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高一語文歷年期中考試真題(精選完整版)
現(xiàn)如今,我們或多或少都會接觸到考試真題,借助考試真題可以更好地檢查參考者的學(xué)習(xí)能力和其它能力。還在為找參考考試真題而苦惱嗎?下面是小編為大家整理的高一語文歷年期中考試真題,希望能夠幫助到大家。
第一卷(選擇題 共36分)
一、語文知識(18分,每小題3分)
1.下面詞語中加粗的字,每對的讀音完全相同的是(3分)。
A、修葺╱休憩 梟雄╱鳧水 會稽╱膾炙人口
B、譬如╱幽僻 強弩╱駑馬 邂逅╱解甲歸田
C、縞素╱枯槁 曲筆╱曲折 甲殼╱金蟬脫殼
D、發(fā)酵╱教學(xué) 蹈藉╱慰藉 連累╱危如累卵
2、下列各組詞句中,都有錯別字的一項是( )
A.湊合 皓首窮經(jīng) 舉世注目 堅忍不撥 樂親戚之情話
B.貂禪 義氣用事 無上光榮 委屈求全 月光如水照緇衣
C.算帳 見賢思齊 細水常流 變本加利 眄庭柯而怡顏
D.譽寫 明火執(zhí)杖 開源截流 懸梁刺骨 舟遙遙以輕揚
3.依次填入下列橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
那天夜晚,他抱著吉他即興演唱了幾支歌,臉上是 的表情,像孩子那樣快樂,像農(nóng)夫那樣淳樸。我 一次感受到,好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實,寧靜,沉湎于自己的園地,
那是音樂、繪畫 書籍。
A.迷醉 不止 不管 還是 B.陶醉 不只 不管 還是
C.迷醉 不只 如果 或者 D.陶醉 不止 如果 或者
4.下列各句中加粗熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域都不是浮光掠影。
B.2008年北京奧運會上,中國代表團共獲得51枚金牌,居金牌榜首,全國人民彈冠相慶, 無不欽佩運動員的精湛技藝和頑強拼搏的精神。
C.新課程標(biāo)準要求我們在高中語文教學(xué)中努力貫徹新的教育教學(xué)理念,堅決摒棄那種不尊重學(xué)生的耳提面命式的教學(xué)方法。
D.與13億人的利益息息相關(guān)的《物權(quán)法》,歷時五年,經(jīng)過八次審議,從分歧嚴重的爭論到達成共識,3月16日終于在十屆全國人大五次會議上獲得表決通過。
5.下列各句中,標(biāo)點符號使用正確的一句是 ( )
A.她們從小跟這小船打交道,駛起來,就像織布穿梭,縫衣透針一般快。
B.上下五千年,縱橫一萬里,在中國這塊古老的土地上,奔馳過多少盤馬彎弓、叱咤風(fēng)云的英雄好漢?
C.槍聲清脆,三、五排槍過后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀。
D.層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
6.下列各句中,沒有語病的一句是 ( )
A.省教育廳為把新課程方案落到實處,要求各地市逐步廢止文理分科,實行走班教學(xué),最終改變“高考考什么,教師就教什么”的現(xiàn)象。
B.“生存美學(xué)”的發(fā)展徹底改變了實踐美學(xué)一枝獨秀的格局,形成了多元并存、相互促進,為美學(xué)走向更高層次的綜合創(chuàng)新奠定了雄厚的基礎(chǔ)。
C.我國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心今天清晨把一顆氣象探測衛(wèi)星用“長征三號”火箭準確送入預(yù)定軌道。
D.時下,我國中小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,學(xué)習(xí)時間偏長,許多學(xué)生缺乏的是睡眠的嚴重不足,這應(yīng)引起有關(guān)部門的高度重視。
二、科技文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面文段,完成7~9小題。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱口頭或無形遺產(chǎn),是相對于有形遺產(chǎn)即可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言。聯(lián)合國教科文組織在《人類口傳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的申報規(guī)定中指出:“列入名單的作品必須是有代表性的傳統(tǒng)杰出工藝,有代表性的非文字形式的藝術(shù),能夠代表民族文化認同,又因種種原因瀕于失傳或正在失傳的文化表現(xiàn)形式。”它包括各種類型的民族傳統(tǒng)和民間知識,各種語言,口頭文學(xué),風(fēng)俗習(xí)慣,民族民間的音樂、舞蹈、手工藝、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、建筑術(shù)以及其它藝術(shù)。
