

　　97威爾第：吉他奏鳴曲

　　98德沃夏克：幽默曲

　　99柴科夫斯基：四小天鵝舞曲

　　100巴赫：打水仗

　　101莫扎特：D大調(diào)四手聯(lián)彈鋼琴奏鳴曲 102貝多芬：“月光”奏鳴曲

　　103比才：“卡門”間奏曲

　　104勃拉姆斯：搖籃曲

　　105柴科夫斯基：如歌的行板

　　106莫扎特：第15號鋼琴奏鳴曲 107德彪西：月光

　　108古諾：圣母頌

　　109托尼奧康諾：大自然的搖籃曲 110莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲(選二) 111舒伯特：降G大調(diào)即興曲

　　112肖邦：升F大調(diào)船曲

　　113貝多芬：藍色多瑙河

　　114莫扎特：柔板

　　115里姆斯基·科薩科夫：天方夜譚 116舒伯特：圣母頌

　　117門德爾松：春之歌

　　118馬瑞：金婚式

　　119德沃夏克：E小調(diào)第九交響曲

　　120柴科夫斯基：船歌

　　121貝多芬：致愛麗絲

　　122巴赫：勃蘭登堡協(xié)奏曲

　　123貝多芬：歡樂頌

　　124成田為三：海濱之歌

　　125莫扎特：第2號長笛協(xié)奏曲 126莫扎特：第21號鋼琴協(xié)奏曲 127海頓：小夜曲

　　128亨德爾：水上音樂組曲

　　129門德爾松：結(jié)婚進行曲

　　130托尼奧康諾：魔術(shù)

　　131巴赫：G大調(diào)小步舞曲

　　132舒曼：異國與異國的人民

　　133維瓦爾登：秋

　　134肖邦：搖籃曲

　　135莫扎特：D大調(diào)嬉游曲

　　136麥克道威爾：致野玫瑰

　　137莫扎特：第20號鋼琴協(xié)奏曲 138舒曼：肖邦

　　139柴科夫斯基：雪橇

　　140博凱里尼：小步舞曲

　　141勃拉姆斯：A大調(diào)圓舞曲

　　142西貝柳斯：小回旋曲

　　143肖邦：降E大調(diào)夜曲

　　144肖邦：雨滴

　　145柴科夫斯基：天鵝湖

　　146舒曼：孩子入睡

　　147亨德爾：豎琴協(xié)奏曲作品

　　148莫扎特：油菜花開

　　149門德爾松：夢

　　150莫扎特：圣母頌

　　151斯卡拉蒂：奏鳴曲K

　　152馬斯奈：沉思

　　153莫扎特：幫助蝌蚪找媽媽

　　154福雷：西西里舞曲

　　155維瓦爾第：狩獵

　　156托尼奧康諾：小夜燈

　　157貝多芬：奏鳴曲

　　158莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲（選二） 159莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲（選三） 160莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲（選四） 161比才：小步舞曲

　　162柴可夫斯基：十月秋之歌

　　163德彪西：泛舟

　　164德爾德拉：回憶

　　165莫扎特：第4號鋼琴奏鳴曲 166莫扎特：A大調(diào)單簧管協(xié)奏曲 167舒曼：夢幻

　　168莫扎特：可愛的笛子

　　169貝多芬：土耳其進行曲

　　170舒伯特：音樂瞬間

　　171莫扎特：土耳其進行曲

　　172莫扎特：單簧管協(xié)奏曲

　　173舒曼：快樂的農(nóng)夫

　　174貝多芬：G大調(diào)小步舞曲

　　175托尼奧康諾：晚安

　　176莫扎特：C大調(diào)小提琴回旋曲 177莫扎特：D大調(diào)云雀弦樂四重奏 178莫扎特：E大調(diào)小提琴柔板

　　179莫扎特：A大調(diào)第5號小提琴協(xié)奏曲 180莫扎特：D大調(diào)弦樂小夜曲

　　國學育魂系列之國學經(jīng)典

　　181

　　182

　　183

　　184 三字經(jīng) 弟子規(guī) 百家姓 千字文

　　185 朱子治家格言

　　186 孝經(jīng)

