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泰拳起源發(fā)展歷程

時間:2023-10-25 22:02:14 麗敏 搏擊培訓(xùn) 我要投稿
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泰拳起源發(fā)展歷程

  泰國拳擊術(shù)是在古代長期戰(zhàn)斗的歷史中演變發(fā)展起來的。泰人的祖先很早就創(chuàng)立并運用它來保家衛(wèi)國。下面是小編為大家分享泰拳起源發(fā)展歷程,歡迎大家閱讀瀏覽。

  泰拳的起源是什么

  泰拳,在泰語中叫做“摩易泰”,英語為"ThaiBoxing"。擁有五百多年歷史的泰拳,一直被世人視為最兇悍殘酷的體育運動。泰國拳擊術(shù)是在古代長期戰(zhàn)斗的歷史中演變發(fā)展起來的。泰人的祖先很早就創(chuàng)立并運用它來保家衛(wèi)國。泰拳在泰國軍事上自古以來就受到重視,現(xiàn)在仍作為泰國軍隊肉搏戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容之一。長期以來,幾乎沒有一個泰國男子不懂得泰拳.

  無論是在首都曼谷,還是在偏僻鄉(xiāng)村,到處都設(shè)有拳賽館。泰國古稱暹羅國,關(guān)于泰拳的起源,有幾種說法:

  一說是古暹羅王所創(chuàng)造。據(jù)傳,公元1560年(泰國佛歷2103年),緬甸與暹羅發(fā)生戰(zhàn)爭.在一次戰(zhàn)斗中,暹羅王那尼遜被俘。緬王知道暹羅王是一位著名的搏擊高手,于是提出讓暹羅王與緬甸的拳擊冠軍比武,如能獲勝可被釋放回國。結(jié)果暹羅王用兇狠的膝撞、腳踢、肘擊等招法擊敗對手取得勝利暹羅王回國受到英雄凱旋般的歡迎。他根據(jù)自己的搏擊經(jīng)驗創(chuàng)造了一套在戰(zhàn)場上肉搏格斗的拳術(shù),傳授給將士,并取名為“泰拳”,并被公認(rèn)為一項國技而流傳至今。

  一說是暹羅一勇士為泰拳開山祖師在緬甸與暹羅的一次戰(zhàn)爭中,勇士赤手空拳與十幾名緬甸士兵相遇,以泰拳與之搏斗,擊傷所有對手,回國后受國王嘉獎并讓他傳授拳法、訓(xùn)練士兵。

  一說是根據(jù)一種叫"藩藍(lán)”的古拳演變而來。16世紀(jì)初,泰國處于"拍納尼遜”朝代,為了抵抗外族侵犯,當(dāng)政者規(guī)定軍人都要練習(xí)一種叫“藩藍(lán)”的古拳法,以提高泰國軍隊的徒手格斗能力。這種“藩藍(lán)”即為現(xiàn)代泰拳的雛形,,古“藩藍(lán)”拳法注重發(fā)揮人的因素,認(rèn)為人體任何部位都可以用作攻擊武器。招式有頭撞、口咬、擒拿、抓捏、挖眼、肩撞、臀頂、摔跤、拳打、腳踢、膝頂、肘擊等。

  泰拳的發(fā)展史

  自從人類產(chǎn)生起,便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社會時期,人們?yōu)榱松婧瞳@取生活資料,逐漸學(xué)會了使用拳打、腳踢、摔拿等基本的格斗動作,并在長期的生產(chǎn)勞動中和與大自然的搏斗中,不斷地提煉和發(fā)展格斗技能,并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技擊項目一樣,有其源遠(yuǎn)流長的歷史。

  經(jīng)考證,泰族文化雖深受中國、印度兩國文化的影響,而且泰族和中華民族有著密不可分的血緣關(guān)系。但幾百年來,泰族在中南半島一帶,生息繁衍。他們在長期的抵御外族侵略的搏斗中,逐漸形成了本民族特有的拳術(shù)。因此,我們可以說,泰拳是泰民族在長期的抗御外來侵略戰(zhàn)爭的歷史背景下產(chǎn)生的。