我國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而近20年來,由于現(xiàn)代化、城市化的影響,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊,一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失。就連家喻戶曉的梁祝傳說也面臨傳承的困境,在不久的將來,很可能再也找不到梁祝傳說的傳承者、說唱者,而梁祝文化的“根”在于梁祝傳說,故而急需進行保護。
關(guān)于梁祝傳說的記載,最早見于初唐梁載言的《十道四蕃志》,書中第一次記下“義婦祝英臺與梁山伯同冢”的事。晚唐張讀的《宣室志》記載了這個故事的全貌,名為《義婦冢》。明代馮夢龍輯的短篇平話集《古今小說李秀卿義結(jié)黃貞女》中也有梁祝故事,寫到梁祝死后化蝶。
據(jù)專家考證,梁祝傳說起源于1600多年前的浙江省寧波鄞州,梁山伯原為鄞縣(即鄞州)縣令,清正廉潔,辛勞過度,病死任上。現(xiàn)存較早也較完整的宋明州(今寧波)知府李茂誠的《義忠王廟記》中,還明確記載了梁山伯的生卒年月和立廟時間,說梁山伯終年21歲,尚未婚配。
梁祝傳說富有江南地方特色,清風(fēng)楊柳,纏綿悱惻,這種柔美的藝術(shù)形式,反映了江南百姓的審美心理特點,也顯示出梁祝傳說產(chǎn)生的地域環(huán)境特色。奇麗的故事情節(jié)體現(xiàn)了人類對于愛情的忠貞精神;梁祝傳說在流傳過程中被鼓詞、故事、歌謠、傳奇、木魚書、戲劇、曲藝、音樂等藝術(shù)形式接受,從而使梁祝傳說在民間廣為流傳,成為中國最具輻射力的口頭和非物質(zhì)文化藝術(shù),并形成了龐大獨特的梁祝文化;久而久之,梁祝傳說已衍化為寧波鄞州當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒒樗孜幕取?/p>
梁祝傳說在千百年的流傳過程中,被作為真實的事件附會于多個不同的地區(qū),而梁祝也便兼有了多種不同的戶籍。就目前來看,全國至少有梁祝墓9座,梁祝讀書處6個。不久前浙江、河南、江蘇、山東等四省六市的梁祝申遺代表共同簽署了《梁祝申遺寧波共識》。梁祝傳說已向聯(lián)合國教科文組織申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(選自2006年3月23日《人民日報海外版》,有刪改)
7.下列對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念的理解,不正確的一項是
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相對于可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言,是一種無形遺產(chǎn)。
B.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些能代表民族文化認同,且瀕于失傳或正在失傳的文化表現(xiàn)形式。
C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須是指各民族獨特的傳統(tǒng)杰出工藝及非文字形式的藝術(shù)等文化表現(xiàn)形式。
D.我國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),由于受到越來越大的沖擊,故而急需保護。
8.對于“梁祝文化”,下列表述完全符合原文意思的一項是
A.初唐梁載言的《十道四蕃志》完整地記載了梁祝同冢、死后化蝶的故事情節(jié),是記載梁祝傳說的最早文獻。
B.梁祝傳說的柔美的藝術(shù)形式反映了江南百姓的審美心理特點。
C.梁祝傳說在民間廣為流傳,產(chǎn)生了鼓詞、故事、歌謠、傳奇、木魚書、戲劇、曲藝、音樂等藝術(shù)形式。
D.梁祝傳說情節(jié)奇麗,梁祝“化蝶”運用浪漫主義手法表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諏τ谥邑憪矍榈淖非蟆?/p>
9.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項是
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于受現(xiàn)代化的沖擊,那些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失。
B.梁山伯實有其人,原為浙江省寧波鄞縣縣令,因辛勞過度而病死,終年21歲,并未婚配,這些記載還有待于專家進一步考證。
C.梁祝兼有多種不同的戶籍,但本文作者認為從現(xiàn)存較早也較完整的《義忠王廟記》來看,梁山伯的立廟應(yīng)源于鄞州。
D.梁祝傳說是中國最具輻射力的口頭和非物質(zhì)文化藝術(shù),已向聯(lián)合國教科文組織申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
三、文言文閱讀 (9分,每小題3分) 閱讀下面文言文,完成10~12小題
