《孟子》兩章教學設(shè)計

　　作為一名無私奉獻的老師，編寫教學設(shè)計是必不可少的，借助教學設(shè)計可以促進我們快速成長，使教學工作更加科學化。教學設(shè)計應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《孟子》兩章教學設(shè)計，希望能夠幫助到大家。

《孟子》兩章教學設(shè)計1

　　教學目標

　　知識目標

　　1．積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。

　　2．了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。

　　3．背誦兩篇短文，積累名言警句。

　　能力目標

　　1．反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

　　2．學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。

　　德育目標

　　1．理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結(jié)的政治局面的認識，

　　2．理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。

　　教學重點

　　理清論證思路，把握說理方法。

　　教學難點

　　正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。

　　教學方法

　　1．誦讀法 學習文言文的關(guān)鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。可通過不同的朗讀方式，引導學生美讀課文，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　2．討論點撥法

　　3．競賽法

　　4．比較法

　　教具準備

　　多媒體、錄音機、教學磁帶

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　資料助讀；師生共同研讀《得道多助，失道寡助》，朗讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關(guān)知識，把握文意，理清說理思路，把握說理方法，品味語言：延伸拓展，深化對文章觀點的理解。

　　[教學步驟]

　　一、導語設(shè)計

　　同學們，大家還記得那財氣勢恢宏的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學生齊答；“得人心者得天下。”)今天，我們學習《得道多助，失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。

　　二，資料助讀

　　孟子與《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的'學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

　　《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己．主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1．教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，

　　注意把握字音，停頓、重音。

　　2．教師示范背讀課文，注意讀出文章的氣勢。

　　3．學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。

　　注意排比句的節(jié)奏，如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之：多助/之至，天下／順之。

　　四、譯讀課文，把握文意

　　1．學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。

　　2．小組討論，質(zhì)疑、解疑。

　　3．教師引導學生積累文言知識。

　　教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：

　　(1)通假字：

　　寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)

　　(2)古今異義詞

　　三里之城，七里之郭（城，內(nèi)城；郭：外城）

　　委而幸之(離開。今義：往、到)

　　親戚畔之(親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。)

　　池非不深也(護城河。今指水塘。)

　　(3)一詞多義；

　　域民不以封疆之界（憑） 三里之城（的） 地利不如人和（有利）

　　環(huán)而攻之而不勝（代詞）

　　以天下之所順（用） 多助之至，天下順之（到） 兵革非不堅利也（銳利）

　　(4)注意下列加點詞的用法：

　　域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)

　　固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使……鞏固)

　　威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)

　　(5)注意下列句子的翻譯；

　　天時不如地利，地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結(jié)。)

　　夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也(采用四面；包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。)

　　以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。)

　　五、思讀課文，理清論證思路，背誦課文

　　1．本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的? 學生同桌之間討論、交流。

　　明確：中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

　　文章開籍提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實質(zhì)，即“多助”天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

　　教師依據(jù)學生回答板書，形成背誦思路。

　　2．學生依據(jù)板書提示，背誦課文。

　　六、總結(jié)升華

　　教師提示，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，學習文言文，要注意聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時代意義；對于“人和”得道”，你是如何認識的?請聯(lián)系實際，談談你的看法。

　　學生討論。

　　生1：我覺得“人和”就是拉幫結(jié)派，君不見，人世間，團團成伙好辦事。

　　生2：日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離；正應了孟子這句古訓“得道多助，失道寡助”。

　　生3：孟子的這一主張，強調(diào)做任何事情必須要順乎民心，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的遠見卓識。但也應當看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于維護統(tǒng)治階級的利益，這就使他的觀點不可避免地帶有了時代的局限性。

　　生4：我覺得，戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭的性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”地利”，而只能靠：“人和”的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會。在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。美伊戰(zhàn)爭不就是一個很好的例證嗎?