  泰族原居于中國西南一帶地域,史稱“南蠻”。據(jù)記載,公元649年,泰族祖先尚居中國的云南省,唐史稱之為“六詔”。蒙細(xì)奴羅統(tǒng)一六詔后,自立為王,建立了南詔國,后改稱“大理”。以后據(jù)地稱雄,勢力日益強大起來。據(jù)新唐書《南蠻傳》記載,當(dāng)時南詔的政治組織機構(gòu)已相當(dāng)健全,其文化、藝術(shù)方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武備方面,則有“田桑之余,便習(xí)戰(zhàn)斗”之說,由此可見,古代的南詔已有技擊活動的存在。至宋代南詔成為中國的藩屬。到元時,中國勢力日趨強盛,大理被元軍所滅,成為中國的行政區(qū)域。

  泰人便陸續(xù)南移至現(xiàn)今泰國北陲之地,并逐步沿湄公河順流而下,至公元1275年,匯合成一個強悍的民族,定都素可泰,建立了暹羅王國。泰族立國后,戰(zhàn)事連年不斷,因此,歷朝皇帝都崇尚武力,以鞏固其王朝統(tǒng)治和對付頻生的內(nèi)爭外患。古代暹羅君王大都親臨戰(zhàn)場,領(lǐng)兵殺敵,因此,不少王侯本身就是泰拳高手。士兵們在戰(zhàn)場上遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)時使用刀槍劍矢,近距離搏斗時則以拳肘膝腳作為進攻武器。

  有關(guān)泰人習(xí)拳練武的最早記載,可見諸《北方紀(jì)年史》,這是記述泰族進入中南半島后,由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。據(jù)載,當(dāng)時在軍中已有拳斗的活動,作為休戰(zhàn)期間侯王們的消遣娛樂。拳賽雖然沒有成為職業(yè)比賽,但諸侯們已有豢養(yǎng)武士角斗,以取悅君王的風(fēng)氣。

  隨著宮遷拳師與退役士兵返鄉(xiāng),拳斗技能逐漸傳入民間。據(jù)史籍所記載,大城皇朝初期頒布的法律,已有豁免在拳斗中殺傷對手者治罪的條例。到了大城皇朝鼎盛時期(公元1350年),拳斗之風(fēng)日益盛行,遍及全國。泰人逐漸領(lǐng)悟到新術(shù)可以衛(wèi)國安邦,故習(xí)武之風(fēng)甚烈,不但成人好武,而且泰族兒童也能揮拳踢腿,習(xí)練拳藝。拳術(shù)已發(fā)展成民間的時尚娛樂活動。

  今天的泰國武術(shù),已漸分為二種形式,一是以舞蹈方式表演的武藝,包括劍對劍、棍對棍、雙刀對雙刀、雙刀對雙棒、長棒對短棒、雙刀對盾牌刀、雙拐對長棍等等。另一種是純對抗的表演或競賽。表演時,彼此可真可假,以表演殘忍的打法,酷似職業(yè)摔跤。近年來了迎合尋求刺激的西方游客的口味,以及受賭徒們的影響,逐漸吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不僅傳播流行于越南、老撾、柬埔寨和緬甸等東南亞各國,而且逾百年前就已由法國海員帶至歐洲。1830年傳入法國后被演變成一種“腿擊術(shù)”。

