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虞美人原文及賞析
虞美人原文及賞析1
[唐]李煜
風回小院庭蕪綠，
柳眼春相續。
憑闌半日獨無言，
依舊竹聲新月似當年。
笙歌未散尊前在，
池面冰初解。
燭明香暗畫樓深，
滿鬢清霜殘雪思難任。
注釋：
【1】虞美人：詞牌名。原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
【2】風：指春風。
【3】庭蕪：庭院里的草。蕪，叢生的雜草。
【4】柳眼：早春時柳樹初生的嫩葉，好像人的睡眼初展，故稱柳眼。李商隱《二月二日》詩中有“花須柳眼多無賴，紫蝶黃蜂俱有情”之句。
【5】春相續：一年又一年的春天繼續來到人間。
【6】憑闌：靠著欄桿。
【7】竹聲：竹制管樂器發出的聲音。竹，古樂八晉之一，指竹制管樂器，簫、管、笙、笛之類。一說“竹聲”為風吹竹葉之聲。
【8】笙歌：泛指奏樂唱歌，這里指樂曲。尊罍（léi）在：意謂酒席未散，還在繼續。尊罍，一作“尊前”。尊，酒杯，罍，一種酒器，小口大肚，有蓋，上部有一對環耳，下部有一鼻可系。
【9】池面冰初解：池水冰面初開，指時已初春。
【10】燭明香暗：是指夜深之時。香，熏香。畫堂：一作“畫歌”，一作“畫樓”；一作“畫闌”。指華麗而精美的君室。
【11】深：一作“聲”，指幽深。
【12】清霜殘雪：形容鬢發蒼白，如同霜雪，謂年已衰老。
【13】思難任（rèn）：憂思令人難以承受，即指極度憂傷。思，憂思。難任，難以承受。任：一作“禁”。
作品賞析：
這是一首追憶往事的感懷之作，屬后期作品。
春風吹過庭院，吹綠了庭草。細如睡眼的柳葉也相繼生出。面對生機盎然的滿園春色，作者感受到的卻不是喜悅而是幽怨。因為想起往事而悄然獨立。眼前的'春色明媚如昔，月色依然如昔，而自己卻已不再是當初的自己了。物是人非事事休。怎不讓人欲語淚先流。
酒宴上的笙歌還在繼續，酒杯尤在手中。春風不僅吹綠了庭苑，也吹開池面的寒冰，吹出一池春水。燭殘，香暗，夜已闌。想自己人未老卻早生華發，鬢發如雪。憂懷不能自已，傷感難以承受。
上片以春色起筆，看似春光蕩漾，但歡快清麗中，卻透著傷懷抑郁。"依舊"的是竹聲新月。不再的是往日的歡樂，已逝的歲月。如覆水難收。依舊二字，表達的是詞人心中深深的無奈和抑郁。下片則直寫憂愁。思想往事催人老。在這種痛苦的煎熬中，詞人日漸衰老憔悴，痛苦難禁。結句直接而又力有千鈞。
虞美人原文及賞析2
原文：
濕紅箋紙回紋字。多少柔腸事。去年雙燕欲歸時。還是碧云千里、錦書遲。
南樓風月長依舊。別恨無端有。倩誰橫笛倚危闌。今夜落梅聲里、怨關山。
賞析：
這是一首思婦之詞。上片寫的是曾給男子寄信訴說思念之情，卻始終未見回音。“紅箋”、“回紋”雖然都屬詞藻，具有美化與夸張的作用，但與女主人的心境都是聯系密切的。“濕紅箋紙”的“濕”表示流淚，而“紅”字固然是箋紙的顏色，卻又同時暗寓“淚盡繼之以血”的極度悲傷的含義。“回紋字”既表示書信是用盡心思擬寫而成，同時又暗示表示自己的愁緒是千回百轉連綿不斷的，且與下文的“柔和”緊密聯合。女主人寫了信，寄了出去，而回信卻一直沒來。春天，燕子北歸飛去；秋天，鴻雁南飛歸來；這些候鳥都是恪守信用準時不誤的，而女主人企盼的回信呢？卻是“還是碧云千里、錦書遲”。句前加上“去年”，加上“還是”，說明希望落空已不止一次，等待的日子已經相當的長了。下片寫思婦的'愁悶無聊卻又無從排遣。“風月長依舊”，日常生活幾年如一，沉沉悶悶，沒有波瀾，沒有變化。“別恨”二字，點出全篇主題。女主人知道自己的愁苦來源于離別之恨，但這別恨為什么又是如此的索系纏繞，紛紜雜亂呢？自己卻說不清，道不明，故而說它“無端”。這樣寫來，雖略嫌含混，而所抒之情卻更加深入細致了。書信不來，人更未還，思婦的心情由愁而生怨，也是很自然的，但是，這一種怨情又如何表達呢？說“倩誰”吹笛，是無人吹笛的意思，故而“今夜落梅聲里、怨關山”也就只能是自己的心頭所想了。
虞美人原文及賞析3
余甲寅歲自春官出守湖州。
秋杪，道中荷花無復存者。
乙卯歲，自瑣闥以病得請奉祠，卜居青墩鎮。
立秋后三日行。
舟之前后如朝霞相映，望之不斷也。
以長短句記之。
扁舟三日秋塘路，平度荷花去。
病夫因病得來游，更值滿川微雨洗新秋。
去年長恨拏舟晚，空見殘荷滿。
今年何以報君恩，一路繁花相送過青墩。
——宋代·陳與義《虞美人·扁舟三日秋塘路》
譯文及注釋
譯文
我曾在紹興四年（1134）出守湖州時乙過這里，時已秋深，道中荷花已一朵不存。到次年乙卯重來，是立秋后三日，只見滿湖荷花盛開，舟前舟后，有如朝霞相映，一望無垠，遂記之以詞。
劃著送舟在荷塘上行駛了三天，送舟在水面上平穩地行進著，兩岸的荷花紛紛向后退去。我因為托病假才有機會來此一游，又恰好遇上滿川雨后新秋的美麗景色。
后悔去年乘船時候太晚，只見得滿塘殘敗的荷花。今年我拿什么來報君的恩情。只好乘船相送，一乙繁花到青墩。
注釋
甲寅（yín）歲：即宋高宗紹興四年（1134）。
春官：即禮部侍郎。
出守：出任太守。
湖（hú）州：今浙江省湖州市。
秋杪（領iǎo）：秋末。
無復存：意謂全部凋萎。
乙卯（領ǎo）歲：指宋高宗紹興五年（1135）。
瑣闥（suǒ tà）：指宮殿門上鏤刻的連瑣圖，這里代指宮門。
奉祠（cí）：宋代設祠祿之官，有宮觀使、提舉宮觀、提點宮觀等職。多以宰相執政兼領，以示優禮。老病廢職之官，亦往往使任宮觀職，俾食其祿。以宮觀使等職，原主祭祀，因亦稱為奉祠。
卜（bǔ）居：用占卜選擇定居之地。后泛指擇地定居。
青墩（dūn）鎮：湖州南邊的一座送鎮。在桐鄉縣北二十五里，與湖州烏鎮一水相隔。
朝霞相映（yìng）：形容荷花盛開色澤鮮艷。
扁（piān）舟：送舟。
秋塘（táng）：指荷塘。
平度：船在水面平穩行駛。
病夫：詞人自指。
更值：又遇上的'意思。
洗新秋：形容雨后天空明凈，猶如用水洗過一般。
拏（ná）舟：謂牽舟，這里指乘船。
賞析
