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《敕勒歌》名師優秀教案（精選8篇）
作為一名無私奉獻的老師，時常會需要準備好教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？以下是小編幫大家整理的《敕勒歌》名師優秀教案，希望對大家有所幫助。
《敕勒歌》名師優秀教案 1
【教學目標】
1．正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。
2．理解重點詩句的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。
3．通過學習，培養學生熱愛大自然，熱愛生活，積極豁達的思想感情。
【教學重點】
正確、流利、有感情地朗讀詩歌，理解重點詩句的意思。
【教學難點】
展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。
【教學時數】
1課時。
【教學步驟】
（一）創設情境，導入新課
1．談話引入：我們祖國的幅員遼闊，有數不清的美麗景色，今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風光。
2．利用多媒體或教學掛圖，展示北國風光。（教師板書詩題：敕勒歌）
（二）通讀全詩，把握詩境
1．自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。
2．指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準詩中“見”的音。）
3．讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。
4．全班齊讀古詩。
（三）分步解讀，品悟詩意
1．解題意。
讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現在的'山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。
2．讀通詩句，理解詩意。
①讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色？
“敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下。
引導學生讀注釋，了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現在的蒙古包。“見”（同“現”），露出的意思。
學生質疑，討論詩意。
②“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？
表現了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。
③詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？
詩中不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們如下的感覺：
（1）油然涌起的生機感、喜悅感；
（2）尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴；
（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
教師有感情地描述詩境：
“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”
3．交流：看到這樣的景色，你有什么感受？
（引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。）
4．感情誦讀古詩。
這首古詩還有一個神奇的傳說呢！據說，在公元646年，統治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發一場大戰，東魏喪師數萬。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
想想，我們應該怎樣朗誦這首詩。學生先自己反復練習朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。
5．當堂背誦這首古詩。
《敕勒歌》名師優秀教案 2
學習目標：
1、通過反復朗讀，感受詩中所描繪壯美景色。
2、理解詩歌大意，感受作者熱愛生活、熱愛草原的情懷。
學習過程：
一、自主探究
歌曲導入
一讀，讀得清楚
要求：讀懂詩歌的意思，了解詩歌的內容。
1、這首民歌寫了那些景物？作者站在什么位置？
2、發揮你的想象，把你頭腦中的畫面描繪出來。
3、小組交流、組內展示。
二讀：讀得好聽
要求：能把握好停頓、速度的快慢；音調的`高低，音量的大小、強弱。
1、通讀全詩，讀準字音、節奏。
例：A、穹廬敕勒見牛羊
B、敕勒/川，陰山/下。
2、朗讀展示。
三讀：讀得有味：
要求：仿照示例，學會品味語言。
《敕勒歌》雖篇幅短小，但，問世以后，千古傳誦，不少評論家對它作出了高度的評價。你認為詩歌中，那一句最能夠表現了大草原的特點？試朗讀體會？
例：（略）
我認為________最精彩，因為___________。
二、展示評價：
我自信，我成功！親愛的同學們，請快快舉起你的右手，去大膽展示自我吧！
三、達標檢測：
1、基礎題：加點字注音
2、課外了解有關草原的文章或者歌曲，查閱資料，了解“樂府詩歌”。
《敕勒歌》名師優秀教案 3
教學目標：
1、正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。
2、了解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。
3、感受中華經典詩詞的魅力，激發熱愛祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。
教學難點:
了解古詩的大致意思。感受詩中意境，感受草原的美麗。
教學準備:
課件。
教學過程:
一、看圖導入，豐富認知
1、師：這節課，老師將帶著同學們一道去領略大草原的美麗風光，請看大屏幕——
2、出示PPT1：看！草原的天空，藍得如此純凈；地上的牧草，長得如此豐茂！
PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會讓人心醉神迷！
PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線條是那么柔美！
PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂而美好！
3、（出示PPT5）看了這些草原風光圖，請你說說草原給你留下的印象好嗎？指名說。
4、著名作家老舍先生曾經去過草原，并且對草原的美景作了生動的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的——（出示PPT6，師配樂朗讀：“這次，我看到了草原……”）
5、老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現草原的美。老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個漢字、短短的一首詩歌，就把草原的美表現出來了。你們知道是哪首詩歌嗎？
6、指名說、背。
師：對！正是我們早已熟悉的那首（指板書）——《敕勒歌》（課前用黑紙覆蓋）
二、練習朗讀，讀出韻味
1、（出示PPT7）聽師范讀《敕勒歌》（配樂）
2、學生跟師練習朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩歌的味道。
3、四人小組內合作讀古詩。
合作要求：
①按組號順序依次讀古詩，別人讀時要認真聽。
②讀完后選出讀得好的同學作為本組代表參加朗讀展示。
4、請各組代表上臺誦讀古詩，強調只請前五名，要求各組代表爭取機會，踴躍上臺。
三、理解詩意，體會詩境
1、師：大家的詩歌讀得真好，可我想問一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國古代一個少數民族的名稱，它后來與另一個少數民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱，后來才被翻譯成漢語并廣為流傳。這樣一首只有27個漢字的詩歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強盛的生命力呢？就讓我們一起走進詩歌，去弄清其中的原因。讓我們先來看看詩歌的第1句——