項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬簌有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬 西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗, 嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗 一至,嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而 泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢, 余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書 久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德 間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。
10.對下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項是
A.項脊軒,舊南閣子也 舊:原來的
B.庭中始為籬,已為墻,凡再變矣 再:第二次
C.日影反照,室始洞然 洞然 :明亮的樣子
D.嫗每謂余曰 每:時常
11.以下六句話分為四組,全都表現(xiàn)“多可喜”之情的一組是( )
①日影反照,室始洞然。
②又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。
③室僅方丈,可容一人居。
④每移案,顧視無可置者。
⑤庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。
⑥瞻顧遺跡,如在昨日
A.②⑤⑥ B.①④⑤ C.①②⑤ D.③④⑥
12. 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.第一段文字敘述了項脊軒修葺前后的不同變化,以寫景為主,字里行間傾注著作者的深情。
B.“小鳥時來啄食”與“三五之夜”的描寫,表現(xiàn)了作者年輕時在這里讀書生活怡然自得的情趣。
C.第一段運用了描寫、敘述、議論、抒情相結(jié)合的手法。
D.第三段作者回憶母親和祖母的往事,于回憶中隱含著作者的懷念以及對光陰易逝懷才不遇、有負親所望的感慨,是“悲”的深化。
第二卷(非選擇題 共114分)
四、古詩文閱讀(25分)
13.文言翻譯(9分)
將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。(共9分)
①嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。 (3分)
譯文:
②吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?(3分)
譯文:
③既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?(3分)
譯文:
14.補寫出下面各句的空缺部分。(共8分,每空1分)
①故木受繩則直,金就礪則利, ,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)
②是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后 , ,如是而已。(《師說》)
③彼童子之師, ,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)
④____________,______;失其所與,不知;以亂易整,不武。(《左傳·燭之武退秦師》)⑤ ,鳥倦飛而知還。(陶潛《歸去來兮辭》)
⑥三人行, ,擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語》)
⑦木欣欣以向榮, 《歸去來兮辭》
⑧ ,熟讀深思子自知。東坡《送安敦落第詩》
15.閱讀下面這首明代詩歌,回答問題。(8分)
又寄升庵①
黃峨
懶把音書寄日邊, 別離經(jīng)歲又經(jīng)年。
郎君自是②無歸計,何處青山不杜鵑。
[注]①升庵:詩人黃峨的丈夫楊慎,他因直言進諫,被遣戍云南永昌縣。在兩地分居期間,黃蛾經(jīng)常寫詩作詞,寄慰丈夫。②自是:自然是,應(yīng)該是。
(1)本詩題為“又寄升庵”,開頭卻是一個“懶”字,這樣寫是否矛盾?為什么?(4分)
答:
(2)結(jié)合詩歌第三、四句分析:這首詩表達了女詩人怎樣的內(nèi)心世界?(4分)
答:
五、語言運用(11分)
16.山、水,是自然界中的事物,而在我國文化中,它們的組合又常寓含著某種理趣。請依照下面的例句另舉一個帶“山、水“的熟語或名句,并寫出它們所寓含的理趣。(3分)
示例:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,表現(xiàn)了世事有時一時陷入困境,經(jīng)過某種機緣又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。