詞的上闋，以輕松的筆觸捕繪了清新的景致，彰顯出詞人無官一身輕的瀟灑自在。”扁舟三日秋塘路，平度荷花去”兩句中，“三日”是寫實，從臨安到青墩，水路約需三日行程；“秋塘”點明季節和時間，用語精練而又準確；“平度”二字，寫出了舟行的平穩，反映了詞人心情的恬適。“病夫因病得來游，更值滿川微雨洗新秋”兩句中，“病夫因病”，詞人自稱“病夫”，其實不過是“引疾”，不是真正有病。所謂“因病得來游”。也是一種因禍得福的遁詞。表面上像是暗自慶幸，實際上是聊以白嘲，內心當藏有難言的痛苦。語言直而能紆，質而見巧，從而刻畫了詞人內心痛苦而外貌曠達的自我形象。
詞的下闕“去年長恨拿舟晚，空見殘荷滿”兩句，使詞人的思緒從眼前轉移到了過去，與上闋形成了鮮明的對比。一個“空”字與前面的“長恨”相呼應，表達了無限悵憾的心情。從詞情發展上來說，是一跌。“今年何以報君恩，一路繁花相送過青墩”二句，詞筆又拉回來寫乙卯歲奔赴青墩的情景，徑承上闋意脈，抒發此時感慨。從詞情來說是一揚。在這一跌一揚之中，詞人的喜與恨種種感情變化，內心矛盾，便曲曲傳出，沁人心脾。
全詞在藝術結構上勻整對稱，濃淡相宜，情景事渾然一體。行文意境清曠，抑揚跌宕，情寓景中，頗耐尋味。在虛虛實實中刻畫了詞人樂觀曠達的自我形象。
虞美人原文及賞析4
虞美人·春花秋月何時了
朝代：五代
作者：李煜
原文：
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（雕欄通：闌）
譯文
這年的時光什么時候才能了結，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
注釋
此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
了：了結，完結。
砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。
應猶：一作“依然”。
朱顏改：指所懷念的人已衰老。
君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
創作背景
李煜（937—978）初名從嘉，字重光，號鐘隱，又號蓮峰居士。南唐中主第六子彭城（今江蘇徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅在位15年，降宋后封違命侯。此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。這首詞流露出了李煜絲毫不加掩飾的故國之思，表達了李煜對故國的'無比深切的懷念之情。《虞美人》就是他的絕筆詞，相傳七夕之夜中他命歌伎唱《虞美人》，宋太宗知道這件事后，他大怒，賜李煜毒酒一杯，這位失敗的君主、成功的詞人就這樣撒手人寰了。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創作向前推進了一大步。
虞美人原文及賞析5
虞美人·琵琶
定場賀老今何在，幾度新聲改。怨聲坐使舊聲闌，俗耳只知繁手，不須彈。
斷弦試問誰能曉，七歲文姬小。試教彈作輥雷聲，應有開元遺老，淚縱橫。
翻譯
唐天寶時的樂師賀老演奏雄風現在還在嗎？當今的現實是一次又一次地把新聲改了又改。令人發怨的新聲自然迫使傳統的樂曲衰落了，凡俗的聽眾們只認識手亂胡撥，不值得什么彈奏。
斷了弦，聲音變了哪個懂得？只有七歲的蔡文姬知道斷了哪根弦。假使有人彈出高級的輥雷的聲調，當會激起開元遺老這輩音樂高師們的熱淚縱橫。
注釋
定場：指賀老琴藝出眾，鎮得住場子。
賀老：賀懷智，唐開元時期著名樂工，擅彈琵琶。
新聲改：改了的新聲成為“俗耳”者樂聲，較為低級。
怨聲：令人煩怨的新聲。
坐：自然，無故，漸漸。
舊聲：傳統而高雅的樂調。
闌：殘，消失，衰落。
俗耳：聽慣塵世之聲的耳朵，這里代指凡俗聽眾。
繁手：手指繁捻而累舉如梳齒也，極言彈奏手很雜亂。
文姬：即蔡文姬漢末女詩人。
試教：假使人。
輥雷聲：如炸雷般的聲調。
應有：應當會激起。
開元：唐玄宗的年號（公元713-741年）。
遺老：經歷過舊時而留戀舊時的`人。
創作背景
蘇軾家中藏有唐開元時雷琴一類的珍貴樂器。宋神宗元豐四年（1081年）六月，陳季常從岐亭來訪蘇軾，蘇軾拿出珍貴樂器讓會客中善琴者彈之，引起蘇軾的舊思后作該詞。
賞析
上片，懷古傷今，嘲諷“俗耳”者們對傳統樂曲的低級欣賞水平。“定場賀老今何在。”以發問的句式，感嘆為群眾喜聞樂聽的圈場樂聲到哪里去了？高級的琵琶演奏師賀老而今安在哉？“幾度新聲改，怨聲坐使舊聲闌”，進一步寫傳統的高雅“舊聲”被改得面目全非了。這些所謂的“新聲”而今成為“怨聲”了。“今何在”寫今非昔比，“幾度”寫改“新聲”沒有限度，“舊聲闌”寫傳統樂曲衰落的命運。“俗耳只知繁手，不須彈”，“俗耳”者們占領了當時的樂壇，“繁手”亂撥，談不上用什么演奏場了。“只知”、“不須”，無情地嘲笑了傳統樂風日下，到了“無知”和“低微”的程度。
下片，棄怨轉贊，以古論今，優秀傳統的樂曲是會永存的。“斷弦試問誰能曉，七歲文姬小”，從辨聲者的角度說，真正知音者幼如文姬。“試教彈作輥雷聲，應有開元遺老，淚縱橫”，進深一層，從欣賞者的角度說，真正知音者還有老如開元遺老。“試問”，實是不須問，知音者們誰都能曉，“試教”，實是不須教，高手一彈必然發出“輥雷”之聲。“開元遺老”是傳統樂曲的繼承者和傳授者，是民族極為寶貴的社會財富。“舊聲”竟能使他們感動得“熱淚縱橫”，會為民族的傳世經典樂曲而自豪。
全詞，名寫琵琶，實有寓意。批判了“俗耳”、“繁手”的“新聲”，肯定了“賀老”、“文姬”、“開元遺老”的“舊聲”，是借以對變法重新作出自己的評判。“幾度”“繁手”的新法改革，導致一些合理的政治策略和治國方略也一并“闌”敗衰落，“賀老”、“文姬”、“開元遺老”式的蘇軾們“怨聲”載道？如若有此寓意，對弘揚傳統治國之策不無借鑒意義，但一味反對變法則是不可取的，這也反映了蘇軾思想的局限性。
虞美人原文及賞析6
原文：
虞美人·東風蕩飏輕云縷
[宋代]陳亮
東風蕩飏輕云縷，時送蕭蕭雨。水邊臺榭燕新歸，一點香泥，濕帶落花飛。
海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人，和月折梨花。
譯文及注釋：
譯文
東風輕輕地吹拂，云兒縷縷隨風飄過。蕭蕭春雨時緊時緩不停歇。茫茫水邊的小樓閣，新歸的燕子忙筑窩。口銜香泥穿煙雨，落花粘身頻飛過。