　　生5：強權(quán)只能橫行一時，絕不可能橫行一世。世界的政治格局發(fā)展到今天，雖然歐美發(fā)達國家相對來說仍然處于支配地位，但是我們可以看到大國的霸權(quán)地位已處在江河日下的境地。在世界政治的運作中是否合乎道義正在成為處理國家與國家，民族與民族之間關(guān)系的準則，“得道多助，失道寡助”將會成為21世紀支配世界政治格局的重要觀念。

　　生6：在當今社會，什么是合乎“道義”的?什么是不合乎“道義”的呢?

　　教師明確，也許可以這樣回答；第一，合乎國家與國家平等的原則，也就是說國家無論大小、貧富、強弱都應在平等的原則下參與國際事務，第二，有利于維護和平共處，這是鑒于20世紀的戰(zhàn)爭給人類；社會帶來巨大的災難，維護和平，避免戰(zhàn)爭，對21世紀人類社會發(fā)展是至關(guān)重要的。“得道多助，失道寡助”這一中國儒家的思想作為一種有價值的資源受到我們的重視。

　　七、布置作業(yè)

　　1，背誦全文。

　　2．整理課堂發(fā)言，寫一篇讀后感。

《孟子》兩章教學設(shè)計2

　　教學目標：

　　1、辨析疑難字、詞不達意、句意，是本文學習的一個重點，可以放手讓學生在自學中，發(fā)現(xiàn)問題，互相討論后，教師精要講解的方法學習。

　　2、理解蘊含在兩文中的作者的觀點，是學習本文的又一重點，教師應通過設(shè)計帶有啟發(fā)性問題的形式，讓學生分析、討論來解決。

　　3、兩篇短文都采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)，這是學習本文的一個難點，因此，要從淺入手，在學生理解文意的基礎(chǔ)上，指導學生先分清層次，能概括出層意，再進而幫助學生從整體上認識這一結(jié)構(gòu)特點。

　　課時安排：2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、明確目標

　　疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的觀點，學生暢談各自看法，以加深理解。

　　二、整體感知

　　《得道多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，標題是后來的編者加的。此標題從內(nèi)容上高度概括了本文的中心意即：凡講仁義，行仁政的，就會得到廣泛的支持與擁護；反之，就孤立，就會只有極少數(shù)人的支持與擁護。孟子生活在各諸侯國互相攻伐，社會騷亂的戰(zhàn)國時代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主張，反對武力兼并，這篇短論很能代表他的主張。

　　三、教學過程

　　1、讓學生介紹查找到的孟子及《孟子》的常識的資料，講述摘錄的逆境造就人才的`事例。

　　2、鼓勵學生充分朗讀，自學，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑，討論。

　　結(jié)合課后練習一，要求學生在朗讀課文時注意節(jié)奏鮮明，如“必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂其／所為”，讀排比句尤其要注意節(jié)奏鮮明，讀出氣勢來。孟子自稱善養(yǎng)浩然之氣，他是很講究文章的氣勢的。朗讀時還要通過語調(diào)的變化，突出文章的關(guān)鍵句、中心句。

　　老師可先范讀，再指名讀、小組齊讀或全班朗讀，讓教室里充滿學生的瑯瑯書聲。

　　3、檢測自學效果。

　　（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一句是（）

　　A．夫／環(huán)而攻之。 B．是／天時不如地利也。

　　C．威天下／不以／兵革之利。 D．故君子／有不戰(zhàn)，戰(zhàn)／必勝矣

　　（2）下列句子有通假字的一句是（）

　　A．三里之城，七里之郭 B．寡助之至，親戚畔之。

　　C．得道多助，失道寡助 D．米粟非不多也

　　（3）解釋下句中加點詞在文中的意思：

　　①池非不深也。

　　②域民不以封疆之界

　　4、討論問題

　　（1）本文作者從作戰(zhàn)入手，設(shè)舉了兩個戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭勝負的客觀因素歸結(jié)為哪幾個？作者認為它們之間的關(guān)系如何？

　　（2）本文借論戰(zhàn)，深入闡述了怎樣的政治主張？這一主張是如何逐層推進論證的？

　　（3）畫出第3、4節(jié)中的排比句，誦讀體會，議論文說理運用排比句式的表達作用。

　　練習：請你緊扣強調(diào)“青少年時期要努力學習”這一內(nèi)容寫一組排比句，加深體會。

　　四、總結(jié)、擴展

　　這篇短論著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”的政治主張。論證逐層深入，令人信服。排比句式，更增強了語句的氣勢。