答:
17.下面是孫犁小說《荷花淀》中幾個女人商量去探望參軍丈夫的對話描寫。請用一句話,以設(shè)問方式,簡明準確地設(shè)計出一個能切中這段文字的內(nèi)容并讓人思考的問題。(4分)
女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女聚在水生家里,大家商量。
“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”
“我有句要緊的話,得和他說說。”
“聽他說,鬼子要在同口安據(jù)點……”水生的女人說。
“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來。”
“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”
問題:
18.閱讀下面這段評價霍英東先生一生的話。請補寫語段開頭的中心句。(要求不超過30字) (4分)
____________________.他愛國至誠、愛港至深,堅持真理、愛憎分明,不畏邪惡、光明磊落,是愛國愛港的杰出代表;他面對逆境勇于拼搏,鍥而不舍終至成功的傳奇奮斗人生,是中華民族自強不息精神的典型寫照;他 樂善好施,熱心公益慈善事業(yè),無私奉獻,是服務(wù)社會的楷模;他為人謙厚,處事低調(diào),生活儉樸,胸襟品格令人敬佩。他將個人的命運與國家民族的興衰融為一體,他的愛國精神和高尚品格永遠值得人們尊敬和懷念。
六、現(xiàn)代文閱讀(18分)
本題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答。不能全選。
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成19~22題。(18分)
招牌菜
清水鎮(zhèn)是個臨著省級公路的小鎮(zhèn),正是司機們歇腳打尖的好去處。司機們都是長期在外跑的人,清水鎮(zhèn)的酒館,也就有了一些清水鎮(zhèn)人諱莫如深的內(nèi)容,那是使大部分酒館生意興隆的“招牌菜”。
這年月,哪個酒館沒有招牌菜是不行的。人家那吃飯的,沖的就是這招牌菜。進門來:“老板,你這里有啥拿手的,說說看!”這老板要是說,我們的菜都好吃,人家立馬走人,轉(zhuǎn)身還要加一句“有病”。這年月,沒有招牌菜,還能開酒館?
清水鎮(zhèn)本地人喜歡去清水川菜館,因為老板娘水蘭有“絕活兒”。
水蘭是四川人,主做川菜,招牌菜就是“麻辣魚”。那火鍋做的真叫地道,一撥拔兒的食客吃了還來。辣的嘴巴紅紅的,舌頭麻麻的,一邊用手扇著嘴巴,一邊還忘不了夸:“真夠味,這辣地道,這麻地道!”
可清水鎮(zhèn)人除了老板娘水蘭,沒有誰去過四川,誰也沒吃過四川地兒的麻辣魚,但他們感覺麻辣魚本來就是這個味。甚至有一次,喝醉酒的麻二大著舌頭說:“我去濟南吃的重慶麻辣魚,那叫什么味呀,我呸!那辣叫什么辣?那麻叫什么麻?不夠地道嘛!我就說,我們水蘭做的麻辣魚最地道。就是重慶人來,也是吃這勁道!”一屋子人抬頭看看正忙碌的老板娘水蘭,齊齊點頭,嘴里還不住地應(yīng)和。
這個時候的水蘭溫言打岔:“麻二哥,別喝了,麻嫂要罵了呀。”走過來,隨意拿過麻二桌上的茶壺,高高舉起,緩緩倒下,就有輕緩的水流聲在人們的耳畔響起,鬧得人心里顫一顫,抖一抖。可也只是顫一顫,抖一抖,然后各喝各的酒,各吃各的菜。吃完了,喝完了,各自回家去。
有時候,有外地來的人,開展業(yè)務(wù)或者感謝客戶,就要請清水鎮(zhèn)人吃酒。當(dāng)然要問被請的那位去哪里吃最合適。往往就得到回答——清水川菜館。
來人早早打聽看來到酒館里恭候。一進門,覺得走錯了,要么就是聽錯了。就站在門口掏出手機:“喂,哥,您說的是清水川菜館?我咋看著不對勁呢?”那頭就笑:“你請我客,還要你得勁?我得勁就行嘛。”
也不怪客人,看著館子,的確不像高級去處。一溜兒三排原木方桌,木凳子,簡單得很。①如果再留意呢,就是窗臺柜臺上散擺著幾盆花,冬天是水仙,另外三季是大葉的滴水觀音,一律青青綠綠,漾著生機。
進門來,早有水蘭從柜臺后面站起來,含著笑臉走近,腳步不快,讓人覺不出過分的殷勤,可也不慢,讓人感覺不出冷淡。客人剛落座,一條雪白濕熱的手巾遞過來,一壺?zé)釤岬牟杷松蟻怼5谝槐瓍s并不給客人喝,在干凈的杯中搖一搖,倒進桌腿邊的痰盂里。客人的心就舒坦起來。
這時水蘭才輕輕問,這位眼生呢,您請誰來著?如果是鎮(zhèn)子上的,也許我可以幫著您參謀一下客人的口味呢。客人說出請誰誰,水蘭隨口就推薦幾個菜。這時的客人,男子漢的豪情似乎在水蘭的輕言細語里得到了醞釀,隨手接過水蘭手中的菜譜,點起另外的酒菜。
一個個萊名從男人的嘴里蹦出來,水蘭寫幾個數(shù)字或者打幾個對勾,也就記好了。好多時候,如果水蘭知道幾個人,會提醒多了浪費。豪爽的客人聽了這話,就趕緊住了口,朝水蘭笑笑說餓著呢,掩飾著張狂后的那點羞慚。
被請的人來了,果真能吃個賓主盡歡。喝的如果有些酒意,外來的客人也要附和著說:“真夠味,這辣地道,這麻地道。”不過遠來的人往往也會好奇地問:“老板娘在前頭張羅,老板卻連個面也不露,放心這么個俊俏的娘們拋頭露面?”
