破陣子賞析

破陣子賞析1

　　了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！出自宋代詞人辛棄疾的作品《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》。此詞通過對作者早年抗金部隊豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶，表達了作者殺敵報國、收復失地的理想，抒發了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；通過創造雄奇的意境，生動地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。全詞在結構上打破成規，前九句為一意，末一句另為一意，以末一句否定前九句，前九句寫得酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情，這種藝術手法體現了辛詞的豪放風格和獨創精神。

　　作品原文

　　破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄

　　辛棄疾

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

　　作品注釋

　　⑴破陣子：詞牌名。原為唐玄宗時教坊曲名，出自《破陣樂》。

　　⑵陳同甫：陳亮（1143—1194），字同甫（一作同父），南宋婺州永康（今浙江永康縣）人。與辛棄疾志同道合，結為摯友。其詞風格與辛詞相似。

　　⑶挑燈：把燈芯挑亮。看劍：抽出寶劍來細看。劉斧《青鎖高議》卷三載高言《干友人詩》：“男兒慷慨平生事，時復挑燈把劍看。”

　　⑷夢回：夢里遇見，說明下面描寫的戰場場景，不過是作者舊夢重溫。吹角連營：各個軍營里接連不斷地響起號角聲。角，軍中樂器，長五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、銅制成，外加彩繪．名目畫角。始僅直吹，后用以橫吹。其聲哀厲高亢，聞之使人振奮。

　　⑸八百里：牛名。《世說新語·汰侈》篇：“王君夫（愷）有牛，名八百里駁，常瑩其蹄角。王武子（濟）語君夫：‘我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。’君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：‘速探牛心來！’須臾炙至，一臠便去。”韓愈《元和圣德詩》：“萬牛臠炙，萬甕行酒。”蘇軾《約公擇飲是日大風》詩：“要當啖公八百里，豪氣一洗儒生酸。”《云谿友議》卷下《雜嘲戲》條載李日新《題仙娥驛》詩曰：“商山食店大悠悠，陳？？饠古？頭。更有臺中牛肉炙，尚盤數臠紫光毬。”分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分賞給部下。麾下，部下。麾，軍中大旗。炙，切碎的熟肉

　　⑹五十弦：原指瑟，此處泛指各種樂器。《史記·封禪書》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”李商隱《錦瑟》詩：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”翻：演奏。塞外聲：指悲壯粗獷的戰歌

　　⑺沙場：戰場。秋：古代點兵用武，多在秋天。點兵：檢閱軍隊。

　　⑻“馬作”句：戰馬像的盧馬那樣跑得飛快。作：像……一樣。的盧：良馬名，一種烈性快馬。《相馬經》：“馬白額入口齒者，名曰榆雁，一名的盧。”《三國志·蜀志·先主傳》注引《世語》：“劉備屯樊城，劉表憚其為人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧渡襄陽城西檀溪水中，溺不得出，備急曰：‘的盧，今日厄矣，可努力！’的盧乃一踴三丈，遂得過。”

　　⑼“弓如”句：《南史·曹景宗傳》：“景宗謂所親曰：‘我昔在鄉里，騎快馬如龍，與年少輩數十騎，拓弓弦作霹靂聲，箭如餓鴟叫，……此樂使人忘死，不知老之將至。’”霹靂，本是疾雷聲，此處比喻弓弦響聲之大。

　　⑽了卻：了結，把事情做完。君王天下事：統一國家的大業，此特指恢復中原事。

　　⑾贏得：博得。身后：死后。

　　⑿可憐：可惜。

　　作品譯文

　　醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢醒時聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。

　　戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的的美名。可惜已成了白發人！

　　創作背景

　　這首詞當作于作者失意閑居信州（今江西上饒）之時。辛棄疾二十一歲時，就在家鄉歷城（今山東濟南）參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長期不得任用，閑居近二十年。宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛棄疾與陳亮在鉛山瓢泉會見，即第二次“鵝湖之會”。陳亮為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”。他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰，因而遭到投降派的打擊。這次他到鉛山訪辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫《賀新郎·把酒長亭說》詞寄給他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復唱和。這首《破陣子》大約也是作于這一時期。

　　《歷代詩余》卷一百十八引《古今詞話》：“陳亮過稼軒，縱談天下事。亮夜思幼安素嚴重，恐為所忌，竊乘其廄馬以去。幼安賦《破陣子》詞寄之。”

　　作品鑒賞

　　此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特征性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想象人物所處的環境，意味無窮。為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈”？“挑”亮了“燈”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？……這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。用什么樣的“說明”也難以比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界。

　　“挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來覆去，總算睡著了。而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境。“夢”了些什么，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：“夢回吹角連營。”壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，富有催人勇往無前的力量。而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢里”所想的一切統統變為現實。

　　三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得好。正當“秋高馬壯”的時候，“點兵”出征，預示了戰無不勝的前景。

　　按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構成的。后片的起頭，叫做“過片”，一般的寫法是：既要和前片有聯系，又要“換意”，從而顯示出這是另一段落，形成“嶺斷云連”的境界。辛棄疾卻往往突破這種限制，《賀新郎·別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》也是如此。“沙場秋點兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發。雖沒作更多的描寫，但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時結束了戰斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。

　　這是一場反擊戰。那將軍是愛國的，但也是追求功名的。一戰獲勝，功成名就，既“了卻君王天下事”，又“贏得生前身后名”，當為“壯”也。

　　如果到此為止，那真夠得上“壯詞”。然而在那個被投降派把持朝政的時代，并沒有產生真正“壯詞”的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的現實，沉痛地慨嘆道：“可憐白發生！”白發已生，而收復失地的'理想成為泡影。想到自己徒有凌云壯志，而“報國欲死無戰場”（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍”，只能在“夢”中馳逐沙場，快意一時。這處境，的確是“悲哀”的。然而沒有誰“可憐”他。于是，他寫了這首“壯詞”，寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。

　　全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。從這反差中，可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。

　　這首詞在聲調方面有一點值得注意。《破陣子》上下兩片各有兩個六字句，都是平仄互對的，即上句為“仄仄平平仄仄”，下句為“平平仄仄平平”，這就構成了和諧的、舒緩的音節。上下片各有兩個七字句，卻不是平仄互對，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，這就構成了拗怒的、激越的音節。和諧與拗怒，舒緩與激越，形成了矛盾統一。作者很好地運用了這種矛盾統一的聲調，恰當地表現了抒情主人公復雜的心理變化和夢想中的戰斗準備、戰斗進行、戰斗勝利等許多場面的轉換，收到了繪聲繪色、聲情并茂的藝術效果。

　　這首詞在布局方面也有一點值得注意。“醉里挑燈看劍”一句，突然發端，接踵而來的是聞角夢回、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當翱翔天際之時，陡然下跌，發出了“可憐白發生”的感嘆，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，產生強烈的藝術效果。這樣的結構不但宋詞中少有，在古代詩文中也很少見。這種藝術手法也正表現了辛詞的豪放風格和他的獨創精神。但是辛棄疾運用這樣的藝術手法，不是故意賣弄技巧、追求新奇，這種表達手法正密切結合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢復大志難以實現，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規，這絕不是一般只講究文學形式的作家所能做到的。

　　李白有首叫《越中覽古》的詩。詩中寫道：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女好花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛！”這首七言詩中，有三句寫到越王勾踐的強盛，最后一句才點出越國的衰敗景象，雖然表達的感情顯然不同，但在謀篇布局方面又有相通之處，可以參看。

　　詞牌說明

　　破陣子，一名“十拍子”，唐教坊曲名，后用作詞牌名。陳旸《樂書》：“唐《破陣樂》屬龜茲部，秦王（李世民）所制，舞用二千人，皆畫衣甲，執旗旆。外藩鎮春衣犒軍設樂，亦舞此曲，兼馬軍引入場，尤壯觀也。”《秦王破陣樂》為唐開國時所創大型武舞曲，震驚一世。玄奘往印度取經時，有一國王曾詢及之。見所著《大唐西域記》。此雙調小令，當是截取舞曲中之一段為之，猶可想見激壯聲容。六十二字，上下片皆三平韻。

