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論語經典名言

時間:2024-05-18 09:51:41 藝詩 名言大全 我要投稿

論語經典名言(精選420句)

  在平凡的學習、工作、生活中,說到名言,大家肯定都不陌生吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語言亮點。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編整理的論語經典名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

論語經典名言(精選420句)

  1、見利思義,見危授命。

  2、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

  4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  5、君于疾沒世而名不稱焉。

  6、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  7、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  8、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  9、君子之仕也,行其義也。

  10、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,13、其使民也義。

  11、君子和而不同,小人同而不和。

  12、君子矜而不爭,群而不黨。

  13、君子周而不比,小人比而不周。

  14、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  16、放于利而行,多怨。

  17、求仁而得仁,又何怨。

  18、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  19、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  20、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  21、見善無不及,見不善如探湯。

  22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  23、士而懷居,不足為士矣!

  24、知之為知之,不知為不知,是知也。

  25、不學禮,無以立。

  26、己所不欲,匆施于人。

  27、己欲立而立人,己欲達而達人。

  28、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  29、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  30、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

  31、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  32、居處恭,執事敬,與人忠。

  33、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,37、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  34、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  35、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  36、過而不改,是謂過矣!

  37、過,則匆憚改。

  38、不遷怒,不二過。

  39、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  40、人無遠慮,必有近憂。

  41、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  42、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  43、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  44、與朋友交,言而有信。

  45、以文會友,以友輔仁。

  46、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  47、君子欲訥于言而敏于行。

  48、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  49、巧言亂德。

  50、巧言令色,鮮矣仁。

  51、剛、毅、木、訥近仁。

  52、有德者必育言,有言者不必育德。

  53、聽其言而觀其行。

  54、君于不以言舉人,不以人廢言。

  55、古者言之不出,恥躬不逮也。

  56、君子名之則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  57、事君,敬其事而后其食。

  58、禮之用,和為貴。

  59、己所不欲,勿施于人。

  60、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

  61、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,72、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  62、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  63、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  64、巧言亂德,小不忍則亂大謀。

  65、君子不以言舉人,不以人廢言。

  66、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  67、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  68、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  69、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  70、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  71、不患人之不己知,患不知人也。

  72、三千人弟子,七十二賢人。

  73、學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  74、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  75、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。

  76、是可忍,孰不可忍?

  77、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  78、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至云爾。

  79、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  80、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  81、賢哉,回也!

  82、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  83、不以其道,得之不去也。

  84、"其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。《論語》"

  85、君子周急不繼富。《論語》

  86、當仁,不讓于師。《論語》

  87、子曰:學如不及,猶恐失之。——孔子《論語》

  88、以約失之者鮮矣。——孔子《論語》

  89、子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語》

  90、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”——孔子《論語》

  91、里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語》

  92、事君盡禮,人以為諂也。——孔子《論語》

  93、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語》

  94、貧而無諂,富而無驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“詩云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”《論語》

  95、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?——孔子《論語》

  96、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。——孔子《論語》

  97、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《論語》

  98、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。——孔子《論語》

  99、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》

  100、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”《論語》

  101、子曰:“鄉愿,德之賊也。”《論語》

  102、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語》

  103、“君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。”——孔子《論語》

  104、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語》

  105、言而必有信,期而必當,天下之高《論語》

  106、不知命,無以為君子也。——孔子《論語》

  107、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語》

  108、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學而)翻譯:孔子說:“學習知識并且按時溫習它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠方來(交流、學習),不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎?——孔子《論語》

  109、“齊一變,至于魯,魯一變,至于道。”——孔子《論語》

  110、三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》

  111、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語》

  112、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。《論語》

  113、禮以行之,孫以出之,信以成之。《論語》

  114、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。——孔子《論語》

  115、小人之過也必文。《論語》

  116、信者,人君之大寶也《論語》

  117、君子不以言舉人,不以人廢言《論語》

  118、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”——孔子《論語》"

