《白帝》杜甫原文及賞析

《白帝》杜甫原文及賞析1

　　古詩《上白帝城(公孫述僭位于此，自稱白帝)》

　　年代:唐

　　作者:杜甫

　　城峻隨天壁，樓高更女墻。江流思夏后，風至憶襄王。

　　老去聞悲角，人扶報夕陽。公孫初恃險，躍馬意何長。

　　作品賞析

　　【注解】：

　　①天壁，謂壁高插天。宋之問詩：“崖口眾山斷，嵌岑聳天壁。”②《釋名》：“城上垣謂之女墻，言其卑小比之于城，如女子之于大夫。”《古今注》：“女墻，城上小墻，亦名睥睨。”③郭璞《江賦》：“巴東之峽，夏后疏鑿。”《左傳》：“見河洛者思禹功。”④《風賦》：“楚襄王游于蘭臺之宮，有風颯然而至，王乃披襟當之，曰：‘快哉此風!’”⑤《詩》：“度其夕陽。”⑥《后漢書》公孫述，字子陽，更始時起兵討宗成、王岑之亂，破之，遂有蜀土，僭立為帝，都成都，色尚白，改成都郭外舊倉為白帝倉，筑城于魚復，號曰白帝城。述立十二年，為光武所滅。《蜀都賦》：“臨谷為塞，因山為障，一人守隘，萬夫莫向。”所謂恃險也。又云：“公孫躍馬而稱帝。”

　　【韻譯】：

　　鶴注】此當是大歷元年初至夔州時作。王彥輔曰：周魚復國，秦置巴郡，漢公孫述僭偽，更曰白帝城，唐改夔州。《十道志》：述稱白帝，以據西方，色尚白也。《荊國圖經》：白帝城，西臨大江，東南高二百丈，西北高一千丈。《水經注》：白帝山城，周回二百八十步，北緣馬嶺，接赤岬山，其間平處，南北相去八十五丈，東西七十丈。又東傍滾溪，即以為隍。西南臨大江，瞰之眩目。唯馬嶺小差透迤，猶斬山為路，羊腸數轉，然后得上。《全蜀總志》：白帝城在夔州府治東五里，下即西陵峽口，大江漰騰澎湃，信楚蜀咽喉。劉禹錫《夔州刺史廳壁記》：夔初城于瀼西，后周大總管龍門王述登白帝，嘆曰：“此奇勢可居。”遂移府于今治所，隋初楊素以越公領大總管，又張大之。

　　城峻隨天壁①，樓高望女墻②。江流思夏后③，風至憶襄王④。老去聞悲角，人扶報夕陽⑤。公孫初恃險，躍馬意何長⑥。

　　(上四登質懷古，下四登城感時。隨天壁，依山建城也。臨墻遙望，起下二句。楊德周曰：提出夏禹、楚襄，便足壓倒公孫子陽，引出公孫躍馬，又足折倒崔旰之徒。妙在不直貶公孫，而議刺見于言外，尤為微婉。黃生曰：老去、人扶，寫題中上字，正見作者登臨憑吊之概。若無五六，則題意不完，而詩人胸次眼光，俱不出矣。詩有悲角句，故知公孫當指崔旰也。《杜臆》：意何長，言雖負雄心而不能久據。)

《白帝》杜甫原文及賞析2

　　城尖徑仄旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。

　　峽坼云霾龍虎臥，江清日抱黿鼉游。

　　扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。

　　杖藜嘆世者誰子？泣血迸空回白頭。

　　注釋：

　　1、白帝城，東漢初，公孫述割據筑城，自號白帝，因以為名。在今重慶奉節縣東瞿塘峽口白帝山上。最高樓，白帝城上最高處之樓。

　　2、山勢峭峻，城在其上，故曰“城尖”。徑仄，山路傾仄而難走。旌旆，旌旗。城高而險，風掣旗翻，故云“旌旆愁”。

　　3、獨立，獨自一人立于高樓之上。縹緲，高遠隱約貌。樓在最高處，檐角翼翹，其勢若飛，故曰“飛樓”。

　　4、二句寫登樓所見近景。坼（chè），裂開。霾（mái），陰霾，此有彌漫意。黿鼉：黿（yuán），大鱉，俗稱癩頭黿。鼉（tuò），一名鼉龍，又名豬婆龍，今稱揚子鱷。“峽坼云霾”、“江清日抱”，為眼前所見之景；“龍虎臥”、“黿鼉游”，系據所見而生發的藝術想象。