　　格律對照

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

　　仄仄平平中仄，中平中仄平平。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

　　中仄中平平仄仄，中仄平平中仄平。

　　沙場秋點兵。

　　中平中仄平。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

　　仄仄平平中仄，中平中仄平平。

　　了卻君王天下事，贏得生前身后名。

　　中仄中平平仄仄，中仄平平中仄平。

　　可憐白發生！

　　中平中仄平。

　　說明：平，填平聲字；仄，填仄聲字；中，可平可仄；加粗體字為韻腳所在。

　　作者簡介

　　辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。

　　辛棄疾藝術風格多樣，以豪放為主，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。現存詞600多首，其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱，公元1207年秋，辛棄疾逝世，年68歲。

破陣子賞析2

　　唐樂中有《破陣樂》。《舊唐書·音樂志》載：“《破陣樂》有象武事”，“舞者至百二十人，被甲執戟，以象戰陣之法。”可見是武舞曲。當時唐太宗觀后就有“發揚蹈厲”之贊。詞中《破陣子》一調當是由此大曲摘編而來，以之“賦壯語”，自然是聲情并茂。但任何形式的藝術創造都不應是簡單的重復，辛棄疾有著自己獨特的境遇和感受。仔細體味本詞，豪壯中蘊涵著深沉和蒼涼。題作壯詞，但壯中含悲，是一支失意英雄的慷慨悲歌。

　　開篇“醉里挑燈看劍”，突兀而起，刻畫的正是一位落魄英雄的典型形象。這里有兩物──“燈”與“劍”，有兩個動作──“挑”與“看”，而總冠以“醉里”二字，使筆觸由外在形象的刻畫透入到主人公的內心世界。劍是英雄立功沙場的武器，此時“醉里挑燈”這一“看”，蘊涵著多么深沉而豐富的感慨啊。李白說：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”酒后醉里，滿腹心事，萬千惆悵，充郁心頭，難遣難消。這一句先聲奪人，把讀者的情感緊緊攝住。“夢回吹角連營”平接一句。醉中入夢，夢醒猶覺連營號角聲聲在耳。以下承“吹角連營”，回憶夢中情景。

　　“八百里”謂牛，晉王愷有一條良牛名“八百里”。一次王濟與愷比射，以此牛為賭。濟“一起便破的”遂殺牛作炙，“一臠便去”。事見《世說新語·汰侈篇》。這里用此事，乃取濟之豪氣，蘇軾有詩曰：“要當啖公八百里，豪氣一洗儒生酸”（《約公擇飲，是日大風》）。五十弦，《史記·封禪書》載：太帝使素女鼓五十弦瑟，聲音悲切，帝禁不止。這與悲壯蒼涼的“塞外聲”有相近之處。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”兩句，從形、聲兩方面著筆，寫奏樂啖肉的軍營生活，有力地烘托出一種豪邁熱烈的氣氛。結句一個重筆點化──“沙場秋點兵!”寫得肅穆威嚴，展現出一位豪氣滿懷，臨敵出征的將軍形象。前兩句描繪軍營，用“分”“翻”，重在熱烈的動；最后一句刻畫主帥，則如電影鏡頭運行中的一個突然定格，突出的是一種靜的威力。動靜相襯，攝人心魄。

　　下片緊承上文描繪戰事。作者并不泛泛用筆，而是抓住了戰場上最具典型特征的馬和弓來寫。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”的盧是一種良馬，相傳劉備荊州遇難，所騎的盧“一躍三丈”，因而脫險。這就是三國故事中有名的“劉備躍馬渡剡溪”。霹靂，是雷聲，此喻射箭時的弓弦聲。《南史·曹景宗傳》說，曹在鄉里，“與年少輩數十騎，拓弓弦作霹靂聲，箭如餓鴟叫。”這里寫馬、寫弓，全是側面描寫，意在襯托人的意氣風發、英勇無畏。馬快弓響固然仍從形聲兩方面著筆，但與上片豪壯凝重不同。這兩句寫得峻急明快，從氣氛上向人們預示著戰事的勝利。因此下面便直抒胸臆道：“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”這是作戰的目的，也是作者的理想。“了卻”二字下得很好，人們通常說“了卻心病一樁”，這兩字正有這樣的意思。現實無奈，終于在夢中“了卻”了驅金復國這一宿愿，語中充滿意氣昂揚的欣慰之情。但夢境畢竟代替不了現實。詞末一聲浩嘆凝聚著作者萬千感慨──“可憐白發生。”由夢境返回現實，情緒一落千丈。其實辛棄疾是不服老的，“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”（《永遇樂》）這里的“可憐”有著另一番特定的意味，那就是投閑置散、壯志難酬的郁悶和惆悵。這一句與篇首失意英雄的形象遙為呼應，它一反夢境中的昂揚意氣而出以凝重深沉，從而形成一個特大跌宕。此正欲抑先揚之法，前為賓，后為主，一句逆轉點化，化“雄壯”為“悲壯”，從而完成了失意英雄的心靈塑造。作品就在這力重千鈞的轉筆中收煞，有如重錘猛擊在銅鐘之上，震蕩著讀者的心。

　　統觀全詞，前九句一氣貫注，酣暢淋漓，直至結句始轉筆換意，痛苦的現實與理想的夢境相互映照。而從結構上看，這就打破了詞必須上下分片的一般定格。

　　詞與詩不同。詩多偶句，詞則有奇句。這一方面使詞更加自由而富于變化，但另一方面運用不當也容易產生畫蛇添足的毛病。作詞應避其短而揚其長。從宋詞實際來看，以奇句作結之佳篇都能起到一種突出點化的作用。本詞的上片結句正是如此。這在名家詞中屢見不鮮，如白居易的“能不憶江南”（《憶江南》）、皇甫松的“人語驛邊橋”（《夢江南》）等，都具有這一特色。辛詞奇在下片結句。它不是承上點化，而是逆轉突變，另翻新意，在與上文的'鮮明對照中深化題旨，并給人以悲壯之美。以唐人李紳的《憫農》詩相比：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。”前三句鋪陳，末句逆轉，但由于詩為偶句，其末句奇變仿佛只是針對第三句而來，所以突變之感猶不甚強烈。辛棄疾把此種手法用之于詞，得心應手，可以說最充分地發揮了詞體奇句的獨特功能。

　　關于本詞的寫作時間，歷來說法不一。有人認為寫于福建安撫使任上，是鼓勵新中狀元陳亮的賀詞。這只看到了詞壯的一面，而沒有體味出其中悲的意味。從以上分析可見，它是失意英雄的慨嘆。大體可定為辛棄疾與陳亮鵝湖之會略后。此時作者雖被迫閑居，但壯志未酬，壯心不已，這與詞中悲慨感嘆的情懷是相符的。辛、陳鵝湖之會是淳熙十五年（1188）的事，上距“隆興和議”已二十四年，朝廷上下文恬武嬉，抗戰氣氛十分暗淡，辛、陳對此極為不滿。鵝湖相聚，他們慷慨激昂，“極論世事”（辛棄疾《祭陳同甫文》）此后又以《賀新郎》詞相互應答，對“剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月”的現狀表示了無比的悲憤，同時也表現了他們“最憐君中宵舞，道男兒，到死心如鐵。看試手，補天裂”的壯志雄心。本詞悲中見壯，壯中含悲，正不妨看做其與陳亮酬答之《賀新郎》詞的續篇。

　　與此相關，內容也就不能簡單地理解為只寫陳亮。其實“為……賦”只說明此詞是寫給誰的，并不說明詞中寫的一定是誰。詞是抒情藝術，不可拘泥過死。我們認為，本詞中的境界是以夢的形式展現的一種理想境界，這里有作者的生活體驗，但更是一種美好愿望的表現。不能看成單純記哪一個人或哪一件事。創造一個立功疆場的將軍形象，正是現實中被迫閑置、報國無門的折光反映，因此篇末才有“可憐”之嘆。

