內蒙古導游詞15篇
作為一名旅游從業人員，總歸要編寫導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那要怎么寫好導游詞呢？下面是小編收集整理的內蒙古導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
內蒙古導游詞1
歡迎大家來到讓曬，內蒙古是一個山清水秀的好地方.它自古以來就是以北方民族為主的民族聚居的家園.早在炎黃時代，中國古代北方民族就已活躍在歷史舞臺上.黃帝曾北逐葷粥.夏朝，葷粥與夏為鄰，有著密切的聯系，商朝，甲骨文大量記載了在今山西、陜西境內和內蒙古自治區境內的土方、鬼方等北方民族及其與商朝的經濟文化聯系.
游客們都知道，在中華人民共和國地圖的上部，有一快狹長的橫跨東北、華北、西北的區域.這個區域就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古自治區.在這遼闊的土地上，有茂密的'森林、豐美的牧場、肥沃的農田、廣闊的水面、眾多的野生動物和無盡的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱.它的土地面積有118.3平方公里.占全國總面積的12.3%.
這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善.現在我來到的是XXX草原.這里的天比別處的更明朗.在天底下，一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋.它正在向我們招手.
前面的蒙古包是游牧民族的住處.我們的蒙古人民是非常好客的，不管是否相識，他們都會熱情地接待.
內蒙古還有"歌鄉""舞海"之稱.歷史上著名的等著名的文學作品，現在大家喜歡的，都出自內蒙古.
內蒙古不但景美，人也美.確確實實的是人杰地靈啊!
內蒙古導游詞2
到了內蒙古，我們來到旅館蘇息了一下，就坐車前去成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在內蒙古自治區西部的鄂爾多斯高原上，有一座蒙古包式的構筑宮殿，這就是有名遐邇，一代天驕成吉思汗的陵墓。一走進成吉思汗陵，一個手持利劍的成吉思汗展此刻我們眼前，走上臺階，成吉思汗的隊伍威武的站在草地上，做好了戰斗的籌備。我看了，每個戰士的樣子都紛歧樣，顯然不是一個模型打出來的。再往前面走是一個天下輿圖，上面有成吉思汗征服過的國度。我輿圖上表白成吉思汗其時征服過的國度比中國大了5倍尚有余。
游覽完成吉思汗陵，我們又向響沙灣進軍。遠眺望去響沙灣一望無際，金黃色的沙坡掩映在藍天白云下，有一種茫茫沙海入云天的絢麗情況，恰似一條金黃色的臥龍。我們坐索道進入了響沙灣，沙子從耳邊吹過，發出“嗚嗚”的鳴啼聲。“嗚嗚”聲綿延不絕，匯成了一首首動人的交響曲。我來到了駱駝場，只見一個個駱駝的駝峰不是沒有，就是倒到一邊去了。給我的第一印象就是：這里的駱駝必定都營養不良。我聞風喪膽的坐上了一個皮包骨頭的瘦駱駝，恐怕它把我摔下去。
它站起來了，我發明它的肉也不是出格少，只是都垂在肚子哪里，它坐下時我沒看到。駱駝走了幾步，我感受還蠻愜意的，我在騎駱駝的同時，華北地區，也在摸后頭那只駱駝的頭，我看著它那副忠實敦樸的面頰，不禁笑了。突然我感受它看懂了我的心思，似乎對我也笑了笑。駱駝在下坡，我的`屁股也跟著駱駝顛來顛去，疼死我了。只聞聲后頭的弟弟顛一下就陪伴著一聲慘叫，拼音叫完了又叫字母表。我們都笑的合不攏嘴。騎完駱駝我們就去坐樹葉越野車，一上車我就把最后一排的搶得手了。樹葉車啟動了，在戈壁中飛快地穿行，此起彼伏，每顛末一個山坡我就飛起來一次，爽斃了!溘然，不知是哪個缺德鬼，往車外倒水。
雖然坐在最后一排的我就把這些水“享用”了，使我當了一回十足的落湯雞。我們要走了，大人坐纜車歸去，我們小孩則從100米高處滑沙下去。我作為老大，被他們的“辣手”一舉選為第一個，我一坐上滑沙的板子，剛籌備說：“我做你們的后勤!”就被他們幾個一路推了下去。我剛開始還哄騙欠好，板子總閣下搖晃，差點翻了車。其時我想：假如這個板子翻了，下去我和你們沒完!后頭，我知道了要往哪邊拐，腿就要往何處傾。達到終點了，我感受出格開心，但褲子里滿是沙子。
他們滑下來后，我們一路去與大人們會和。
內蒙古導游詞3
達爾濱湖國家森林公園，位于鄂倫春自治旗境內，諾敏河與畢拉河流域中上游，大興安嶺東麓獻坡，隸屬于內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業局，公園總面積為22081公頃，森林覆蓋率達75.3%，自然景觀十分豐富。
達爾濱湖湖面方圓15平方公里，東西長5公里，南北寬2公里，湖深處有10多米，呈橢圓形，是由古代火山噴發的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環山，層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子，奇峰突兀，紋理斐然，還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋，在奇石塊上披滿蘚苔，在斷裂的石縫里長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林，湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花，湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋于湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無際的黑色石灘，就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶，它綿延十幾公里浩浩蕩蕩，我們看到它，就可以想象到當年火山噴發時火山熔巖滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木，時黃菠蘿樹，在此地見到，可能與火山熔巖區地溫較高有關。