　　為達到教育的目的，可以讓學生結(jié)合自己的知識，簡述“天時不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得維護安定團結(jié)的政治局面的重要性。

　　五、布置作業(yè)

　　1、整理課堂筆記，分類整理通假字、古今異義字。

　　2、背誦文章。

　　教后記：

　　第二課時

　　一、明確目標

　　比照學習《生于憂患，死于安樂》，懂得逆境能造就人才的道理，并加深對逐層深入論證方法的理解。

　　二、整體感知

　　《生于憂患，死于安樂》一章選自《孟子·告子》，文題同樣是編者所加，該標題也恰好概括了本章的中心意思——憂患激勵人奮起，使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導致滅亡，即逆境能成才。表明了孟子關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的觀點。文章擺事實，講道理，舉例典型，觀點與材料緊密結(jié)合，說理透徹，令人信服。

　　三、教學過程

　　1、指導朗讀。聽錄音范讀，學生跟讀，自由誦讀。

　　（1）讀準下列加點字的音：

　　傅說 忍性 法家 拂士 曾益

　　（2）正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏

　　①必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。

　　②入/則/無法家拂士，出/則無敵國外患。

　　2、發(fā)動學生借助工具書自學，疏通文意。著重強調(diào)通假字及用法特殊的字。重要的語句有：

　　（1）故天將降大任于是人也。必先苦其心志，勞其筋骨。……

　　（2）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　（3）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　（4）生于憂患，死于安樂。

　　3、討論問題，深入理解本文中心及逐層深入的論證方法。

　　（1）本文共列舉了哪些人的事例？這些事例共同說明了什么道理？

　　明確：第一節(jié)列舉六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說明人要成大器，擔負治國重任，必須經(jīng)受磨煉。

　　（2）例證以外，本文還運用了什么論證方法說明這一道理的？

　　明確：作者在短文中，不局限于例證。還善于由個別到一般，講道理分析，并從正反兩方面對比分析論理。

　　（3）與上一章比較，本文在論證思路上有何異同？

　　明確：同：本文在論證上也采用了層層推理的方法。

　　異：《得道多助，失道寡助》一文開頭即提出中心論點，而本文是在層層推論的基礎(chǔ)上，結(jié)尾時才概括出來的。

　　四、總結(jié)、擴展

　　本文作者采用層層推理的方法，擺典型事例、正反對比講道理，使觀點有很強的說服力。

　　為更好地拓開學生思路，深入領(lǐng)會作者的觀點，可以讓學生思考下列問題：

　　1、試另舉一兩個古今事例，或結(jié)合本人的親身體驗，談談你對“生于憂患，死于安樂”的理解。

　　2、有人說：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請你舉例談談對此說法的看法。

　　五、布置作業(yè)

　　1、課后練習三、四。

　　2、強化背誦內(nèi)容。

　　3、設(shè)計表格著手積累己學過的通假字。

《孟子》兩章教學設(shè)計3

　　學習目標

　　1、掃清字詞障礙，熟讀課文。

　　2、大致把握課文內(nèi)容，理解積累哲理、抒情名句。

　　3、盡可能積累和理解文言詞匯。

　　教學重點

　　1、熟讀課文，力求理解背誦。

　　2、積累理解“道、環(huán)、委、發(fā)、舉、生、死、人和”等文言實詞、短句的含義。

　　3、理解把握作者在文中說明的哲理。

　　教學難點

　　1、理解積累名句。

　　2、了解和學習作者曠達的胸襟和“以天下為己任”的遠大抱負。

　　教學方法閱讀賞析法

　　教學課時4課時

　　德育內(nèi)容不以物喜，不以己悲；胸懷天下，用春天般的心情去面對生活。

　　教學過程

　　第一課時

　　導入：同學們，大家知道“孔孟之道，仁義為先”這句俗語嗎？‘孔’即孔丘，‘孟’即孟軻；今天我們來一起學習與鑒賞我國春秋戰(zhàn)國時期思想家、教育家、文學家孟子寫的政論文《得道多助，失道寡助》（教師板書課題）

