論語經典名言
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。你知道什么樣的名言才能稱之為經典嗎？下面是小編幫大家整理的論語經典名言，希望能夠幫助到大家。
論語經典名言1
1、可與言而不與之言，掉人。弗成與言而與之言，講錯。知者不掉人，亦不講錯。摘孔子《論語》
(可以同他攀談卻沒有攀談，這是錯過了人才。弗成以同他攀談卻要同他攀談，這是空費口舌。聰慧的人既挺好過人才，又不糜費言語。)
2、有殺身以成仁。摘孔子《論語》
(能犧牲生命來成全仁德。)
3、工欲善其事，必先利其器。摘孔子《論語》
(一個工匠想做好他的任務，必定要先有尖利的工具。)
4、人無遠慮，必有近憂。摘孔子《論語》
(一團體若沒有久遠的思索，便必定會有面前的憂患。)
5、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。摘孔子《論語》
(一團體可以做到多指摘本人而少指摘他人，就不會招致他人的仇恨了。)
6、小人求諸已，小人求諸人。摘孔子《論語》
(小人一切靠本人，小人處處請求他人。)
7、已所不欲，勿施于人。摘孔子《論語》
(本人不肯干的，不要強加給他人。)
8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語》
(不由得一時的.小忿，就會破壞全部大事。)
9、過而不改，是謂過矣。摘孔子《論語》
(有了毛病而不克不及矯正，那就是真正的毛病了。)
10、吾嘗整天不食，終夜不寢，以思，有益，不如學也。摘孔子《論語》
(我已經成天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思考，后果沒無益處，還不如去進修。)
論語經典名言2
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》
中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》
子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》
論語經典名言3
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
3、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
4、學如不及，猶恐失之。
5、敏而好學，不恥下問。
6、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
7、興于詩，立于禮．成于樂。
8、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
9、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學而時習之，不亦說乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
17、不學詩，無以言。
18、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
19、人而無恒，不可以作巫醫。
20、有教無類。
21、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
論語經典名言4
1、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
2、君子喻于義，小人喻于利。
3、德不孤，必有鄰。
4、君子居之，何陋之有？
5、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
6、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
8、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
9、食不厭精，膾不厭細。
10、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
11、敏而好學，不恥下問。
12、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
13、子不語怪，力，亂，神。
14、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
15、君子欲衲于言，而敏于行。
16、放于利而后行，多怨。
17、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
18、士不可以不弘毅，任重而道遠。
19、子曰賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
21、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
22、食不語，寢不言。
23、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
24、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
25、父母在，不遠游。游必有方。
26、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
27、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
28、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
30、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
31、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
32、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。
33、不患人之不己知，患不知人也。
34、不在其位，不謀其政。
35、君子周急不繼富。
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
38、朝聞道，夕死可矣。
39、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
40、歲寒，然后知松柏之后凋也。
41、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
42、吾未見好德者如好色者也。
43、學而不思則罔，思而不學則殆。
44、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
45、篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
46、知之為知之，不知為不知，是知也。
47、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
48、寢不尸，居不容。
49、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
50、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
論語經典名言5
1) 、食不厭精，膾不厭細。
2) 、食不語，寢不言。
3) 、寢不尸，居不容。
4) 、未能事人，焉能事鬼？
5) 、未知生，焉知死？
6) 、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
7) 、巧言令色，鮮亦仁！
8) 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
9) 、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已，論語中的名言警句。
10) 、不患人之不己知，患不知人也。
11) 、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
12) 、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13) 、溫故而知新，可以為師矣。
14) 、學而不思則罔，思而不學則殆。
15) 、知之為知之，不知為不知，是知也。
16) 、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。
17) 、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
18) 、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
19) 、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
20) 、朝聞道，夕死可矣。
21) 、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
22) 、放于利而后行，多怨。
23) 、君子喻于義，小人喻于利。
24) 、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
25) 、父母在，不遠游。游必有方。
26) 、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
27) 、君子欲衲于言，而敏于行。
28) 、德不孤，必有鄰，名言警句《論語中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
30) 、敏而好學，不恥下問。
31) 、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
32) 、君子周急不繼富。
33) 、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
34) 、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
35) 、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
36) 、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
37) 、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
38) 、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
39) 、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
40) 、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
41) 、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
42) 、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
43) 、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
44) 、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
45) 、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
46) 、士不可以不弘毅，任重而道遠。
47) 、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
48) 、不在其位，不謀其政。
49) 、君子居之，何陋之有？
50) 、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
51) 、吾未見好德者如好色者也。
52) 、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
54) 、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
55) 、歲寒，然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
論語經典名言6
1、禮之用，和為貴。（禮的應用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹慎，而行動要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省自己有沒有與他相類似的錯誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。）
6、君子務本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。）