興安杜鵑林
現在，我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林，它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬，姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪，在這沉睡九萬多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映，錯落有致地分布，宛若仙境。所以，這里也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節，這里都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過這片杜鵑林，約800米左右，我們就會看到大興安嶺一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數千米，深30——50米，兩岸寬約100——150米，時火山噴發時沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰，遠遠望去似首尾相連，又似相互對峙；瀑布由山石間飛流直下，畢拉河水從峽谷穿梭而下，注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉，闊葉混交林；河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急，水深1——1.5米。河水流動的聲音，在數百米之外的都可以聽得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮西北30公里，畢拉河以南，諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米，號稱“大興安嶺的巨魁”；山頂東西長500多米，南北寬約300多米，由火山噴發形成方形；山頂平坦，林木茂密。站在四方山上，極目遠眺，群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設在這里，可以隨時發現方圓百里之遙的.火情，人稱大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”。“天池”時一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石，為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁，象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深，看不到底，水平如鏡，水面上映著藍天白云，顯得格外安謐寧靜。環池四周樹木蔥茂，繁花似錦。聽松濤滾滾，樺葉沙沙，蛙鳴鳥唱，時而飄來松脂和野花的芳香，身臨其境，如同置身于傳說中的瑤池仙境一般。
達爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅，是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風格的木刻楞，它依山而建，由田園山莊的幽靜，有魚米之鄉的享樂。內設有雙人標準間、單間，在房間里可觀賞湖光山色，聆聽百鳥私語。希望您能在這里度過一段愉快的時光。
內蒙古導游詞4
孟姜女廟景區坐落于山海關以東6.5公里的鳳凰山上，由貞女祠和孟姜女苑組成。貞女祠始建于宋代以前，明萬歷年間二十二年(1594)主事張棟重修，為河北省重點文物保護單位。廟宇前有108級臺階直通山門，廟上紅色圍墻內有前后兩殿及鐘樓、振衣亭、望夫石等景觀。廟后建有江南水鄉風格的園林觀賞區——孟姜女原及東西配殿，再現我國四大民間傳說之首的“孟姜女的故事”全景。
孟姜女廟是長城文化衍生出的民間民俗文化的產物。初臨孟姜女廟的人，常常會感慨于108級石階深深地寓意，更感嘆這小小廟宇歷經千年的頑強“生命力”。廟內前殿供有孟姜女的塑像，隴上橫額“萬古流芳”，兩邊楹聯：“秦皇安在哉，萬里長城筑怨;姜女未亡也，千秋片石銘貞”，真實地反映了人們對孟姜女、秦始皇的'喜惡之情。譽為“天下第一奇聯”的“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”(hǎi shuǐ cháo，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo luò;fú yún zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。)表面看雖是文字游戲，卻包含著人生哲理，讓后人產生無限遐想，從中可見中國文化的深厚底蘊和內涵。 1992年9月山海關區政府在孟姜女廟北側根據孟姜女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑。苑內以“姜女千里尋夫哭倒長城”的傳說為主線，在觀賞“夜制寒衣”、“萬夫筑城”“望夫凹石”“哭倒長城”等二十個場景后，您會更深刻體會到這段動人的愛情故事。孟姜女廟傳說：傳說很久以前江蘇松江府有個孟家莊，孟家莊有一老漢善種葫蘆。這一年他種的葫蘆長得非常繁盛，其中一棵竟伸到了鄰居姜家院里。孟、姜兩家非常交好，于是便相約秋后結了葫蘆一家一半。到了秋天，果然結了一個大葫蘆，孟、姜兩家非常高興，把葫蘆摘下來準備分享。忽聽葫蘆里傳出一陣陣不孩的哭聲，孟老漢非常奇怪，便用刀把葫蘆切開一看，呀!有個小女孩端坐在葫蘆中，紅紅的臉蛋，圓嘟嘟的小嘴，很是惹人喜愛。姜家老婆婆一看，喜歡的不得了，一把抱起來說：“這孩子就給我吧!”可是孟老漢也無兒無女，非要不可，兩家爭執起來，一時間不可開交。到后來，只好請村里的長者來斷。長者說：“你們兩家已約定葫蘆一家一半，那么這葫蘆里的孩子就算你們兩家合養吧。”于是小姑娘便成了姜孟兩家的掌上明珠，因孟老漢無兒無女，便住在了孟家，取名孟姜女。斗轉星移，日月如梭，孟姜女一天天地長大了，她心靈手巧，聰明伶俐，美麗異常，織起布來比織女，唱起歌來賽黃鶯，孟老漢愛如珍寶。
