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2015年七下語文期中考試復習資料匯總
1、《傷仲永》
一、需掌握的重點詞解釋
1、世隸耕 (屬于)
2、未嘗識書具 (曾經)
3、借旁近與之 (鄰居)(給)
4、自是指物作詩立就 (自，從)(是，此)
5、其詩以養父母、收族為意 (贍養(團結)
6、其文理皆有可觀者 (文采和道理)
7、稍稍賓客其父 (漸漸)
8、或以錢幣乞之 (求取)
9、日扳仲永環謁于邑人 (日，每天) (四處拜訪)
10、不使學 (讓)
11、不能稱前時之聞 (相當)
12、復到舅家問焉 (再，再次)
13、泯然眾人矣 (消失)
14、仲永之通悟 (通達聰慧)
15、賢于材人遠矣 (有才能的人)
16、卒之為眾人 (最終 )
17、且為眾人 (尚且)
18、固眾人 (本來)
19、得為眾人而已耶(停止)
二、需掌握的通假字：
日扳仲永環謁于邑人 (扳通“攀”，牽、引)
三、需掌握的詞類活用。
1、父異焉(對……感到詫異，形容詞用作動詞)
2、邑人奇之(對……感到奇怪，形容詞用作動詞)
3、稍稍賓客其父(以賓客之禮相待、把……當作賓客，名詞用作動詞)
4、父利其然也 (以……為利、認為……有利可圖，形容詞用作動詞)
四、需掌握的一詞多義
1.聞 余聞之也久( 聽說)
不能稱前時之聞(名聲)
2.或 或以錢幣乞之(有的人)
而樓上人往來屑屑，或憑或立 (有的人)
則或千或百，果然鶴也 (有的)
3、書 未嘗識書具 (書寫)
即書詩四句 (寫)
鄉書何處達 (書信)
4、就 指物作詩立就 (完成)
就地取材 (靠近)
蒙乃始就學 (從事)
5、賢 賢于材人遠矣 (勝過、超過)
如此其賢也 (有才能)
見賢思齊焉 (賢人)
6、觀 傳一鄉秀才觀之 (觀賞)
其文理皆由可觀者 (看)
昂首觀之 (看)
作青云白鶴觀 (景觀)
7、賓客 稍稍賓客其父 (以賓客之禮相待，動詞)
于是賓客無不變色離席 (客人，名詞)
8、意 其詩以養父母、收族為意 (內容)
賓客意少舒 (心情)
二、重點句子翻譯：
1.邑人奇之，稍稍賓客其父
譯：同鄉的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客。
2.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
答：從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成， 詩的文采和道理都有值得欣賞的地方
3.父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
答：他的父親認為這樣有利可圖，就每天拉扯著方仲永四處拜訪同鄉的人，不讓他學習。
二、重點問答：
1.“金溪民方仲永，世隸耕”交待了方仲永的哪些情況?聯系下文，說說作者為什么這么寫?
答： “金溪民方仲永”交代了他的籍貫、身世、姓名、家世。“世隸耕”為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。
2.方仲永的才能變化經歷了哪幾個階段?
答：童年時期——才思敏捷，天資非凡(“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”)
少年時期——才思衰退，大不如前(“不能稱前時之聞”);
青年時期——才思平庸，淪為常人(“泯然眾人矣”)
3、從“日扳仲永環謁于邑人，不使學”中，可以看出仲永的父親是一個什么樣的人?
答：貪圖小利，目光短淺，愚昧無知。
4、作者為什么極力渲染方仲永幼時的天資?
答：為了強調仲永的作詩才能確實是先天得到的，與后文“泯然眾人矣”形成對比，也為了突出文章的主旨，即后天的教育和培養對人的才能的發展是十分重要的。
7、文中的“受之天”指的什么?“受之人”又指的什么?
答：“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受之人”指人所受到的后天教育。
8、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情?
答：對方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜。
9、方仲永由天資過人淪為“泯然眾人”的原因是什么?
答：“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，因為他的父親貪圖小利，目光短淺，“不使學”。正如作者在文中所議論的那樣：“卒之為眾人”，因“其受于人者不至”，也就是沒有受到后天正常的教育。
10、本文闡明了一個什么道理?
答：后天教育對于一個人成才是至關重要的。
2、《孫權勸學》
一、需掌握的重點詞解釋
1、卿今當涂掌事 (當權 )
2、蒙辭以軍中多務 (推托) (事務)
3、孤豈欲卿治經為博士邪 (難道)(研究儒家經典)
4、但當涉獵 (只)(精略地閱讀 )
5、見往事耳 (了解)(歷史 )
6、自以為大有所益 (認為)
7、蒙乃始就學 (于是)
8、及魯肅過尋陽 (到了……的時候)
9、卿今者才略 (才干和謀略)
10、非復吳下阿蒙 (再)
11、即更刮目相看 (重新)
12、孰若孤 (與……相比怎么樣)
13、 肅遂拜蒙母 ( 于是 )
二、本課的通假字：
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孤豈欲卿治經為博士邪 (邪，通“耶”，語氣詞，相當于“嗎”
三、重點句翻譯：
(1)卿今當涂掌事，不可不學。
答：你現在當權管事了，不可以不學習。
(2)孤豈欲卿治經為博士邪!
答：我難道是想要你研究經書當博士嗎?
(3)但當涉獵，見往事耳。
答：只應當瀏覽群書，了解一些歷史罷了。
(4)士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
答：與人分別多日后，就要重新另眼看待，老兄你知道這件事多么晚啊!
(5)卿今者才略，非復吳下阿蒙!
答：以你現在的才干、謀略來看，已經不再是原來那個吳下阿蒙了!
四、兩個成語：
1、吳下阿蒙：比喻人沒有什么學問，學識粗淺。
2、刮目相待：比喻要用發展的眼光看待人和事。
五、重點問答：
1、結合原文，說說孫權是怎樣勸學的?
1向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”;
2繼而現身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失國主的身份。
2、人物形象分析：
1孫權：重視學習、關愛部分、善勸。
2呂蒙：性格直率、知錯能改。
3魯肅：敬才、愛才。
3、學習本文，你得到什么啟示?
1開卷有益，讀書有益人的發展和提高。(從呂蒙的角度)
2向人提建議，要注意用合理的方法。(從孫權的角度)
3要用發展的眼光看待人和事。(從魯肅的角度)
4、寫魯肅的驚嘆有什么作用?
答：從側面表現呂蒙才略的驚人長進。
4、《孫權勸學》和《傷仲永》在寫法上有何不同之處?
答：《孫》用了正面的例子，呂蒙后天努力學習，學有所成，令人刮目相待。告訴人們開卷有益的道理。《傷》用了反面的例子，仲永天資過人，沒有受到后天的教育，最終淪為庸人，告訴人們后天學習對成才的重要意義。
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