《大學》讀后感合集15篇
讀完一本經典名著后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《大學》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《大學》讀后感1
今天，我讀了一篇文章，文章的題目是《陪父母打工，大學生睡橋下》，讀完以后，令我感觸非常深。文章主要講的是：鄭州市大學放假后，小朱和爸爸媽媽一起打工，晚上就睡在在立交橋下面。
我很敬佩他們，在那種艱苦的條件下，還保持樂觀，如果要換成我的話，我肯定會受不了。在寒冷的.天氣，許多人，都在溫暖而舒適地家里看電視、玩電腦、看書等等，但是小朱一家，卻在饑寒交迫的天氣下，睡在立交橋下面。
這讓我想到發生在我身上的一件事情。有一天，爸爸提議，今年回奶奶家過春節，聽完這個提議以后，馬上遭到我的反對，但是，當爸爸把這篇文章給我看過以后，這種想法早就被我拋到九霄云外了。
通過這個故事，使我想到，當自己為什么事情而不解時，可以想一想別人，為什么別人可以辦成，我卻不可以？不要任著自己的性子來辦事。還有一點，我們在生活中，也要不怕艱難，不要被挫折所壓倒，遇到困難，要勇于去面對，經歷過了風雨，一定可以遇見彩虹！
《大學》讀后感2
《大學生體育與健康教程》一書是根據《學校體育工作條例》、《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》及《國家學生體質健康標準》的要求，以“健康第一”、“預防為主”、“信念構造”、“技能培養”、“習慣養成”、“面向學生實施素質教育”為指導思想編寫完成。
教材在實踐的基礎上，綜合了現代體育與健康教育的研究成果，涵蓋了大學體育與健康的主要內容，可使學生從中獲得有關體育、衛生、保健的相關知識，促使他們不斷提高體質水平，使身體的以全面發展。主要內容有高等學校體育、健康與體育運動、體育健身處方、運動中的健康促進與運動監控、運動衛生與保健等基礎理論方面的介紹，以及田徑、游泳、球類（籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網球）、武術、跆拳道、健美操與體育舞蹈、定向越野等運動項目的介紹，可以作為大學生和研究生的體育課教材，為高校教師提供最新的`體育理論課教材。
詳細內容如下：第一章闡述體育運動的起源和發展、大學生體育與健康課程的基本理念、大學生體育與健康課程的目的、任務和組織實施；第二章主講大學生生理和心理特征與體育運動之間相互影響；第三章、第四章分別論述體育運動與健康的促進和大學生體質與健康的評價的方法；第五章主講運動處方設計與負荷監控；第六章講常見的運動損傷，以及預防與處理；最后一章介紹部分體育項目。
《大學》讀后感3
讀了《背起病母上大學》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當年九月，兒子以優異的.成績考上大學。十九歲的兒子背起母親一起上大學，并向母親說：“等我畢業了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養大，我自然要力所能及地回報。”
讀到這里，我被深深地感動了。我佩服劉霆，佩服他對病母的深情。考上大學后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向學校里，帶著母親上大學，并且對母親和大家承諾：畢業以后將腎割給含辛茹苦地供養他的母親。
我佩服，佩服他堅強的毅力。面對這重重的困難，父親選擇逃避，拋下母子二人不管。而兒子卻堅強地挺了下來，照顧著喪失勞動能力的母親，為他敷藥、打針……
我佩服，佩服他堅定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個大學生。如果是其他人，早已放棄了學業。可是卻沒有，沒有因為困難而放棄學業和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運和生活環境，但卻從來不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒有堅強意志的表現。
讀了《背起病母上大學》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強地學習，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
《大學》讀后感4
老師說：“《大學》是我國的“四書”之一，它積淀華夏五千年的魂，是中學生必讀的經典之一。”我急忙周六就去圖書館借來看。
之后，我去網上搜查資料，原來《大學》原本是名列《五經》的《禮記》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列，朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。
《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂“明明德”，前一個“明”是動詞，意指理解掌握；后一個“明”為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其他歪門邪道。明明德、親民以及至善一直被認為是《大學》重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的.理想目標。人們常說，“一屋不掃，何以掃天下。”又常說，“修身、齊家、治國、平天下。”兩者都一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現在的話說，就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。