　　《得道多助，失道寡助》

　　——孟子政論文

　　課內(nèi)記憶練習（前提測評、板書設(shè)計A）

　　1、人們常說的“四書五經(jīng)”中的“四書”是。

　　2、《孟子》是記錄的書，共七篇。

　　課時學習目標

　　1、掃清字詞障礙，熟讀課文。

　　2、大致把握課文內(nèi)容，理清這篇政論文的三要素、把握本文運用的論證方法。

　　3、解讀課文名句，力求熟讀并且背誦課文。

　　（導學達標）。

　　一、掃清字詞障礙，圈出生字并結(jié)合注釋進行注音；熟讀課文，（10分鐘，共2—3遍，）

　　二、學生分不同形式的朗讀課文（可以分段單讀，然后齊讀），教師正音、點評。

　　三、學生課內(nèi)自由賞析活動（在課本或筆記上完成）：

　　1、完成對“道、環(huán)、委、域、畔、有、人和”等文言實詞、“得道多助，失道寡助”“天時不如地利，地利不如人和”等短句的理解和積累；

　　2、同桌互相進行觀摩探討學習。

　　⑴、熟讀并且背誦課文，同桌互相檢查背誦情況。

　　⑵、討論并歸納這篇政論文的三要素、把握本文運用的`論證方法。共同完成老師板書提出的問題。

　　⑶課文內(nèi)容歸納練習（板書設(shè)計B）

　　A《得道多助，失道寡助》是一篇，他的中心論點是，其中，第二段以戰(zhàn)爭中的為例，重點論證“天時不如地利，”；第三段以戰(zhàn)爭中的為例，重點論證“地利不如人和”。

　　B《得道多助，失道寡助》運用的主要論證方法有、。

　　C、句譯“得道多助，失道寡助”；“天時不如地利，地利不如人和”

　　D、指出文中的兩個排比句，劃分朗讀節(jié)奏，并且說一說其表達作用。

　　四、互相交流，共同學習

　　1、由學生把自己積累的重要詞語（必須是含重點詞語的句子）抄寫到筆記上，同時，簡要的進行音、義解說（同學們自覺增刪，并繼續(xù)補充）

　　2、教師小結(jié)，學生齊讀全文。

　　課內(nèi)鞏固練習：

　　1、由學生上講臺，完成老師抄寫到黑板上的歸納練習，鼓勵同學們自覺增刪，繼續(xù)補充。

　　2、師生共同提出的板書內(nèi)容抄在筆記上，補充完整同時單獨完成重要詞語注音與釋義。

　　第二課時

　　課時學習目標

　　1、掃清字詞障礙，熟讀課文。

　　2、大致把握課文內(nèi)容，理清這篇政論文的三要素、把握本文運用的論證方法。

　　3、解讀課文名句，力求熟讀并且背誦課文。

　　（導學達標）。

　　一、掃清字詞障礙，圈出生字并結(jié)合注釋進行注音；熟讀課文，（10分鐘，共2—3遍，）

　　二、學生分不同形式的朗讀課文（可以分段單讀，然后齊讀），教師正音、點評。

　　三、學生課內(nèi)自由賞析活動（在課本或筆記上完成）：

　　1、完成對“舉、發(fā)、拂亂、曾益、衡、喻、出、入、生、死”等文言實詞、“動心忍性”“生于憂患，死于安樂”等短句的理解和積累；

　　2、同桌互相進行觀摩探討學習。

　　⑴、熟讀并且背誦課文，同桌互相檢查背誦情況。

　　⑵、討論并歸納這篇政論文的三要素、把握本文運用的論證方法。共同完成老師板書提出的問題。

　　⑶課文內(nèi)容歸納練習（板書設(shè)計B）

　　A《生于憂患，死于安樂》是一篇，他的中心論點是，其中，第一段以的、六位古代名臣名相為例，有力的闡述了”的道理；

　　B《生于憂患，死于安樂》運用的主要論證方法有、。

　　C、句譯“生于憂患，死于安樂”；“所以動心忍性，曾益其所不能”