2、出示PPT8，請一名男生讀——
3、師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋，請你判斷一下，“敕勒川”的“川”應當選擇第幾種解釋？（請用手勢回答）
4、是的，“川”在此處指遼闊無邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩歌？詩句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內蒙古的中部，自西向東綿延數百里。讀著這句詩，你腦海里出現了怎樣的畫面？指名說。
5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點，而且描繪出了一望無際的草原，連綿起伏的群山，給人以無限遼闊（板書：連闊）、無比雄偉（板書：“雄偉）的印象。請你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢來——（指名讀）
6、很好，讓我們來看看詩歌的第2句，請一名女生來讀——
7、要讀懂這句詩，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請你想想看，“天似穹廬”，是說天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來想象一下。
師描述：現在，你來到了遼闊無邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍的天空是那么高，那么遠；再往前看，一直努力向前看得更遠些，遠處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉過身向后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時，你感覺天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個草原給——（罩住了、蓋住了）。
8、請睜開眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺得天空像自己生活的'蒙古包，也就是像他們的家呢，這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）
9、家在我們的心中，永遠是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達出敕勒族人對于草原的喜愛之情。請大家跟我一起，讀出這種喜愛來。跟師讀——（男生讀、女生讀）
10、讓我們懷著這種喜愛之情，看看詩歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛的是什么。
11、（出示PPT11）齊讀，——風吹草低，現出了什么？（牛羊），現出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？
“天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色？（湛藍的顏色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是說，草原和天空的界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍；草原，一碧千里，但僅僅藍、綠兩色，是不是有些單調呢？（板書：單調）然而，風吹過，草低伏下去，現出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原豐富的色彩（板書：→豐富）。請你再想想，除了現出草原豐富的色彩，還現出了什么？
12、草原里，只看到茫茫一片綠色時，畫面是靜止（板書：靜止）的，而這風一吹，草一低，（手勢演示）現出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動的牧民，草原，頓時充滿生機與活力。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的靈動（板書：→靈動）。色彩的豐富，畫面的靈動，使敕勒川變得更加美麗（板書：美麗）。
13、為什么只有當風吹過，草低伏，才能現出成群的牛羊呢？這說明草長得怎樣？牧草長得如此茂盛，牛羊一定長得十分的——（肥壯），牛羊長得如此肥壯，就現出了牧民生活的——（富足）。所以，風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的富饒。（板書：富饒）
14、小結：學到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫得這么美？他們贊美草原是要表達怎樣的感情呢？（板書：熱愛家鄉）
過渡：（指板書）正因為這首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。整首詩中畫面有靜有動，色彩富于變化，僅用27個字，傳達了如此豐富的內容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個人，也包括我們，只要有機會來到草原，心中涌起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來美美地讀讀這首詩吧！（出示PPT12，生齊讀——敕勒川……）
四、拓展延伸，升華情感
1、聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因為有一代代的少年兒童，一直都在學習它。我們可以想象，這首詩歌誕生后——
300多年過去了，少年時代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
又是300多年過去了，少年時代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
時間如流水，轉眼又過去了600多年，少年時代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經典（板書：經典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門山》、《長相思》這樣一篇篇經典詩詞，像《論語》、《大學》、《中庸》、《紅樓夢》、《西游記》這樣一部部經典著作，就構成了中華民族獨有的文化（板書：文化）。作為一個中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優秀的文化傳承下去，是我們的責任與使命！所以——
今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）
將來，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）
3、我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，中華民族文化的薪火就會代代相傳，中華民族就會永遠立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們任重而道遠！
下課！
板書設計：
敕勒歌
經典遼闊雄偉單調→豐富
熱愛家鄉
文化富饒美麗靜止→靈動
《敕勒歌》名師優秀教案 4
教學目標：
知識目標：
會認5個字，注意多音字“見”。
能力目標：
正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
情感目標：
結合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
教學重點：
朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、看圖畫導入課題。
1.出示插圖投影片、掛圖或光盤。使學生面對反映北方草原風光的圖景，說一說看到的.情景，抒發自己的感受。
2.今天我們學習一首描寫北方草原美麗風光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩寫作時間離現在已有1500多年了。寫得怎么樣呢?