  119、有則改之,無則加勉。《論語》

  120、吾日三省吾身——曾子《論語》

  121、日月逝矣,歲不我與。《論語》

  122、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。《論語》

  123、君子矜而不爭,群而不黨。《論語》

  124、子張問:“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”《論語》

  125、不知生,焉知死《論語》

  126、“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”——孔子《論語》

  127、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。——孔子《論語》

  128、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?——孔子《論語》

  129、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。——孔子《論語》

  130、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?《論語》

  131、達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣。”《論語》

  132、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。——孔子《論語》

  133、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子《論語》

  134、子曰:“予欲無言。”子貢曰:“子如不言,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”《論語》

  135、唯仁者能好人,能惡人。——孔子《論語》

  136、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。——孔子《論語》

  137、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。——孔子《論語》

  138、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。《論語》

  139、茍志于仁矣,無惡也。——孔子《論語》

  140、慎終追遠,民德歸厚矣。《論語》

  141、不學禮,無以立《論語》

  142、仁以為己任。《論語》

  143、學而時習之,不亦樂乎!《論語》

  144、仁者壽《論語》

  145、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!——孔子《論語》

  146、富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好《論語》

  147、禮之用,和為貴。《論語》

  148、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。——孔子《論語》

  149、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子《論語》

  150、愛之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《論語》

  151、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞。——子路《論語》"

  152、詩三百,思無邪。《論語》

  153、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語》"

  154、夫子時然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。——孔子《論語》

  155、君子擔心三件事,沒有知識,能不擔心嗎?沒有知識卻又不去學習,能不擔心嗎?學習到了知識了,卻不落實到行動上能不擔心嗎?——孔子《論語》

  156、學而知不足,思而得遠慮。《論語》

  157、甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公!——孔子《論語》

  158、見賢思齊,見不肖而內自省焉。——孔子《論語》

  159、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》

  160、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。摘孔子《論語》知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》

  161、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》

  162、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》默而識之,學而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

  163、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》

  164、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》

  165、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》

  166、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》

  167、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》

  168、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》

  169、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》

  170、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》

  171、君使臣以禮,臣事君以忠。——孔子《論語》

  172、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》

  173、“先行其言,而后從之。”(先做好你想說的,之后再把它說出來。)——孔子《論語》

  174、先行其言而后從之。——孔子《論語》

  175、從心所欲不逾矩——孔子《論語》

  176、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》

  177、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。《論語》

  178、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。——孔子《論語》

  179、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。——孔子《論語》

  180、三思而后行。——孔子《論語》

  181、巧言令色,鮮矣仁。——孔子《論語》

  182、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》

  183、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》

  184、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子《論語》

  185、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語》

  186、君子恥其言而過其行。《論語》

  187、君子不器。——孔子《論語》

  188、君子泰而不驕,小人驕而不泰。《論語》

  189、與朋友交,言而有信《論語》

  190、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子《論語》

  191、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉

  192、欲速則不達《論語》

  193、君子成人之美,不成之惡《論語》

  194、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。——孔子《論語》

  195、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《論語》

  196、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語》

  197、不怨天,不尤人。《論語》

  198、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》

  199、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。——孔子《論語》

  200、父母,唯其疾之憂。——孔子《論語》

  201、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。——孔子《論語》

  202、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——孔子《論語》

  203、志于道,據于德,依于仁,游于藝。——孔子《論語》

  204、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。——孔子《論語》

  205、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。——孔子《論語》

  206、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》

  207、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。《論語》

  208、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。《論語》

  209、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《論語》

  210、學而不厭,誨人不倦。——孔子《論語》

  211、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語》

  212、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。——孔子《論語》

  213、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語》

  214、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。——孔子《論語》

  215、飽食終日,無所用心,難矣哉。《論語》

  216、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。——孔子《論語》

  217、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語》

  218、內省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語》

  219、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子《論語》

  220、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。”——孔子《論語》

  221、朋友切切思思。《論語》

  222、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。《論語》

  223、夷狄之有君,不如諸夏之無也。——孔子《論語》

  224、君子有終生之憂,無一朝之患也《論語》

  225、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語》

  226、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《論語》

  227、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子《論語》

  228、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”——孔子《論語》

  229、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《論語》

  230、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

  231、不飽食以終日,不棄功于寸陰。

  232、少壯不努力,老大徒傷悲。

  233、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

  234、花兒還有重開日,人生沒有再少年。

  235、節氣不饒苗,歲月不饒人。

  236、一日無二晨,時間不重臨。

  237、光陰似箭,日月如梭。

  238、盛年不再來,歲月不待人。

  239、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。

  240、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。謂軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。出自《論語·子罕》:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  241、出自論語的名言

