論語(yǔ)名言（精選220句）
子曰："不在其位，不謀其政。"本文是小編為大家整理推薦的論語(yǔ)名言（精選220句），歡迎閱讀與收藏。
1、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
2、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
3、子曰："人而無(wú)信，不知其可也。"
4、子曰："朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？"
5、是可忍也，孰不可忍也？
6、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高。
7、仁以為己任。
8、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
9、子曰："可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。"
10、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也。
11、三思而后行。
12、子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自省也。
13、子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"
14、子曰："主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠(chéng)不以富，亦只以異。’"
15、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
17、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
18、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
19、無(wú)伐善，無(wú)施勞。
20、禮之用，和為貴。
21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
22、君子和而不同，小人同而不和。
23、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
24、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
25、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
26、寧武子，邦有道，則知，邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
27、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
28、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
29、君子成人之美，不成人之惡。
30、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：盡美矣，未盡善也。
31、不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。
32、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。
33、可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。
34、當(dāng)仁不讓于師。
35、以文會(huì)友，以友輔仁一日為師，終生為友珠玉不如善友，富貴莫如仁友以文會(huì)友，以友輔仁。
36、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。小不忍，則亂大謀。
38、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
39、君子居之，何陋之有？
40、未知生，焉知死？
41、溫故而知新，可以為師矣。
42、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
43、民無(wú)信不立。
44、君子成人之美。
45、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
46、愿車(chē)馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。
47、老者安之，朋友信之，少者懷之。
48、不義而富且貴，于我如浮云。
49、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
50、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
51、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
52、君子不怨天，不尤人。
53、遺佚而不怨，厄窮而不憫。
54、如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也。
55、天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。
56、君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。
57、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。
58、是可忍，孰不可忍也！——如果這個(gè)都可以容忍，還有什么不可容忍的
59、“毋固”就是不固執(zhí)己見(jiàn)，不固蔽的堅(jiān)持自己的經(jīng)驗(yàn)和道理，懂得變通，能夠容納別人不同觀點(diǎn)和看法，懂得因勢(shì)而變，因人而變。
60、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也。
61、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
62、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
63、不遷怒，不貳過(guò)。
64、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
65、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
66、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
67、子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉。
68、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
69、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"
70、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"
71、子曰："三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?
72、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
73、子曰："智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。
74、言忠者，行篤敬。
75、在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)和思是不能偏廢的。學(xué)而不思有其局限性，思而不學(xué)也存在很多弊端，學(xué)與思相結(jié)合才行。只有將學(xué)與思相結(jié)合，才可以使自己成為有道德有學(xué)識(shí)的人。
76、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
77、言必信，行必果。
78、先行其言，而后從之。
79、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
80、德不孤，必有鄰。
81、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"
82、子曰："不患人之不已知，患不知人也。"
83、士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。
84、不在其位，不謀其政。
85、君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
86、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
87、君子欲訥于言，而敏于行。
88、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
89、一言既出，駟馬難追。
90、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
91、君子恥其言而過(guò)其行。
92、欲速則不達(dá)。
93、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
94、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
95、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
96、過(guò)而不改，是謂過(guò)已。
97、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
98、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自內(nèi)省也。
99、子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
100、放于利而后行，多怨。
101、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
102、驥不稱其力，稱其德也！
103、見(jiàn)小利則大事不成 。
104、子貢曰："君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
105、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
106、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
107、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
108、學(xué)如不及，猶恐失之。
109、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
110、學(xué)而不厭，誨人不倦。
111、不患人之不己知，患不知人也。
112、工欲善其事，必先利其器。
113、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
114、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
115、歲寒，然后知松柏之后凋也。
116、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
117、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
118、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
119、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
120、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
121、唯上知與下愚不移。
122、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
123、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！
124、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
125、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
126、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
127、乘肥馬，衣輕裘。
128、巧言令色，鮮矣仁。
129、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
130、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
131、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
132、逝者如斯夫，不舍晝夜。
133、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
134、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
135、小人同而不和，君子和而不同《論語(yǔ)·子路》
136、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
137、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。
138、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
139、邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也。
140、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
141、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
142、學(xué)而不已，闔棺乃止。
143、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
144、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
145、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
146、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
147、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
148、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。
149、上者，民之表也。表正，則何物不正！
150、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
151、圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣。
152、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
153、其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不止老知將之至云爾。
154、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。
155、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。
156、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
157、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
158、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
159、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
160、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。朽木不可雕也。
161、子以四教：文行忠信。
162、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
163、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
164、失之東隅，收之桑榆。
165、自古皆有死，民無(wú)信不立。
166、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
167、民為貴，社稷次之，君為輕。
168、君子喻于義，小人喻于利。
169、己所不欲，勿施于人。
170、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
171、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
172、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
173、文質(zhì)彬彬，然后君子。
174、君子不以言舉人，不以人廢言。
175、不學(xué)禮，無(wú)以立。
176、己所不欲，匆施于人。
177、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
178、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
179、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
180、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
181、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
182、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
183、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
184、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
185、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
186、過(guò)，則匆憚改。
187、不遷怒，不二過(guò)。
188、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
189、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
190、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
191、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
192、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
193、與朋友交，言而有信。
194、以文會(huì)友，以友輔仁。
195、君子欲訥于言而敏于行。
196、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
197、有德者必育言，有言者不必育德。
198、聽(tīng)其言而觀其行。
199、君于不以言舉人，不以人廢言。
200、古者言之不出，恥躬不逮也。
201、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
202、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
203、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
204、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
205、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
206、事君，敬其事而后其食。
207、放于利而行，多怨。
208、道不行，秉桴浮于海。
209、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
210、士而懷居，不足為士矣！
211、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
212、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
213、當(dāng)仁，不讓于師。
214、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
215、君子以當(dāng)仁不讓。
216、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
217、不憤不啟，不悱不發(fā)。
218、人而無(wú)信，不知其可也。
219、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。
220、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
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