《大學》一曰“大人之學”，二曰“為政之學”。有兩種含義：一是指成年之人，要在社會上立足，需要知書明理，通曉人生之道；二指但凡有成就的人，都具有光輝偉大的人格，他們修己安人，歷練內圣外王之道，終成轟轟烈烈的事業。這兩種含義具有同一思想——修身。
作為當代中學生，我們應該牢記在心，努力學習，為自己的目標奮斗。在這個過程中時刻記住，只有做好一件小事，才能實現理想。
《大學》讀后感5
是以君子有絜矩之道也。君子總是實行以身作則，推己及人的絜矩之道。君主治理好國家要做到以身作則，知行合一，注重自身道德品質的修養的同時，更要考慮到天下的百姓所思所想，建立起與百姓的共振，把高尚的道德品質輸送給他們。
大學之道，在明明德。明德是天地大德，是道，是一種自信的狀態。這種狀態讓我們身心很放松，能夠讓我們自然而然的去表達，去做一些事情。這種狀態讓我們沒有評判心、恐懼心、嫉妒心等。我們能夠看清一個真實的世界，沒有等級，沒有差別。
我們交流心性為了傳遞一種仁愛的滋養，在我們滋養他人的同時，滋養了我們自己，正所謂“愛出者愛返，福往者福來”。當我們在鼓勵、幫助他人成長的'過程中，可以嘗試讓雙方先靜默幾秒，使心性逐漸呈現出來，然后我們可以很自然的帶著語氣和語調去表達，這樣我們的語言才會更有力量，更有誠意，這才是最好的表達。
國不以利為利，以義為利也。一個國家不應該以財利為利益，而應該以道義為利益。人更不能唯利是圖，而應該有更高的追求。我們的內心要定在“明德”上，這樣格局才會變大，魄力也會變大，能夠承擔的責任相應也就越大。如此以來，我們便能扛得住，擺得平，才能真正的干事。
《大學》讀后感6
從五年級就開始讀的一本書，那時的我還很膚淺，并不理解其中的道理和作者所傾訴的感受，不知道如和開始，如何去讀。從而覺得無味，便丟擲一邊罷了。
直到初中時才再次拿起了這本書，想探出往日棄去的故事。這時，當我再次翻看這本書時，便再也無法自拔了。
似乎有一種魔力，語言深奧卻又想讓人探究，故事構思巧妙而耐人尋味，在作者的言語里我想我可以深刻的感受到作者對那些骯臟污穢的事物表達的徹骨的憎恨，以至于讓我有一種身臨其境的感覺，我感受到俄國地下階級社會的昏暗，我感受到阿繆莎對俄國地下社會的'諷刺和嘲笑，感受到阿繆莎內心的惶恐和不安，感受到阿繆莎對夢想的執著和追求……而其中最讓我欣賞的是阿繆莎對書的癡狂與熱愛，從書中的字里行間無盡的透漏著阿繆莎對書灼熱和澎湃的內心，書，似乎已經成為他的生命里不可缺少的一部分了，在那樣的生活里，書，成為了他唯一的精神寄托。
合上這本書的煞那間，我在想，如果一個人可以對書到達如此癡迷的境界，那他的一生將多么的輝煌。
《大學》讀后感7
這個暑假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學》。
這本書講述了在作者十六歲的時候，便離開自己的家鄉，獨自一人去喀山求學。但是作者高爾基并沒有上成大學，上大學便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……后來，事情有了一絲轉機，高爾基在和古里。普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學生和進步人士的交往中，高爾基進了一所廣闊的.社會大學。在這所社會大學里，作者經歷了許許多多：經受多方面的生活考驗，對人生意義和世界的復雜性進行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。這個家里便有了三個孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重，后來，高爾基決定找個工作，讓這位媽媽減輕些負擔。
《我的大學》是部自傳體小說，故事情節簡單，明顯。作者用優美的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的，作者此時已有55歲，年過半百。
讀了這本書，我知道了無論什么情況，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學會隨時隨地為他人著想。
《大學》讀后感8
“學而優則仕”，取得一定的成績就得給予相應的官職，否則便是重視不夠關懷不到。當然，沒有一官半職也無法說明你取得了成績。正是這一句辛辣的書評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成！
書中對人物的刻畫可以說做到了極致，心理描寫更彰顯了人物百態，然而讀罷給我最深的感覺卻是：這里不是校園。沒有莘莘學子的朗朗讀書聲；沒有青春校園的生機和活力；沒有學術論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個工廠，專門負責生產經營的地方；這里是一個圍城，城里城外的人們各顯神通；這里更是一個集市，到處都是呼喊叫賣的'聲音。