小徑上落滿了海棠花，繽紛斑斕花香四發。綠肥紅瘦人愁煞。更哪堪，黃昏時節，庭院里柳樹落啼鴉。還記得嗎，朗月如輝的月光下，那人帶著素潔的月色，輕輕地摘下如雪的梨花。
注釋
虞美人：詞牌名，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
蕩飏（yáng）：飄揚，飄蕩。
縷（lǚ）：一條一條地。
蕭（xiāo）蕭雨：形容雨聲蕭蕭。
水邊二句：謂新歸雙燕銜泥筑巢。臺榭（xiè），建筑在高臺上臨水的四面敞開的樓閣。
糝（sǎn）：摻和。
香繡：這里指海棠花瓣。
成春瘦：花落則春光減色，有如人之消瘦，此言春亦兼及人。
柳啼鴉：歸鴉啼于柳上。
那人：指所思女子。
和月句：極言人與境界之實。宋·晏殊《寓意》：“梨花院落溶溶月。”
賞析：
啼的上片開篇兩句沒有寫“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說“風”、“雨”。東風輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風”和“雨”，是全啼的啼眼，大好的春光就是在風雨中消逝的`，領起了全篇啼意。“水邊臺榭燕新歸，一口香泥、濕帶落花飛。”兩句化用白居易《錢塘湖春行》中“誰家新燕啄春泥”的詩意。燕子才剛剛歸來，還未來得及觀賞芳菲春色，滿樹花朵卻已經凋零，如此景象，啼人不由產生滿腔感慨、滿腹愁緒。這里的“泥”承第二句“蕭蕭雨”，“落花”承第一句“東風蕩飏”而來。燕子新歸，而落紅已經成陣，目睹這種景色，啼人的感慨之情油然而生。
啼的下片首句承上片“落花”，開始描寫凋零的海棠。“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦。”在此啼人雖然只取了海棠一種花來進行描寫，但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當所有春花凋零并被泥土掩埋，也就沒有什么春色可言。用“春瘦”來形容春色漸失十分形象傳神，也是全啼的主旨所在。春也如人一般，在萬花凋零的滿腹愁緒中逐漸消瘦，逐漸疲憊不堪。結尾兩句“黃昏庭院柳啼鴉，記得那人、和月折梨花。”開始出現人的形象，畫面也頓時變得更加豐富。
全啼無一字說愁，卻處處都透著愁緒。春天本是百花競放、喧鬧芳菲的季節，可是經歷一場風雨后，凋零的花朵，銜泥的春燕，對月啼叫的烏鴉卻讓人頓感凄涼。花開花落雖是自然之理，卻引發了敏感啼人心中的無限愁緒，凄涼的其實不只是春色，也是啼人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。啼中的抑郁哀婉之氣令讀者讀之不禁為作者坎坷的生平而動容。
虞美人原文及賞析7
虞美人·無聊
無聊笑捻花枝說，處處鵑啼血。好花須映好樓臺，休傍秦關蜀棧戰場開。
倚樓極目深愁緒，更對東風語。好風休簸戰旗紅，早送鰣魚如雪過江東。
翻譯
煩憤無聊地苦笑，捻搓著花枝說，處處杜鵑在悲鳴啼血。美麗的花應去映襯漂亮的樓臺，不要傍著秦關蜀棧在戰場開。
登樓憑欄放眼看，心緒更惆悵。面對東風說一聲。好風不要吹動戰旗紅，應早把如雪的鰣魚吹送到江東。
注釋
無聊：由于清閑而煩悶。
捻：用手指搓。
鵑啼血：杜鵑，即子規鳥，又名杜宇、布谷鳥。
秦關：指陜西一帶的關口。因陜西為古秦國所在地，故稱。
蜀棧：蜀川道路艱險，多在山間鑿巖架木，筑成棧道，以作通路。故稱蜀棧。
極目：縱目，用盡目力遠望。
簸：簸動，搖動。
鰣：名貴食用魚。
江東：自漢至隋唐，稱安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區為江東。這里泛指江南沒有戰爭風云的和平美好的生活。
創作背景
此詞大約創作于順治五年（1648年），清政府為了鎮壓人民的反抗，調兵遣將。進行殘酷的戰爭，給人民帶來深重的災難，詩人對此是反感的，憤怒的，故而寫下此詞。
賞析
陳維崧是清代著名的詞人。他繼承宋代蘇軾、辛棄疾的豪放詞風，發展形成自己獨特的風格。他出生于一個具有民族氣節和正義感的文學世家，少時享有盛名，被譽為“江左鳳凰”。明亡入清后，漂零四方，廣泛地接觸社會生活，因而詞作多具現實主義的深刻內容。這首詞就是其中有代表性的篇什。
這首詞反映了作者憎惡戰爭、盼望和平的美好心愿。開頭“無聊笑捻花枝說，處處鵑啼血”兩句，以悠閑輕淡的語調落筆，給人們展示了千紫萬紅、鮮花爛漫的春日景象。“無聊”二字，既點出了詞題，又刻劃了客觀物景的艷麗奪目的意象。“鵑啼血”以杜鵑啼血來比擬杜鵑花紅艷的色彩，而蘊含更深一層的意念。李山甫《聞子規啼》詩：“斷腸思故國，啼血濺芳枝。”這一切似乎給人既帶來愉悅又值得深思的感覺。
下兩句筆鋒陡轉，“好花須映好樓臺，休傍秦關蜀棧戰場開。”恰似一聲春雷，驚醒人們溫馨的`夢。“休傍”不但是作者正面的勸阻與否定，而且暗示著如念這芬芳艷麗的鮮花，并沒有裝點在和平的人們中間，西南之地仍是狼煙滾滾，戰火未滅。據史料記載，清兵自入關后到建國初年，爭奪戰事一直紛紛擾擾。詞人曾目睹清政府的殘酷統治。如1648年，清軍大舉進攻東南各省的抗清隊伍，所到之處，殺從擄掠，“縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦”（尚鉞《中國歷史綱要》）。在作者晚年時，清統率軍隊又進軍四川陜西一帶鎮壓人民反抗。詞人希望好花不要開遍在戰場旁，正是這一現實的折射，同時又表現了他對戰爭的強烈譴責。
“倚樓極目深愁緒，更對東風語。”這里承上句，表現詞人對戰爭的深切憂慮，由亢烈的情感轉入如泣如訴的悲愴之中，“更對東風語”尤顯得哀婉、凄切。既然倚樓極目更添許多愁緒，而又無人領略，只能面對東風而語，含意深遠。結末兩句，融情于景，耐人尋味。“好風休簸戰旗紅，早送鰣魚如雪過江東。”溫暖和煦的春風，不該為戰旗而飄搖，應該是為人們送來雪白而鮮美的鰣魚。
陳廷焯在《白雨齋詞話》中說：“迦陵（陳維崧）詞氣魄絕大，骨力絕遒，填詞之富，古今無兩。”在這些詞中最有價值的是反映社會現實和同情民生疾苦的詞篇，此詞成功之處正在著眼于現實，而感情的抒發，由激亢到舒緩，在平淡中見曲折，使全詞抑揚頓挫而錯落有致。《白雨齋詞話》中稱其詞“情詞兼勝，骨韻都高，幾合蘇、辛、周、姜為一手。”確有眼力。在反映現實的深度上，這首詞與杜甫《洗兵馬》“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用”，有著同樣的含意和工妙。