　　5、二句寫想象中遠景，極言樓高望遠。扶桑，東方神木名，傳說為日出處。斷石，指瞿塘峽。因扶桑在東，故曰“西枝”。弱水，古水名，古人認為是水弱不能載物，故稱弱水。古稱弱水者甚多，此指神話傳說中的弱水。長流，指長江。因弱水在西，故曰“東影”。

　　6 、杖藜，拄著藜杖。藜杖，用藜的老莖做的手杖。這里杖作動詞用。這句是說那個拄著藜杖憂嘆世事的老人是誰呢？不用說，是杜甫自己。這樣設問更加有力。

　　7 、泣血，形容哭之哀。迸（bèng），散、灑。登樓而泣，淚灑空中，故曰“迸空”。白頭，作者時已五十六歲，故云。

　　賞析：

　　大歷元年（766）初到夔州（今重慶奉節）時作。此詩寫登樓望遠所見景象及由之而觸發的危亂之感。首聯寫城樓高危之勢，中二聯寫望中所見眼前近景及想象中的`遠景。其中“扶桑”二句，寫江流西來東去，境界闊遠，氣象雄渾，襯托出詩人登高臨深之心情。末聯抒發對危亂時局的感喟。這是一首拗體七律，正好適合于寫奇險之景和表達詩人心中勃郁不平之氣。

《白帝》杜甫原文及賞析3

　　杜甫

　　白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。

　　高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

　　戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

　　哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

　　這首詩寫于杜甫寓居夔州期間，時在唐代宗大歷元年(766)。它以參差多變的意境和情景交融的筆法，深刻地反映了安史之亂以后積衰動亂的社會現實，表現了作者對生活在水深火熱中的下層勞動人民的深切同情。

　　前四句集中描寫白帝城一帶云雨翻騰的奇險景象，景中有情，象中有興。首二句以復沓句式聯翩而起，既勾劃出云態雨勢，又烘托了白帝城的高峻。試看：那一團團云氣竟然從城門“中”奔涌而出，豈不是說明白帝城高踞云端嗎?而那傾盆大雨則在白帝城“下”肆其淫威，這不也說明白帝城雄視于云雨之上嗎?一箭雙雕，是之謂也。值得注意的是，這兩句中，“云出門”、“雨翻盆”都是俗語，但語俗而意不俗，以之入詩，大大增強了詩的形象性，顯得切而活，肖而妙。三、四句進一步展示雨景，以申足“雨翻盆”之意。“高江急峽雷霆斗”，“高江”是說江岸至高，唯其江岸至高，江水才能順流直下，一瀉千里;“急峽”，是說江水至急，唯其江水至急，才勢如奔馬，聲如雷霆。“雷霆斗”，其實并非真的是說雷電交加，而是形容暴雨時江水猛漲，峽中水勢益加湍急，以致不斷發出雷霆一般震耳欲聾的巨響。“古木蒼藤日月昏”，如果說前文已烘托出白帝城地勢的高峻的話，那么，這里，“古木蒼藤”則渲染了白帝城歷史的悠久。“日月昏”，極言當此云雨翻騰之時，但覺天昏地暗、日月無光。這兩句不僅將多種物象攝入出神入化的筆底，組合成一幅壯闊的峽江云雨圖，恰到好處地傳達了雨勢的急驟，而且對仗工穩，以整見勁，除上下句之間銖兩悉稱外，還運用了當句對的技法，如“高江”對“急峽”，“古木”對“蒼藤”，都絲絲入扣，見出作者的藝術匠心。

　　后四句鏡頭一搖，由峽江云雨圖轉為秋原荒村圖。一寫自然風貌，一寫社會風貌，其間的轉捩似乎過于突然，而實際上，統全篇而觀之，前四句描繪云態雨勢，用的`是比興手法，即明寫云雨翻騰，暗寓時代動亂。因此，對于緊接著推出的秋原荒村圖，恰是一種有力的鋪墊，二者的銜接與轉換毫無突兀、生硬之處。當然，二者的意境大有不同：如果說前者給人緊張激烈、氣促胸悶之感的話，那么，后者則給人陰冷凄涼、傷心慘目之感。驟雨初歇，陰云稍開，于是，經過暴雨洗劫的一片蕭條的原野躍入作者的眼簾。“戎馬不如歸馬逸”，意思是說在荒原上閑蹓的“歸馬”遠比馳騁沙場的“戎馬”要來得閑逸。但它們之所以能如此閑逸，乃是因為幾經兵燹、田園荒廢、無須力耕的緣故。所以，閑逸則閑逸矣，卻無職可司，無主可依，命運同樣是悲慘的。而“千家今有百家存”，那人煙荒闃、十室九空的劫后景象，就更讓作者慘不忍睹了。這兩句對偶同樣十分工整，但發語凝重，行文紆曲，使人如聞作者的深沉嘆息。這顯然有別于前文那種急管繁弦的寫法。景象如此蕭條、荒涼，那么，那些劫難后的幸存者，其生活現狀又是怎樣的呢?作者著意展示了一個哀婉欲絕的特寫鏡頭：一位哀哀無告的寡婦，所有的財產都被官府搜刮殆盡，痛定思痛，她唯有在荒原中大放悲聲。不難想象，她守寡的原因很可能是“夫因兵死”。對這樣一位孤苦的女子，官府本當倍加撫恤。但事實恰恰相反，連她也受到苛酷賦稅的“誅求”，且不是一般的“誅求”，而是“誅求”至“盡”。這樣，其他幸存者的現實遭遇也就可想而知了。“何處村”，表面是說聽不清哭聲傳自哪一個村莊，實際上是暗示哪一個村莊里都有哭聲傳出。這就造成一種浩茫的悲劇氣氛，突出了“哀哀寡婦”這一悲劇形象的典型性。作品所具有的深刻而廣泛的現實意義正是藉此而得以顯露。而歸根結底，深刻而廣泛地揭露與批判現實，也正是作者精心設計與描繪峽江云雨圖及秋原荒村圖的本意。

