《大學》讀后感集錦15篇
認真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《大學》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《大學》讀后感1
寥寥數語，便囊括了大學這篇著作之精髓。我想，這便是理想中的大學之道，大人之學、博遠之學、是走向人生大道的學問。探求大學之道非一日之功，須融入日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。
首先，我們要勤學，下得苦功夫，方得真學問。古希臘哲學家說，知識即美德。我國先賢云：“非學無以廣才，非志無以成學”。而今，身處財政崗位的.我們，既要博覽，更要專攻，做到勤于學習、敏于求知。
其次，我們要修德，加強道德修養，注重道德實踐。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。”我黨選才用人，堅持德才兼備、以德為先。為此，我們要踏踏實實修公德、私德，學會勤儉，感恩；學會謙讓、寬容，學會自省、自律。
再而，我們要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對家庭、情感、職業選擇等多方面的考量，疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經歷。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。
最后，我們要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。《禮記》有云：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”青年要把艱苦環境作為磨煉自己的機遇，把小事當作大事干，一步一個腳印往前走。
青年，是擁有著無限潛能與無窮力量的人生光景，青年的我們應該去做一個心性光明、行為努力、目標遠大的成年人，在時代大潮中建功立業，成就自己的寶貴人生。
《大學》讀后感2
我們的童年生活是五彩繽紛的;我們的童年生活是幸福而又充滿自由的;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的教導、同學的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的`生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口，不能吃的食物，他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學。他以優異的成績讀完了三年級，就永遠地離開了學校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了，他變成了一個孤兒，可是他并沒有自暴自棄，繼續努力著，奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈，而他卻能在那種環境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學的他沒有如愿，卻在“社會大學”里學到了許多大學所學不到的知識。開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。在生活中，多數的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。
是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱，無韻之離騒!”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長大后才被譽為科學界的天才。
讀了這本書我的感想是：人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信心，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺!
《大學》讀后感3
這本書的第三部分主要講了高爾基長大之后的生活，在這段艱辛的生活中，又會發生怎樣的事情呢？
高爾基度過了一段艱辛的童年時光，書就是他童年中的伙伴。書為他重新開辟了一個新的天地——懷著理想到喀山求學。但因為生活現實的殘酷使高爾基的夢想破滅了，這讓他再度陷入到處打工掙錢的地步。雖然工作繁忙，但高爾基依然抽出時間來讀書，這又讓他受益匪淺，認識到了許多知識。他在打工的過程中，結識了許多新的朋友，在與他們這些“知識人士”的交往中，高爾基又將全身心投入到了上大學的希望中。在這所大學里，他遨游在知識的海洋里，感受著知識帶給他的無限樂趣。
高爾基懷著理想、夢想與希望，通過一次又一次的努力，在上大學的過程中收到了知識的.熏陶。書為他的人生鋪設了一條陽光道路，高爾基充滿著信心，踏上了這條風雨無阻的路。他走向了寫作，運用書給他帶來的知識寫出了一篇篇含有道理、字句優美的文章。高爾基堅定的信念也是幫助他通向成功的一大工具。在爭取上大學的努力過程中，堅定的信念幫他越過了一道又一道的重重障礙，接近了自己的夢想。
所以，在我們的人生道路上，努力、信念、希望能幫助我們突破種種困難，找到解決方法，走向自己的夢想。有夢想，就有希望；有希望，就有信念。這一個個環環相扣的重要信息，或許就是你打開夢想之門的那把金鑰匙！
《大學》讀后感4
我讀完《新民主主義論》后，體會最深的是新民主主義的先進文化建設。一定的文化是一定社會的政治和經濟的反映。至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。