虞美人原文及賞析8
詠虞美人花原文
作者：吳信辰
怨粉愁香繞砌多，大風一起奈卿何。
烏江夜雨天涯滿，休向花前唱楚歌。
詠虞美人花注釋
①虞美人花：一種花草名，其色艷麗，分紫、紅、白等色，這里是以此花喻虞姬。虞姬，一名為虞美人。
②怨粉愁香：怨和愁的脂粉和香氣。砌：臺階。李后主《虞美人》詞：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”
③“大風”句：此句化用劉邦《大風歌》“大風起兮云飛揚”句。奈卿何：是說把你（指虞姬）怎么得了。
④烏江：今安徽省和縣東北，今名烏江浦。項羽兵敗垓下，被追困，于此處自刎。
⑤休：不要。花：指虞姬。
詠虞美人花賞析
詩人以“怨粉愁香”比喻虞美人于窮途末路時的情狀，十分貼切入情，使一個愁緒萬千的虞美人鮮活起來。“大風”句既是詩人對劉邦成名后得志的輕蔑，又是對風情萬種的.虞美人無奈的惋惜。“烏江夜雨天涯滿”乃化李賀“黑云壓城城欲摧”句詩意。意在營造氣氛。末句的“花”應指虞美人死后，其魂魄所化的虞美人花，意思是說，即使如此，也不想再聽到那些令人銷魂的楚歌了。
虞美人原文及賞析9
[宋]葉夢得
落花已作風前舞。又送黃昏雨。曉來庭院半殘紅。惟有游絲千丈、罥晴空。
殷勤花下同攜手。更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉。我亦多情無奈、酒闌時。
注釋：
【1】虞美人：原為唐教坊曲，后用為詞牌名。此調初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
【2】干譽、才卿：皆葉夢得友人，生平事跡不詳。
【3】來禽：林檎別名，南方稱花紅，北方稱沙果。
【4】殘紅：凋殘的花。
【5】游絲：飄蕩在空中的蜘蛛絲。
【6】罥（juàn）：纏繞。
【7】殷勤：情意深厚。
【8】蛾（é）眉：螺子黛，乃女子涂眉之顏料，其色青黑，或以代眉毛。眉細如蛾須，乃謂蛾眉。更有以眉代指美人者。
【9】酒闌（lán）：酒已喝干。闌，盡。
作品賞析：
這首小詞以健筆寫柔情，以豪放襯婉約，頗得東坡婉約詞之妙。
上片寫景，景中宴情。昨夜一場風雨，落花無數。曉來天氣放晴，庭院中半是殘花。內容極為簡單，寫來卻有層次，且有氣勢。從時間來看，重點在清晨，也即“曉來”之際；昨夜景象是從回憶中反映出來的。意境頗類李清照《武陵春》“風住塵香花已盡”，但李詞較凝煉，葉詞較舒展。一般寫落花，都很哀婉低沉，如歐陽修《蝶戀花》“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，秦觀《千秋歲》“春去也，飛紅萬點愁如海”，均極凄婉之致。可是這里卻用另一種手法，不說風雨無情，摧殘落花，而以落花為主語，說它在風前飛舞，把“黃昏雨”給送走了。創意甚新，格調亦雅。曉來殘紅滿院，本易悵觸愁情，然詞人添上一句“唯有游絲千丈晴空”，情緒遂隨物象揚起，給人以高騫明朗之感，音調也就高亢起來。
下片抒情，情真意切。前二句正面點題，寫詞人雨后同干譽、才卿兩位友人在來禽花下飲酒。來禽，即林檎，南方叫花紅，北方名沙果。此時詞人蓋已致仕居湖州卞山下，故能過此閑適生活。“殷勤花下同攜手”，寫主人情意之厚，友朋感情之深，語言簡練通俗而富于形象性，令人仿佛看到這位賢主人在殷勤地拉著干譽、才卿入座。“花下”當指林檎樹下。還“更盡杯中酒”，一方面見出主人殷勤勸飲，猶如王維《送元二使安西》中所說的“勸君更盡一杯酒”；一方面也顯出詞情的`豪放，如歐陽修《朝中措》中所寫的“揮毫萬字，一飲千鐘”。
結尾二句寫得最為婉轉深刻，曲折有味。所以明人沈際飛評曰：“下場頭話，偏自生情生姿，顛播妙耳。”（《草堂詩余正集》卷二）古代達官、名士飲酒，通常有侍女或歌妓侑觴。此云“美人不用斂蛾眉，我亦多情無奈酒闌時”，“美人”即指侍女或歌妓而言，意為美人愁眉不展，即引起我不歡。其中“酒闌時”乃此二句之規定情境。酒闌意味著人散，人散必將引起留戀、惜別的情懷，因而美人為此而斂起蛾眉，詞人也因之受到感染，故而設身處地，巧語寬慰，幾有同其悲歡慨。
明人毛晉稱其詞“不作柔語殢人，真詞家逸品”（《石林詞跋》），確為有識之見。
虞美人原文及賞析10
原文
自瑣闥以病得請奉祠。卜居青墩。立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不斷也。以長短句記之
扁舟三日秋塘路。平度荷花去。病夫因病得來游。更值滿川微雨、洗新秋。
去年長恨拿舟晚。空見殘荷滿。今年何以報君恩。一路繁花相送、過青墩。
賞析
小序說“甲寅歲自春官出守湖州”，甲寅歲為公元1134年（宋高宗紹興四年）。這年八月，詞人自禮部侍郎（即春官）出知湖州，九月二十一日到任。乙卯歲為紹興五年。這年二月，被召入朝為給事中。六月，詞人借病辭職，以顯謨閣直學士提舉江州太平觀，實際上只領祠祿閑居，卜居青墩，立秋后過了三日便離去。“鎖闥”，指宮殿門上鏤刻的連瑣圖，這里代指宮門，因給事中供職處在宮殿中，故云。青墩是一小鎮，在湖州之南，據《一統志》云：“在桐鄉縣北二十五里，與湖州這烏鎮止隔一水。”把小序中的事實考察清楚，這首詞的理解就比較容易了。
此詞的特點是采用賦體。賦、比、興是中國古典詩詞的獨特風格，但詞中多用比興，很少用賦。在一些長調慢詞中因為要講究鋪敘，有時也用賦，但必須與比興結合起來，單純用賦的現象極為少見。
詞的上闋所寫的詞人在乙卯歲從南宋首都臨安回到青墩時沿途所見所感，內容與小序后段完全一致。