  泰拳歷史科普

  泰拳即泰國拳術(shù),是一門極具殺傷力的傳奇格斗術(shù),享有“五百年天下無敵手”的美譽;也是一項以力量與敏捷著稱的運動。泰拳源于500年前的大城王朝時期,曾在素可泰王朝時盛極一時,如今泰拳風(fēng)靡全世界,成為全世界格斗愛好者喜愛和追捧的項目之一。因為泰拳運用身體四肢的雙拳、雙肘、雙膝、雙腳八個部位作為攻擊的武器進行搏斗,故泰拳又有“八臂拳術(shù)”之稱。泰拳攻擊威力巨大,抗擊打能力強,是一種完全實用的搏擊技法,素以兇狠凌厲聞名天下。

  據(jù)說,古時候,泰拳選手在比賽時會用粗棉麻繩將拳頭裹成一個球形,然后將雙拳浸泡在膠水中,再撒上碎玻璃或者砂礫,使拳套表面變得非常粗糙。后來因這種搏擊方式過于兇殘,容易出人命而被禁止,這也在一定程度上解釋了為什么在拳擊格斗中泰拳拳法最為狠辣、致命的緣由。

  泰拳起源

  關(guān)于泰拳的起源至今沒有一種明確的定論,造成這種現(xiàn)象的一種原因是在古代泰國曾與緬甸多次交戰(zhàn),而跟泰拳有關(guān)的大部分歷史文獻(xiàn)和資料都在古代緬甸軍隊攻陷阿瑜陀耶王朝都城時遺失,至今沒有明確的故事可以闡述泰拳的起源。同其它格斗術(shù)一樣,泰拳的產(chǎn)生也經(jīng)歷了從低級轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒墸唵蔚綇?fù)雜的過程。

  素可泰王朝時期

  素可泰王朝時期,人們多以赤手空搏的泰拳拳法或結(jié)合手持武器一起使用對抗敵人,當(dāng)時練習(xí)拳術(shù)的場所大多集中在寺廟、家中以及專門傳授防身技法的機構(gòu)。

  大城王朝時期

  到了大城王朝,與緬甸、柬埔寨的戰(zhàn)爭直接促使了泰拳體系的形成。年輕男子必須學(xué)會使用武器以及赤手防身術(shù),有專門的師傅負(fù)責(zé)教授技藝,由宮廷皇室逐漸流向平民。當(dāng)時的劍術(shù)館非常有名,前去學(xué)習(xí)的人數(shù)不勝數(shù),主要練習(xí)使用仿真武器,如木劍,人們將其稱為“木劍術(shù)”;除此之外,人們還會學(xué)習(xí)赤手防身術(shù),稱為“泰拳”,結(jié)合使用兩套技法。當(dāng)時的寺廟仍然是平民獲取知識與技術(shù)的主要場所。

  吞武里王朝時期

  盡管吞武里王朝只有短短的15年,但是在此期間,泰拳也得到了進一步發(fā)展。這段時期正值國家百廢待興之時,練習(xí)拳術(shù)多用于軍隊之中,因此也涌現(xiàn)出了眾多聲名大噪的泰拳宗師,鄭信大帝也有固定向泰拳宗師學(xué)習(xí)拳法。當(dāng)時也已經(jīng)出現(xiàn)了泰拳比賽,由來自不同地區(qū)或出自各門派的拳手相互切磋,可是還沒有制定出明確的比賽規(guī)則,直至另一方認(rèn)輸,視為比賽結(jié)束,比賽多在寺廟中舉辦,拳手頭戴蒙坤、以巴加護臂。

  曼谷王朝時期

  泰拳在曼谷王朝十分流行,拉瑪五世皇朱拉隆功自幼就對泰拳特別精通,聞名全國。為了推行這項格斗技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)時還頒布了許多對泰拳館和泰拳師的有利政策。后來隨著西方文化的影響和傳入,泰拳吸引了越來越多的狂熱粉絲,西洋拳擊術(shù)也隨之傳入泰國。受其影響,泰拳的搏斗方法發(fā)生了改變,開始使用拳套,并為了防止拳師受傷增添了許多規(guī)則和護具。發(fā)展到現(xiàn)在,泰拳已經(jīng)成為世界級格斗術(shù),享譽全世界。