　　此章為夔州民困而作也。上四峽中雨景，下四雨后感懷。江流助以雨勢，故聲若雷霆之斗。樹木蔽以陰云，故昏霾日月之光。此陰慘之象也。戎馬之后，百家僅存。戶口銷于兵賦，故寡婦遍哭于秋村。此為崔旰之亂而發歟? (仇兆鰲《杜詩詳注》卷十五)

　　自是率筆，結語少陵本色。(浦起龍《讀杜心解》卷四)

　　邵(子湘)云： “奇警之作。不曰急江高峽，而曰高江急峽，自妙于寫此江此峽也。” (楊倫《杜詩鏡銓》卷十三引)

《白帝》杜甫原文及賞析4

　　白帝城中云出門， 白帝城下雨翻盆。

　　高江急峽雷霆斗， 古木蒼藤日月昏。

　　戎馬不如歸馬逸， 千家今有百家存。

　　哀哀寡婦誅求盡， 慟哭秋原何處村？

　　譯文：

　　在白帝城中，遮天烏云涌出了城門，在白帝城下，瓢潑大雨象打翻了的水盆。峽江急流的吼聲象雷霆在轟擊，翠樹蒼藤籠罩的煙霧使日月為之發昏。戰馬不如歸耕的牧馬閑逸，戰亂使原有千戶人家而今只有百家尚存。最為哀痛的是因戰亂失去丈夫的婦女們還被賦斂盤剝得精光凈盡，聽罷，在秋天原野上正在放聲痛哭的是哪座荒村？

　　賞析：

　　這是一首拗體律詩，作于唐代宗大歷元年（766）杜甫寓居夔州期間。它打破了固有的格律，以古調或民歌風格摻入律詩，形成奇崛奧峭的風格。

　　詩的首聯即用民歌的復沓句法來寫峽江云雨翻騰的奇險景象。登上白帝城樓，只覺云氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語入詩，再加上音節奇崛，不合一般律詩的平仄，讀來頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

　　下一聯承“雨翻盆”而來，具體描寫雨景。而且一反上一聯的拗拙，寫得非常工巧。首先是成功地運用當句對，使形象凝煉而集中。“高江”對“急峽”，“古木”對“蒼藤”，對偶工穩，銖兩悉稱；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”為偏義復詞，即指日），上下相對。這樣，兩句中集中了六個形象，一個接一個奔湊到詩人筆下，真有急管繁弦之勢，有聲有色地傳達了雨勢的急驟。“高江”，指長江此段地勢之高，藏“江水順勢而下”意；“急峽”，說兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛漲，水勢益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節上言，這兩句平仄完全合律，與上聯一拙一工，而有跌宕錯落之美。如此寫法，后人極為贊賞，宋人范溫說：“老杜詩，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣。”（《潛溪詩眼》）

　　這兩聯先以云雨寄興，暗寫時代的動亂，實際是為展現后面那個腥風血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。

　　后半首境界陡變，由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠，雨簾已疏，詩人眼前出現了一片雨后蕭條的原野。頸聯即是寫所見：荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來是無主之馬。雖然不必拉車耕地了，其命運難道不可悲嗎？十室九空的`荒村，那更是怵目驚心了。這一聯又運用了當句對，但形式與上聯不同，即是將包含相同詞素的詞語置于句子的前后部分，形成一種紆徐回復、一唱三嘆的語調，傳達出詩人無窮的感喟和嘆息，這和上面急驟的調子形成鮮明對照。