從臨安到青墩，一路上水光山色，使人應接不暇回味無窮。詞人不寫兩岸低垂的綠柳，不寫長滿田地的莊稼，偏偏抓住池塘里的荷花盡情描繪，這除了出于自己的愛好以外，還因為時間是在“立秋后三日”。荷花最富有季節的特征。此刻詞人借病辭職，從臨安出來，船行水上，只見池塘里荷花盛開眼前景色開闊，心胸為之舒暢，大有“無官一身輕”之感。“三日”是寫實，從臨安到青墩，水路約需三日行程。“秋塘”點季節與時間，用語精煉而又準確。“平度”二字，寫出了舟行的平穩，反映了作者心情的舒暢。小船在荷塘的水面上慢慢滑行，這境界的確非常美。詞人在臨安住了很多日，都市的煩囂，政務的冗忙，人事的傾軋，使他感到厭倦、煩悶。這一次來到在自然中，一腔煩悶，被大自然景色所清洗，頓時煙消云散。因此他不禁吟道：“病夫因病得來游，更值滿川風雨洗新秋。”“病夫因病”，連用二病字，頗耐吟味。使人一時難以解開，據李心傳《建炎以來系年要錄》卷十九云：“紹興五年六月丁巳，給事中陳與義充顯謨閣直學士提舉江州太平觀。與義與趙鼎論事不合，故引疾求去。”所論何事，宋史無考。然趙鼎當時為尚書左仆射、同平章事兼知樞密院、都督諸路軍馬，集軍政大權于一身。陳與義與他觀點不合，可見是出于政見上的分歧。
詞中自稱“病夫”，其實不過是“引疾”，不是真正有病。所謂“因病得來游”，表面上象是暗自慶幸，實際上是聊以自嘲，內心藏有難言的痛苦。語言直而委婉，質而見巧，從而刻畫了詞人內心痛苦而外貌曠達的自我矛盾心理形象。
詞人下闋離開眼前，描寫過去。假使按照賦體的寫法，緊承上闋，照直寫去，便覺平鋪起伏，意味淡然。可是這里詞筆略一宕開轉折起伏，回憶起去年出知湖州時，路過此處的情景，意味淡然，現在感覺到峰回路轉，出現另一番境界。“去年”，即小序中所說的甲寅歲。因九月二十一日到任，時值“秋抄”，故詞人恨拏舟已晚，拏舟：謂牽舟，這里指乘船。因為秋末登舟，故途中所見，唯有敗葉殘荷。一個“空”字與前面的“長恨”相呼應，表達了無限悵憾的心情。
從詞情發展上來說，是一跌。但達到了改變詞的平鋪的結果無起伏“今年”二句，詞筆又拉回來寫乙卯歲奔赴青墩的情景，徑承上闋意脈，抒發此時感情。從詞情來說是一揚。在這一跌一揚之中，詞人的種種感情變化，矛盾心理便更加形象地表現出來，沁人心脾。
“今年”一句與上闋“病夫”一句遙相呼應。意義有兩點一是“感謝”皇帝準他病假，讓他奉祠（領受祠祿）卜居青墩。二是反映了詞人受到“一路繁花”的感染，情不自禁地傾吐了對美好景色的一腔熱愛。然而聯系上闋“病夫”一句來看，其中應準有所寄托。
白敦仁《陳與義年譜》引此二句按曰：“蓋有怨于趙鼎也。”怨趙鼎是一方面，而支持趙鼎的是高宗趙構，詞人表面上是感恩，實質上不可能不懷有對高宗的不滿。古詩常常講究美刺，在詞中雖然不常見，但結合詞人當時遭遇來看，此詞似乎含有一種諷喻，不過比詩更為委婉罷了。
昔人評陳與義詩，常常是“兩句景即兩句情，兩句麗即兩句淡”，“又有一句景對一句情者，妙不可言”（見方回《桐江集》卷五）。說明他在藝術結構上很講究勻整、對稱，講究情景搭配，濃淡相宜。細審此詞，也很富有這種特色。它的上闋，前兩句著重寫景（或事），后兩句著重抒情。即以后兩句而言，前一句是著重抒情，后一句著重寫景。當然，“一切景悟，皆情語也”（王國維《人間詞話》），似乎難以截然分開，但大體上也應有所區別。例如“更值滿川微雨洗新秋”，這句主要是寫蒙蒙細雨灑向大河的水面情況，當然也應該灑向秋塘上的荷花，灑向詞人的船篷。這景色給人以朦朧之感。句前加上“更值”二字，就把詞人的感情貫注進去，仿佛這細雨也灑向詞人的`心田，帶來陣陣清涼。詞的下闋，也是一句情，一句景，而結尾“一路繁花相送到青墩”一句，也是把情人與景溶合到一起，表現了舟行時詞人的歡快之情。盛開的荷花，本為無情之物，此刻卻把詞人一直送到青墩，這是用擬人化的方法形容荷花的連綿不絕。它給讀者的感覺，宛如李白《早發白帝城》詩所寫的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”所不同的是一個寫“一路繁花”，一個寫“兩岸猿聲”而已。
此詞節奏明快，格調輕松，并在豪放中透露出微蘊沉郁之感。黃升《花庵詞選》評陳與義詞時說：“詞雖不多，語意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也。”也就說他的詞風非常像蘇軾，如果以此詞和東坡的詞（波聲拍枕長淮曉）相比，讀者就會更加深信不疑。
虞美人原文及賞析11
虞美人·宜州見梅作
天涯也有江南信。梅破知春近。夜闌風細得香遲。不道曉來開遍、向南枝。
玉臺弄粉花應妒。飄到眉心住。平生個里愿杯深。去國十年老盡、少年心。
翻譯
在宜州看到梅花開放，知道春天即將來臨。夜盡時，遲遲聞不到梅花的香味，以為梅花還沒有開放；早晨起來，才發現在面南的枝條上已開滿了梅花，真是沒有想到。
女子在鏡臺前化妝，引起了梅花的羨妒，就飄落在她的眉心上。要在平常見到這種景象，便希望暢懷酣飲；現在就不同了，自從被貶離開汴京，十年來，那種青年人的情懷、興致已經不存在了。
注釋
梅破知春近：梅花綻破花蕾開放，預示著春天的來臨。
開遍向陽枝：南枝由于向著太陽，故先開放。
弄粉：把梅花的開放比作天宮“弄粉”。
飄到眉心住：宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿下。梅花落于公主額上，成五出花，拂之不去。詞中意謂由于群花的妒忌，梅花無地可立，只好移到美人的眉心停住，古代婦女化妝時常在眉心點梅花砂痣。
個里：個中、此中。去國，離開朝廷。
鑒賞二
全詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生作了一個對比性總結，既表現出天涯見梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫不勝今昔之慨，表現出作者心中郁結的不平與憤懣。
上片寫驚喜。“天涯也有江南信，梅破知春近”。宜州地近海南，去京國數千里，說是“天涯”不算夸張。到貶所居然能看到江南常見的梅花，作者很詫異。“梅破知春”，這不僅是以江南梅花多冬末春初開放，意謂春天來臨；而且是側重于地域的聯想，意味著“天涯”也無法隔斷“江南”與我的聯系（作者為江西修水人，地即屬江南）。“也有”，是始料未及、喜出望外的口吻，顯見環境比預料的好。緊接二句則由“梅破”，寫到梅開。梅花開得那樣早，那樣突然，夜深時嗅到一陣暗香，沒能想到什么緣故，及至“曉來”才發現向陽的枝頭已開繁了。
雖則“開遍”，卻僅限于“向南枝”，不失為早梅，令人感到新鮮，喜悅。“夜闌（其時聲息俱絕，暗香易聞）風細（恰好傳遞清香）”時候才“得香”，故云“遲”。此處用筆細致。“也有”表現出第一次驚喜，“不道”則表現出又一次意外，作者驚喜不迭之情，溢于言表。