文章還在陸續的連載之中，我還沒有讀到故事的末尾，我不知道文章的作者會以什么樣的結局來結束這所謂的大學。暫且不去談那些領導們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長有的拾階而上，這哪里是大學教師的模樣！
正如一位網友評論的那樣，到底是我上了大學，還是大學上了我？在這樣的校園里，這樣的潛規則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現實中的我，所以讀到她出現的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因為我知道，我是永遠不會成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過悠長的黑暗，迎來的定會是燦爛的黎明。
去留無意，望天上云卷云舒；寵辱不驚，看庭前花開花落，人生最好的境界莫過于此吧！
《大學》讀后感9
在古代，未成年人先學的是灑掃、應對、進退，然后是禮樂、射御、書數。師父在書里寫的讓我深有感觸，因為我是做兒童教育的，主要是學齡前的。
零到七歲孩子最需要的就是身體發展和生活習慣的養成。現在的孩子被照顧的太好了，普遍的不會勞動，說話就更成問題。班級里有一個小孩，說話的前綴一般都是“你給我……”比方說他要看一本書，他會說“你給我把書拿來。”家訪時跟孩子的父親溝通，父親也說是以前什么都幫著干，不讓孩子受累，所以現在才意識到孩子被慣壞了。古人是智慧的，提倡幾千年的東西現代才被西方發掘，從而誕生了一大批新興教育。
關于對“大學”含義的闡釋，我跟隨師父的講解。就是如何使自己成為品德修養好的人，如何使自己成為社會地位高的成功人士的學問。如果僅僅是用年齡來定義“大學”的含義就顯得有些淺顯了。讀后感·我是有想成為大人物的愿景的。我也想去找到一種方法，讓自己既品德修養好，又可以成為有財富的.人士，這也是我拜入師門的主要原因。我想要改變我以往的惡習，完善自我，做一個真正對社會有貢獻的人。
儒家對成功的定義就是內圣外王，那這里所謂的大人物的終極目標，可能就是儒家講的三不朽，立功、立言、立德。修身、齊家、治國、平天下，由近及遠。能流傳幾千年的經典，豈是我們讀幾遍就能完全領悟的。
《大學》讀后感10
可能在家不明白，曾有過的《哈姆雷特》這本書。可是，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有什么資料，直到爸爸指出了我的錯誤，我才認真地讀了一遍。
看了這本書，讓我覺得哈姆雷特這個人既勇敢，又懦弱。在應對雷歐提斯的挑戰的時候；在應對父親的靈魂出現的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他母親的愛很交織，應對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分的不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情發生。
恰在此時，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開始覺悟了，他決定報仇。
哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他對母親發出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當他應對自已的.仇人時，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他自已當時內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我認為，這才是真正的英雄。
讀完《哈姆雷特》讓我覺得如果哈姆雷特沒死，他必須是一個最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。
《大學》讀后感11
暑假里，我讀了《我的大學》這本書。它是蘇聯著名作家高爾基寫的。主要描寫他在喀山時期的活動與成長經歷。
書中講述了，高爾基16歲抱著上大學的愿望，告別了年邁的外祖母，從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚地看到，嚴酷的現實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影，因為他必須直面人生，必須首先為生存而受雇去干活。于是他住“大雜院”，賣苦力，同流浪漢接觸，，和形形色色的小市民，知識界與思想界人士交往。喀山的.貧民窟，窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所“社會大學”，他從此進入了一所天地廣闊的社會大學。在這所大學里，他經歷了精神發展的復雜道路，經受住了多方面的生活考驗，對人生的意義，對世界的復雜性進行了最初的探索。
從這本書可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，以及對美好生活的強烈向往。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的困難與不如意。也讓我更加珍惜現在的幸福生活。
《大學》讀后感12