7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。（質樸多于文采，就像個鄉下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發布命令，老百姓也會去干，自身不正，即使發布命令，老百姓也不會服從。）
10、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的.志向是不能強迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。。�
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。）
19、當仁，不讓于師。（面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，小人經常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。()（孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！保ǹ鬃釉诤舆呎f：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！保�
30、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也�！保ㄗ迂曊f：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人�！保�
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學習和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。）
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。）
40、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經叛道了。）
41、人無遠慮，必有近憂。（人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。）
42、君子以文會友，以友輔仁。（君子以文章學問來結交朋友，依靠朋友幫助自己培養仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：“仁難道離我們很遠嗎？只要我想達到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。）
48、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。（教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請教，自己知識多卻向知識少的人請教，有學問卻像沒學問一樣；知識很充實卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。）
論語經典名言7
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語名言，因為爺爺覺得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學到道理，做個知禮明理的好少年。
爺爺說不僅要讀背，還要懂得名言的.意思。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”說的是：三個人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學習它，看出他們的缺點就改正它。正如在學習生活中，我們總會遇見不同的人，善于發現別人的優點，你就能更好的與別人相處。
我們班的軒軒特別調皮，學習成績也不好，同學們都不怎么喜歡他。但是我發現他特別喜歡幫助老師搬東西，有時搬書本，有時搬作業。有一次開班會，老師讓大家說說同學的優點，我就舉例了軒軒樂于做老師小助手的事，還說是我們學習的榜樣。軒軒開心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會我許多的道理，讓我的學習生活充實有趣，也讓我擁有更多的朋友。
論語經典名言8
1、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
2、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
5、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
6、不學詩，無以言。
7、不遷怒，不二過。
8、以不教民戰，是謂棄之。
9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、過，則匆憚改。
13、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
14、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
16、放于利而行，多怨。
17、君子矜而不爭，群而不黨。
18、求仁而得仁，又何怨。
19、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
20、敏而好學，不恥下問。
21、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
22、不學禮，無以立。
23、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、工欲善其事，必先利其器。
25、舉一隅不以三隅反，則不復也。
26、學而時習之，不亦說乎？
27、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、君子之仕也，行其義也。
30、先有司，赦小過舉賢才。
31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
32、己所不欲，匆施于人。(.)
33、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
34、學如不及，猶恐失之。
35、士而懷居，不足為士矣！
論語經典名言9
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人無遠慮，必有近憂。
6、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
9、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
10、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
11、過而不改，是謂過矣!
12、君子欲訥于言而敏于行。
13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
16、以文會友，以友輔仁。
17、己欲立而立人，己欲達而達人。
18、過，則匆憚改。
19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
21、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
24、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
25、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
27、居處恭，執事敬，與人忠。
28、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
論語經典名言10
1.與朋友交，言而有信�！墩撜Z·學而》
2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
3.敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
4.士不可以不弘毅，任重而道遠�！墩撜Z·泰伯》
5.既來之，則安之。——《論語·季氏》
6.子曰：“有教無類�！薄墩撜Z·衛靈公》
7.己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
8.子曰：“過而不改，是謂過矣。”——《論語·衛靈公》
9.子曰：“人而無信，不知其可也�！薄墩撜Z·為政》
10.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《論語·為政》
11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z·雍也》
12.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄墩撜Z·子罕》
13.知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z·為政》
14.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！薄墩撜Z·子罕》
15.工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛靈公》
16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語·憲問》
17.言必信，行必果�！墩撜Z·子路》
18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜�！薄墩撜Z·子罕》
19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z·學而》
20.子曰：“當仁，不讓于師�！薄墩撜Z·衛靈公》
21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》
22.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語·子罕》
23.子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行�！薄墩撜Z·公冶長》
24.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！薄墩撜Z·里仁》
25.子曰：“人無遠慮，必有近憂�！薄墩撜Z·衛靈公》
26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄鲎浴墩撜Z·子路》
27.子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”——《論語·述而》
28.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄墩撜Z·顏淵》
29.子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語·述而》
30.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《論語·學而》
31.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子�！薄墩撜Z·雍也》
32.子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄墩撜Z·述而》
33.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！薄墩撜Z·雍也》
34.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z·衛靈公》
35.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》
36.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足�！墩撜Z·子路》
論語經典名言11
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
【譯文】學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
【譯文】我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？
君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。
【譯文】君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。