至此，作者已滿懷江南之春心。下片以壽陽公主關于梅花的浪漫故事引出自己的感慨。《太平御覽·時序部》引《雜五行書》：“宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。”一句“玉臺弄粉花應妒，飄到眉心住”不但將舊典翻出新意，而且還表現出一個被貶的老人觀梅以致忘懷得失的`心情，暗伏下文“少年心”三字。
想到往日賞梅，對著如此美景，總想把酒喝個夠；但現不同了，經過十年的貶謫，宦海沉淪之后，不復有少年的興致了。結尾詞情上是一大兜轉，“老”加上“盡”的程度副詞，更使拗折而出的郁憤之情得到充分表現。用“愿杯深”來代言興致好，亦形象有味。
這首詞寫得極為深摯，是山谷孤清抑郁的人格風貌的寫照。作者先寫在邊地宜州看到梅含苞欲放，接著寫夜晚微風中傳來梅花幽香，最后寫早晨梅花開滿枝頭。由“梅破”到“得香”再到“開遍”，作者很有層次地描寫了梅花。全詞由景入手，婉曲細膩；以情收結，直抒胸臆。整首詞風格疏宕，頗具韻味。在情調上，上片寫梅花，寫得親切婉媚，下片抒感慨，則頹然悲壯，在人與花的對照中，依然可見作者那正直不屈的人格。
鑒賞一
此詞為山谷因寫《承天院塔記》被朝廷指為“幸災謗國”而貶謫地處西南的邊地宜州后所作。全詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生作了一個對比性總結，既表現出天涯見梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫不勝今昔之慨，表現出作者心中郁結的不平與憤懣。
“天涯也有江南信，梅破知春近”。宜州地近海南，去京國數千里，說是“天涯”不算夸張。到貶所居然能看到江南常見的梅花，作者很詫異。“梅破知春”，這不僅是以江南梅花多冬末春初開放，意謂春天來臨；而且是側重于地域的聯想，意味著“天涯”也無法隔斷“江南”與我的聯系（作者為江西修水人，地即屬江南）。“也有”，是始料未及、喜出望外的口吻，顯見環境比預料的好。
緊接二句則由“梅破”，寫到梅開。梅花開得那樣早，那樣突然，夜深時嗅到一陣暗香，沒能想到什么緣故，及至“曉來”才發現向陽的枝頭已開繁了。
雖則“開遍”，卻僅限于“向南枝”，不失為早梅，令人感到新鮮，喜悅。“夜闌（其時聲息俱絕，暗香易聞）風細（恰好傳遞清香）”時候才“得香”，故云“遲”。此處用筆細致。“也有”表現出第一次驚喜，“不道”則表現出又一次意外，作者驚喜不迭之情，溢于言表。
至此，作者已滿懷江南之春心。一個關于梅花的浪漫故事，遂見于作者筆端。《太平御覽。時序部》引《雜五行書》：“宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。”一句“玉臺弄粉花應妒，飄到眉心住”不但將舊典翻出新意，而且還表現出一個被貶的老人觀梅以致忘懷得失的心情，暗伏下文“少年心”三字。
想到往日賞梅，對著如此美景（“個里”，此中，這樣的情景中），總想把酒喝個夠；但現不同了，經過十年的貶謫，宦海沉淪之后，不復有少年的興致了。結尾詞情上是一大兜轉，“老”加上“盡”的程度副詞，更使拗折而出的郁憤之情得到充分表現。用“愿杯深”來代言興致好，亦形象有味。
這首詞寫得極為深摯，是山谷孤清抑郁的人格風貌的寫照。全詞由景入手，婉曲細膩；以情收結，直抒胸臆。整首詞風格疏宕，頗具韻味。
作者先寫在邊地宜州看到梅含苞欲放，接著寫夜晚微風中傳來梅花幽香，最后寫早晨梅花開滿枝頭。由“梅破”到“得香”再到“開遍”，作者很有層次地描寫了梅花。
創作背景
黃庭堅因作《承天院塔記》，朝廷指為“幸災謗國”，被除名，押送宜州編管。詞作于宋徽宗崇寧三年（1104）到達宜州的當年冬天。他初次被貶是宋哲宗紹圣元年（1094），至此恰好十年。
虞美人原文及賞析12
虞美人·賦虞美人草
宋代 辛棄疾
當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。
人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲。
譯文
以前當年虞美人過著輕歌曼舞的生活，好象芳草天天得到春風吹拂，自由自在地滋長繁榮，過著無拘無束的美好生活。項羽剛愎自用，屢犯錯誤，終于招致了垓下之圍。在四面楚歌聲中，他痛飲悲歌，高唱的哀歌，和虞美人訣別。虞美人為了忠貞于愛情，不愿入漢宮受辱，也就在無可奈何的情況下，唱完和歌而自刎。
虞美人寧愿死去化為草，以死來保持自己對項王的忠誠，想以死來報答項王對自己的恩愛。她這種心意，十分精誠，也十分痛苦。可所有人有誰知道她、體惜她呢？絕大多數人都是好德不如好色，貪看和贊賞她臨風而舞的優美姿態。眾人正在貪看和贊美虞美人草翩翩起舞的'嬌姿艷態時，她忽然收斂舞袖，停止舞蹈，筆挺地站著不動。恐怕是伴奏的舞曲還帶有楚歌的聲音，使她傷感往事而不愿再舞了吧？
注釋
虞美人：詞牌名；原為唐教坊曲，后用為詞牌名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻，項羽姬妾虞姬稱虞美人。
虞美人草：雅州名山縣，出虞美人草。如雞冠花。葉兩兩相對，為唱《虞美人曲》。
青青：茂盛貌。
亭亭：孤立無依之貌。
賞析
詞的上片寫霸王別姬，是用對比手法來寫的。開頭兩句寫項羽春風得意，言其當年在全國反抗暴秦的浪潮中乘機起事，猶如芳草應運而生，春風得意，枝繁葉茂，成為西楚霸王，天下無敵。這兩句以芳草喻項羽，既生動形象，富有詩情畫意，又貼近詞題，頗為得體。“拔山”承上啟下，寫其由強變弱，由盛轉衰，化用項羽的悲歌，渾化無痕，并巧妙地引出結尾二句。“飲罷”二句寫霸王別姬。言帳飲之后，彼此分離，而虞姬何以對待項羽呢？言外之意是說她只有以死酬知己，相從于地下，這就自然地過渡到下片去。
詞的下片詠虞美人草。“人間”二句言虞美人草為虞姬精誠所化，聽到虞美人曲，就應拍而舞，千載之下，猶見其對項羽的精誠，世人不理解這一點，只是“貪看青青舞”，則辜負了虞美人的一片苦心。“暮然”句寫虞美人草停止舞動。在這里，作者使用“斂袂”，寫虞美人草靜止不動，猶如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又讓人覺得格外生動。為什么虞美人停止舞動？“怕是曲中猶帶、楚歌聲”，引起虞姬懷舊情緒而不忍卒舞，用擬人筆法和心理描寫的方式，推想虞美人草不舞的原因，賦予虞美人草以人的感情色彩，含蓄蘊藉，真摯動人。