這一天，孟姜女做完針線，到后花園去散心。園中荷花盛開，池水如碧，忽然一對大蝴蝶在落在池邊的荷葉上，吸引了她的視線，她便輕手輕腳地走過去，用扇一撲，不想用力過猛，扇子一下掉在水中。孟姜女很是氣惱，便挽起衣袖，探手云撈，忽聽背后有動靜，急忙回頭一看，原來是一個年輕公子立在樹下，滿面風塵，精神疲憊。孟姜女急忙找來父母。
孟老漢對年輕人私進后花園，非常生氣，問道：“代是什么人，怎么敢私進我的后花園?”年輕人急忙連連請罪，訴說了原委。
原來這個年輕人名叫萬喜良，本姑蘇人氏，自幼讀書，潵腹文章。不想秦始皇修筑長城，到處抓丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨聲載道。萬喜良急忙喬裝改扮逃了出來。剛才是因饑渴難耐，故到園中歇息，不想驚動了孟姜女，邊說邊連連告罪。
內蒙古導游詞5
麻池古城遺址位于包頭市九原區麻池鄉政府西北約800米，古城南緊鄰麻池——哈林格爾公路。分南北二城，二城呈相接的斜“呂”字形，方向8度。北城南北長690米，東西寬720米。南城南北長600米，東西寬640米。北城北墻中段和南城西墻、南墻中段各設寬15米的門。土筑城墻除北城西南角平整土地被破壞外，其他保存較好。北城殘墻高2米，寬約3米，夯層厚9厘米，北城南部近中，有三個大的`夯土臺基，臺基呈品字形分布，北面兩個東西相對，相距72米，位置與北城城門大體相對。
夯土臺基約呈覆斗狀，夯基層厚0.09—0.12米，上均發現有筒瓦、板瓦殘片。南城城墻寬約4米，殘墻高2—4米，最高7—8米，夯層厚0.1—0.15米，南城南墻外側，露出筑墻時固定夾板的杠孔，自下而上可分4行，水平排列，每隔2米一個，孔徑10—12厘米。古城內地表散見板瓦、筒瓦、瓦當等建筑材料和罐、盆、碗、豆等陶器殘片，常有“五銖”錢、鐵田片、鐵鏟和銅鏃等出土。上世紀50年代曾發現印有“萬石”字樣的磚。
包頭地區戰國、秦、漢長城，多略呈方形，分布很有規律，所在位置一般都是陰山南北的交通要道，麻池古城正好面對昆都侖溝的南口，顯然在軍事上有重要地位。從面積上看，麻池古城的南北二城的面積都在650×650平方米以上，屬縣一級的城址。關于麻池古城是漢代的哪一縣城這一問題一直有很多爭議。經專家認定：麻池古城的北城較南城早，與秦直道起點形制、布局相同的三個夯土臺基也在北城，北城應為秦直道終點——九原城。它也是戰國、秦、漢九原，漢五原郡治所。麻池古城的南城則是漢五原郡五原縣城。
內蒙古導游詞6
各位團友，女士們、先生們、小朋友們：大家早上(中午、下午、晚上)好!我是大家在內蒙古的導游，我姓王，大家叫我小王就可以了，請允許我代表內蒙古旅行社全體員工，并以內蒙古各族同胞的名義對大家的光臨表示熱烈的歡迎!身為你們這次旅游的導游，為了歡迎你們的到來，我昨天特別寫了一些關于這次內蒙古旅游的導游詞介紹，首先請讓我用蒙古語向前來作內蒙古之旅的每一位朋友深情地問候一聲“他，賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語的確切含義是“您好”!(邊說邊微笑、鞠躬示意)中國有句古話，記得是孔子說的吧——“有朋自遠方來，不亦樂乎”!確實，對來自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋，好客的內蒙古人真是感到無比的歡欣。
內蒙古自治區簡稱“內蒙古”，是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區域自治地方。她成立于1947年5月1日，比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個月，是新中國5個自治區中成立最早的一個，被周恩來總理譽為“模范自治區”。20xx年夏秋之交，適逢內蒙古自治區成立六十周年大慶盛典，大家恰好在此時踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土，親眼目睹內蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團結、社會和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況，真是幸運有福之人啊!讓我們在內蒙古草原城鄉縱情游覽，有福同享吧。內蒙古地處祖國北疆，邊臨俄、蒙二國，毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區，靠近京、津兩大都市，土地面積118.3萬平方公里，占國土總面積近1/8，在全國34個省、區、市和特區中位列第三(僅次于新疆、西藏)，接近于5個英國的面積，比兩個法國或3個日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤，邊境線長4221公里，東西橫跨2500公里，南北縱距1700多公里。
