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《楚吟》翻譯賞析
《楚吟》翻譯賞析1
譯文
崔巍的峰上聳立著離宮的的宮樓，宮樓前的江畔但見暮江東去滄橫流。
蒼蒼茫茫的楚國的黃昏總是迷漫，即便是無愁也不能不發愁。
注釋
1、山：指巫山。
2、離宮：巫山的楚宮。即是在《并序》里面所寫的與楚襄王一同游覽的地方。
3、長短：無論長短。即“總之”，“橫豎”。
4戰國楚辭賦家，其在《九辯》中有“余萎約而悲愁”，人此處以宋玉自況，感慨身世之悲。又有《宋玉》詩：“何事荊臺百萬家，唯教宋玉擅才華？”每每以宋玉自比，皆有感嘆懷才不遇的意思。張《會箋》：“此亦荊楚之作。”劉、余《集解》云：“作者所感本非一事。身世沉淪，仕宦坎坷，東西路塞，茫茫無之，值此楚天暮，江流渺渺，不覺觸緒紛來，無限。”
賞析/鑒賞
此詩是一首，是借吟詠楚國之事表達作者思想感情的一首七絕。
“山上離宮宮上樓，樓前宮畔暮江流”這兩句寫了四種景物，句中的“山”指巫山，“離宮”是楚宮，“江”即。這兩句采用頂針的句式，重疊樓、宮，加重加深其意，強調其主體地位，以扣緊題中“楚”字。頭一句由“山上”到“離宮”，再到宮上之樓，由下而上，一層一層向高處描寫；次句又由樓而宮，由宮而江，由上而下，一層一層向低處描寫，這樣描寫凸顯出了明顯的立體感。“暮江流”的“流”字，又透露出時光流馳的無窮無盡。從此宮此樓出現之日，流到此時，以后還將流到永遠。昔日的楚國已成陳跡，只有離宮依舊，暮江東流，景中充滿古今變遷和歲易逝的慨嘆。
上面兩句，已寫出一派荒涼景象，第三句“楚天長短黃昏”，又用重筆再加渲染。這句取象構詞，意含雙關，構思非常巧妙。它既是實寫眼前之景，“黃昏”三字，又暗用宋玉《高唐賦并序》中巫山自稱“旦為行云，暮為行”的語意和《并序》所載楚襄王夢神女事。“長短”二字既可作偏義復詞，取“長”之義，形容楚天，因為巫峽一帶，江兩岸削壁千仞，對峙入云，只見長天，幽遠莫測，“巫山巫峽氣蕭森”（《》）；又可形容暮雨，言其長長短短，似斷似續，給楚宮蒙上一層如夢似幻的氣氛，與襄王夢會神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特寫“黃昏”之雨，則是意在渲染環境的凄楚。
以上三句均為，可以說出了一幅“楚宮暮雨圖”。凄迷，凄苦雨灑落，楚宮一片荒廢，一切都牽動人的愁懷。所以結句說，當年宋玉對此情景，即使無愁，也會悲愁不已，點出全詩主旨。“無愁”和“亦自愁”對比成文，故為跌宕，更見出悲愁之深。
因為前面三句已把凄惋哀愁的氣氛渲染得非常濃重，所以末句就顯得非常。“宋玉無愁亦自愁”一句中，這“愁”表面看去僅僅是因景而生，實則也是語義雙關。宋玉《九辯》說，楚國國勢危殆，賢才失路，“坎廩（困頓，不得志）兮貧士失職而志不平”，“余萎約（衰萎瘦損）而悲愁”。此與上句用“黃昏雨”暗指襄王荒淫腐敗，文意正是一貫，所以由此可見作者用意。政治上亦是極不得志，幾乎一生都在幕僚中度過。所以詩中的宋玉，其實就是作者的化身，詩中表現的，就是作者歲月蹉跎、壯志未酬的怨憤，對統治者不用賢才的'憤懣，以及對唐王朝前途的憂慮。
全詩看來，此詩語言明白如話，藝術構思非常巧妙。詩中不實寫史事，不發議論，而是用圍繞主題的各種有代表意義的景物，構成一個特殊的環境，用它引發人的感嘆，以此寄托作者的思想感情。不但三、四兩句語含雙關，整首詩也意義雙關。以末句的“愁”來說，就有三層意思：宋玉因景而生之愁，宋玉感慨國事身世之愁，宋玉之愁亦即作者之愁，三者融為一個整體，不著半絲痕跡，正是此詩的之處。
此詩馮浩《玉溪生詩集箋注》認為是公元840年（開成五年）至公元841年（會昌元年）春楚游時所作，張采田《玉溪生年譜會箋》定為公元848年（大中二年）夏作者離開桂管觀察使鄭亞幕府之后，留滯荊楚時作。兩說何者為確，似難判斷。
《楚吟》翻譯賞析2
咽咽學楚吟，病骨傷幽素。
秋姿白發生，木葉啼風雨。
燈青蘭膏歇，落照飛蛾舞。
古壁生凝塵，羈魂夢中語。
「前言」