總觀全詞，作者對虞美人草的遭遇是惋惜的，對虞美人草的品格是贊賞的。聯系作者身世和南宋情況來看，作者是想借此詞來諷刺和規勸南宋君臣不要沉溺于歌舞生活，招致亡國殺身之禍，而應發奮圖強，收復失地，重振國威。同時，作者也是借此詞來抒發自己懷才不遇、壯志難酬的悲憤。因此，這首詞寫得既豪放又婉約，是詠物詞中的妙品。
創作背景
此詞于慶元元年（1195）或二年辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時閑居帶湖時所作。辛棄疾在帶湖居住期間，常到博山游覽，博山風景優美，他卻無心賞玩。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂創作了此詞。
虞美人原文及賞析13
虞美人·銀床淅瀝青梧老
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
翻譯
井邊的梧桐在淅瀝的秋風秋雨中漸漸老去，所愛之人的蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛之人經行之處，如今已荒無人跡，布滿了青苔。此時舊地重游，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無法對人明言，只能徒自傷感。
回廊之處曾經留下了多少令人刻骨相思的痕跡，而今舊地重游，相思成灰。獨倚回廊，只有天邊落月孤獨相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過去的蹤跡。十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動。時光流逝，歲月無情，埋藏在心里的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。
注釋
銀床：指井欄。一說為轆轤架。
淅瀝：象聲詞，形容風雨聲、落葉聲等。
屧粉：借指所戀之女子。屧，為鞋的襯底，與粉字連綴即代指女子。
秋蛩：蟋蟀。
采香：指曾與她有過一段戀情的去處。
蹙：聚攏，聚集。
連錢：草名，葉呈圓形，大如錢。
翠翹：女子的首飾。
回廊：用春秋吳王“響履廊”之典。其遺址在今蘇州市西靈巖山。
就：走進，接近。
賞析
“銀床”是井欄的美稱，也稱轆轤架。“淅瀝”象指風雨，落葉聲。“屧”為鞋的襯底。此處代指伊人行蹤。“蹙連錢”指結滿野草苔痕。“翠翹”為女子頭飾物，形狀像青色小鳥。
“銀床淅瀝青梧老“遙應下闋尾句所點及的十年，而“屧粉秋蛩掃”一句，則深化了前一句的寫景，在井闌、庭樹、落葉之外，又添了蟲鳴，使一幅深秋庭院清寂之景，如現眼前。“屧粉秋蛩掃”一句飄然起思情，由實景入虛，秋蟲聲聲，芳草小徑幽幽，伊人的芳蹤已失，再也喚不回。“采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。”這句又從虛景回轉，好象一個人，從杳然的往事中猛然驚醒，回到現實。這句寫他走到戀人曾經行經處，那里已是苔痕碧碧草凄凄，在草叢間偶然拾得她戴過的翠翹玉簪，胸中無限傷感卻無可傾訴。
何恨不能言，隱隱透出此詞悼念的并非盧氏，而是容若青梅竹馬的戀人。唯此，才有拾得翠翹不可言的.遺恨。
下闋所說的是容若故地重游，獨立于花陰月影之下，心潮起伏。回廊，應是他和戀人昔日常常逗留約會的地方。而今天上明月依舊，地上人事已非。月華柔軟如水又怎樣呢，密密裹住的，再不是相依相偎的兩個人。
創作背景
康熙十三年（1674），納蘭性德與盧氏結縭。三年后，盧氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683），納蘭性德寫下這首詞，以寄托哀思。
賞析二
上片首先由秋雨梧桐、秋蛩哀鳴引發出對舊情的追懷，進而企圖在舊地重游中尋覓芳蹤。然而時過境殊，昔時采香之處已經杳非前日，何況情事隱秘，即使拾得舊情人的遺物，也只能徒增遺恨。
下片由“回廊”切入。“回廊”在納蘭的詞中多次被提到，應和其早年的一段戀情有關。這個地方寄托著往日的甜蜜和此時的哀傷，是觸發詞人復雜情感的重要媒介。重游回廊，物是人非；相思入骨，心事成灰。
結句“已是十年蹤跡十年心”和首句“銀床淅瀝青梧老”在時間上遙相呼應，在直抒胸臆中包含著由于滄海桑田的巨大變化而帶來的無盡悲哀。末句雖自竹屋詞化得，用在此處乃熨帖天然，全自肺腑流出。
全詞抒情自然，采取的是觸景傷情，撫今追昔的抒情方式。該詞表面明白如話，水波不興，實則用典綿密，潛流滾滾。
虞美人原文及賞析14
原文：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。
譯文
年少的時候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國他鄉的小船上，看蒙蒙細雨，茫茫江面，水天一線，西風中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今人至暮年，兩鬢斑白，獨在僧廬下聽細雨點點。想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點點滴滴直到天明。
注釋
虞美人：著名詞牌之一。唐教坊曲。茲取兩格，一為五十六字，上下片各兩仄韻，兩平韻。一為五十八字，上下片各兩仄韻，三平韻。
昏：昏暗，羅帳：古代床上的紗幔。
斷雁：失群孤雁
僧廬：僧寺，僧舍。
星星：白發點點如星，形容白發很多。無情：無動于衷。
一任：聽憑。
賞析：
這是蔣捷自己一生的真實寫照。詞人曾為進士，過了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。三個時期，三種心境，讀來也使人凄然。