在這廣袤而富饒的土地上，遍布著舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃，其中可利用草場6818萬公頃，是世界四大草原之一，居全國五大牧場之首。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內蒙古草原的壯美景觀，千百年來不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉。“東林西鐵，遍地礦藏”，更為內蒙古現代化建設提供了充實的資源保障。
內蒙古現有12個盟市101個旗縣市區(含兩個計劃單列市)、49個民族。20xx年底，全自治區在籍總人口數為萬2392.35(常住人口實為2416.82萬人)，其中蒙古族人口423.83萬，占全區總人口近18%，占全國蒙古族人口的78%以上，占世界蒙古族人口的一半以上。根據中國共產
黨的民族區域自治政策，內蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族，是少數民族，但屬于自治民族，俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內的達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內，也是那里的.自治民族，即“主體民族”。
蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個民族有著悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風格和熱情好客的傳統。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等，都是這個民族杰出的代表人物，而斯琴高娃、騰格爾等，則又是當今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家，說到這里我還想向大家介紹一下我們的導游助理小劉就是一個地地道道的蒙古族，她的嗓子也很不錯呢。
內蒙古導游詞7
清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”渥巴錫的率領下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府對歸來的蒙古民眾進行優渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，對土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來被安置在齋爾游牧，由于渥巴錫希望移地放牧，依據他的意愿，乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。
巴音布魯克大草原由于受人類活動影響較小，保存了世界上多種的稀有物種，成為天鵝等野生動物理想的繁殖棲息地。其中鳥類23科128種;獸類12科24種;爬行類動物2科4種，兩棲類2科2種，魚科2科5種及多種無脊椎動物等。景觀基本都處于原始狀態，具有壟斷性和不可替代性。
巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢起伏遼闊，植物種類繁多，自然生態優良。這里幅員遼闊，地勢平坦，水草豐美，遍地是優質的“酥油草”，哺育著60多萬頭(只)牛羊，是新疆的牧業基地之一。
這里盛產著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的牦牛，被譽為“草原四寶”。每到仲夏季節，草原上鮮花盛開，爭奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。
巴音布魯克草原上還有棲息著我國最大野生天鵝種群的天鵝保護區、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區等。
巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個民族，民族風情燦爛多彩。
農歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會“那達慕大會”，觀賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統表演。這期間，大量游客進入巴音布魯克大草原，領略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，巴音布魯克大草原上獨有的黑頭羊、黃頭羊的穩健瀟灑，巴音布魯克天山野血牦牛的`兇猛，身手不凡的摔跤手，技藝纏身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外，還可以在物資交流會上購買頗具民族色彩的紀念品。
農歷六月初四可以參加當地的東歸那達慕藝術節。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統節日——“塔格楞節”，“塔格楞”，是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞節”，就是祭敖包節。東歸那達慕藝術節，即源自“塔格楞節”，它以“祭敖包”的儀式開幕。當天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經祭佛。蒙古族及藏族的信眾，則身著盛裝，在香煙鐐繞中，圍著草原上最大的敖包走動誦經，懸掛經幡，禮佛祭神，互相祝福，以求山川寧靜，人畜兩旺。之后，賽馬，摔跤，射箭，賽牦牛，賽駱駝，斗羊，刁羊，服飾表演，民間藝術展示接踵而來……草原立即沸騰起來。這些摹草原上的比賽活動更讓游人留戀忘返。
烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當地的特色美食，飯后可去喝碗馬奶酒。