　　187 笠翁對韻·卷上

　　188 笠翁對韻·卷下

　　189 增廣賢文

　　190—209 《論語》

　　210 大學

　　211 中庸

　　212—292 《老子》

　　293—306 《孟子》

　　307—312 《莊子》

　　313—395 《詩經(jīng)》

　　396 孫子兵法

　　國學育魂系列之國學經(jīng)典唐詩 397 詠鵝 駱賓王

　　398 風 李嶠

　　399 送杜少府之任蜀州 王勃

　　400 詠柳 賀知章

　　對國學經(jīng)典的感悟 5

　　有一個夢，那樣離奇，又那樣普通。那個夢，若隱若現(xiàn)，又仿佛就在你面前，近了，近了！它散發(fā)著書香。——題記

　　古人曰：“書中自有黃金屋。”六年以來，大大小小的書籍一本接著一本，其中有唐詩、宋詞、元曲、漢賦，當然更多的還是散文、小說……那些都是經(jīng)典。正是它們，讓我從一個懵懂的孩童，成長為一個風華正茂的少年。

　　當我第一次接觸曹文軒的作品，就深深地被他的文筆所吸引，他最為出色的作品還是《青銅葵花》。

　　《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花，他們原本生活在不同的.社會，不同的層次當中。不幸發(fā)生了，葵花的父親卻自殺了，原本幸福的她現(xiàn)在卻孤身一人，被好心的青銅一家所收養(yǎng)，他們倆之間發(fā)生了許多感人、真摯的故事，其中有一篇是這樣的：

　　葵花的學校舉行了一場拍照活動，她知道青銅家境貧寒，是沒有條件讓她去拍照片，青銅看出了她的傷心之處，問她也不肯說。碰巧，這天在青銅接葵花放學回家時，聽見幾位女孩子在談論此事，青銅一切都明白了。回家后，他偷偷地告訴了母親，母親點了點頭，讓青銅去街上賣鞋。

　　冰天雪地中，青銅赤著腳，在雪地行走，他不敢穿賣的鞋子，生怕就是因為這雙鞋就會讓葵花拍不上照片，那會使他后悔莫及，青銅忍著刺疼，卻無一人購買。“世界以疼吻我，我要抱之以歌！”他咬牙堅持，沒錯，這是他和時間的一場博弈！終于一雙又一雙的鞋子被賣了出去……

　　其實痛苦也是人生的一部分，有時遇到困難要學習雪松，以退為進。人生亦是如此，在困難面前學會面對，學會堅持。泰戈爾也說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。

　　人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說人生如戲，痛苦便是最精彩的章節(jié)之一。經(jīng)典伴我成長，它便是我的第一位良師！

　　對國學經(jīng)典的感悟 6

　　提到國學經(jīng)典，也許很多人會問，什么是國學？什么是經(jīng)典？《論語》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》，這些都是國學，也都是中華文化的精粹。經(jīng)典，就是從古時侯流傳下來的，并且對人們有用的一些正能量的句子，人們稱之為經(jīng)典。

　　學習，是一件有意義的事情，同時，也是人們畢生都要做的事情，有人說，學到老，活到老。這句話也并不是沒有道理，就這么憑空得來的。學習，并不僅僅在于書面表達，考試，書信，更多的，是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫出了各種各樣的關(guān)于好好學習的名言，我映象最深刻的，同時也是我最喜歡的一句話，就是孔子說的`——知之為知之不知為不知，是知也。這句話就是許多老師對一些學習學得似懂非懂的學生說的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會一事無成。就好比說：上課的時候，老師講知識難點的時候不認真聽，自以為這些知識點，題型，全部都學會了，可是一到回家做作業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過同類型的，可是就是這一題，無論你怎么撓破頭皮就是想不出來。就是不會做。等到老師教的時候，又只聽了個一知半解，就以為自己聽懂了，不去問老師，下課也不拿出來自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過去了，老師也不會再返回來再講一遍，就這樣，問題越聚越多，越聚越多，最后一到考試的時候，一看試卷，這題也不會，那題也不會，心里就想著，要是當初拿去問老師就好了，到最后，試卷上就沒多少分了。

　　剛上初中的時候，我就是這樣的，有些題型聽得一知半解，也不敢去問老師，并且在暑假的時候這些題我也都學過，覺得自己能慢慢琢磨出來來，就把題放在那兒，等到考試的時候，看著試卷上的題，就開始后悔了，唉——當時真應該去問問老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰呢？只能怪自己啊！可惜世界上沒有后悔藥買，不然，我一定要賣一大瓶。所以說，有問題不懂得，就應該抓緊時間去問老師，或者也可以和同學相互討論。千萬不能一知半解。

　　短短的一句話就蘊含著深刻的道理，國學經(jīng)典真實博大精深啊！

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