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導游行業知識:中國傳統文化簡述

時間:2024-09-25 22:50:07 嘉璇 導游證 我要投稿
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導游行業知識:中國傳統文化簡述

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導游行業知識:中國傳統文化簡述

  導游行業知識:中國傳統文化簡述

  一、中國傳統文化簡述

  (一) 中國傳統文化的概念

  指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。

  四種形式的文化內容: 物質、行為、制度、精神?

  (四種文化形式的具體表現)

  (二) 中國傳統文化六大特色

  1、時間視角:歷史悠久、傳承連續而完整

  2、空間視角:地域的多樣性和民族的多元性

  3、主體:儒家、道家和佛家文化的融合

  4、范圍和深度:內容廣泛、內涵精深

  5、開放性:胸懷廣闊、海納百川、兼收并蓄

  6、世界地位:世界古代東方文化的代表。

  二、中國古代思想流派

  夏代之前"公天下"的"禪讓"思想,"三易"之名及"儒易"、"道易"和"學理易"、"術數易"的區別,"五行"、"陰陽"學說產生形成的過程以及春秋戰國時期名家、農家,"為我"縱橫家、陰陽家、雜家等流派,孔子學說和儒家流派的發展演變,老莊思想的主要內容是“無為無不為”的思想方法和魏晉玄學"貴無"、"貴有"理論的實質以及佛教融入中國文化的過程; "八卦"的創造者,墨家、兵家、法家的創派時間、代表人物及其思想要義,儒家學派的創始人姓名、記錄其理論的有關典籍、孔子的認知、教育觀和"仁學"的"仁"所包涵的內容、"禮治"的功用、孟子的"民本"、"性善"說和儒家學派在四個發展演變階段的四種形式,"道"的本質及道家以柔克剛、奇正互變的辯證思想、莊子"自恣,適己"、"大智"、"物化"、"游世"的思想要義以及中原佛教八大宗派的主要經典; 八卦所代表的八種自然事物和現象,"五行"所代表的物質元素及其相生、相克關系,孔子修身觀的要義、孟子在修身時所提倡的“三不能”、"苦勞餓空亂"名言、儒家學派四個發展演變階段的代表人物及理論的核心要點,道家學派在不同時代的代表人物及有關著作,佛教思想流派中凈土宗、禪宗的要義以及魏晉時儒、道、佛三家構成中國傳統文化的主體格局。

  三、中國戲劇

  中國戲劇的產生、發展過程,京劇產生、發展情況和現存的地方主要劇種以及中國話劇的基本情況; 不同階段出現的戲劇的不同形式、京劇"四大徽班進京"、"徽漢合流"、"老三鼎甲"("老生三杰")、"后三鼎甲"("老生新三杰")、"四大須生"及"海派"著名演員、京劇虛擬性的程式化特點以及昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇、秦腔、川劇、漢劇、晉劇、湖南花鼓戲、江西采茶戲、藏戲、評劇等地方劇種的腔調特點與田漢、曹禺及其話劇代表作; 京劇傳統劇目數量與"四大名旦"的有關知識、京劇角色種類、臉譜的象征意義、"四功五法"概念、我國主要地方劇種產生的時代、流行地區、代表劇目和著名演員。

  中國傳統文化四個特征

  1、世代相傳:中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

  2、民族特色:中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

  3、歷史悠久:有五千年的歷史。

  4、博大精深:“博大”是說中國傳統文化的廣度-豐富多彩,“精深”是說中國傳統文化的深度-高深莫測。

  中國傳統文化主要種類

  中華傳統文化以儒家、佛家、道家三家之學為支柱, 包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。如,佛家的“煩惱”、“差別”、“平等”、“世界”等。

  中華傳統文化的雙重屬性反映了傳統文化之間(如:儒家/道家之間;儒家/法家之間、儒家/佛家之間)存在對立與統一的辯證關系。他們之間相滲透,形成古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語文化形式等。

  在民俗方面,則以傳統節日的形式體現出來。這些傳統節日包括(均按農歷):正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前后的“寒食節”、五月五日“端午節”、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月的“臘八節”、臘月三十除夕等。包括傳統歷法在內的中國古代自然科學也是中華傳統文化的組成部分。

  傳統文化之昆曲

  至如今,古今中外的學者們尚不能得出定論,除了多維視野的原因外,還有語言學角度的客觀歧義。廣義上講,文化是人類精神生活與物質生活的總和。

  首先,從時間角度上講,有原始文化,古代文化,近代文化,現代文化。

  其次,從空間角度講,有東方文化,西方文化,海洋文化,大陸文化。

  其三,從社會層面上講,有貴族文化,平民文化,官方文化,民間文化,主流文化,邊緣文化(姜義華先生分之為規范性文化,非規范性文化,半規范性文化。這種分法比較新穎,所以著重介紹一下。所謂的規范性文化,姜先生認為是以儒家經典為經,以歷代官修史志為緯,在長期流遷演化中廣泛吸收了佛,道,法,陰陽,縱橫,玄,外來文化等諸家學說而形成的經史文化,是中國小農社會的具有最高權威的規范性文化。與此相應的,則是普遍存在于一般民眾中的生產方式,生活方式,人與人的種種關系,風俗,習慣,信仰,追求,日常心理,潛在意識及形形色色的成文或不成文制度中的非規范性文化。除去這兩種文化之外,還有介于兩者之間的半規范性文化,指雅俗程度不一的大量文學藝術作品,對經史文化呈半游離狀態的各種文化教育,宗教娛樂活動,比如《水滸傳》《三國演義》《隋唐演義》《西游記》等俗文化代表作。當然了,我覺得姜先生的分法似乎只針對中國傳統文化才有效)。

  傳統文化

  其四,從社會功用上,分為名號文化、禮儀文化,制度文化,服飾文化,校園文化,企業文化。

  其五,從文化的內在邏輯層次上,又可分為物態文化,心態文化,行為文化,制度文化四個層次。

  其六,從經濟形態方面, 又有牧獵文化,漁鹽文化,農業文化,工業文化,商業文化之分。還有人在其中搞著色,黃色文化,藍色文化什么的。

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