內蒙古導游詞8
各位游客，朋友們：
短暫的內蒙古包頭之旅就要結束了!首先，想借此機會代表×××旅行社并以我個人的名義向各位表示真誠的感謝!有你們一路的理解、支持與配合，才使我們的旅游行程順利而愉快地完成。謝謝你們! 想說你們是幸運的，因為在這幾天的旅游活動中，你們遇上了好天氣、好司機、好旅行社和一個盡心盡力服務的導游，使大家的旅行充滿陽光、和平和安全的氣息，真是其樂融融啊! 如果給大家個機會，再回憶一下這趟旅游，不知你們會先從哪兒開頭?是一望無際的大草原?還是草原上點綴的珍珠般的小白羊?是從包頭南下在鄂爾多斯見到的浩瀚無垠的沙漠、沙漠之舟——駱駝?還是那里的沙子會唱歌的響沙灣?是一代天驕成吉思汗陵園?還是蒙元盛時的歌舞與美食?是神秘的喇嘛禪宇——五當召?還是蜿蜒流淌的九曲黃河?是雄臥博托河畔的轉龍藏?還是塞外西湖“南海樂園”?是森林浴中的瀑布?還是……?我想，不管是哪個景點，哪段經歷，都或多或少給我們留下了難忘的記憶，并將成為我們人生中寶貴的精神財富。
記得幾天前我們初次相識還只是陌生人，但今天當要分手時我們已成為要好的朋友，成為一個“大家庭”中的.成員。一路風塵中、一路攙扶中、一路旅途中難免有照顧不周之處，還望大家多多包涵并提寶貴意見。天下沒有不散的筵席，送君千里，終有一別。在你們即將踏上返程的時刻，我不由得想說：一路保重!也不由得想唱“藍色的蒙古高原……把我的愛獻給你，把我的祝福留給你，祝福留給你”。朋友啊朋友，別忘了這里還有冬雪、還有夏涼、還有秋實、還有春暖，還有時時等待你們的各族人民!期待著再次見到你們!最后，讓我再用蒙語說一聲：他·賽白呶(您好)、塔拉哈拉(謝謝)、巴雅爾呼日格呢(祝福你們)、百耶什太(再見)!
內蒙古導游詞9
各位游客朋友，今天我們要去游覽的是內蒙古第一大湖——呼倫湖。呼倫湖與貝爾湖為姊妹湖，位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61千米，是我國五大淡水湖之一。呼倫湖湖面呈不規則斜長方形，為東北至西南走向，長度為93千米，最大寬度為41千米，湖周長447千米，湖水面積2339平方千米，為構造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和險峻的懸崖絕壁；東岸和南岸地勢平坦開闊。湖底為泥底，比較平坦，平均水深5.7米，最大水深10米。呼倫湖水的補給除大氣降水和地下水外，主要來自發源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。舊時呼倫湖北與海拉爾河相通，湖水外泄入黑龍江。現已斷流成為內陸湖。1958年一1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞，湖水上漲2.5米。近年湖面蒸發量與湖泊補給水量取得新的平衡，水位又趨穩定。呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關，首先湖的面積大，與多條草原河流溝通；其次由于地處高緯地區，氣溫低，對湖體浮游生物有一定的抑制作用。值得一提的是湖體構造特殊，露出30余個泉點，有大量地下水的補給。因此，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發揮著巨大作用，在區域環境保護中具有特殊的地位。
各位游客朋友，呼倫湖地區在史前已經有人類居住。歷史上曾數易其名。《山海經》稱大澤，唐朝時稱俱倫泊，遼、金時稱栲栳濼，元朝時稱闊連海子，明朝時稱闊灤海子，清朝時稱庫愣湖。而呼倫湖是近代才有的'名稱，“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉而來，意為水獺；“貝爾”蒙古語意為雄水獺。古代這兩個湖盛產水獺，生活在湖邊的蒙古人便以動、植物名稱來命名山、河、湖、泉的名稱。清初，游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達賚諾爾”。“達賚”蒙古語意為海，“諾爾”意為湖，“達賚諾爾”意為“海一樣的湖”。呼倫湖湖水的范圍變化非常大，在《山海經》《唐書》這些古書中都有記載。
各位游客朋友，從海拉爾乘車沿301國道北行，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮10千米，一個明鏡般的湖泊便闖進了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。呼倫湖有八個著名景點，分別為水上日出、湖天蜃樓、石妝戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥、鷗島聽琴。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型髙大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點，也是近年呼和諾爾草原旅游節和那達慕的會場所在。這座磚木結構的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，正對廳門處擺放成吉思汗畫像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐，還可以舉辦舞會、小型音樂會。大廳兩側設有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護，寬敞明亮，顯得高貴、寬敞，氣度不凡；壁毯壁畫制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、胳駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風味全羊宴一手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮；湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯。