《傷心行》是唐代詩人李賀的作品。此詩對當時的黑暗的政治和不良的社會現象進行了批判，反映出詩人憂國憂民的愛國精神和積極用世的政治懷抱。全詩八句可分為上下兩層：前四句為第一層，先以三句寫自身形象，第四句轉入環境景物，寫風雨中紛紛飄落的殘枝敗葉；后四句是第二層，先以三個詩句寫身邊景物，最后以羈魂夜語的形象對周圍瑣屑景物加以點染。
「注釋」
⑴咽咽：嗚咽哀切之聲。唐僧鸞《贈李粲秀才》詩：“愁如湘靈哭湘浦，咽咽哀音隔云霧。”楚吟：指楚辭那憂憤深廣的長吟。《文選·謝靈運〈登池上樓〉》詩：“祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。”
⑵病骨：指多病瘦損的身軀。唐李賀《示弟》詩：“病骨猶能在，人間底事無。”幽素：幽寂，寂靜。唐李商隱 《房中曲》：“薔薇泣幽素，翠帶花錢小。”
⑶秋姿：猶老態。
⑷木葉：樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”
⑸燈青：謂燈焰顯出低暗的青藍色。王琦匯解：“燈久膏將盡，則其燄低暗作青色。”蘭膏：古代用澤蘭子煉成的用來點燈的油脂。《楚辭·招魂》：“蘭膏明燭，華容備些。”王逸注：“蘭膏，以蘭香煉膏也。”
⑹落照：夕陽的余暉。南朝梁簡文帝《和徐錄事見內人作臥具》：“密房寒日晚，落照度窗邊。”
⑺凝塵：積聚的塵土。《晉書·簡文帝紀》：“帝少有風儀，善容止，留心典籍，不以居處為意，凝塵滿席，湛如也。”
⑻羈魂：客死者的魂魄。《南史·垣護之傳》：“垣氏羈魂不返，而其孤藐幼。”
「翻譯」
咽咽地效法楚辭吟詠著哀怨的詩句，我多病的身軀經受不住幽冷的侵襲。年輕的軀體益現出衰颯白發早生的“秋姿”，只見風雨中殘枝敗葉紛紛飄落。燈油將盡的燈焰閃朔著宛如鬼火的青光，飛蛾在撲打著燃焰將熄滅的殘光。背后古舊的墻壁上積滿厚厚的塵灰，我這羈旅客之魂在幽夢中還喃喃自語。
「鑒賞」
在詩人生命的歷程中，也許是傷心的經歷太多、太長，也許是傷心的程度太深、太重，這首以“傷心”為題的短歌并不專寫哪一件傷心之事，他既沒寫傷心經歷之“實”，又不寫傷心情懷之“虛”，而只寫眼下自己的景況與周圍的環境。
這是一首五言古詩，全詩八句可分為上下兩層，前四句為第一層，先以三句寫自身形象。首句“咽咽”是狀寫悲吟之聲。全句寫自己“咽咽”地學習效法楚辭，詠吟著憂怨哀憤的詩句；第二句寫自己多病的身軀經不住幽冷清寂的侵襲；第三句寫自己早生華發，年輕的軀體現出衰颯的“秋姿”。第四句“木葉啼風雨”，轉入環境景物，寫風雨中紛紛飄落的殘枝敗葉。這一句環境景物的描寫，既是對自身的悲涼境況加以烘托，也具有強化自身形象的比喻象征意味——詩人自身的“病骨”、“秋姿”就像“風雨”中的'“木葉”。同時，這句寫景又引出以下第二層身邊瑣屑景物的描繪，使詩歌從第一層向第二層自然地過渡，確乎是“一石三鳥”，言短而意深境闊。
后四句是第二層。先以三個詩句寫身邊景物。眼前燈油將盡，燈焰閃著陰闃宛如鬼火的青光，飛蛾在撲打著燃焰將熄的殘光；背后，古舊的墻壁上積滿厚厚的塵灰，就在這鬼氣森森的環境中，末句寫李賀這羈旅之客一縷詩魂在幽夢中依然喃喃自語。這后四句先寫周圍景物，殘燈、落照、飛蛾、凝塵，最后以羈魂夜語的形象對周圍瑣屑景物加以點染。這點染加重了全詩陰暗、悲涼的氛圍；深化了詩人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄傷情懷，類乎頰上添毫，倍見豐神；同時它又與詩歌首句“咽咽學楚吟”首尾相呼應、相補充，詩人那漂泊的羈魂即使在幽渺的夢幻中仍得不到解脫，依舊在咽咽楚吟。這最后一句確乎又是一石三鳥，言短而意深境闊。
總觀這一首《傷心行》，全詩四十言不露一個“傷心”字樣，但在自身形象與周圍景物的相融相生之中，字字句句都明顯地外現出詩人內心那難言難述、繁久深重的傷心之意，從而也外現了震顫于詩人軀體中那顆已經傷透了的心，也表現出一位年輕且卓有才華的詩人在不合理的社會里，生活得多么艱難、多么不幸。
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