破陣子賞析3

　　破陣子·柳下笙歌庭院

　　柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得春樓當日事，寫向紅窗夜月前。憑誰寄小蓮。

　　絳蠟等閑陪淚，吳蠶到了纏綿。綠鬢能供多少恨，未肯無情比斷弦。今年老去年。

　　破陣子·柳下笙歌庭院譯文及注釋

　　譯文庭院下的柳樹還有人彈奏歌曲，花叢間也有姐妹在嬉戲。還記得當年在青樓時的那些事，在月光下紅窗前寫封書信，誰又能替我寄給小蓮呢？

　　燭陪人落淚，春蠶吐絲，訴說著無盡的凄楚纏綿。烏黑的'頭發又能經得起多少次生離死別，未必能像斷弦一樣無情。今年依舊比去年還要衰老。

　　注釋①破陣子：唐教坊曲，一名《十拍子》。陳旸《樂書》：“唐《破陣樂》屬龜茲部，秦王（唐太宗李世民）所制，舞用二千人，皆畫衣甲，執旗旆。外藩鎮春衣犒軍設樂，亦舞此曲，兼馬軍引入場，尤壯觀也。”按《秦王破陣樂》為唐開國時之大型武舞曲，震驚一世。玄奘往印度取經時，一國王曾詢及之，見所著《大唐西域記》。此雙調小令，當是截取舞曲中之一段為之，猶可想見激壯聲容。六十二字，上下片皆三平韻。

　　②小蓮。人名。

　　③絳（jiàng）蠟：紅蠟燭。

　　④等閑：無端。

　　⑤吳蠶：吳地的蠶，江蘇一帶盛產蠶絲，故稱“吳蠶”。

　　⑥到了：到底。

　　⑦綠鬢（bìn）：指烏黑的頭發。

　　⑧無情無斷弦：像斷弦一樣無情。

　　破陣子·柳下笙歌庭院賞析

　　開頭兩句，描述昔日相聚的歡樂，有人物，有活動，有環境，寫得充實而概括，表現了當時富貴之家的那種歌舞升平、安樂豪華的生活景象。在這個生活圈子的姊妹行中，便有令人思念的小蓮。接下來，作者把前兩句的描寫歸結為“春樓當日事”，并把這些回憶寫成書信，想要寄給小蓮。至此，筆鋒陡轉，“憑誰寄小蓮”，因為不知小蓮身在何處，這美好的回憶已無法與她共享了，由此不免引發感傷。

　　下片開頭，雖是化用李商隱的名句，但與原作并不全同，“等閑”、“到了”兩個詞語起了不小作用，使句意增加了一層無可奈何的感嘆，既是“推陳”，更見“出新”，小晏這種藝術手段，尤其值得贊賞。最后三句，感嘆人們都一年一年地逐漸老去，今天雖然仍是“綠鬢”，但畢競承受不住愁恨的煎熬，然而又是仍在苦苦支撐，還不至于立刻就到“斷絞”的地步。三句之間，環環相扣，委婉曲折，終于訴盡了九轉回腸。

　　全詞描寫詞人對小蓮的思念：大概是和小蓮隔別很久了，消息不能通，思之歪切，不覺形于筆墨，纏綿往復，仿佛有李商隱“春蠶到死絲方盡，螨炬成灰淚始干”的情思。對一個歌妓能夠這樣真摯，可見詞人對女性絕無輕薄的意思。

破陣子賞析4

　　破陣子·為陳同甫賦壯語以寄之

　　作者：辛棄疾

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

　　注釋

　　八百里：牛之名。

　　五十弦：瑟。

　　的盧：馬白額入口至齒者。

　　翻譯

　　醉意中把燈撥亮抽出寶劍細看，一夢醒來營房里號角響成一片。官兵們都分到了將軍獎給部下的燒肉，各種樂器齊把邊疆的歌曲演奏。秋高馬肥的季節，戰場正在閱兵。烈馬奔馳好似的盧馬一樣飛快，箭發弦動響聲如同劈雷一般。替君主完成了統一天下的大業，爭取生前死后都留下為國立功的勛名。可惜的是而今我已白發斑斑不能報效朝廷。

　　賞析

　　這是辛棄疾寄給陳亮（字同甫）的一首詞。陳亮是一位愛國志士，一生堅持抗金的主張，他是辛棄疾政治上、學術上的好友。他一生不得志，五十多歲才狀元及第，第二年就死了。他倆同是被南宋統治集團所排斥、打擊的人物。宋淳熙十五年，陳亮與辛棄疾曾經在江西鵝湖商量恢復大計，但是后來他們的計劃全都落空了。這首詞可能是這次約會前后的作品。

　　這詞全首都寫軍中生活，也可以說是寫想象中的抗金軍隊中的生活。上片描寫在一個秋天的早晨沙場上點兵時的壯盛場面。開頭兩句寫軍營里的夜與曉，“醉里挑燈看劍”一句有三層意思：“看劍”表示雄心，“挑燈”點出時間，醉里還挑燈看劍是寫念念不忘報國。次句“夢回吹角連營”，寫拂曉醒來時聽見各個軍營接連響起雄壯的號角聲。上句是看，此句是聞。接下三句寫兵士們的宴飲、娛樂生活和閱兵場面，詞的.境界逐漸伸展、擴大。“八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉。《晉書》載：王顗有牛名八百里?，常瑩其蹄角，王濟與王顗賭射得勝，命左右探牛心作炙。“麾”是軍旗。全句的意思是：兵士們在軍旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外聲”，指各種樂器合奏出雄壯悲涼的軍歌。古代的瑟有五十弦。李商隱詩：“錦瑟無端五十弦。”這詞里的“五十弦”，當泛指合奏的各種樂器。“翻”，指演奏。“塞外聲”，指雄壯悲涼的軍歌。

　　下片寫投入戰斗的驚險場面：“馬作的盧飛快”，“的盧”，駿馬名。相傳三國劉備在荊州遇厄，的盧馬載著他一躍三丈，越過檀溪（《三國志·先主傳》引《世說》）。“作”，作“如”解。“弓如霹靂弦驚”，比喻射箭時弓弦的響聲如雷震。“了卻君王天下事”兩句，描寫戰斗獲勝，大功告成時將軍意氣昂揚的神情。“天下事”指收復中原。收復中原，不僅是君王的事，也是人民共同關心的大事。末句一結，卻轉到在南宋統治集團的壓抑下，恢復祖國河山的壯志無從實現的悲憤。這一轉折，使上面所寫的愿望全部成為幻想，全部落空。

　　這首詞題是“壯詞”，前面九句的確可稱得上是壯詞，但是最后一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發的。最后一句寫出了現實與理想的大矛盾，理想在現實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤，也同樣是陳亮的悲憤。

　　辛棄疾被稱為宋詞豪放派的宗師。在這首詞中表現的藝術風格有兩方面：一是內容感情的雄壯，它的聲調、色彩與婉約派的作品完全不同。二是他這首詞結構布局的奇變。一般詞分片的作法，大抵是上下片分別寫景和抒情，這個詞調依譜式應在“沙場秋點兵”句分片。而這首詞卻把兩片內容緊密連在一起，過變不變（過變是第二片的開頭）。依它的文義看，這首詞的前九句為一意，末了“可憐白發生”一句另為一意。全首詞到末了才來一個大轉折，并且一轉折即結束，文筆很是矯健有力。前九句寫軍容寫雄心都是想象之辭。末句卻是現實情況，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的幾十個字。前九句寫的酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情。這樣的結構不但宋詞中少有，在古代詩文中也很少見。這種藝術手法也正表現了辛詞的豪放風格和他的獨創精神。但是辛棄疾運用這樣的藝術手法，不是故意賣弄技巧、追求新奇，這種表達手法正密切結合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢復大志難以實現，心頭百感噴薄而出，便自然打破了形式上的常規，這決不是一般只講究文學形式的作家所能做到的。

　　練習題：

　　(1)八百里麾下炙，五十弦翻塞外聲這兩句詞，營造了一種什么樣的氛圍?

　　答：營造了將士們奏樂吃肉、豪邁高昂的軍營生活氛圍。

　　(2)全詞抒發了作者怎樣的思想感情?

　　答：抒發了作者抗敵救國、建功立業的愛國情感和報國無門、壯志未酬的悲憤。

　　3、詞人為什么要寫醉里和夢回的情景?

