托爾斯泰的心靈辯證法是什么

　　托爾斯泰是19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。以下是由百分網小編整理的托爾斯泰的心靈辯證法介紹，希望能幫到大家了解!

　　 　　托爾斯泰的心靈辯證法介紹

　　列夫·托爾斯泰是一位十分著名的文學家，其作品也一直都是人們耳熟能詳的重要的文學作品，在列夫·托爾斯泰的小說中，有一個十分常見的描寫方式便是心靈辯證法。所謂的列夫·托爾斯泰心靈辯證法實際上也就是指列夫·托爾斯泰在描寫小說的過程之中，對于小說中的人物的心理描寫，通過將其個人的心理感情和現實的社會環境進行反復的比對，從而形成了一個鮮明的沖突的寫作手法。

　　列夫·托爾斯泰心靈辯證法的運用也是列夫托爾斯泰的小說獲得了巨大成功的關鍵，列夫·托爾斯泰在多部小說的創作之中都使用了這種心靈辯證法。列夫·托爾斯泰的心靈辯證法其實在小說最為直觀的反映無疑便是小說中通過主人公的心理描寫來反映的，小說中的主人公往往都會對自己的行為進行大量的反思，通過了一次又一次的反思之后，就會發現原來所謂的對錯便有了一個真相和答案，其實也就是主人公慢慢地戰勝了心中邪惡的過程。

　　列夫·托爾斯泰的心靈辯證法的應用有很多的好處，同時也有很強的篇章的結構性，在使用列夫·托爾斯泰心靈辯證法的小說中，往往都能夠隨處可見十分鮮明的對比手法和細節描寫。對比手法可以說是心靈辯證法中最為常見的手法之一，通過十分鮮明的對比，層層遞進地突出了主人公的人物心理，可以說這種心理描寫的手法是經久不衰的。

　　 　　托爾斯泰的人物評價

　　列夫·托爾斯泰是一位舉世聞名的第一流作家，可以說在全世界都找不到幾個人可以與之媲美的。列夫·托爾斯泰的作品在人們的心目中一直都是對于蘇聯最為真實的寫照，同時也是文學界難得的瑰寶。

　　而對托爾斯泰的評價又究竟是怎樣的呢?很多人都認為列夫·托爾斯泰是一個十分偉大的文學家，之所以偉大是因為列夫·托爾斯泰用自己的一生時間都在描述著戰爭的殘酷以及農民的覺醒，可以說把自己的一生時間都投入了文學的創作之中。蘇聯十分著名的文學家高爾基，曾經與列夫·托爾斯泰相交甚好，對于列夫·托爾斯泰也作出了十分重大的評價，高爾基認為列夫·托爾斯泰是那個時代中最為重要的作家之一，如果不知道列夫·托爾斯泰，就等于不知道整個俄國一般。同樣的，還有蘇聯的前總統列寧，對于列夫·托爾斯泰也有著十分高的評價和贊美，列寧認為列夫·托爾斯泰是整個俄國的鏡子，可以說列夫·托爾斯泰用自己的筆墨在紙上面描繪出了一個真實的俄國的面目，這對于一個作家而言無疑是極高的贊美與評價。而列夫·托爾斯泰的妻子對其的評價從來都是甚是普通的，索菲亞·別爾斯認為列夫·托爾斯泰對于自己的愛從來都只是存在于黑夜之中，白天之中絲毫都不關心自己以及孩子，都是投身于文學創作中。

　　總體而言，對托爾斯泰的評價還是十分可觀的，大部分都是贊美之詞，同時也可以看出列夫·托爾斯泰對于人類做出了巨大的貢獻。

　　 　　列夫托爾斯泰的資料

　　列夫·托爾斯泰是一位舉世聞名的世界級別的偉大的文學家，可以說關于列夫·托爾斯泰的資料浩如繁星，有很多關于列夫·托爾斯泰的描寫和介紹。

　　列夫·托爾斯泰是一個十分偉大的文學家，有人說傷感造就了文藝，或許對于列夫·托爾斯泰而言也是真的，列夫·托爾斯泰年少的時候就屢屢遭受了不幸，可以說是在不幸中艱難行走的人。列夫·托爾斯泰的文學創作的重大成就無疑與其自身的經歷是不可分割的。

　　列夫·托爾斯泰在童年的時候，可以說是十分的不幸的，他出生不久之后就失去了自己的親生母親，后來又在自己十歲的時候失去了自己的父親，面對著失去兩位至親的創痛，列夫·托爾斯泰并沒有就此沉淪于悲傷之中，而是頑強地生活著。后來在參軍的過程之中，開始進行了文學的創作。列夫·托爾斯泰無疑是十分幸運的，在早年的時候就獲得了很大的成功。然后，青年時期又屢屢參與了戰爭之中，可以說列夫·托爾斯泰是親眼目睹了戰爭的血腥與殘忍。因而，在此期間，創作了大量的文學作品，基本上都是對于戰爭和任性的思索。