　　D、解讀第二段，劃分朗讀節(jié)奏，并且說一說其說明的人生哲理。

　　四、互相交流，共同學習

　　1、由學生把自己積累的重要詞語（必須是含重點詞語的句子）抄寫到筆記上，同時，簡要的進行音、義解說（同學們自覺增刪

《孟子》兩章教學設(shè)計4

　　【三維目標導航】

　　1、知識與能力：

　　⑴ 讀準字音，劃準節(jié)奏，初步揣摩文言文誦讀技巧。

　　⑵ 辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯。

　　⑶ 整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意。

　　⑷ 品讀關(guān)鍵詞句，深層挖掘作品內(nèi)蘊，理解古代哲人的思想。

　　⑸ 多種形式朗讀，體會孟子散文論辯特色。

　　⑹ 多角度賞讀課文，了解古人說理論證的方法和生動、形象、精辟的語言。

　　2、過程與方法：

　　⑴ 反復讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

　　⑵ 鼓勵學生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并作眉批，通過合作交流，共同探討，解決疑難。

　　⑶ 強調(diào)學生與文本對話，生生對話，師生對話，創(chuàng)設(shè)互動互學的教學情景。

　　⑷ 引導學生鏈接生活，拓展思維，從縱深角度擴展學生閱讀空間。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：

　　⑴ 讓學生認識我國古代哲人的非凡才智和他們對我國及世界文化的發(fā)展作出的貢獻，增強民族自豪感。

　　⑵ 通過對作品的閱讀探究，引導學生理解孟子的仁政思想，啟迪學生明了人才是在艱難的環(huán)境中磨煉出來的道理，激發(fā)學生對人生的思考。

　　⑶ 讓學生通過對作品的傾心解讀，成為情感頤養(yǎng)的過程，成為人生觀、價值觀的形成過程。

　　【沙場點兵】

　　1、搜集孟子及相關(guān)背景資料。

　　2、注意古漢語中的詞類活用，看課下注釋積累一下。

　　3、搜集孟子的一些名言警句。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;盡信書不如無書;不以規(guī)矩,無以成方圓;吾善養(yǎng)吾浩然之氣;生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也;富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫等。

　　4、積累逆境成才方面的名言與事例。如：苦難對于一個天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對于庸人卻是一個萬丈深淵;把腳抬高，絆腳石就成了墊腳石;順境中的美德是自控自制，逆境中的美德是不屈不撓;文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》。

　　【教學設(shè)想】

　　倡導自主、合作、探究的學習方式，創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑──探疑──解疑的教學情景，通過誦讀──積累──感悟──拓展實現(xiàn)生生互動，師生互動，注重學生的自主理解與思考，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。

　　【教學重難點】

　　重點：在于讀準節(jié)奏、讀出氣勢、疏通文意、理解主旨。

　　難點：在于兩篇短論的論證結(jié)構(gòu)的把握。

　　【教學方法】

　　以讀為核心，自主思考、合作研討、集體探究。

　　【教學準備】

　　多媒體課件相關(guān)資料篩選。

　　【教學安排】

　　兩課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學內(nèi)容

　　安排《得道多助，失道寡助》。

　　〖學習側(cè)重點

　　1、讀準字音和節(jié)奏，熟讀成誦，讀出氣勢;

　　2、歸類積累文言語匯，把握大意;

　　3、熟讀精思，理解主旨。

　　〖方法錦囊

　　教：引導、點撥、對話、指導。

　　學：自主、合作、探究學習。

　　〖課堂在線

　　一、導入

　　師生對話：指幾名學生向同學介紹你了解的孟子，師作補充：孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀仁政，展露出他以天下為己任的博大胸懷，他曾經(jīng)周游列國宣傳他的仁政主張，但在稱雄爭霸的戰(zhàn)國時代，他的仁政思想并沒有得以推行，可是他的民貴君輕思想和行王道、施仁政的主張，依然閃耀著人性的光輝，今天讓我們一起學習體現(xiàn)他思想主張的第一章──《得道多助，失道寡助》。