這時候清水鎮(zhèn)的人就笑。哥,動心了?這水蘭呢,讓你麻,可也讓你辣呢。那一次,一位大哥起了孬心思,讓水蘭一把辣椒末扔過去,哈哈……大概這輩子也不敢想別家娘們了。
客人此時便抬頭細細看水蘭,水蘭正穿了雪白的罩衣忙著呢。手腳麻利,卻一點不見忙
亂。那嘴角含著微微的笑意,任外地人怎么想,也想不出水蘭辣起來如何模樣。可就這細細
看,也才覺出這老板娘穿著雖樸素,卻耐看得緊,心里便也會暗暗顫一顫,抖一抖。同樣的,顫了抖了,心也就靜了。那水蘭耐看的眉眼里透著一份端莊,可是觀音模樣。②客人轉(zhuǎn)頭看看窗臺,那水仙或者滴水觀音正挺著水清的葉子,泛著幽幽的清香呢。
水蘭開清水川菜館整整十年。四十二歲那年,因車禍癱了十五年的男人死了,水蘭盤出店面,嫁到了鄰鎮(zhèn)。
盤店的是麻二。麻二開了半年,關(guān)門大吉。麻二說,清水川菜館這招牌菜呀,可不是麻辣魚,明明是水蘭嘛。
聽著這話的清水鎮(zhèn)人想一想,可也真是。
19.文中兩處畫線句子均屬于景物描寫,這兩處描寫的作用有何不同?(4分)
20.作為職業(yè)的酒店老板娘的水蘭,有哪些特點?(4分)
21.本文的后三段屬于小說的結(jié)尾,這樣的結(jié)尾有哪些作用?(4分)
22.從水蘭開店紅火的特殊角度,探究麻二盤店以后倒閉的最終原因。(6分)
(二)實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成19~22題。(18分)
一代才子錢鐘書
錢鐘書晚年避居北京三里河,閉門謝客,世人難得一識韓荊州。楊絳①在《記錢鐘書與〈圍城〉》中更有記載:“一次我聽他在電話里對一位求見的英國女士說:‘假如你吃了個雞蛋覺得不錯,何必認識那下蛋的母雞呢?’”錢鐘書一生沒有留下自傳,認為自傳都是別傳,不真實,因此談?wù)撟约旱奈淖忠矘O少。幸虧《記錢鐘書與〈圍城〉》一文,記錄了很多錢鐘書早年的資料,幾可當(dāng)其自傳來讀。不過這篇文章,也是楊絳應(yīng)胡喬木之請而作的。可錢鐘書又怕“以妻寫夫,有吹捧之嫌”,為避免不必要的非難,他特別在此文稿背面寫了一個短跋:“這篇文章的內(nèi)容,不但是實情,而且是‘秘聞’。要不是作者一點一滴地向我詢問,而且勤奮地寫下來,有些事跡我自己也快忘記了。文筆之佳,不待言也(錢鐘書識1982年7月4日)。”
要在坊間②找錢鐘書傳記,依然是一件困難的事。臺灣人氏湯晏,紐約大學(xué)歷史學(xué)博士,1979年在美國初會錢鐘書,后經(jīng)常與之通信聯(lián)絡(luò),遂成錢迷,并有意為錢立傳,這就是我們看到的《一代才子錢鐘書》。本傳記論傳主平生及其作品、學(xué)術(shù)成就,哀嘆“千古文章未盡才”,自有一家觀點。但取材嚴謹,當(dāng)是立傳的首要原則。作者對傳主平生歷史細節(jié)的求證、澄清,多有他與楊絳的通信輔助,并有詳細的注釋以為印證、引申,充分彌補了史料不足的缺憾。書成之后,深得楊絳嘉言:“不采用無根據(jù)的傳聞,不憑‘想當(dāng)然’的推理來斷定過去,力求歷史的真實;遇到不確切的事,不憚其煩地老遠地一次次來信問我,不敢強不知以為知。我很佩服您這種精神。”