  242、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

  243、子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。——《論語?子罕》

  244、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  245、君子喻于義,小人喻于利。

  246、子曰:“學而不思罔,思而不學則殆”。一《為政》

  247、號論語12字名句有:1。古之學者為己,今之學者為人。——《論語》

  248、孔子說:“古代的人學習是為了修養自己,現在的人學習一心為了炫耀。”

  249、雖曰未學,吾必謂之學矣。

  250、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

  251、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。

  252、君子之道,忠恕而已矣。

  253、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”譯文孔子說:“在學習時時常的復習學過的知識,不也愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不也愉快嗎?別人不了解我,我卻不生氣(惱怒),不也是一個道德上有修養的人嗎?”

  254、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  255、子不語:怪,力,亂,神。

  256、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,十八亦君子乎”?-《學而》

  257、忠告而善道之,不可則止。

  258、君子求諸己,小人求諸人。

  259、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  260、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  261、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。一《子罕》

  262、溫故而知新,可以為師矣。

  263、孔子說:“軍隊的主帥可以改變,男子漢(有志氣的人)的志氣卻不可以改變。”

  264、見義不為,無勇也。

  265、《論語十二章》能表達人需要有志氣的句子,應當是“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也”這句。這句話現在也經常被人提起,表示自己雖然是小人物,但會堅持自己的底線和原則。

  266、有子曰:“禮之用,和為貴。”

  267、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

  268、子曰:君子不重則不威,學則不固。

  269、子曰:“過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。一《子張》

  270、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  271、先秦時期沒有這個詞。也不是孔子所說。

  272、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

  273、我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人

  274、毋妄,指千萬不要說謊話,不要沒有任何事實根據胡說八道。

  275、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼孔子名言。

  276、是可忍,孰不可忍也!——如果這個都可以容忍,還有什么不可容忍的

  277、“毋固”就是不固執己見,不固蔽的堅持自己的經驗和道理,懂得變通,能夠容納別人不同觀點和看法,懂得因勢而變,因人而變。

  278、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也,君子人與?君子人也。

  279、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  280、夫子溫、良,恭,儉,讓與得之。學而時習之,溫故而知新

  281、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

  282、不遷怒,不貳過。

  283、敏而好學,不恥下問。

  284、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎

  285、四海之內,皆兄弟也。

  286、不怨天,不尤人,下學而上達

  287、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。一《子罕》

  288、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。

  289、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  290、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  291、充實之為美。——孟子

  292、子謂子產:“有君子之道四焉。

  293、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  294、朝聞道,夕死可矣。

  295、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  296、放于利而后行,多怨。

  297、父母在,不遠游。游必有方。

  298、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  299、君子欲衲于言,而敏于行。

  300、德不孤,必有鄰。

  301、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  302、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

  303、君子周急不繼富。

  304、子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

  305、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  306、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

  307、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

  308、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  309、士不可以不弘毅,任重而道遠。

  310、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

  311、不在其位,不謀其政。

  312、君子居之,何陋之有?

  313、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!”