　　二、多媒體展示學習側(cè)重點

　　師作介紹，簡介孟子散文的特色，激發(fā)學生朗讀的興趣。

　　三、朗讀訓練

　　1、齊讀，鼓勵學生團結(jié)一心，讀出氣勢。

　　2、師根據(jù)齊讀出現(xiàn)的問題作朗讀指導，指出停頓的重點地方以及易錯讀音，邊范讀邊指導。

　　3、小組或團隊試朗讀，群體競讀，個體讀，齊讀。

　　四、自學研討與交流

　　要求：

　　1、自主讀，發(fā)現(xiàn)問題，作眉批。

　　2、小組合作研討，組長做好分工，要求分工協(xié)作積累文言語匯，在此基礎(chǔ)上初步理解文意。

　　師生交流：

　　1、各小組將在合作學習中沒有解決的問題提出，其他小組嘗試解決，師作評價。

　　2、各小組分別展示小組學習成果。

　　3、師呈現(xiàn)重點問題，檢測學習成效(此為彈性設(shè)計，可根據(jù)學生提出問題靈活取舍)。

　　五、研讀課文，探究思路

　　小組探究：研讀2、3段，看看戰(zhàn)例中攻守雙方的條件及結(jié)果，進而找出文章的'論點與結(jié)論。

　　師生交流，明確論證結(jié)構(gòu)。

　　六、展讀課文，飛揚神思

　　師生對話：誰能從歷史上或現(xiàn)實中舉個借助天時取得作戰(zhàn)勝利的例子?

　　誰能從歷史上或現(xiàn)實中舉個憑借地利優(yōu)勢的例子?

　　依靠人和占盡先機的例子不勝枚舉，請你結(jié)合生活實際談談你的理解。

　　七、師作小結(jié)，重申主旨，作業(yè)布置

　　隨著閱讀的深入，思維的縱深，你會發(fā)現(xiàn)很多問題，質(zhì)疑反思，收獲無窮，愿這種習慣伴你學習的每一天!請同學們課下繼續(xù)誦讀這一章，并預習下一章。

　　第二課時

　　〖教學內(nèi)容

　　安排《生于憂患，死于安樂》。

　　〖學習側(cè)重點

　　1、讀準字音和節(jié)奏，熟讀成誦，讀出氣勢。

　　2、歸類積累文言語匯，把握大意。

　　3、熟讀精思，理解主旨，挖掘深意。

　　〖方法錦囊

　　教：引導、點撥、對話、指導

　　學：自主、合作、探究學習

　　〖課堂在線

　　一、導入新課

　　聯(lián)系《得道多助，失道寡助》一章，指出孟子的思想并未在諸侯之間得以推行，可是執(zhí)著的孟子并沒有氣餒，他走上了著書立說的道路，在修身養(yǎng)性、治國安民、教育學習、交友處世、孝親敬老等方面為我們留下了很多充滿智慧和哲理的警世名言，今天我們要學習的《生于憂患，死于安樂》，就是他人生經(jīng)歷的一部分。

　　二、自學導引

　　1、明確學習重點。

　　2、師范讀，把握讀音與節(jié)奏。

　　3、小組根據(jù)重點提示進行合作學習。

　　4、學習成果展示(師檢測與生主動展示結(jié)合，重點進行多種形式的讀的訓練，進一步體會孟子散文特色)。

　　三、探究學習活動

　　1、精彩故事再現(xiàn)：

　　舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚的成長故事。

　　由六名學生講故事，故事內(nèi)容：舜發(fā)于畎畝之中、傅說舉于版筑之間、膠鬲舉于魚鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

　　2、思考討論：

　　思考：請你用一句話總結(jié)他們的經(jīng)歷，從這些故事中總結(jié)共同的規(guī)律。

　　明確：要成就大事業(yè)，必須經(jīng)過一番艱苦的磨練。

　　思考：孟子在談到艱苦生活能使人大有作為，連舉六名在歷史上有成就的人物，是否重復，為什么?