　　答：寫醉里和夢回的情景表現作者渴望馳騁沙場、殺敵報國的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。

　　4.根據你所掌握的歷史知識，說說了卻君王天下事中的天下事指的是什么?答：收復中原，統一國家。

　　5.辛棄疾盡管白發生，卻依然眷戀自己曾經浴血征戰的疆場。這種眷戀的情結從詞中醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。(挑燈看劍，夢回連營亦可，2分，寫一個得1分)兩個細節中可以讀出。

　　6.試體味沙場秋點兵一句中秋字的表達效果。

　　答：既點明了季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。

　　7.這詞首融夢幻(夢境、理想)與現實 于一體，富于浪漫色彩。

破陣子賞析5

　　原文：

　　柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。

　　記得春樓當日事，寫向紅窗夜月前。

　　憑誰寄小蓮。

　　絳蠟等閑陪淚，吳蠶到了纏1|1綿。

　　綠鬢能供多少恨，未肯無情比斷弦。

　　今年老去年。

　　譯文

　　庭院下的柳樹還有 * 奏歌曲，花叢間也有姐妹在嬉戲。還記得當年在青樓時的那些事，在月光下紅窗前寫封書信，誰又能替我寄給小蓮呢？

　　燭陪人落淚，春蠶吐絲，訴說著無盡的凄楚 * 。烏黑的頭發又能經得起多少次生離死別，未必能像斷弦一樣無情。今年依舊比去年還要衰老。

　　注釋

　　破陣子：唐教坊曲，一名《十拍子》。陳旸《樂書》：“唐《破陣樂》屬龜茲部，秦王（唐太宗李世民）所制，舞用二千人，皆畫衣甲，執旗旆。外藩鎮春衣犒軍設樂，亦舞此曲，兼馬軍引入場，尤壯觀也。”按《秦王破陣樂》為唐開國時之大型武舞曲，震驚一世。玄奘往印度取經時，一國王曾詢及之，見所著《大唐西域記》。此雙調小令，當是截取舞曲中之一段為之，猶可想見激壯聲容。六十二字，上下片皆三平韻。

　　小蓮。人名。

　　絳（jiàng）蠟：紅蠟燭。

　　等閑：無端。

　　吳蠶：吳地的蠶，江蘇一帶盛產蠶絲，故稱“吳蠶”。

　　到了：到底。

　　綠鬢（bìn）：指烏黑的頭發。

　　無情無斷弦：像斷弦一樣無情。

　　賞析：

　　開頭兩句，描述昔日相聚的歡樂，有人物，有活動，有環境，寫得充實而概括，表現了當時富貴之家的`那種歌舞升平、安樂豪華的生活景象。在這個生活圈子的姊妹行中，便有令人思念的小蓮。接下來，作者把前兩句的描寫歸結為“春樓當日事”，并把這些回憶寫成書信，想要寄給小蓮。至此，筆鋒陡轉，“憑誰寄小蓮”，因為不知小蓮身在何處，這美好的回憶已無法與她共享了，由此不免引發感傷。

　　下片開頭，雖是化用李商隱的名句，但與原作并不全同，“等閑”、“到了”兩個詞語起了不小作用，使句意增加了一層無可奈何的感嘆，既是“推陳”，更見“出新”，小晏這種藝術手段，尤其值得贊賞。最后三句，感嘆人們都一年一年地逐漸老去，今天雖然仍是“綠鬢”，但畢競承受不住愁恨的煎熬，然而又是仍在苦苦支撐，還不至于立刻就到“斷絞”的地步。三句之間，環環相扣，委婉曲折，終于訴盡了九轉回腸。

　　全詞描寫詞人對小蓮的思念：大概是和小蓮隔別很久了，消息不能通，思之歪切，不覺形于筆墨， * 往復，仿佛有李商隱“春蠶到死絲方盡，螨炬成灰淚始干”的情思。對一個歌妓能夠這樣真摯，可見詞人對女性絕無輕薄的意思。

破陣子賞析6

　　破陣子-李煜原文：

　　破陣子

　　作者：李煜

　　四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？

　　一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。

　　注釋

　　⑴四十年：南唐自建國至李煜作此詞，為三十八年。此處四十年為概數。

　　⑵鳳閣：別作“鳳闕”。鳳閣龍樓指帝王能夠居所。霄漢：天河。

　　⑶玉樹瓊枝：別作“瓊枝玉樹”，形容樹的美好。煙蘿：形容樹枝葉繁茂，如同籠罩著霧氣。

　　⑷識干戈：經歷戰爭。識，別作“慣”。干戈：武器，此處指代戰爭。

　　⑸沈腰潘鬢：沈指沈約，曾有“革帶常應移孔……以此推算，豈能支久”之語，后用沈腰指代人日漸消瘦。潘指潘岳，曾有詩云：“余春秋三十二，始見二毛”，后以潘鬢指代中年白發。

　　⑹辭廟：辭，離開。廟，宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。

　　⑺猶奏：別作“獨奏”。

　　⑻垂淚：別作“揮淚”。

　　破陣子-李煜拼音解讀：

　　sì shí nián lái jiā guó ，sān qiān lǐ dì shān hé 。fèng gé lóng lóu lián xiāo hàn ，yù shù qióng zhī zuò yān luó ，jǐ céng shí gàn gē ？

　　yī dàn guī wéi chén lǔ ，shěn yāo pān bìn xiāo mó 。zuì shì cāng huáng cí miào rì ，jiāo fāng yóu zòu bié lí gē ，chuí lèi duì gōng é 。

　　相關翻譯

　　南唐開國已有四十年歷史，是幅員遼闊的大國。宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧里的女蘿。在這種奢侈的生活里，我哪里知道有戰爭這回事呢？

　　自從做了俘虜，我因為在憂慮傷痛的折磨中過日子而腰肢減瘦、鬢發斑白。最使我記得的是慌張地辭別宗廟的時候，宮廷里的音樂機關/教坊的樂工們還奏起別離的歌曲，這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對宮女們垂淚而已。

　　相關賞析

　　一、節奏明快，氣勢磅礴

　　破陣子李煜開篇就以咆哮般的語氣展開，由“破陣樂，破陣樂，英雄自苦斗”開始，再到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，把整首詩的氣勢，描繪的淋漓盡致。

　　二、深刻的哲理

　　雖然破陣子李煜的節奏明快，氣勢磅礴，但它也有深刻的哲理思想。“英雄自苦斗，以有英雄者”，這句話表達了作者對于英雄氣概的尊重，也激勵我們不斷進取，勇往直前。

　　三、激發人們的自由渴望

　　破陣子李煜的詩句激發了人們對自由的渴望，“放言路漫漫，破陣而來，英雄自苦斗”，這句話暗示我們要勇敢地把握自己的`命運，追求自己的理想，不斷地奮斗，堅持夢想，最終實現自由。

　　四、對現實社會的反思

　　破陣子李煜也暗示了我們要反思現實社會，“苦斗雖費，不負英雄”，這句話暗示我們要勇敢地面對社會的不公，不斷地發現問題，并自覺地改變自身，堅持正義，追求真正的自由之路。

　　五、寄寓著追求的渴望

　　破陣子李煜的詩句寄寓著作者對自由和追求的渴望，“放言路漫漫，破陣而來，英雄自苦斗”，這句話暗示我們要有勇氣追求自己的理想，不斷地去探索，突破自我，勇往直前，追求自由，追求真理。

　　破陣子李煜的原文翻譯賞析，讓我們深深地體會到它的魅力和美妙，它節奏明快，激發了人們對自由的渴望，更有深刻的哲理思想，也對現實社會有所反思，讓我們深受鼓舞，勇往直前，追求自由。

　　作者介紹

　　李煜(937-978)，祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區)，原名從嘉，字重光，號鐘隱，又號蓮峰居士，南唐中主李璟第六子。北宋建隆二年(961)，李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年(971)十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號。改稱“江南國主”。開寶八年(975)宋軍攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京(今開封)，封為右千牛衛上將軍、違命侯。太平興國三年(978)七月七日，李煜死于汴京，世稱南唐后主、李后主。李煜是南唐最后一位國君，后世把他和其父親李璟合稱“南唐二主”。李煜多才多藝，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，尤以詞的成就為最大。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。存世共有三十余首，在內容上，可以亡國降宋為界分為前后兩期:前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡，雖不脫花間派習氣，但在人物、場景的描寫上較花間詞人有較大的藝術概括力量，在部分詞里也流露出了沉重的哀愁(如《清平樂·別來春半》);后期詞反映亡國之痛，哀婉凄涼，意境深遠，極富藝術感染力。李煜在詞史上的地位，更多地決定于其詞的藝術成就，李煜對詞的發展做出了突出的貢獻。