請同學們聽錄音——放課文朗讀錄音。
3.解題。
二、讀通詩句，認識生字。
1.自己借助拼音把字音讀準，把句子讀通順。
2.在課文中畫出生字，借助拼音讀正確。
3.檢查識字情況。
4.檢查指導讀課文，把詩句讀流暢。
三、讀懂詩句，了解字詞。
1.自讀課文，提出自己不懂的詞句。學生嘗試互相解疑，教師點撥講解難懂的詞語句子。
2.教師針對學生質疑講一講詩句的大意，學生仿照口述。
四、反復朗讀，體會詩的意境。
1.放課文朗讀錄音，或教師范讀。將學生帶入情境。
2.學生自己讀體會詩歌表達的感情。指名讀，評議指導，反復練習。
3.多種形式開展朗讀比賽。
五、看圖有感情地朗誦。
1.再次出示圖畫，學生看圖練習背誦。
2.小組選代表到臺前看圖吟誦，評議后齊背。
六、指導寫字。
七、完成課后練習第3題。
《敕勒歌》名師優秀教案 5
一、教學目標
1. 知識與技能：學生能夠背誦《敕勒歌》，理解詩中描繪的草原風光，感受北朝民歌的風格特點。
2. 過程與方法：通過朗讀、討論、繪畫等方式，引導學生感受詩中的意境和情感，培養學生的審美能力和語言表達能力。
3. 情感態度與價值觀：激發學生對自然美的熱愛，培養學生對傳統文化的尊重和傳承意識。
二、教學內容
1. 詩歌原文：《敕勒歌》
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
2. 詩歌背景：介紹《敕勒歌》的創作背景，讓學生了解北朝民歌的特點和風格。
3. 詩歌內容：引導學生逐句理解詩歌內容，感受詩中的草原風光和民族情感。
三、教學過程
1. 導入新課：通過展示草原風光圖片或播放相關音樂，激發學生的學習興趣，引出課題《敕勒歌》。
2. 朗讀詩歌：教師首先示范朗讀詩歌，然后指導學生正確朗讀，注意語音、語調、停頓等。
3. 理解詩歌：引導學生逐句理解詩歌內容，通過討論、繪畫等方式，感受詩中的草原風光和民族情感。教師可以提問：“詩中描繪了哪些景物？它們有什么特點？表達了作者怎樣的情感？”等問題，引導學生深入思考。
4. 感受詩歌：組織學生進行小組討論，分享自己對詩歌的感受和理解。同時，鼓勵學生用繪畫、朗誦等方式表達自己的感受。
5. 總結提升：教師總結學生的討論和表現，強調詩歌中的`意境和情感，引導學生體會北朝民歌的風格特點。同時，鼓勵學生在日常生活中多關注自然美，培養對傳統文化的尊重和傳承意識。
四、作業布置
1. 背誦《敕勒歌》，并嘗試用自己的話復述詩中的意境和情感。
2. 選擇一幅草原風光的圖片或繪畫作品，寫一篇簡短的賞析文字。
五、教學反思
通過本課的教學，學生不僅能夠背誦《敕勒歌》，還能夠理解詩中描繪的草原風光和民族情感，感受北朝民歌的風格特點。同時，通過朗讀、討論、繪畫等方式，培養了學生的審美能力和語言表達能力。在今后的教學中，可以進一步拓展相關內容，引導學生深入了解中國傳統文化。
《敕勒歌》名師優秀教案 6
目標
愿意和同伴一起參與歌唱活動，感受歌曲活潑歡快的特點。
學習簡單的仿編并演唱給大家聽，能唱準曲調，吐字清晰，并能大膽的在集體面前演唱。
在學習歌表演的基礎上，結合游戲情節，注意隨著音樂的變化而變換動作。
準備
立體“蘋果樹”，(制作成粘貼式，可隨時取放“蘋果”)及蘋果，西瓜、葡萄、香蕉等水果實物或圖片。
幼兒已對這些水果有初步的認識
音樂磁帶。
過程
學唱歌曲。
出示蘋果實物或圖片，引導幼兒討論：蘋果長在什么地方?
出示立體蘋果樹，教師邊有節奏地朗誦歌詞“樹上許多紅蘋果，一個一個摘下來”，邊演示把“蘋果”一一摘下。
教師邊朗誦“我們喜歡吃蘋果，身體健康多快活”，邊把摘下的`“蘋果”送給想要的幼兒，鼓勵幼兒做出各種吃蘋果的樣子。
請個別幼兒摘“蘋果”，其余幼兒拍手念歌詞。
教師范唱，幼兒跟唱。
請幼兒輪流摘蘋果，教師與其余幼兒為其配唱。
仿編歌曲。
你還喜歡吃什么水果?這種水果長在哪里?