不患人之不已知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。
君子周而不比，小人比而不周。
【譯文】君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
學而不思則罔，思而不學則殆。
【譯文】只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。
知之為知之，不知為不知，是知也。
【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。�
人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
【譯文】一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？
里仁為美，擇不處仁，焉得知？
【譯文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？
不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
【譯文】沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。
富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會擺脫的。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
【譯文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
【譯文】不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。
君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
【譯文】見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反�。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯誤）。
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
【譯文】聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
【譯文】質樸多于文采，就像個鄉下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。
懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
【譯文】聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
【譯文】默默地記�。ㄋ鶎W的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？
德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
【譯文】（ 許多人）對品德不去修養，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。
不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
【譯文】教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【譯文】我不是生來就有知識的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
【譯文】三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。
士不可以不弘毅，任重而道遠
【譯文】讀書人不可以不剛強而有毅力，因為他負擔沉重，路程遙遠。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【譯文】一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
【譯文】天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經常樂觀，勇敢的人無所畏懼。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
【譯文】統治者本身行為正當，不發命令，事情也行得通。他本身行為不正當，縱三令五申，百姓也不會信從。
不怨天，不尤人，下學而上達
【譯文】不怨恨天，不責備人，學習一些平常的知識，卻透澈了解很高的道理。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的'人交友，便有害了。
博學而篤志，切問而近思。
【譯文】廣泛地學習，堅守自己志趣；懇切地發問，多考慮當前的問題。
君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
【譯文】君子的過失好比日蝕月蝕：錯誤的時候，每個人都看得見；更改的時候，每個人都仰望著。
孟子名言
盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）
【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
生于憂患，死于安樂。 （孟子·告子下）
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）
【譯文】站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。
民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）
【譯文】把人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。
人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）
【譯文】有不為而后可以有為，現在的不為正是為之后的可有為，每個時期都會有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣
天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）
【譯文】有利于作戰的時令、氣候比不上有利于作戰的地形（重要），有利于作戰的地形比不上人心所向、上下團結（重要）。
子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就覺得整個天下都變小了。喻立志要高遠，胸襟要開闊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
【譯文】尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的兒女,從而推廣到愛護別人
的兒女。
不以規矩，不成方圓。
【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
權，然后和輕重；度，然后知長短。
【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。
人有不為也，而后可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒有能夠再生長的。
其進銳者，其退速。
【譯文】前進太猛的人，后退也會快。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
論語經典名言12
1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
2、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
3、古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
4、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平。
5、茍日新，日日新，又日新
6、十目所視，十手所指，其嚴乎！
7、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
8、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
9、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
10、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
11、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
12、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。
13、生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。
論語經典名言13
1、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2、巧言令色,鮮亦仁!
3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
4、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已.
5、不患人之不己知,患不知人也.
6、<<詩>>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."
7放于利而后行,多怨.
8、君子喻于義,小人喻于利.
9、見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
10、父母在,不遠游.游必有方.
11、父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
12、君子欲衲于言,而敏于行.
13、德不孤,必有鄰.
14、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.
15、敏而好學,不恥下問.
16、有顏回者好學,不遷怒,不貳過.28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不
17、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
18、溫故而知新,可以為師矣.
19、學而不思則罔,思而不學則殆.
20、知之為知之,不知為不知,是知也.
21、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.
22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
23、子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."
24、朝聞道,夕死可矣.
25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.
論語經典名言14
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
3、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6、未知生，焉知死
7、小不忍，則亂大謀。
8、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
9、吾未見好德者如好色者也。
10、言必信，行必果。
11、溫故而知新，可以為師矣。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
14、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
15、未能事人，焉能事鬼。
16、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
論語經典名言15
1 犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎
2 有事弟子服其勞
3 視其所以，觀其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 禮，與其奢也，寧儉
6 父母在，不遠游，游必有方
7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之內，皆兄弟也
10 愛之欲其生，惡之欲其死
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