破陣子賞析7

　　破陣子·春景宋代：晏殊

　　燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。

　　巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。

　　新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈豐收，有春秋兩社。新社即春社，時間在立春后、清明前。碧苔：碧綠色的苔草。飛絮：飄蕩著的柳絮。巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰頭，相逢。疑怪：詫異、奇怪。這里是“怪不得”的意思。斗草：古代婦女的一種游戲，也叫“斗百草”。雙臉：指臉頰。

　　譯文

　　燕子飛來正趕上社祭之時，梨花落去之后又迎來了清明。幾片碧苔點綴著池中清水，樹枝掩映下的黃鸝偶爾歌唱兩聲，隨處可見柳絮飄飛。

　　在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。正疑惑著她是不是昨晚做了個春宵美夢，原來是今天斗草獲得勝利了啊！雙頰不由的`浮現出了笑意。

　　賞析

　　此詞通過清明時節的一個生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著一種歡樂的氣氛。全詞純用白描，筆調活潑，風格樸實，形象生動，展示了少女的純潔心靈。

　　二十四節氣，春分連接清明，正是一年春光最堪留戀的時節。春已中分，新燕將至，此時恰值社日也將到來，古人稱燕子為社燕，以為它常是春社來，秋社去。詞人所說的新社，指的即是春社了。那時每年有春秋兩個社日，而尤重春社，鄰里聚會，酒食分餐，賽會歡騰，極一時一地之盛。閨中少女，也“放”了“假”，正所謂“問知社日停針線”，連女紅也是可以放下的，呼姊喚妹，門外游玩。詞篇開頭一句，其精神全在于此。

　　按民族“花歷”，又有二十四番花信風，自小寒至谷雨，每五日為一花信，每節應三信有三芳開放；按春分節的三信，正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落后，清明在望。詞人寫時序風物，一絲不茍。當此季節，氣息芳潤，池畔苔生鮮翠，林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更在言外。清明的花信三番又應在何處？那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫的就是“日長飛絮輕”。古有詩云：“落盡海棠飛盡絮，困人天氣日初長”，可以合看。文學評論家于此必曰：寫景；狀物！而不知時序推遷，觸人思緒也。

　　當此良辰佳節之際，則有二少女，出現于詞人筆下：在采桑的路上，她們正好遇著；一見面，西鄰女就問東鄰女：“你怎么今天這么高興？夜里做了什么好夢了吧！快說來聽聽！”東鄰笑道：“莫胡說！人家剛才和她們斗草來著，得了彩頭呢！”

　　“笑從雙臉生”五字，再難另找一句更好的寫少女笑吟吟的句子來替換。何謂雙臉？蓋臉本從眼際得義，而非后人混指“嘴巴”也。故此詞，美在情景，其用筆明麗清婉，秀潤無倫，而別無奇特可尋之跡；迨至末句，收足全篇，神理盡出，天時人事，物態心情，全歸于此。

破陣子賞析8

　　《破陣子（醉里挑燈看劍）》

　　[宋]辛棄疾

　　原文：

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

　　注釋：

　　1、挑燈，挑亮燈光，看劍，表現壯士勇武之心。夢回，夢醒。角，軍中樂器。夢回句意指被連營的角聲驚醒。

　　2、八百里指牛。晉人王愷（字君夫）有寵物牛，名叫八百里駁，被王濟（字武子）以打賭所殺，烤成牛心炙。麾下，部下。炙，烤牛肉。五十弦，指瑟。翻，演奏。

　　3、的盧，一種白額馬的名。劉備所乘馬即名的盧。霹靂，拉開弓弦的聲音。南朝人曹景宗曾說：“騎快馬如龍，與年少輩數十騎，拓弓弦作霹靂聲，……此樂使人忘死。”

　　4、了卻，完成。君王天下事，指收復失地統一祖國的大業。

　　賞析：

　　全詞十句，九句是回憶當年在山東起義軍中的戰斗生涯，以及想象自己統率千軍萬馬，殺向塞外，建立不朽功勛的`情景。這一切都是為了完成君王統一天下的偉業，而自己也把生前身后的大名永留在青史上。這既是作者生平理想的概括，也是內心情感的寄托。然而無情打碎了這種理想信念的，卻是白發叢生、身不由己的現實。用最后一句打翻前九句，最能體現理想與現實激烈沖突的悲壯情懷。

破陣子賞析9

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

　　辛棄疾是南宋杰出的愛國詞人，《破陣子》是他的名篇之一。從題目看是寄給好友陳亮，抒發抗金壯志的。陳亮，字同甫，著名的愛人，和辛棄疾同屬主戰派，又同遭投降派的打擊迫害。１１８年，陳亮到帶湖訪問辛棄疾，一對志同道合的戰友，促膝暢談，共抒北伐壯志。之后，兩人又作詞唱和。本篇即作于帶湖之會以后，自抒壯懷激烈與之共勉。

　　本篇以浪漫主義與現實主義的虛實結合方法，來馳騁壯志，抒寫憤。詞人將自己的愛國之心，忠君憤懣，都熔鑄在這篇神采飛揚而又慷慨悲壯、沉郁頓挫的詞章里。這首詞題為“壯詞”，壯就壯在它形象地描繪了抗金部隊的壯盛軍容豪邁意氣，道出了英雄的一片壯心。”醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”起首兩句情景交融，不勝感慨。這兩句緊扣“壯”字，是現實生活的寫照。此時詞人罷職閑居，但目睹國事則憂心如焚，胸中塊壘，惟有以酒澆之。醉酒之時，詞人還撥亮燈火，深情地端祥著心愛的寶劍。“挑燈”“看劍”是寫動作和神態。燈的紅光，劍的寒光想相互交融，透射著一種特有的壯烈氣氛。從這鐘壯烈氣氛中，可以看出詞人在刀光劍影中抗戰殺敵的愿望是多么迫切！“挑燈”“看劍”的舉，真切地表現了詞人此時內心的郁憤，而透過這，詞人又仿佛回到了那令他日夜夢縈的戰場和那難以忘懷的歲月。在迷離仿佛的醉態中，英雄酣然入夢，一夢醒來，各軍營里召喚戰士出征殺敵的號角響成一片。“夢回吹角連營”渲染了士氣的高漲，軍心的振奮。

　　“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。”意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，軍樂隊奏出雄壯的戰歌。“八百里”，牛的代稱。《世說新語?汰侈》載：王愷有一頭愛牛，名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛。“麾下”，指部下。“五十弦”，泛指多總種樂器。“翻”，演奏。“塞外聲”，以邊塞為題材的雄壯悲涼的戰歌。這兩句進一步渲染軍中的戰斗氣氛，部隊給養充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，軍樂隊奏響雄壯的戰歌，以鼓舞斗志。我們分明看到威武如山的.軍營里，斧戟從立，直指蒼穹；旌旗翻飛，嘩嘩作響；將士們鎧甲發亮，一個個雄姿英發。這場面是何等壯觀、熱烈！“沙場秋點兵”，它使人感到這支士氣高昂的隊伍的赫赫軍威。到了秋高馬肥，正是用兵殺敵的好時節，戰場上正檢閱軍隊，準備長驅出征。只用五個字，就栩栩如生地寫出了雄壯威武的陣容，再現了詞人立馬陣前，點兵授令的形象，筆酣墨飽地對上文所描寫的情況作出了出色的小結，收束有力。

　　下片緊承上片的詞薏來抒寫，把激情推向高峰。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”這兩句是說英雄騎著快如的盧的戰馬，手持狠有力量的弓箭，飛馳戰場，英勇殺敵。“的盧”，良馬名。據《世說新語》載，劉備在襄陽遇難，的盧載他一月三丈，脫離險境。后來用“的盧”形容善戰的良馬。“霹靂”，比喻響聲如雷。這兩句連用兩個比喻，讓我們好象看到的盧快馬在飛馳電掣般前進，強弓勁矢在霹靂般震響。一幅風塵蔽日、金鼓匝地的戰斗情景便躍然紙上，愛國將士們沖鋒陷陣，所向無敵的英雄氣概，歷歷如在目前。這是壯詞壯景的進一步烘托，是壯詞壯意的進一步生發。