在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化主力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的'文化，民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產階級的文化思想即共產主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯合，互相吸收和互相發展，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯合，因為我們的文化是革命的民族文化。中國應該更多吸收外國的進步文化，取其精華，去其糟粕，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得還不夠。
這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收借鑒。但是一切外國的東西，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收，應該根據自身的實際情況，做到揚棄，所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。
中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。
《大學》讀后感5
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當時應該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的'。從開始到結尾，兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
《大學》讀后感6
1.這幾天通過學習容易老師的《干部是逼出來的》講座，受益很多，其中容易老師講到：“正確的路線確定后，干部就是決定因素。”——沒有得力的干部，再好的機會、產品、市場乃至商業模式，都是妄想!干部從哪來?干部是逼出來的!不僅軍隊的干部是逼出來的，企業的干部更是逼出來的。這是一套歷經時間和實踐檢驗的系統方法!逼出干部的高效率!逼出干部的潛能力! 逼得干部不斷成長!逼出干部的領導力! 逼出干部 的行動力!逼得團隊不斷成熟!逼出干部的責任心!逼出干部的職業感! 逼得企業不斷成功! 我們民營企業最大的痛苦是什么?就是戰略目標制定了，相應的人力資源目標也制定了，卻培養不出想要的干部隊伍。而容老師的課程幫我們解決了問題。對于企業管理，我有的時候心軟，怕他們恨我。但今天容老師一點撥，我覺得他恨我可能是暫時的，等他成功的那一天，他會感謝我。所以，我一定要用到我的企業里面，把人用好
2.部門發了一本書《危機管理》（電子版），要求所有人員閱讀并提交讀后感，我粗略翻了一遍感覺書很一般，正如書的`作者名字“平川”一樣，平平淡淡的將一些案例串在一起，沒有新意，我就當看故事一樣翻了部分案例，多了一些日后吹牛的故事，但也學到了一些知識。這兩年，受前一任領導影響（準確說，一開始更多的是領導要求），我也買了、借了不少書，其中前任領導更推薦了幾本很好的書，我也逐漸養成了讀書的習慣，但一直沒有寫讀后感的習慣，希望能通過這次讓我日后養成寫讀后感的習慣。
《大學》讀后感7
《大學》里的名言警句數不勝數，我最贊同的是“荀日新，日日新，又日新”這句，它讓我明白了一個人要不斷進步，必須棄舊圖新。試想，我們的社會不做到日日新，我們的生活怎么會像今天這么美好呢？在建國初期，我們偉大領袖毛就堅信這一點，他提出中國必須要有全新的面貌。毛主席帶領著人民建設新中國的時候，拋開陳舊思想，積極開展教育，推翻封建社會，推廣民主管理，不斷開拓，從一窮二白到繁榮富強，百姓們、自己當家作主，幾乎讓每個孩子都有學上，還提高了婦女的地位。在舊社會，這是想都不敢想的，婦女連出家門都不行，貧窮人家的孩子讀書對于他們來說就是一個遙不可及的夢，現在的一切在舊時代就會覺得一種妄想。正是毛主席敢于創新，我們的生活才會如此美好。如果沒有毛的變革創新，我們的生活將會是怎么樣呢？你看，清朝的慈熙太后，因始終不肯棄舊創新，還是用上陳舊觀點看問題，不肯接受新生事物，開展科學教育，當別的國家已經開始使用槍炮，訓練射擊。可慈熙還是讓軍隊訓練射箭，用大刀與別人打仗，這能打勝仗嗎？所以，一個原本強的大國才會慢慢步向衰弱，民不聊生，最終受外敵的侵略，搶掠。搞到國破家亡，慘不忍睹。由此可見，創新對于一個國家是多么重要。
社會在不斷地創新，人也要不斷地創新，不能滿足現在的生活，如果我們停止了創新的`腳步，那世界就會停止前進，不要說電腦、vcd之類的東西，或許到現在我們還處于原始社會，這也要求著我們同學們也要有著善于發現的眼睛，敢于創新，隨時隨地創新。“創新”可以讓我們的國家變得強盛，變得興旺，“創新”也可以讓我們生活得五彩繽紛。同學們，讓我們屏棄舊的的觀念，不斷創新吧！
《大學》讀后感8
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話。”
讀了《我的大學》這部文學后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，還使我懂得了如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。
這本書敘述了主人公抱著上大學的念頭來到嘎山，但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望，但是他經受了鍛煉，革命思想逐漸形成。
這部書是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當過學徒和雜工，經受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的.生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風吹又生”的小草！多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬分，平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對，甚至半途而廢。從現在起，我一定要學習高爾基那種勤奮好學的精神，就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。