  314、吾未見好德者如好色者也。

  315、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

  316、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

  317、忠誠的高尚和可敬,無與倫比。———裴多菲

  318、人而無信,不知其可也。———孔子

  319、誠實是人生永遠最美好的品格。———高爾基

  320、言必信,行必果。——子路

  321、誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。———康德

  322、你必須以誠待人,別人才會以誠回報。———李嘉誠

  323、難聽的實話勝過動聽的謊言。———蘇尤里·郁達列夫

  324、老老實實最能打動人心。———莎士比亞

  325、對自己的忠實,才不會對別人欺詐。———莎士比亞

  326、我們應該老老實實地辦事。———毛澤東

  327、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林

  328、坦白使人心地輕松的妙藥。———西塞羅

  329、誠實是藝術的最大要素。只要我們總對自己誠實,藝術總在那里,它決不會讓我們失望的。———柯尼利亞·奧提斯金約

  330、有所許諾,纖毫必償。有所期約,時刻不易。———袁采

  331、要宣揚你的一切,不必用你的言語,要用你的本來面目。———盧梭

  332、即使開始時,懷有故意的人,只要自己抱有真實和誠實去接觸,就一定能換來好意。———日本池田大作

  333、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。———莎士比亞

  334、內不欺己,外不欺人。———孔子

  335、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。

  336、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。

  337、小人之過也必文。

  338、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

  339、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  340、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  341、言而必有信,期而必當,天下之高。

  342、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  343、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。

  344、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

  345、以約失之者鮮矣。

  346、射不主皮,為力不同科,古之道也。

  347、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。

  348、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。

  349、見賢思齊,見不肖而內自省焉。

  350、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  351、事君盡禮,人以為諂也。

  352、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  353、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  354、慎終追遠,民德歸厚矣。

  355、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。

  356、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

  357、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

  358、道之以告德,齊之以禮。

  359、子曰:"人而無信,不知其可也。"——《論語·為政》

  360、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"——《論語·雍也》

  361、子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語·學而》

  362、子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。"——《論語·述而》

  363、子曰:"智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

  364、言忠者,行篤敬。——論語

  365、不患人之不已知,患不知人也。《學而》

  366、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學文。"——《論語學而》

  367、自古皆有死,民無信不立。——《論語顏淵》

  368、子夏曰:"賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。"——《論語學而》

  369、在學習過程中,學和思是不能偏廢的。學而不思有其局限性,思而不學也存在很多弊端,學與思相結合才行。只有將學與思相結合,才可以使自己成為有道德有學識的人。

  370、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  371、言必信,行必果。

  372、先行其言,而后從之。

  373、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

  374、子曰:"信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。"

  375、子曰:"不患人之不已知,患不知人也。"

  376、士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  377、不在其位,不謀其政。——《泰伯》

  378、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《述而》

  379、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——《子張》

  380、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語顏淵》

  381、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。出處:《論語》

  382、君子欲訥于言,而敏于行。出處:論語

  383、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

  384、"舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。"出處:論語

  385、君子恥其言而過其行。出處:《論語憲問》

  386、欲速則不達。

  387、道聽而涂說,德之棄也。

  388、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  389、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  390、過而不改,是謂過已。

  391、貧而無諂,富而無驕。出處:論語—學而

  392、民無信不立。出處:《論語》

  393、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。譯文:每天能學到一些自己沒有的知識,每月不忘自己已掌握的知識,這樣就可以說是好學的了。出處:論語

  394、見賢思齊焉,見不賢而自內省也。

  395、不怨天,不尤人,下學而上達。

  396、子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。

  397、放于利而后行,多怨。——論語

  398、君子居之,何陋之有?——論語

  399、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。——論語

  400、驥不稱其力,稱其德也!

  401、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《論語》

  402、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——孔子《論語》

  403、朝聞道,夕死可矣。——孔子《論語》

  404、未知生,焉知死?——孔子《論語》

  405、言必信,行必果。——孔子《論語》

  406、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》

  407、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子《論語》

  408、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。——孔子《論語》

  409、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——孔子《論語》

  410、名不正則言不順,言不順則事不成。《論語》

  411、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子《論語》

  412、溫故而知新,可以為師矣。——孔子《論語》

  413、道不同,不相為謀。《論語》

  414、小不忍,則亂大謀。——孔子《論語》

  415、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。——孔子《論語》

  416、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。——孔子《論語》

  417、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——孔丘《論語》

  418、往者不可諫,來者猶可追《論語》

  419、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語》

  420、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!——孔子《論語》

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