　　⑴ 共同特點：出身低微，飽經(jīng)磨難，逆境成才。使用排比，文章富氣勢和說服力。

　　⑵ 從古到今(不同時代，不同國家人)多方面舉例，內(nèi)涵豐富，說服力強。

　　啟發(fā)提問：怎樣才算艱苦的磨練呢?過渡到第二、三段的學習，了解孟子的人才成長觀。

　　人才成長的主客觀條件在這兩段是怎樣體現(xiàn)的?通過譯讀的方式把握。

　　3、小組合作探究全文思路：

　　本文側(cè)重論述的觀點是什么?請理清其論證思路。

　　明確：先舉人的例子，從正面說理，談犯錯與改錯的關(guān)系，談內(nèi)心憂困、思慮阻塞與有所作為的關(guān)系，談如何讓想法為人所知，論證生于憂患的觀點。接著舉國家的例子，從反面說理，談國家如果沒有內(nèi)憂與外患就要滅亡，論證死于安樂的觀點。

　　四、熟讀精思

　　齊聲誦讀中間兩段，思考：

　　1、你一定知道很多逆境出人才的例子，說出來讓大家分享吧!

　　指導學生暢所欲言，豐富積累。

　　2、論證死于安樂只用一句話，卻是大量亡國事實的高度概括，請你用所學歷史知識解讀一下好嗎?

　　齊誦這句話，引導學生回顧中國古代史解讀。

　　五、多媒體出示下列積累訓練

　　讀完本文，我不由得想起這些名句：

　　寶劍鋒從磨礪出， 。

　　，從來紈绔少偉男。

　　，逸豫可以亡身。

　　自由誦讀名言警句。

　　發(fā)出倡議：讓我們積累更多名言警句吧!

　　六、質(zhì)疑反思

　　鼓勵學生大膽質(zhì)疑，此為彈性設(shè)計，可依時間靈活處理，也可引導學生課外繼續(xù)探究。

　　七、課外練筆

　　古人說艱難困苦，玉汝于成，還說多難興才，請結(jié)合《生于憂患，死于安樂》的內(nèi)容和觀點，結(jié)合自己的經(jīng)歷談談你對這些話的理解，以面對困難為話題寫一則隨感。

　　〖教學反思

　　文言文教學怎樣預設(shè)才會使課堂卓有成效?怎樣才能最大限度的使學生從文言文的微言大義里面得到屬于自己的東西?我在設(shè)計本課時力求讓孟子的思想精髓深深植根于學生的思維，喚起學生走進孟子散文，走近孟子的熱情。同時盡最大可能為學生搭建一個自主學習與展示學習成效的平臺，讓學生習得方法，提高能力。在設(shè)計與教學中有可取之處，也有遺憾。

　　反思一：多方搜集資料，篩選信息，與學生平等對話。教師只有善于為學生搭建腳手架，語言訓練與思維訓練才會相得益彰。預設(shè)的空間越廣闊，課堂生成就會越精彩。教師也就會做到游刃有余了。

　　反思二：通過多種形式的讀來增進理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。在讀中進行朗讀指導，養(yǎng)成學生自主學習的習慣，做批注的習慣,質(zhì)疑探究、學會思辨的習慣。一句話，由學會走向會學，由要我學走向我要學。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，在閱讀中與作者對話，在閱讀中縱深拓展，注重了思維訓練。

　　反思三：《語文課程標準》對文言文學習有如下要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。;誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。在文言積累方面，我設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)：一是立足課內(nèi)，分類積累文言語匯，掌握重點字詞句的含義;二是開拓閱讀視野，注重相關(guān)名句的積累。設(shè)計意圖為培養(yǎng)文言語感，養(yǎng)成良好的學習習慣。我相信只要堅持，這個目的會達到的。第二項的操作可以靈活處理。

　　反思四：要做到讓學生的自主學習有成效，合作學習有時間保證，師生交流有思維碰撞，學生的誦讀與積累達到預定目標，這兩節(jié)課的課堂容量還是大了些。在各種不同形式的朗讀中，學生比較順利地走進了文本，也基本理解了作品的思想內(nèi)涵，但遺憾的是由于時間的緊迫，我在各部分銜接中比較生澀，課堂語言不夠流暢，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成。

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