主人公那種強烈的讀書欲望，使我想到了家中一本本書，而我卻讓它們閑著，難道是“書非借不讀”？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當我讀完《我的大學》之后，才真正明白“學習如逆水行舟，不進而退”的道理。
“書是人類進步的階梯。”讓我們吸取知識的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺，銘刻在我的心中。
《大學》讀后感9
以三載妙齡，似花一樣的歲月，僅用以獲得一個高金的標識，雖然它折射出的光芒，充足吸引住眼球，可是我仍會果斷地對此次互換說：“不！”
我們的時光是這般的奪目，大家的微笑是這般純真、無邪，大家的目光折射出的光芒比一束束太陽，更為火爆、更為蓬勃向上，任那在為狠心的`硬漢子，也沒法保證將這豆蔻年華的時光一點點地激光切割，作為用以互換之主力資金。
可是難道說做為中華民族甚至全球的希望之花的大家，伴隨著逐漸萌發出的嫩葉，表露出的愿望，難道說只是是等候著要被想方設法貼上高值的價簽，便于用于售賣嗎？
花朵有它的萌發，當然難以避免地有它凋落的一瞬間。但最美麗動人的花卻決不是取決于其存有時間的是多少，只是取決于它以百分之百的努力，用于爭得花蕾的綻開。它堅信著，要是能掙開拘束外露花朵那么就可能是最精彩紛呈的時刻。
細細地追憶一下彼此，是不是被厚重的束縛，鎖定了兩腿；是不是每一刻都會吹拂步伐；是不是絕不自棄地呼喊；是不是蘊含著掙脫束縛的期待呢？
從如今啟航啟航，親自將自身每一秒的時間都化為冷水，去灌溉不久萌芽期的花朵，那麼必將會外露最美的花瓣。價簽將無法用于考量它的使用價值，因為它是美麗的，擁有 獨一無二的色調！
專業知識借助點點滴滴的學習培訓；瑣事營造品行；每次鍛練培育出的工作能力；不成功是那最好是的化肥，為大家種植出萌發的源泉。
《大學》讀后感10
老師說：“《大學》是我國的“四書”之一，它積淀華夏五千年的魂，是中學生必讀的經典之一。”我急忙周六就去圖書館借來看。之后，我去網上搜查資料，原來《大學》原本是名列《五經》的《禮記》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列，朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。
《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂“明明德”，前一個“明”是動詞，意指理解掌握；后一個“明”為形容詞或名詞，強調儒家的`道統而非其他歪門邪道。明明德、親民以及至善一直被認為是《大學》重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。人們常說，“一屋不掃，何以掃天下。”又常說，“修身、齊家、治國、平天下。”兩者都一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現在的話說，就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。
《大學》一曰“大人之學”，二曰“為政之學”。有兩種含義：一是指成年之人，要在社會上立足，需要知書明理，通曉人生之道；二指但凡有成就的人，都具有光輝偉大的人格，他們修己安人，歷練內圣外王之道，終成轟轟烈烈的事業。這兩種含義具有同一思想——修身。
作為當代中學生，我們應該牢記在心，努力學習，為自己的目標奮斗。在這個過程中時刻記住，只有做好一件小事，才能實現理想。
《大學》讀后感11
伊始以前寫的日記，那時候剛上大一，雄心壯志，要進學生會，要考研，要得獎學金。學生社團工作參加了，感覺沒有想象中收獲的那么大，因為自己付出的不夠多吧，一會決定找工作，一會又想考研，一會又迷失了方向。到了大三時，身邊的同學很多都選擇了考研，大學同學倒是不多，主要是高中同學和初中同學，或許考研對于我們學習的專業來說還是很迷茫的吧。直到現在畢業以后，仍然有很多人迷茫于考研和就業的選擇之間。
最近很偶然的機會讀了幾本書，新東方職業咨詢師徐小平老師的《郵箱里的燈光》，《黃金是怎樣煉成的》，還有這本《逃離大學》讓我對未來的方向有了更多的思考。徐小平老師說，讀研是好事，我不反對，但是如果你選擇讀了某個專業的研究生，就要把它當成終生的事業方向，這樣才有價值。而我們現在的職業方向在哪里？從小學一年級開始的應試教育，一直到大學四年級畢業的'背題，考試式的教育，真的讓大學變成了一個加工廠，加工出來的零件全都一樣，沒有自己的特點，更重要的是，這么多年以來，竟然沒有發現自己感興趣的領域在哪里。俗話說，興趣是建立在了解的基礎之上的，沒有對各行各業的了解，何談興趣，大學座落在一個僻靜的環境里對學生們了解信息真的是個弊端。
實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐也是自我了解的最佳途徑，給自己一個更寬廣的舞臺，站在更高的視野去看問題，選擇挑戰就不要害怕失敗，Dont worry，I believe you. --------專注地做一件事，專注地愛一個人
《大學》讀后感12
作者和他的弟弟每天吃晚飯時都會講自己所學的，對生活中的疑問展開討論，學習家人所學到的，拓展開來。當時并不明白父母的心思，直到上了大學以后，他才明白父母的心思：不斷學習。
學習只是獲得知識的一個環節。總共有哪幾個環節呢？分別是：預習、思考，學習、思考，復習、思考。獲得知識的'環節中有三個“思考”。這就證明了思考是重要的，但是學習也不能少，“學而不思則罔，思而不學則殆”。復習更不能少，“學而時習之，不亦樂乎”。而預習，則是第一次學習，切記不可囫圇吞棗，一知半解。看不懂就多看上幾遍。最重要的是不能驕傲，如果驕傲，學習就不是周而復始的了。