　　“了卻軍王天下事，贏得生前身后名。”“天下事”，指收復失地，統一祖國的大業。“生前身后名”，意謂生前死后都留下為祖國、民族建立不朽功勛國的美名，字里行間洋溢著愛國激情。這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發出愉快的歡呼聲，連調子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點。

　　結句“可憐白發生”，筆鋒陡轉，使感情從最高點一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現實的尖銳對立，抒發了報國有心，請纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應，都是敘寫現實生活的感受，與中間夢境形成強烈對比，有力地表現了報國有志志不伸的悲憤。

　　這首“壯詞”，氣勢恢弘，慷慨激昂。從結構上看，構思奇特，結構奇變。它打破一般填詞上片寫景，下片抒情的傳統寫法。除首尾兩句寫現實外，中間全寫夢境，過片不變。夢境寫得雄壯，現實寫得悲涼；夢境寫得酣暢淋漓，將愛國之心、忠君之念及之間自己的豪情壯志推向頂點，結句猛然跌落，在夢境與現實的強烈對照中，宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。

破陣子賞析10

　　原文：

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

　　八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。

　　沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

　　了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

　　可憐白發生！

　　譯文

　　醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，恍惚間又回到了當年，各個軍營里接連不斷地響起號角聲。把酒食分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。

　　戰馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。我一心想替君主完成收復國家失地的大業，取得世代相傳的美名。一夢醒來，可惜已是白發人！

　　注釋

　　醉里：醉酒之中。

　　挑燈：撥動燈火，點燈。 看劍：查看寶劍。準備上戰場殺敵的形象。說明作者即使在醉酒之際也不忘抗敵。

　　八百里：指牛，這里泛指酒食。《世說新語·汰侈》篇：“王君夫（愷）有牛，名八百里駁，常瑩其蹄角。王武子（濟）語君夫：‘我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。’君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：‘速探牛心來！’須臾炙至，一臠便去。”韓愈《元和圣德詩》：“萬牛臠炙，萬甕行酒。”蘇軾《約公擇飲是日大風》詩：“要當啖公八百里，豪氣一洗儒生酸。”《云谿友議》卷下《雜嘲戲》條載李日新《題仙娥驛》詩曰：“商山食店大悠悠，陳??饠古?頭。更有臺中牛肉炙，尚盤數臠紫光毬。”

　　麾：軍旗。麾下：指部下。

　　五十弦：本指瑟，泛指樂器。 翻：演奏。 塞外聲：指悲壯粗狂的軍樂。

　　沙場：戰場

　　點兵：檢閱軍隊。

　　馬作的盧（dí lú）飛快：戰馬像的盧馬那樣跑得飛快；作，像…一樣；的盧，馬名。一種額部有白色斑點性烈的快馬。相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險境。

　　作：像，如。

　　霹靂(pī lì)：特別響的雷聲，比喻拉弓時弓弦響如驚雷。

　　了(liǎo)卻：了結，完成。

　　天下事：此指恢復中原之事。.

　　贏得：博得。

　　身后：死后。

　　可憐：可惜。

　　賞析：

　　該詞是作者失意閑居信州時所作，無前人沙場征戰之苦，而有沙場征戰的熱烈。詞中通過創造雄奇的意境，抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發壯志不酬的悲憤心情。

　　[創作背景]這首詞約作于1188年。當時辛棄疾被免官閑居江西帶湖。布衣陳亮「為人才氣超邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就。」辛、陳兩人才氣相若，抱負相同，都是力主抗金復國的志士，慷慨悲歌的詞人。1188年，辛、陳鵝湖之會議論抗金大事，一時傳為詞壇佳話。這首詞寫于鵝湖之會分手之后。

　　[內容評析]滿懷家國之愁，壯志未酬的詞人在友人縱談離去之后，借酒澆愁愁更愁，他撥亮油燈，抽出寶劍，醉眼朦朧中，恍惚回到當年戰斗的情境。嘹亮的號角吹遍了「連營」，廣闊的土地上，戰士們正在分食大塊的烤肉。此時鼓瑟齊鳴，反映邊塞生活的軍樂雄壯震天。原來戰士們正在沙場點兵！在詞人的筆下，看似信手拈來的點兵場面，火熱的戰斗激情卻自然噴涌而出。一個「連」字，透出聲勢之豪壯，軍容之整肅。「八百里」、「五十弦」佳對天成，與「吹角連營」相輔相成，營造了雄渾闊大的意境。

　　下片以兩個特寫鏡頭開始：駿馬飛快，箭如霹靂，驚心動魄。馬與箭兩個具典型意義的事物，以色彩鮮明的詞語，寫得歷歷如畫。這一切都是為了「了卻」洗雪國恥，恢復中原的「天下事」，是為了施展雄才大略，贏得為國家建功立業的「生前身后名」！讀到此，有聲有色，酣暢淋漓的點兵場面，斬將擎旗的英雄戰士，「了卻君王天下事」的赤膽忠心，無一不躍然紙上，然而一個陡轉──「可憐白發生」！一下從理想的高峰跌入了現實的深淵。全詞至此戛然而止，為讀者留下了無盡的思緒。

　　這首詞基調雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。而結句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對比。更令人感慨與尋思。詞的結構上也不同于一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最后一句突然一個頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作。

　　[難詞注釋]①陳同甫：陳亮（1143-1194），字同甫，辛棄疾的好友。富有才華，堅持抗金，終生未仕。為南宋豪放詞派的重要詞人。②麾下：指部下。麾，軍旗。炙：烤熟的.肉。③的盧：一種烈性快馬。傳說劉備在荊州遭遇危險，騎的盧「一躍三丈」而脫險。

　　李白有首叫《越中覽古》的詩。詩中寫道：“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣 。宮女好花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛 ！”這首七言詩中，有三句寫到越王勾踐的強盛，最后一句才點出越國的衰敗景象，雖然表達的感情顯然不同，但在謀篇布局方面又有相似之處。詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特征性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動，去想象人物所處的環境 ，意味無窮。為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈 ”？“挑”亮了“燈 ”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？??這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。用什么樣的“說明”還能比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界呢？

　　“挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自吃酒。吃“醉”之后 ，仍然不能平靜 ，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來覆去，總算睡著了。

　　而剛一入睡 ，方才所想的一切，又幻為夢境 。“夢”了些什么，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：“夢回吹角連營 ”。壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，多么富有催人勇往無前的力量啊！而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍 。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里 ”、“夢里”所想的一切統統變為現實。

　　三、四兩句，可以不講對仗 ，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲 。牛肉一吃完 ，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得多好！正當“秋高馬壯 ”的時候，“點兵”出征，預示了戰無不勝的前景。

　　按譜式 ，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構成的。后片的起頭，叫做“過片”，一般的寫法是 ：既要和前片有聯系 ，又要“換意”，從而顯示出這是另一段落，形成“嶺斷云連”的境界。

　　辛棄疾卻往往突破這種限制 ，《賀新郎·別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此。“沙場秋點兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發。雖沒作更多的描寫，但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續出現的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒 ，乘勝追殺，一霎時結束了戰斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。

　　這是一場反擊戰。那將軍是愛國的，但也是追求功名的 。一戰獲勝 ，功成名就，既“了卻君王天下事”，又“贏得生前身后名”，豈不壯哉！

　　如果到此為止，那真夠得上“壯詞 ”。然而在那個被投降派把持朝政的時代 ，并沒有產生真正 “壯詞”的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈 ，跌回冷酷的現實，沉痛地慨嘆道：“可憐白發生！”白發已生，而收復失地的理想成為泡影。想到自己徒有凌云壯志，而“報國欲死無戰場”（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍 ”，只能在“夢”中馳逐沙場，快意一時。??這處境，的確是“悲哀”的。然而又有誰“可憐 ”他呢 ？于是，他寫了這首“壯詞”，寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。

　　同甫是陳亮的字。學者稱為龍川先生。為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸 ”。他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書 》，積極主張抗戰 ，因而遭到投降派的打擊。

　　宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，他到上饒訪辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫《賀新郎》詞寄他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復唱和。這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。

　　全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現了詞人的遠大抱負。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發了“ 壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。從這反差中，可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能 ，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。