各位游客朋友，這里還備有供大家乘騎的馬匹、胳駝和乘坐的勒勒車、米力干車等。穿著蒙古袍，以藍天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎胳駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語，體驗比較原始的游牧生產方式，一定會使游客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
內蒙古導游詞10
各位游客朋友，歡迎到內蒙古自治區鄂爾多斯響沙灣景區來旅游觀光。鄂爾多斯響沙灣位于內蒙古鄂爾多斯市達拉特旗中部，南距包頭市區50千米。從呼和浩特到包頭轉包東高速可直達。響沙灣屬于沙漠類自然風景區，它背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯響沙”。沙高110米，寬200米，坡度為45度，呈彎月狀的巨大沙山。回音壁綴在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2千米處，是一個小面積沙池，終年不涸，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3千米處，有一髙出沙漠的高地，海拔1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。響沙灣神秘的沙歌現象吸引著越來越多的中外游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏似蟲叫蛙鳴，秋比馬嘶猿啼，在冬日則像雷鳴劃破長空。關于響沙的成因眾說紛紜，科學工作者進行過多次科學考察，得出的理論有篩勻汰凈理論、摩擦靜電說、地理環境說、共鳴箱理論等，莫衷一是。響沙之i迷還在探索中。
各位游客朋友，響沙灣融合了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊，薈萃了激情的沙漠活動與獨特的民族風情。景區擁有罕見而神奇的`響沙景觀，浩瀚的庫布其大漠風光，世界第一條沙漠索道，中國最大的胳駝群，中國一流的蒙古民族藝術團，有幾十種驚險刺激獨具沙漠特色的旅游活動項目。游客可以乘坐沙漠觀光索道鳥瞰沙漠的壯觀景象，可以騎胳駝、乘沙漠沖浪車和沙漠滑翔傘與沙漠太空球，還可以近距離親近沙漠、滑沙與沙共舞。大漠深處獨具特色的沙漠住宿體驗，蜚聲中外的鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會，熱情的大漠篝火晚會，原生態火文化表演以及敖包相會之祭敖包等深度體驗類活動，將帶各位去親密接觸神秘大漠，去領略蒙古族別樣的風情。由響沙灣民族藝術團排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情于舞，寓情于歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了蒙古族婚俗文化的獨特魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節”，于每年的9月舉行，活動豐富多彩——“沙漠文化服裝大賽及服裝展”“蒙古民族服飾魅力秀”“沙漠攝影大賽及攝影展”，大型主題晚會、焰火晚會、“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動精彩連連？響沙灣不僅有神秘的自然奇觀，更是一個匯聚歡樂的沙漠海洋。1984年1月，響沙灣被內蒙古自治區辟為旅游景點，1991年，被國家旅游局列為國線景點。2011年，被評為國家AAAAA級旅游景區。
內蒙古導游詞11
金界壕始建于金太宗天會年間，從公元1120_年開始修建，直到1198年前后才最終成形，最初興筑在較為平緩的草原地帶，后來繼續興筑的也多選擇在山麓的緩坡和平地上，如需通山梁時也都通過較低的.山坳。它不同于秦漢和明長城興筑在橫亙的大山脊嶺之上，雄據山險扼守，因此界壕挖成后不久很容易被風沙掩埋，蒙古鐵騎在突擊時只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕，成為向南進攻的通道，所以金界壕不能起到阻擋騎兵的作用，竭盡國家財力人力的防御工程，很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在戰勝乃蠻部后，世居在乃蠻部南面的汪古部，本是為金王朝守衛西南路界壕的。成吉思汗與汪古部長阿剌兀思剔吉勿里結為姻親關系后，蒙古汗國的大軍順利通過界壕，從汪古部管領的東勝州(內蒙古 托克托縣)渡過黃河，直搗關中、河南地帶，與自西北路境南下的蒙古軍會合，終于覆滅了 金朝。金界壕邊堡從此成為遺跡，供后人憑吊。
據《金史》記載，又經文物考古工作者的多次反復調查后，確定了3條主線。在大興安嶺以南的界壕分別屬于東北路、臨黃路、西北路、西南路管轄，東、西兩端只有一條主線，中間有很長的南、北兩條主線。東端從呼倫貝爾的莫力達瓦達斡爾自治旗尼爾基鎮七家子村南的老龍頭開始，直到興安盟的科右前旗滿族屯鄉分為南、北兩線。南線從滿族屯鄉開始，向南入突泉縣，西南經科右中旗、扎賚特旗、赤峰市阿魯科爾沁旗，折向西經巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗，再折向西南入錫林郭勒盟正藍旗，再西至烏蘭察布市四子王旗查干敖包蘇木與北線相連，經包頭市達茂聯合旗入呼和浩特市武川縣上廟溝村止。