蘇軾小時候博覽群書，因此飄飄然起來，也不像開始那么勤奮了。有一天還寫下“識遍天下字，讀盡人間書”的對聯。直到有一個老婆婆點悟了蘇軾，她把對聯改成“發奮識遍天下字，勵志讀盡人間書”。從此，蘇軾又變得勤奮起來。最終成為唐宋八大家之一。魯迅酷愛讀書學習，不僅做到：心到、眼到、口到，而且常常讀到深夜，困了吃根辣椒，接著讀，邊讀邊記筆記。著名革命家馬克思就常常把學習中和生活中的一些疑問記成筆記。
拿我自己來說，我愛刨根問底，不知道答案誓不罷休。我也酷愛讀書，并且做讀書筆記。讀文言文時遇到不懂的文章會再讀一遍，還不懂再讀一遍，直到讀懂為止，遇到不會的文字，我會問不開口的老師——字典。
不斷學習吧，有了學習，就有了知識。有了知識，就獲得經歷。有了經歷，就會收獲一個完美的人生。
《大學》讀后感13
先立乎其大者，則其小者弗能奪也。——孟子
今天的語文課，老師拿起了一本新書——《大學》。什么是“大學”呢?四書之一，儒家經典。但今天，老師給了不一樣的答案。
《大學》，什么是大?是一個人，張開雙臂去感受大自然的壯麗，去體悟天地人的靈氣。什么為大?萬物皆為大，心懷天下，志存高遠，便是大。“大”是夢想，一個目標，一個希望。夢想是一個遠大的造逼于人類的理想，可能有些虛幻，有些幼稚，但如果鷹在地上撲騰，那還是鷹嗎?夢想是大，夢想如那鴻鵠一般高飛于天，還不忘去關懷大地。真正的偉人，他們把自己的`理想和他人聯系起來。他們有真正的夢想，他們才能稱之為“大”。
《大學》便是學大。孔子說“吾十有五而志于學”。從十五歲開始，我們便進入了“大學”階段，從學識變成學品，直到“至善”，直到仁。我們學“善”，學仁，不都是為了完善自己幫助人嗎?鷹飛得很高，但它不會忘記，是高山養育了它，樹長得很直，但它不會忘記，是土壤滋潤了它;人走得很遠，但他不會忘記，是家庭教導了他。我們可以登上山頂，但不要忘記，是他人在你感到累時鼓勵你，退縮時勸導你。愿你也有夢想，搭乘夢想揚帆起航。
站起來，張開你的雙臂，你會感到很奇妙，這便是“大”，這便是《大學》，這便是“至善”。
《大學》讀后感14
《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品，也是世界無產階級的寶貴財富。
本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導下，擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想；學識；社會經驗等方面都有了長足的進步。
看完這本書，不禁使我想起上高中以來所遇到的困境，無數的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’。現在想想，我的經歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個不平凡的'年代，表現的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了正視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。
對未來，他有清晰的打算，對當下，他腳踏實地的勤奮學習；勤于思考；持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此，這本書讓我知道；在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去。
《大學》讀后感15
《童年、在人間、我的大學》是高爾基著名的自傳體三部曲。通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的回顧，展現了世紀之交廣闊時代背景下一代人的成長歷程。
在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年、在人間、我的大學》這本書。讀完了這本書的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面，讀完了這本書的第二部分《在人間》，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤，讀完了第三部分《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的`精神所深深打動。
這本書講主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產生了極大的興趣。
十一歲時由于外祖父家業破敗，無法養育他，他便到社會上打工，獨立生活。
在十六歲那年，阿廖沙獲得了自由。他一直想上大學，可是那時的大學對窮苦學生關著大門的。終于，有一個“特別大學”—專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終于開始了新的生活。
讀完這本書，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真的是差得太遠了，我從小就有父母的關心，可是我卻總說自己父母如何如何不如別人。在學習上，我時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，小阿廖沙把學習當成樂趣，而我卻把學習當成了自己的負擔。
小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學給他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我的生活如此輕松，那么我就更應該向阿廖沙一樣去好好學習，打下堅實的基礎，為將來建設祖國的明天貢獻力量。
《童年、在人間、我的大學》一書像明燈，像豐碑，閃爍心頭;像多彩的陽光，伴我踏向繁花似錦的征程。
【《大學》讀后感】相關文章：
《大學》讀后感02-21
《大學》的讀后感04-01
大學的讀后感04-02
大學讀后感02-21
《我的大學》讀后感11-25
《我的大學》的讀后感03-11
【精】《大學》讀后感04-25
《我的大學》讀后感【精】03-20
【熱】《我的大學》讀后感03-26
【推薦】《我的大學》讀后感03-27