鼓勵幼兒把自己喜歡的水果名稱編進歌曲中，唱給大家聽。
建議
幼兒對摘蘋果這一動作非常感興趣，可多創設機會讓幼兒體驗模擬采摘的樂趣
歌曲以集體演唱為主，如有個別幼兒不愿意參與演唱，不必強求，可允許他傾聽同伴
教學反思：
《蘋果歌》是小班的一個音樂活動，歌詞形象生動，旋律簡單上口，表演性很強。讓幼兒學得生動有趣，并獲得更多的發展。我參照課程教案結合我們班幼兒年齡特點，對一些活動環節和細節進行了修改，活動開展的很順利。
整個活動層次遞進，讓我看到孩子們的想象力，這個音樂活動也能讓幼兒很快的進入情境當中，讓教學活動富于很強的生命力，發現很多樂趣，并不是一味的唱歌，而是韻律與歌唱結合，歌聲與創編融合，創編與生活一體的快樂音樂課堂。
《敕勒歌》名師優秀教案 7
活動目標：
1、熟悉歌曲旋律。產生學唱歌曲的興趣。
2、能有興趣的用動作、表情表現自己高興時的樣子，并嘗試創編。
活動準備：高興的表情面具一個、音樂磁帶及用于比較選擇的其他音樂。
活動過程：
一、看面具
1、出示面具。"看看這個孩子，他是什么表情?"(高興、快樂)
2 、"你從哪里看出他很高興?"(嘴巴往上翹，眼睛瞇成線，眉毛彎彎)
二、熟悉音樂
1、 "我這里有兩段音樂，我們一起來聽聽哪一段更能表現高興的心情?"
2、請幼兒完整的欣賞音樂一遍，說說自己選擇的理由。
"是啊，這段音樂聽上去很跳躍、很輕松。讓人感覺很高興。"
三、熟悉歌曲
1、完整傾聽歌曲，說歌曲中的我高興時做什么了?
2、邊聽歌曲邊隨音樂打節奏拍手。
四、學唱歌曲
1、帶領幼兒輕聲跟唱，或有節奏的`朗誦歌詞。
2、幼兒隨教師一起輕唱數遍。
五、嘗試創編
1、你高興時是什么樣子的?喜歡做什么?
2、引導幼兒分組討論，鼓勵幼兒把自己高興時的動作創遍到歌里。
3、請幼兒分組表演，鼓勵其他幼兒跟著一起表演。
課后反思：
《表情歌》是一首旋律生動活潑，節奏感強的歌曲，每個人都有喜怒哀樂。每個人又有不同的外在表現方式。幼兒處在一個模仿力很強，對刺激很敏感的時期，讓他們在學習歌曲時模仿各種表情和動作，幼兒是很有興趣的。
根據我班幼兒的具體情況，我將目標定為：激發幼兒體驗創編動作的樂趣和表演的欲望，培養幼兒創編歌詞的能力和音樂表現力;在學會歌曲的基礎上，初步嘗試創編歌詞。在教學活動過程中，通過和幼兒互動，運用形象的圖片、以鼓勵、賞識的方法來調動幼兒積極性和主動性，遵循由淺入深的教學原則，幼兒在唱唱、聽聽、看看、想想、動動的輕松氣氛中掌握活動的重難點。使幼兒愉快地投入到了整個活動中。
《敕勒歌》名師優秀教案 8
教學目標：
1．讀懂詩句，體會詩中的思想感情。
2．有感情的朗讀這首詩，感受詩中所描繪的景色；學習用動靜結合來體現草原美的寫法。
3．引導學生展開想象，體會大草原的富饒、廣闊和美麗，體會敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4．學生會背誦這首民歌。
教學重點：
1．學習11生字。
2．正確、流利的讀詩，感悟詩的意思。
教學時間：1課時
教學過程：
一、口語訓練：
二、導入課題
（一）歌曲導入：
播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。
師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。 （課件中出示標題）
（二）作家作品常識：
《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
（一）朗讀指導：
1．播放示范朗讀動畫（聽一遍）
2．指導朗讀：朗讀時應注意什么？（課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調的`高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢
師生共同朗讀一遍。
3．自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）
4．跟讀：放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。
5．匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。
(二)、重點分析：
1．請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？從詩中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）
詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，使詩顯得有生氣，今后同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法，這樣我們的作文會寫得更好。
2．"敕勒川，陰山下"一句有何作用？
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
3．"天似穹廬，籠蓋四野"表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉的情感
詩中將天空大地，用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻，表現出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉、贊美生活。
4．詩中為什么不寫人？是否無人？
并非無人，"見牛羊"句暗示了人的存在
不寫人，是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5．在浩瀚蒼茫的自然背景下，"風吹草低見牛羊"帶給你怎樣的感覺？
生機感、喜悅感、怡然自在感
四、當堂作業
背誦: 詩歌我們已經學完了，現在給大家三分鐘時間背誦詩歌，同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍
五、作業：
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設計：
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
（遼闊無邊）
草低見牛羊 動
（茂盛肥壯）
課后反思：
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