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《江南》原文、注釋、譯文及賞析
《江南》原文、注釋、譯文及賞析1
《望江南》原文
望江南⑴
江南蝶，斜日一雙雙。身似何郎全傅粉⑵，心如韓壽愛(ài)偷香⑶。天賦與輕狂。
微雨后，薄翅膩煙光⑷。才伴游蜂來(lái)小院，又隨飛絮過(guò)東墻。長(zhǎng)是為花忙。
《望江南》注釋
⑴望江南：詞牌名。又名“憶江南”“夢(mèng)江南”“江南好”。《金奩集》入“南呂宮”。廿七字，三平韻。中間七言?xún)删洌詫?duì)偶為宜。第二句亦有添一襯字者。宋人多用雙調(diào)。
⑵何郎全傅粉：此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美，說(shuō)蝶仿佛是經(jīng)過(guò)精心涂粉裝扮的美男子。何郎，何晏，字平叔，南陽(yáng)宛（今河南南陽(yáng)）人，三國(guó)魏玄學(xué)家。《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“何平叔（晏）美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉，正夏月與熱湯餅，既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。”
⑶韓壽愛(ài)偷香：此以“韓壽偷香”比喻蝶依戀花叢、吸吮花蜜的特性。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》與《晉書(shū)·賈充傳》載，“韓壽美姿容。賈充辟為司空掾。充少女賈午見(jiàn)而悅之，使侍婢潛通音問(wèn)，厚相贈(zèng)結(jié)，壽逾垣與之通。午竊充御賜西域奇香贈(zèng)壽。充僚屬聞其香氣，告于充。充乃考問(wèn)女之左右，具以狀對(duì)。充秘之，遂以女妻壽。”
⑷膩煙光：在雨后的春光（陽(yáng)光）照耀下顯得潤(rùn)澤滑膩。
《望江南》原文翻譯
江南的蝴蝶，雙雙在夕陽(yáng)下翩翩起舞。長(zhǎng)得像何晏那樣美，心思像韓壽那樣愛(ài)偷香。在花叢中流連，吸吮花蜜，生性輕浮放浪。
下過(guò)小雨后，蝴蝶沾水發(fā)膩的粉翅在夕陽(yáng)的照耀下，發(fā)出微光。它剛隨著蜜蜂飛進(jìn)小院，又陪柳絮越過(guò)東墻，經(jīng)常為鮮花奔忙。
《望江南》賞析
這首詠物詞開(kāi)頭兩句寫(xiě)雙雙對(duì)對(duì)的江南蝴蝶在傍晚的陽(yáng)光下翩翩飛舞。“身似何郎全傅粉”，《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》。三國(guó)時(shí)魏人何晏皮膚白皙，就像敷了粉一樣，故曰“傅粉何郎”。此句以人擬蝶，以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和體表生有各色鱗片和叢毛，形成各種花斑，表面長(zhǎng)著一層蝶粉，仿佛是經(jīng)過(guò)精心涂粉裝扮的美男子。“心如韓壽愛(ài)偷香”，典出《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》。韓壽為西晉大臣賈充之部屬，為美男子，賈充女見(jiàn)而悅之，偷其父西域奇香以贈(zèng)之。事發(fā)，賈充不得已，以女嫁韓壽。此處也是以人擬蝶，以韓壽偷香喻指蝴蝶依戀花叢、吸吮花蜜的特性。典故隨意拈來(lái)，妙筆天成，運(yùn)用得極其生動(dòng)、貼切。“傅粉”“偷香”，從外形與內(nèi)質(zhì)兩方面概寫(xiě)了蝴蝶的美貌與特性，這兩句為整首詞的詞眼。接著一句“天賦與輕狂”，挽住上片，又啟迪下片。“輕狂”者，情愛(ài)不專(zhuān)一、恣情放浪也。
下片就“輕狂”二字生發(fā)，先寫(xiě)傍晚下了一場(chǎng)小雨，雨一停，浪蝶便度翠穿紅地忙乎起來(lái)。“薄翅膩煙光”一句體物入微，狀寫(xiě)精妙，選詞用字準(zhǔn)確、熨貼。蝴蝶的粉翅是薄而有些透明的，當(dāng)它沾上雨水之后，翅上的“粉”便變“膩”了。“煙光”指的是雨后的晚晴夕照。斜陽(yáng)透過(guò)沾水發(fā)膩的粉翅，顯得朦朦朧朧，宛似籠罩在一片縹緲的煙霧之中了。
輕狂的蝴蝶自有輕狂的朋侶“游蜂”、“飛絮”相伴。蝴蝶伴隨狂蜂、飛絮到處宿粉棲香，“長(zhǎng)是為花忙”。結(jié)句回應(yīng)了上片的“天賦與輕狂”，以“為花忙”的具體意象點(diǎn)出“輕狂”。“花”字意蘊(yùn)雙關(guān)，亦物亦人。全詞一縱一收，上下關(guān)合，聯(lián)密而自然。
歐陽(yáng)修這首詠蝴蝶詞，既切合蝶的.外形與內(nèi)質(zhì)，又不單單滯留在蝶的本身，而是以擬人化手法，將蝶加以人格化，亦蝶亦人，借蝶詠人，通過(guò)兩個(gè)切題典故——何郎傅粉與韓壽偷香，惟妙惟肖地把蝶與人的“天賦與輕狂”、“長(zhǎng)是為花忙”的特點(diǎn)巧妙地綰合起來(lái)，將何郎、韓壽的稟賦一古腦兒傾注在專(zhuān)以粉翅搧情、以戀花吮蜜為營(yíng)生的浪蝶身上，把自然的動(dòng)物性與社會(huì)的人性融合為一體，在蝴蝶的形象中集中了風(fēng)流浪子眠花臥柳、尋歡作樂(lè)的種種屬性，蝶就成為活脫脫的輕狂男子的化身。反過(guò)來(lái)，作者又含蓄地諷刺了那些輕狂男子身上過(guò)多的動(dòng)物屬性。如果這首詞抽去了何郎與韓壽兩個(gè)典故，它僅止于表面的詠蝶而已，失去任何內(nèi)涵寓意，自是淡乎寡味了。
五代毛文錫有《紗窗恨》云：“雙雙蝶翅涂鉛粉，咂花心。綺窗秀戶(hù)飛來(lái)穩(wěn)，畫(huà)堂陰。二三月愛(ài)隨柳絮，伴落花、來(lái)拂衣襟。更剪輕羅片，傅黃金。”可以看到毛詞詠蝶僅止于蝶而已，雖然在藝術(shù)技巧上也有某些可取處，但比之歐詞，在思想藝術(shù)境界、審美情趣與價(jià)值上自然要遜色得多了。湯顯祖評(píng)《紗窗恨》詞云“‘咂’字尖，‘穩(wěn)’字妥，他無(wú)可喜句。”（湯顯祖評(píng)本《花間集》卷二）顯然，其所以“無(wú)可喜句”，主要不如歐詞之有寄托。蔣敦復(fù)說(shuō)：“詞原于詩(shī)，即小小詠物，亦貴得風(fēng)人比興之旨。”（《芬陀利室詞話(huà)》）歐詞詠物而又詠懷，這是取得成功的重要原因。