《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學的入門讀物。《大學》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”，這句話告訴我們，君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹慎啊！
讀了這段話，讓我想起了南北朝時期的一個故事。
南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質和出色的'才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當鋪作抵押換錢，后來贖回苧麻時，發現在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說，立即送還當鋪。當鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細的告訴他，兩人往復推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠播。
甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當鋪，就做到了“慎獨”。《大學》中說，君子必慎其獨也，因為君子在人前人后表現如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過學習《大學》，我知道了，要做君子，不當小人，自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具，又沒有帶零花錢，不能趁店主不注意偷偷拿走。
學習《大學》，讓我明白了很多道理，學到了許多其他書本中學不到的知識。今后，我要好好學習，做一個好孩子。
《大學》讀后感13
《假如給我三天光明》誰都不會陌生，正是因為主人公海倫61凱勒在無光、無聲、無語的歲月中堅強地活著，并有所成就，才會讓人如此無法忘記這位女作家。
《假如給我三天光明》是作者海倫61凱勒的自傳。她度過了生命的88個春秋，在其中卻只有19個月的光明。然而，如果再給她三天光明，她會把整個包羅萬象的世界看透，看人的`善良、淳樸，看光的變化和日出，想探索和研究。
海倫61凱勒無疑是個堅強不屈的人：在87個盲聾啞的歲月中，海倫61凱勒并沒有因為自己的身體缺陷而放棄一切，而是熱愛生活，會騎馬、下棋，愛參觀名勝古跡，從中得到各種各樣的知識，學會讀書、說話、與別人交流，并以優異的成績畢業與美國著名的哈佛大學。
再來看看我們，我并沒有殘疾，比海倫61凱勒健康得多，但是海倫61凱勒熱愛生活，會許多我不會的，她喜歡參觀博物館和名勝古跡，而我卻喜歡光顧游樂園，她會英、法等五種文字，而我卻英語都學不好……我有太多不足，我要向海倫61凱勒學習。
殘疾人能如此優秀，看來我們也要加把勁了。
《大學》讀后感14
同學們，你們知道家喻戶曉的“四書五經”指的是哪四書嗎？對了，那就是《論語》《大學》《孟子》和《中庸》。在這個寒假中，我就閱讀了“四書五經”中四書之一—《大學》。
《大學》這本書為世人所傳誦，是儒家學派的經典。那么，何為“大學”呢？可能很多人都不知道，其實大學就是一片政治哲學論文，探討了各國平天下的原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領，以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個條目，闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起，而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強調個人修身對政治的影響。
《大學》可真是儒家德治注意原則的表現。從古至今有多少文人雅士把《大學》看得很重，還將《大學》中的話用于生活當中做到。
古代漢武帝推行了“罷黜百家，獨尊儒術”。在漢武帝在位時，可見多么重視儒家學派呀！漢武帝也是一個勤政愛民的.好皇帝，他打敗了匈奴的屢次進攻，最終統一天下。
《大學》這本儒家學派的經典，告訴了我們太多太多。勤政愛民、自立修身，讓我們永遠記住“四書五經”中《大學》這本書吧！
《大學》讀后感15
讀完了《我的大學》后，我更加崇敬高爾基了，因為他有堅持不懈的決心。
《我的大學》主要講了：高爾基懷著讀大學的理想去了喀山，但由于各種情況，他的希望破滅，他不得不為生存而奮斗：住“貧民窟”，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……在一些大學生和進步人士的幫助下，高爾基投身進了一所社會大學。
高爾基求知的欲望是多么強大！他有很大的決心，想進大學，他想學習知識，做一個大學生，而不是成天只干苦力活。為了能生存下去，他付出了多少努力，他吃不好，也沒有好住宿，但他后來卻通過自己的努力成了家喻戶曉的作家，真了不起！
高爾基觀察了許多周圍的人，接觸了各種性格的.人，他閑的沒事干時，就觀察貧民窟的人們是怎樣生活的，正因為他善于觀察，才能寫出這樣動人的小說。他喜歡同知識分子交流，比如“霍霍爾”。在這期間，高爾基知道他的外祖母去世了，很傷心。我讀到這里，也不由得傷感，他已經失去很多親人了，他的心經歷過多少苦難，但他從不放棄對夢想的追求。
讀完《我的大學》后，我對高爾基有了進一步的認識，也知道了生存的艱苦。
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