　　這首詞在聲調方面有一點值得注意 。《破陣子》上下兩片各有兩個六字句，都是平仄互對的，即上句為“仄仄平平仄仄”，下句為“平平仄仄平平”，這就構成了和諧的、舒緩的音節。上下片各有兩個七字句，卻不是平仄互對，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，這就構成了拗怒的、激越的音節。和諧與拗怒，舒緩與激越，形成了矛盾統一。作者很好地運用了這種矛盾統一的聲調，恰當地表現了抒情主人公復雜的心理變化和夢想中的戰斗準備、戰斗進行、戰斗勝利等許多場面的轉換，收到了繪聲繪色、聲情并茂的藝術效果。

　　這首詞在布局方面也有一點值得注意 。“醉里挑燈看劍”一句 ，突然發端，接踵而來的是聞角夢回、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當翱翔天際之時，陡然下跌，發出了“可憐白發生”的感嘆，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，產生強烈的藝術效果。

破陣子賞析11

　　破陣子·燕子欲歸時節

　　燕子欲歸時節，高樓昨夜西風。求得人間成小會，試把金尊傍菊叢。歌長粉面紅。

　　斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。多少襟情言不盡，寫向蠻箋曲調中。此情千萬重。

　　譯文

　　燕子歸來的時節，吹起了西風。希望在人世間我們還能能相聚在一起，在菊花叢中舉杯共飲。歌聲悠揚有你粉嫩的臉龐。

　　夕陽穿過幕簾，陰影包圍了梧桐。有多少情話說不盡，寫在給你的詞曲中。這份情千萬重。

　　賞析

　　這首詞，仍然是惜別、思念之作。寂寞是愛的一種聲音，孤獨是愛的另外一種聲音。而心，則是愛的道路。愛情是盞燈，思念是其中的燈油。當有一天，一個人站在往事的回廊中觀望的時候，縱有如火的紅豆，也點不亮那斷了紋路的情傷。情已斷，愛已走，心已碎，手已涼。這樣的現實，不知不覺地站在一個女子的心里。

　　于自己內心思念的盡頭，發現，心被那遠去的人牽得很緊，很疼。世界這么大，但幸運的是，那別人的名字，仍然還在心里，牽掛著，等待著，等待他的歸期。只是不知道，是不是還能穿過茫茫的紅塵，找到那把可以打開距離的鑰匙。

　　真的如同徐再思所說的那樣：平生不會相思，才會相思，便害相思。

　　這首詞，仍然是一個女子的傷情。

　　葉嘉瑩先生在《大晏詞的欣賞》中這樣評價此詞：“至于寫艷情者，如其……《破陣子》之‘多少襟懷言不盡，寫向蠻箋曲調中，此情千萬重’，若以這些詞句與柳永《定風流》之‘彩線慵拈伴伊坐’，《菊花新》之‘欲掩香幃論繾綣’諸作相較，則大晏正所謂‘雖作艷語，終有品格’，因為大晏所喚起人的只是一份深摯的情意，而此一份情意雖然或者乃因兒女之情而發，然而卻并不為兒女之情所限，較之一些言外無物的淺露**之作，自然有高下、雅鄙的分別。”

　　有權威的解析認為，這是一首秋日席間贈妓之作。全篇代歌妓述事言情，先寫這位歌女對“時節”的感受，次寫她在筵席上與情人“小會”的歡欣及她的即席演唱，最后寫她與情人依依惜別的種種情狀。

　　這樣的解析雖然沒有什么問題，但是我總是覺得太過實在了一些。晏殊自己沒有明說這是代歌女而作或贈妓之作，我們如果斷成代歌女而作或贈妓之作，也不是不可，只是在我看來，有點喧賓奪主的嫌疑。所以，我堅持認為，這就是一首惜別、思念之作。和一個女子有關。除此之外，不做其他的推斷。

　　“燕子欲歸時節，高樓昨夜西風。”

　　這里點明了時節。從“燕子欲歸”和“昨夜西風”這兩句來看，當是晚春至秋初的.這段時節。

　　這句，其實存在著一個人物特寫。一個女子站在高樓之上，望著遠方的姿態寫滿了思念。雖然晏殊從詞語上沒有寫到這個女子，但從“燕子”、“高樓”這兩句，我們就可以在自己的腦海中勾畫出一個女子婀娜多姿的身姿。真正的高手，就高在“以物襯人”或“以物寫人”的境界上。

　　詩詞從來都是一種省略文體，不可能說得過于明白。所以，這就需要我們有想象力，甚至是合理的、大膽的想象。

　　“燕子欲歸”，這其實是女子內心的愿望和最真最深的疼。你看那燕子，都雙飛在她的眼前，可是，他卻獨自留下她，忍受這漫長的寂寞的煎熬，甚至是孤獨的思念的掏挖。

　　燕子欲歸，人未歸。我想，這才是晏殊最想寫出來的結果。不過，卻留著，讓讀者自己去想象。明白無誤的是，詞中女子的內心和思念已經寄出去，而且，一直沒有找到可以收留的地方，一直在路上跋涉。

　　不過，他仍然在她的心里燃燒著。他拿走了她的夢、她的淚水和她的思念。

破陣子賞析12

　　原文：

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。

　　燕雁無心，太湖西畔隨云去。數峰清苦。商略黃昏雨。

　　第四橋邊，擬共天隨住。今何許。憑闌懷古。殘柳參差舞。

　　過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井。又軟語、商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。

　　芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應自棲香正穩。便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫闌獨憑。

　　袖劍飛吟。洞庭青草，秋水深深。萬頃波光，岳陽樓上，一快披襟。

　　不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟。變盡人間，君山一點，自古如今。

　　做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳約風流，鈿車不到杜陵路。

　　沈沈江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當日、門掩梨花，翦燈深夜語。

　　年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。

　　春衫著破誰針線。點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸。花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。

　　近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存。

　　空樽夜泣，青山不語，殘月當門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢短，問甚時、重見桃根。這次第，算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕。

　　寒江夜宿。長嘯江之曲。水底魚龍驚動，風卷地、浪翻屋。

　　詩情吟未足。酒興斷還續。草草興亡休問，功名淚、欲盈掬。

　　春風只在園西畔。薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。

　　意長翻恨游絲短。盡日相思羅帶緩。寶奩明月不欺人，明日歸來君試看。

　　湛湛長空黑。更那堪、斜風細雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。

　　少年自負凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對黃花孤負酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。

　　年年躍馬長安市。客舍似家家似寄。青錢換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。

　　易挑錦婦機中字。難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。

　　賞析：

　　此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續的、富有特征性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的'內心活動，去想象人物所處的環境，意味無窮。為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈”？“挑”亮了“燈”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？……這一連串問題，只要細讀全詞，就可能作出應有的回答，因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。用什么樣的“說明”還能比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界呢？

　　“挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自喝酒。喝“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來覆去，總算睡著了。而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境。“夢”了些什么，也沒有明說，卻迅速地換上新的鏡頭：“夢回吹角連營”。壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，多么富有催人勇往無前的力量啊！而那位壯士，也正好是統領這些軍營的將軍。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢里”所想的一切統統變為現實。

　　四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現了雄壯的軍容，表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得多好！正當“秋高馬壯”的時候，“點兵”出征，預示了戰無不勝的前景。

破陣子賞析13

　　前后；秋社為立秋后第五個戊日，約農歷八月初。

　　燕子來時新社，燕子是候鳥，春社時來，秋社時去，故有“社燕”之稱，唐代詩人韓偓《不見》詩有“此身愿作君家燕，秋社歸時也不歸”。梨花落后清明，這里指“二十四花信風”的梨花，雨水節氣后二候為梨花信風，離清明不遠了。因而這句指明賦詩時節，前后重疊，皆指雨水后社日之時，有的文章說是清明，應為失誤。

　　（明 仇英《漢宮春曉圖》局部）

　　“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。”春日和煦，池塘邊稀疏點綴著碧綠的青苔，樹葉底下，黃鸝在清脆的鳴叫，春天白天越來越長，楊柳飛絮，隨風輕揚。此句采用白描手法寫景，用青苔、黃鸝、飛絮等代表春天的景物，來描摹美麗的春日景色。

　　詩人上闋寫春光美景，池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，池上對葉底，碧苔對黃鸝，三四點對一兩聲，既對偶又妥帖，非常傳神，其中尤其是善于運用數字，頗有寫意山水畫的筆法，疏疏幾筆就把生機勃勃春意盎然的春景展現出來，充分體現了詩中有畫的深邃藝術造詣。可與之比擬的諸如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》：“七八個星天外，兩三點雨山前”，都是善于運用數字來寫景的佳句。