《江南》原文、注釋、譯文及賞析2
《憶江南》
白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南。
注釋?zhuān)?/strong>
⑴憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說(shuō)：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂(lè)府詩(shī)集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長(zhǎng)江下游的江浙一帶。
⑵諳（ān）：熟悉。作者年輕時(shí)曾三次到過(guò)江南。
⑶江花：江邊的花朵。一說(shuō)指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過(guò)火焰。
⑷綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過(guò)的意思。藍(lán)，藍(lán)草，其葉可制青綠染料。
創(chuàng)作背景：
白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠蟆．?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十余年，寫(xiě)下了這三首《憶江南》。
而作詞的具體時(shí)間，歷來(lái)說(shuō)法不同。有說(shuō)在白居易離蘇州之后；有說(shuō)在開(kāi)成三年（838年）；有說(shuō)在大和元年（827年）；王國(guó)維則說(shuō)寫(xiě)于“大和八 九年間”。這些說(shuō)法，籠統(tǒng)簡(jiǎn)單，缺乏事實(shí)根據(jù)。劉禹錫曾作《憶江南》詞入手。是和白居易唱和的，所以他在小序中說(shuō)：“和樂(lè)天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在唐文宗開(kāi)成二年（837年）初夏作于洛陽(yáng)，由此可推白居易所作的.三首詞也應(yīng)在開(kāi)成二年初夏。
簡(jiǎn)析：
白居易先后做過(guò)杭州、蘇州刺史，江南的旖旎風(fēng)光給他留下了難忘的記憶。回到洛陽(yáng)以后，他寫(xiě)了不少懷念舊游的詩(shī)作。六十七歲那年，寫(xiě)下三首《憶江南》，抒發(fā)了他對(duì)江南的贊美、憶念之情。這是其中的第一首。
首句“江南好”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。一個(gè)“好”字，飽含著詩(shī)人深情的贊嘆。次句“風(fēng)景舊曾諳”，撫今追昔，說(shuō)明江南風(fēng)景之美是當(dāng)年自己親身感受到的，是非常熟悉的。這一句既落實(shí)了“好”字，又點(diǎn)明了“憶”字。
“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”兩句，具體描寫(xiě)“舊曾諳”的江南春色：紅日東升，陽(yáng)光燦爛，在朝陽(yáng)的映照下，江畔姹紫嫣紅的鮮花比火還要紅；春江水清，波碧，在滿(mǎn)地綠草的映襯下，顯得比藍(lán)草還要綠。詩(shī)人抓住了“江花”“江水”兩件最有代表性的景物，對(duì)江南春光作了高度的概括，在讀者面前展現(xiàn)出一幅風(fēng)和日麗、花紅水碧、生氣盎然的江南春色圖。最妙的是“紅勝火”“綠如藍(lán)”六個(gè)字，既用同色烘染的手法突出了花紅、水綠，又用異色映襯的手法使江花和江水互為背景，顯得更加絢麗可愛(ài)。
結(jié)尾“能不憶江南”一句用反問(wèn)語(yǔ)氣，流露出強(qiáng)烈的贊嘆和眷戀之情。
作者簡(jiǎn)介：
白居易（772—846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，河南（今河南鄭州新鄭市）人，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。
白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等[3]。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。是文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。
《江南》原文、注釋、譯文及賞析3
《江南》
漢樂(lè)府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
注釋?zhuān)?/strong>
1、漢樂(lè)府：原是漢初采制樂(lè)的官署，后來(lái)又專(zhuān)指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專(zhuān)設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。
2、田田：荷葉茂盛的樣子。
3、可：在這里有適宜、正好的意思。
譯文：
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說(shuō)不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。
賞析：
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。
民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！從文化學(xué)的角度，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛(ài)情的.意思。你看那些魚(yú)兒，在蓮葉之間游來(lái)躲去，叫人怎能不想起北方的大姑娘走進(jìn)青紗帳？
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。
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