就其觀點而言,楊絳未必贊同。但作者認為,錢鐘書生于憂患,20世紀動亂頻仍的中國,生生毀了一個“三百年來難得一見的天才”。盡管他留下一部為人傳頌的小說《圍城》和以西學(xué)方法治中國文學(xué)的《管錐篇》,天才卻未能完全發(fā)揮。作者特別從《圍城》說開去。英國當(dāng)代思想史家伯林將西方思想家和作家分為刺猬型和狐貍型兩類。前者有一套思想體系和大理論框架,結(jié)構(gòu)完整。后者文筆精美,觀察入微,無所不包。哈佛大學(xué)教授李歐梵也說過,中國作家兼具刺猬和狐貍優(yōu)點的只有一個曹雪芹。照此說法,湯晏認為錢鐘書本是狐貍,卻想做刺猬,因此成全了《圍城》。但錢鐘書在1980年人民文學(xué)版《圍城》“重印前記”中說到,“我寫完《圍城》,就對它很不滿意。”他還提到待寫的長篇《百合心》,已寫成約兩萬字,可惜1949年從上海遷居北京時丟失了手稿,以后興致大掃。錢說,“假如《百合心》寫得成,它會比《圍城》好一點。”湯晏又據(jù)此寫道:“現(xiàn)在可惜的是,一部可能直追《紅樓夢》的曠世巨作,終于未能面世。誠為中國文學(xué)史上無可彌補的損失,嘆!嘆!”猜測是容易的,因為它僅僅指向可能。還是楊絳的說法更為中肯:“錢鐘書在創(chuàng)作方面,的確沒有能夠充分發(fā)揮他的才華。‘發(fā)短心長’,千古傷心事,不獨錢鐘書的創(chuàng)作。”所以楊又說湯的設(shè)想屬浪漫派,而她自己的設(shè)想則較現(xiàn)實。但也都是設(shè)想而已。
1998年12月19日,錢鐘書逝于北京。而本傳記留下最大的假設(shè)是,如果生逢太平盛世或一個創(chuàng)作自由的環(huán)境,錢鐘書又將是一個什么樣的錢鐘書呢?天才已乘黃鶴去,拋棄“浪漫”的假設(shè),我們不妨吟誦英國詩人柯利的一句小詩:
死亡帶走了一切
但夜鶯愉悅的歌
仍留在大地上 選自《三百年來難得一見的天才》)
注:①楊絳:錢鐘書先生的夫人。②坊間:街市上(舊時多指書坊)。
19.文章首段寫了錢鐘書回答英國女士的話,這句話表現(xiàn)了錢鐘書哪兩方面的特點?(4分)
20.本文題目是“一代才子錢鐘書”,從哪些地方可以看出錢鐘書是一個“才子”?(4分)
2l.本文在描寫主人公時運用了什么方法?請結(jié)合有關(guān)內(nèi)容簡要作答。(4分)
22.讀了本文之后,結(jié)合你對錢鐘書的了解,你認為錢鐘書能夠?qū)懗觥耙徊靠赡苤弊贰都t樓 夢》的曠世巨作”嗎?請簡述其理由。(6分)
七、作文
23、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
馬克吐溫與朋友郝威爾準備去遠郊春游,出門時恰遇大雨。郝威爾見到大雨,不禁悒悒不樂,他問馬克吐溫:“你看這雨會停么?”馬克吐溫回答:“所有的雨都會停的。”
請以“雨過天會晴”為題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌之外,文體不限,但文體特征要鮮明;②不少于800字。
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