　　列夫·托爾斯泰是一位孜孜不倦的文學家，但是其年少的時候，也曾有過一段肆意揮霍的時光，可以說是列夫·托爾斯泰的黑暗時光，這段故事后來被列夫·托爾斯泰記錄在自己的日記之中。列夫·托爾斯泰的感情生活也是不盡人意的，列夫·托爾斯泰對于妻子的熱愛只存在于黑夜之中，白天都是投身于文學創作之中。

　　拓展：列夫托爾斯泰生活經歷

　　一、早年經歷

　　托爾斯泰出身貴族，1歲半喪母，10歲喪父，他由家里的親戚撫養成人。1845年考入喀山大學東方語言系，攻讀土耳其、阿拉伯語，期中考試不及格，第二年轉到法律系。他不專心學業，癡戀社交生活，同時卻對哲學，尤其是對道德哲學發生濃厚的興趣，喜愛盧梭的學說及其為人，并廣泛閱讀文學作品。1847年4月為農民子弟興辦學校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官。1851年托爾斯泰和他的兄長前往高加索當兵。1852年他參加了一場戰斗，表現勇敢，且發表了小說《童年》。

　　1853年托爾斯泰讀到了屠格涅夫的《獵人筆記》，非常欽佩。1854年托爾斯泰被調往多瑙河戰線，并參與了克里米亞戰爭中的塞瓦斯托波爾圍城戰，寫成《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波爾故事集》。

　　1855年11月托爾斯泰離開軍隊回到圣彼得堡，重新投入娛樂圈，酗酒好賭。偏激的個性導致他與屠格涅夫長達17年的決裂。

　　二、創作初期

　　托爾斯泰在高加索時開始創作，在《現代人》雜志上陸續《塞瓦斯托波爾故事》等小說。1855年11月他來到彼得堡，受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的歡迎，并結識岡察洛夫、費特、奧斯特洛夫斯基、德魯日寧、安年科夫、鮑特金等作家和批評家。托爾斯泰傾向于德魯日寧等人的觀點，但又認為任何藝術不能脫離社會生活。至1859年，他同《現代人》雜志決裂。1856年底以中尉銜退役。次年年初到法國、瑞士、意大利和德國游歷。

　　1856年他就起草方案，準備以代役租等方法解放農民，并在自己莊園試行。1860年因長兄尼古拉逝世，更加深了悲觀情緒。1859至1862年間幾乎中輟創作，先后在亞斯納亞·波利亞納和附近農村為農民子弟辦了20多所學校，并曾研究俄國和西歐的教育制度，1860至1861年還到德國、法國、意大利、英國和比利時等國考察各國學校。后又創辦《亞斯納亞·波利亞納》等教育雜志。1862年7月他外出時，家中遭到憲兵連續兩天的搜查。不久他關閉了學校。

　　1862年托爾斯泰與17歲的索菲亞·安德列耶芙娜·托爾斯塔婭（СофьяАндреевна Толстая）結婚，索妮婭是沙皇御醫的女兒，他們前后育有13個孩子。他和妻子的關系至今仍有爭論，可以確認的是大部分時光他們過得不錯，他妻子幫助他管理莊園，這使得托爾斯泰可以將全部時間用于文學作品的精雕細刻，在這里，托爾斯泰給人類留下了《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》等傳世之作。他每一部作品都要修改很多次，他妻子也進行謄清和保存文稿的工作。

　　新婚之后，革命形勢逐漸轉入低潮，他也逐漸克服了思想上的危機。他脫離社交，安居莊園，購置產業，過著儉樸、寧靜、和睦而幸福的生活。從1863年起他以6年時間寫成巨著《戰爭與和平》。1866年他出席軍事法庭為士兵希布寧辯護。希布寧因不堪軍官的虐待打了軍官的耳光，雖經托爾斯泰為之奔走，希布寧卻終被槍決。這一事件使他開始形成反對法庭和死刑的看法。

　　三、晚年時代

　　托爾斯泰在世界觀激變后，于1882年和1884年曾一再想離家出走。這種意圖在他80至90年代的創作中頗多反映。在他生前的最后幾年，他意識到農民的覺醒，因為自己和他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望；對自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。

　　在托爾斯泰離家之前，他與妻子的決裂程度人人皆知。一天晚上，夫妻二人又鬧不和。之后，托爾斯泰的妻子曾跪下懇求托爾斯泰為她再讀一遍早年時代丈夫為自己創作的詩歌和散文，以找回當初的甜蜜，但是托爾斯泰當時已死了心。最后，他于1910年10月28日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走。在途中患肺炎，11月7日（陽歷11月20日）在阿斯塔波沃車站逝世。遵照他的遺言，遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。墳上沒有樹立墓碑和十字架

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