即金界壕東起 呼倫貝爾 莫力達瓦達斡爾族自治旗，西南經 索倫、 突泉、 克什克騰旗 貢格爾草原、錫林郭勒盟藍旗直至陰山黃河后套平原全程計1500公里。另外還修筑了外線和復線，外線自 額爾古納河北岸經滿洲里市北直到蒙古國;復線從克旗天合園鄉至廣興源鄉。即金界壕遺址主要分布在中國 內蒙古自治區境內，還有一小部分在俄羅斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的長度，約5500公里。以走向而言可分為嶺北線、北線和南線 。
內蒙古導游詞12
新石器中、晚期，今錫林河水庫西側發現有人類活動遺址。先后出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器，證明距今4000~6020年以前已有人類在此繁衍生息，從事濤游獵養畜和原始手工業生產。阿巴哈納爾部：“漢，上谷郡北境，晉為拓跋氏地，隋及唐初為突厥所據。[1]
遼為上京道西境，金為北京路西北境，元屬上都路，明入于蒙古。”康熙六年（1667年），棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替。康熙五年（1666年），色棱墨爾根亦來歸。
康熙六年（1667年），詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替，遣官指示阿巴嘎部移牧他所，以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼，佐領九，駐烏勒陀羅海（《大清會典》作阿爾噶靈圖山）。色棱墨爾根掌右翼，佐領七，駐昌山（又名永安山）。阿巴哈納爾左翼設旗，自康熙六年（1667年）至公元1946年，12代札薩克共執政280年。
民國20年（1933年），錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯合自治政府。貝子廟地區被偽蒙疆聯合自治政府控制。民國20年（1938年），駐貝子廟日本軍隊組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。
民國35年（1946年），內蒙自治運動聯合會轉移到貝子廟，錫盟分會和政府組織工作隊在阿巴哈納爾左旗改造舊政權，建立了人民民主政權。阿巴哈納爾左旗支會隸屬錫林郭勒盟分會。
民國36年（1947年），在貝子廟成立了中共錫（錫林郭勒）、察（察哈爾）、巴（巴彥塔拉）、烏（烏蘭察布）工委。民國37年（1948年），阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。
1949年，阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯合旗；阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯合旗。1952年5月26日，經內蒙古自治區人民政府電準，中部和西部聯合旗合并，統稱錫林郭勒盟西部聯合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄，故得名“貝子廟”。
1953年9月15日，經錫林郭勒盟人民政府批準，“貝子廟”改稱錫林浩特（相當于蘇木級），統稱西部聯合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日，經國務院批準，將西部聯合旗改稱阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領導，蘇木級建置不變。
1959年4月15日，錫林浩特升格為旗（縣）級浩特，盟直接管轄。
1963年10月23日，經國務院批準，錫林浩特改設為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日，阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。
1983年10月10日，經國務院批準，撤銷阿巴嘎納爾旗，改設錫林浩特市（縣級）。
內蒙古導游詞13
居延文化遺址：漢代時，居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄，因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現統稱居延遺址。
居延遺址的主要城址和重要遺存，均位于今 內蒙古自治區 阿拉善盟 額濟納旗( 達來呼布鎮)境內的 額濟納河下游，西至納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內。
居延的另一令人矚目之處是，上個世紀，這里曾出土漢簡約4萬余枚。1982年被國務院定為 全國重點文物保護單位。
悠久的歷史，燦爛的'文化，曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國一樣文明遐邇。早在20世紀初，居延遺址由于俄國人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來華盜掠、調查，而引起世界的關注。新中國成立后，內蒙古、甘肅省和中國社科院 考古所的考古人員均在居 延遺址進行過數次調查和發掘，出土了一批文書、紙幣、文物及漢簡。
亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠，居延遺址內豐富的漢代文化遺存令 考古者門樂此不疲，而這一區域內魏隋唐和西夏蒙元時期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊，同類文化遺存相對集中，文化特征鮮明的古代文化遺存，其內容涉及原始文化和有史以來居延地區政治、經濟、軍事、宗教、語言、文學、東西方文化交流及生態環境變遷等諸多學科領域，除具有較高的 考古學術研究價值外，也有著潛在的開發利用之廣闊前景。另外，居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞，也令考古工作者常生痛惜之感。如今，以古樸自然、風光獨特、富有神秘色彩為特色的額濟納居延文化遺址，正在成為海內外游客爭相光顧的旅游熱點。
黑城，蒙古語稱為哈拉浩特，位于干涸的 額濟納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距額濟納旗旗政府的所在地——達來庫布鎮東南方向25公里，是居延文化的一部分。黑城地區是西夏在 西部地區重要的農牧業基地和邊防要塞，是元代 河西走廊通往嶺北行省的驛道要站，也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。
內蒙古導游詞14
響沙灣旅游區地處鄂爾多斯達拉特旗境內，距包頭市以南50公里處，以戈壁景觀和響沙異景為首要特色，另外，尚有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風情等景觀。
這里沙丘綿延漫衍，景致壯觀，嫩黃色的戈壁，一望無垠，景區內有對象500米長的沙灣，呈彎月狀，沙丘高度110米，坡度為40度，從沙丘頂部滑下，沙子會發出轟鳴聲，形成聞名的“響沙”異景，是有數的`天然景觀。除此以外，在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項目都將讓你歡快難忘。
在這里滑沙，真是件最恬靜不外的事了，坐在沙丘上，雙腿前伸，用力下滑時，耳畔會響起“嗡嗡”的轟鳴聲，跟著下滑速率的加速，聲音也越來越響，令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗，在搖曳不定的駝背上，明麗的藍天、白云、黃沙都悠遠無邊，讓人有一種神游物外的不真實感。
內蒙古導游詞15
女士們、先生們，大家早晨好！今天我們要游覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原，孕育了豐富多彩的察哈爾文化，同時，偉大勤勞的蒙古人，也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺跡！元上都就是其永恒炫赫的證明。元上都遺址，位于正藍旗政府所在地上都鎮東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都，與元大都（也就是今天的北京）遙隔南北。因其地處灤河北岸，又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現在是全國重點文物保護單位，而且已被列入世界文化遺產預備清單，正在積極申報世界文化遺產。從地理位置上看，元上都北依臥龍山，南臨閃電河，東、西、南為遼闊的金蓮川，河山相映，氣勢宏偉，景色秀美，確實是不可多得的風水寶地。
如前已述，公元1251年，蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領漠南漢地軍國庶事。后者則立足于金蓮川，廣招天下名士俊杰，建立了蒙元史上著名的'“金蓮川幕府”。為了安置豪杰學士，在1256年，忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城，歷時三年宮城建成，命名為“開平府”。就在這座規模宏大的宮廷之城建成的同一年，即1259年，蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時中箭身亡于四川合州（今合川縣）。
1260年1O月，忽必烈在開平府自行召開忽里臺（蒙古語，意為會議），在部分蒙古貴族的支持下繼位為蒙古大汗，是為元世祖。即位伊始，他面臨著治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上，平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對臺戲的阿里不哥。除掉阿里不哥后，忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷，而以自己的大本營——開平府作為“大蒙古國”初期的首都；之后，忽必烈就開始了其統一中國的宏偉大業。 1263年，忽必烈將開平府升為上都；次年，又改燕京為中都。1271年，忽必烈定國號為“元”，改中都為大都（即現在的北京）。正式確立了兩都制度（大都為正都，上都為陪都）。但在當時，忽必烈大部分時間住在上都。同年，元上都開始大興土木，進行擴建，最終形成了北方草原上規模最宏偉的一座都城，成為當時東方乃至全世界的政治、經濟、軍事、文化中心之一。元上都最初是由漢人劉秉忠設計建造的。對這次的增修，忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負責。后者則依據傳統的城市布局觀念，又考慮游牧生活的特點而修繕了這座城市。
所以上都城既有傳統城市的布局，又適應蒙古游牧生活需要，是一座極富民族特色的草原城市。〔遺址實地講述〕總體上看，元上都由外城、皇城、宮城和四關城郊等部分組成。外城大體呈方形，實際上分為兩部分：自皇城北門甕城西墻起，有一條東西走向的土墻，直抵外墻，寬約2米，使南北不能相通；北部是一片東西走向的山崗，地勢平坦，無街道，是皇家園林。南部有兩條東西大街，一條南北大街，靠近街道有不少建筑。
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