　　景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何呢？這就逼出尾聯碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現實。孤苦無依的寡婦，終日哀傷，有著多少憂愁和痛苦啊！她的丈夫或許就是死于戰亂，然而官府對她家也并不放過，搜刮盡凈，那么其他人可想而知。最后寫荒原中傳來陣陣哭聲，在收獲的秋季尚且如此，其苦況可以想見。“何處村”是說辨不清哪個村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實際是說無處沒有哭聲。 本詩在意境上的參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉換，好像樂隊在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音；又好像電影在風狂雨暴的場景后，接著出現了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉換，展現了經過安史之亂后唐代社會的縮影。其次是上下聯，甚至一聯之內都有變化。如頷聯寫雨景兩句色彩即不同，出句如千軍萬馬，而對句則阻慘凄冷，為轉入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更為豐富，跌宕多姿而不流于平板。王世貞在《藝苑卮言》中指出的“前疏者后必密，半闊者半必細，一實者一必虛”，或“一開則一闔，一揚則一抑，一象則一意，無偏用者”，就是這個道理。

《白帝》杜甫原文及賞析5

　　白帝—杜甫

　　作者：唐代，杜甫

　　白帝—杜甫原文：

　　白帝

　　杜甫〔唐代〕

　　白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。

　　高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

　　戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

　　哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

　　注釋：

　　白帝：即白帝城。這里的白帝城，是實指夔州東五里白帝山上的白帝城，并不是指夔州府城。

　　翻盆：即傾盆。形容雨極大。

　　戎馬：指戰馬，比喻戰爭。歸馬：從事耕種的馬。出自《尚書·武成》“歸馬放牛”，比喻戰爭結束。

　　誅求：強制征收、剝奪。

　　慟哭：失聲痛哭。秋原：秋天原野

　　白帝—杜甫拼音解讀：

　　bái dì chéng zhōng yún chū mén，bái dì chéng xià yǔ fān pén 。

　　gāo jiāng jí xiá léi tíng dòu，gǔ mù cāng téng rì yuè hūn 。

　　róng mǎ bú rú guī mǎ yì，qiān jiā jīn yǒu bǎi jiā cún 。

　　āi āi guǎ fù zhū qiú jìn，tòng kū qiū yuán hé chù cūn？

　　相關翻譯

　　在白帝城中，遮天烏云涌出了城門，在白帝城下，瓢潑大雨像打翻了的水盆。

　　峽江急流的吼聲像雷霆在轟擊，翠樹蒼藤籠罩的煙霧使日月為之發昏。

　　戰馬不如歸耕的牧馬閑逸，戰亂使原有千戶人家而今只有百家尚存。

　　最為哀痛的'是因戰亂失去丈夫的婦女們還被賦斂盤剝得精光凈盡，聽吧，在秋天原野上正在放聲痛哭的是哪座荒村？

　　相關賞析

　　詩的前半首寫白帝城云雨渾茫與江峽兩岸的古木蒼藤。首聯二句通過描寫云行雨施寫白帝古城的高峻。著“出”、“翻”二字分別狀云之動和雨之猛。云從門中出可見城門之高，雨自城下落更見城之峻。二句不拘律詩常格，以拗格起筆，造成古拙奇奧之勢。頷聯緊接上聯，出句寫江峽水勢，一個“斗”字傳神地描摹出萬馬奔騰的氣勢；對句寫“古木”、“蒼藤”，以“昏”字形容出其陰云密布、日光霾暗的凄慘景象。這一聯對仗工穩，刻畫工巧，平仄合律。與前聯拙工相問、俗雅以對，跌宕錯落，營構出一幅意境渾雄的雨景。以畫境興現象，為下半段造成了鋪墊。

　　詩的后半段寫戰亂后的荒村，描繪出一幅荒涼凋敝的秋野圖。頸聯運用當句對，“戍馬”與“歸馬”相對，突出“歸馬”的“逸”態；“千家"與“百家”相對，十戶一“存”，對比強烈，滿目荒涼，怵目驚心。末聯突現“寡婦"與“慟哭”。丈夫被征死于戰亂，“寡婦”無依無靠，孤苦哀傷，官家仍要征賦逼稅，以至“誅求盡”。最后詩以問句歸結全篇：是那個村子傳來的慟哭？這一問，令人肝撕肺碎！這幅典型的悲劇畫面，是唐代安史之亂后的社會縮影。

　　這首詩前半首渾雄蒼茫，后半段愴涼悲抑，工拙交差，雅俗渾融，以陰慘之象，興劫后感懷，產生了驚天地、泣鬼神的藝術力量！

　　作者介紹：

　　杜甫杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

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