　　（明 仇英《漢宮春曉圖》局部）

　　“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎”，下闋寫人傳情，主要描述天真活潑的.女子神態。春光明媚，社日不但是男人們祭祀的節日，也是少女們的節日，此日她們停了針線，相約玩耍，正如周邦彥詞“問知社日停針線，探新燕”。于是筆者看到東邊鄰居的少女們，在桑田小路上喜相逢，笑語盈盈，熱鬧非凡。

　　“疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。”“斗草”是從漢代開始興起的春天習俗，女子們在春天節日之時，以斗百草為嬉戲。此句則訴說上句“巧笑”之因，詩人看到青春明媚的少女們，笑語盈盈，嘰嘰喳喳，巧笑倩兮，美目盼兮！本來以為是她們做了美麗夢幻的春夢而喜悅不已，然而從她們的對話中才知道，原來是在“斗草游戲”中獲勝，歡喜雀躍，因而臉上都洋溢著青春的笑容。

　　（明 仇英《漢宮春曉圖》斗草局部）

　　這首詞給人們展現了一幅宋代惟妙惟肖、情趣盎然的春光麗人圖，上闋描寫春日美景，狀物傳神，凝練雋永；下闋刻畫少女神情，天真爛漫，活潑生動；全篇春光無限，春意盎然，歡快流暢，情景交融，堪稱詠春詩詞佳作！

破陣子賞析14

　　破陣子

　　李煜

　　四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？

　　一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。

　　字詞解釋：

　　四十年：南唐自建國至李煜作此詞，為三十八年。此處四十年為概數。

　　鳳閣：別作“鳳闕”。鳳閣龍樓指帝王能夠居所。霄漢：天河。

　　玉樹瓊枝：別作“瓊枝玉樹”，形容樹的美好。煙蘿：形容樹枝葉繁茂，如同籠罩著霧氣。

　　識干戈：經歷戰爭。識，別作“慣”。干戈：武器，此處指代戰爭。

　　沈腰潘鬢：沈指沈約，曾有“革帶常應移孔……以此推算，豈能支久”之語，后用沈腰指代人日漸消瘦。潘指潘岳，曾有詩云：“余春秋三十二，始見二毛”，后以潘鬢指代中年白發。

　　辭廟：辭，離開。廟，宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。

　　猶奏：別作“獨奏”。

　　垂淚：別作“揮淚”。

　　作品翻譯：

　　南唐開國已有四十年歷史，幅員遼闊。宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧里的女蘿。在這種奢侈的生活里，我哪里知道有戰爭這回事呢？

　　自從做了俘虜，我因為在憂慮傷痛的折磨中過日子而腰肢減瘦、鬢發斑白。最使我記得的是慌張地辭別宗廟的時候，宮廷里的音樂機關/教坊的樂工們還奏起別離的歌曲，這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對宮女們垂淚而已。

　　作品賞析：

　　這是李煜降宋之際的詞作。

　　上片寫南唐曾有的繁華，建國四十余年，國土三千里地，居住的樓閣高聳入云霄，庭內花繁樹茂。這片繁榮的.土地，幾曾經歷過戰亂的侵擾。幾句話，看似只是平平無奇的寫實，但卻飽含了多少對故國的自豪與留戀。“幾曾識干戈”，更抒發了多少自責與悔恨。

　　下片寫國破。“一旦”二字承上片“幾曾”之句意，筆鋒一疊，而悔恨之意更甚。終有一天國破家亡，人不由得消瘦蒼老，尤其是拜別祖先的那天，匆忙之中，偏偏又聽到教坊里演奏別離的曲子，又增傷感，不禁面對宮女慟哭垂淚。

　　作者資料閱讀：

　　李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士。漢族。天祚三年七月初七（相傳），李煜出生于金陵，為南唐元宗李璟第六子。于宋建隆二年(961年)繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死，李煜雖不精于政治，但其藝術才華非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，有《虞美人 春花秋月何時了》《相見歡 無言獨上西樓》等。被譽為“千古詞帝”。

破陣子賞析15

　　原文

　　《破陣子》

　　李煜

　　四十年來家國，三千里地山河。

　　鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？

　　一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。

　　最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。

　　賞析：

　　這首詞是李煜被擄降宋，在失去自由的幽禁生活中寫的。寫的是亡國恨。

　　寫亡國容易，有史實就行；寫恨難，因為是情，較抽象。然而，恨是可以傳導的。因為恨由事生，有可恨的事，就生可恨的情，選用可恨的典型事例，變換成形象思維，熔鑄在概括力較強的藝術語言里，就可表達出恨來，運用什么樣的藝術技巧，倒在其次，重要的是選材。例如這首《破陣子》，寫這樣嚴肅而重大的題材，用“最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥”作重點以“壓卷”，真是出人意表。

　　他從遠處著想，大處落墨，舉重若輕，出語超群。開頭先寫立國前后四十年，擁地縱橫三千里，說明國勢鼎盛，雄冠當時；接著又寫鳳閣龍樓，玉樹瓊花，足證國力殷實，繁盛堪夸。這一派浩蕩壯闊的形勢，有如黃河之水天上來，磅礴宇宙，氣象萬千。準此，接下去應該是國祚綿長、物阜民豐的興旺光景。

　　誰料到寫到這里筆尖一滑，滑出一句軟弱力無的“幾曾識干戈”來，使這排空而來的美好事物，傾刻全倒，一股腦都跌進這“幾曾識干戈”的泥坑里，好端端的一個國家，竟這樣不費勁地斷送了，能不恨？只落得“往事已成空，還如一夢中”，后悔來不及，“自是人生長恨水長東”！

　　如今作了南冠客，這囚徒歲月催人老呀！折磨得人瘦了，頭發白了，“蛻毛的鳳凰不如雞”，調子越唱越低。寫到這里，忽然拈出“最是”二字，把筆鋒陡然疾轉，折返溯源，極力強調倉皇辭廟的時候，“教坊猶奏別離歌”這一場景。至此，不但臣虜、沈腰、潘鬢都被壓倒，成了鋪敘之辭，就連上片，也都成了結句的陪襯，墊了底，把它抬升到特別顯眼的高度上，讓大家都能看到光艷照人的教坊宮娥的鮮明群相；句中從來被忽視的“猶”字，實為關鍵性的字，起著“遙感”作用：點明當此危難之際，一向被人們賤視的御用鼓樂班子的宮娥們，尚且還能鎮定若素地為我最后奏一支辭廟哀樂，而我那些素來親信的大臣，如徐鉉者流，這時都跑到哪去了？升官發財要飯吃時都來了，分耽解紛共患難時都跑了，忙著投降去了，真是“樹倒猢猻散”！誤國亡國，我難辭其咎，而這幫子吃里扒外禍國殃民的.佞臣，更甚于蛀蟲。面對這凄涼慘象，一肚子悔恨苦水，都化作辛酸眼淚，無可奈何，灑向宮娥，也許是聊表答謝和感激之意吧？

　　此時此際，不“揮淚對宮娥”，又能對誰呢？這樣選材，這樣寫法，正是有憾于貌似忠賢，實為懷二之臣的。說他是寫亡國恨，倒不如說他在總結亡國的歷史經驗教訓更切實。借用司馬遷的話說：“人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”（見《史記·屈原賈生列傳》）確是持平之論。

　　可見李煜標舉宮娥，并不是貪戀聲色，無的放矢。李煜的詞，感情濃重，纏綿悱惻，縈回不絕；讀起來音韻鏗鏘，節奏感強；境界艷麗有脂粉氣，這是他的詞所獨有的特色。這首詞又另辟蹊徑，寫出了壯闊豪華的場面，越出了宮廷，深入到精神世界中去，是一首空前的杰作。

　　這首詞寫的是一個小朝廷亡國的親身經歷，真實的生活，獨有的感情，在歷史上都是特殊而少有的事情，可是所表達的感情乃是常人所共有的，并沒有做作，特殊化，說明李煜還是誠實的人，尊重文學的人。因此上下古今人讀了，也覺得感情相通，這又是李煜詞勝人一籌的地方。

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