  拜師拳舞

  在國際性的泰拳比賽中,有些外國觀眾對于泰國選手在比賽前奏樂起舞的行為很是不理解,甚至?xí)䲣伻プI笑的目光,而這都源于對泰拳的不夠了解。在比賽開始前演奏傳統(tǒng)音樂并跳拜師拳舞,是泰拳自古以來的傳統(tǒng)習(xí)俗,泰拳師以此來表達(dá)對這項古老運動的敬意和對勝利的執(zhí)念。

  致敬上師之舞

  由于泰國人大部分信奉佛教,在泰拳比賽中選手在賽前都會通過拜師拳舞進行祈禱儀式。泰拳戰(zhàn)舞(Wai Khru Ram Muay),主要為了表達(dá)對師父的尊敬,所以又稱為「拜師拳舞」,Wai在指泰國的合十禮,Khru是梵語上師的意思,Ram指泰國傳統(tǒng)舞蹈,而Muay則是搏擊之意,所以泰拳戰(zhàn)舞字面上的意思是指致敬上師的戰(zhàn)舞。

  拜師舞伴樂

  泰國本土拳擊格斗場上,選手上場時各披戰(zhàn)袍,在音樂聲中走進擂臺,先合十向觀眾致禮,然后擂臺旁的樂隊奏起《戰(zhàn)樂(Sarama)》。早在阿瑜陀耶王朝時期,因受到印度文化的影響,已出現(xiàn)拳手在音樂的伴奏下跳起拜師舞,所使用的樂器包括:镲、爪哇笛、印度式雙面鼓等,拜師舞常用的配樂為《戰(zhàn)樂》,比賽中常用的配樂是《Kaek Chao Sen》。

  拳師聞樂起舞向天祈禱,由于師承和派別的不同,所以不同的拳館師派各有講究,祈禱形式也不一樣,有的屈膝跪地默默祈禱;有的伴著音樂起舞,展示雄姿。整個儀式包括拜師拳舞都是神圣的,選手們的心態(tài)也是認(rèn)真嚴(yán)肅的,誠摯的祈禱比賽成功。拜師舞的寓意多為向自己的拳館致敬,向師傅和家人道別。古代泰拳還沒有成熟復(fù)雜化的時候,拳手出手狠厲,通常都是對戰(zhàn)后只有勝利方可以存活,也是這個道別儀式承傳至今的原因。它體現(xiàn)了泰拳手上場之前就已做好的生死覺悟。

  拜師拳舞的意義

  拜師拳舞之所以沿襲至今,并不僅僅是因為習(xí)俗要求,它對參賽選手無論是身體上還是精神上都有很大的影響。首先是定神,在泰國傳統(tǒng)音樂背景下,讓選手感受到這里是像家一樣的地方,讓選手放松并快速調(diào)整心態(tài)。參賽選手在適應(yīng)環(huán)境的同時可以迅速進入良好的競技狀態(tài)。其次在身體上它起到了熱身的作用,泰拳選手在比賽中會無限施壓給肌肉和關(guān)節(jié),熱身運動是必不可少的。拜師拳舞通過緩慢的擺動對選手身體和四肢做到了有效舒緩和通絡(luò),可以使選手發(fā)揮的更好。

  拜師拳舞對外則可以理解為一種示威行為,通過拳舞儀式展現(xiàn)自己的雄偉身型和精湛拳技。將自己良好的心理狀態(tài)和意志傳遞給對手,充分運用心理戰(zhàn)術(shù)提高自身優(yōu)勢,以此來克敵制勝。除去心里戰(zhàn)術(shù)的優(yōu)勢,它還在國際擂臺上向全世界人民展示了泰拳與其它格斗運動的不同,演示最正宗的泰拳儀式,表示對本國文化的尊重,并完成對外的泰拳文化輸出。

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