這首詞作者自己漫長而曲折的經歷中，以三幅象征性的畫面，概括了從少到老在環境、生活、心情各方面所發生的巨大變化。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”展現的只是一時一地的片斷場景，但具有很大的藝術容量，從紅燭映照、羅帳低垂這樣氛圍中引發青春與歡樂的.聯想，抒發了“少年不知愁滋味”的情懷。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的。以這樣一個歡快的青春圖，反襯后面的處境的索漠。
“壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風”。一個客舟中聽雨的畫面，一幅水天遼闊、風急云低的江上秋雨圖。而一失群孤飛的大雁。恰是作為作者自己的影子出現的。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行，常常東奔西走，四方漂流。他通過只展示了這樣一幅江雨圖，一腔旅恨、萬種離愁卻都已包孕其中了。
“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”描寫的是一幅顯示他的當前處境的自我畫像。一個白發老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。江山已易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風吹去。此時此地再聽到點點滴滴的雨聲，自己卻已木然無動于衷了。“悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”。表達出詞人無可奈何的心緒，使其“聽雨”嘎然而止。
蔣捷的這首詞，內容包涵較廣，感情蘊藏較深。以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨，寫到寄居僧廬、鬢發星星。結尾兩句更越過這一頂點，展現了一個新的感情境界。“一任”兩個字，就表達了聽雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。
層次清楚，脈絡分明。上片感懷已逝的歲月，下片慨嘆目前的境況。是這首詞又一大特色。按時間順序，歌樓中少年寫到客舟中壯年，再寫到“鬢也星星”的老年，以“聽雨”為線索，一以貫之。
虞美人原文及賞析15
虞美人·聽雨
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
翻譯
年少的時候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國他鄉的小船上，看蒙蒙細雨，茫茫江面，水天一線，西風中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今人至暮年，兩鬢斑白，獨在僧廬下聽細雨點點。想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點點滴滴直到天明。
注釋
昏：昏暗，
羅帳：古代床上的紗幔。
斷雁：失群孤雁。
僧廬：僧寺，僧舍。
星星：白發點點如星，形容白發很多。
無情：無動于衷。
一任：聽憑。
賞析
歷代詩人的筆下，綿綿不斷的細雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？”“欲黃昏，雨打梨花深閉門。”但是在蔣捷詞里，同是“聽雨”，卻因時間不同、地域不同、環境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽雨”這一獨特視角出發，通過時空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
第一幅畫面：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”它展現的雖然只是一時一地的片斷場景，但具有很大的藝術容量。“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現，傳達出春風駘蕩的歡樂情懷。少年時候醉生夢死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一個“昏”字，把那種“笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現出來。這時聽雨是在歌樓上，他聽的雨就增加了歌樓、紅燭和羅帳的意味。盡管這屬于紙醉金迷的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無緣，而作者著力渲染的只是“不識愁滋味”的青春風華。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的。以這樣一個歡快的青春圖，反襯后面的處境的凄涼。
第二幅畫面：“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。”一個客舟中聽雨的畫面，一幅水大遼闊、風急云低的江秋雨圖，一只失群孤飛的大雁。這里的“客舟”不是《楓橋夜泊》中的客船，也不是“驚起一灘鷗鷺”里的游船，而是孤獨的天涯羈旅，孤獨、憂愁、懷舊時時涌在心頭。這時的雨伴隨著斷雁的叫聲。這一個“斷”字，聯系了諸多意境，同斷腸聯系在一起，同親情的斬斷聯系在一起，有一種人生難言的孤獨和悔恨。“客舟”及其四周點綴的“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風”等衰瑟意象，映現出風雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨行，常常爾奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、萬種離愁都已包孕在他所展示的這幅江雨圖中。
“而今聽雨”的畫面，是一幅顯示他當前處境的自我畫像。一個白發老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風吹去。此時此地再聽到點點滴滴的`雨聲，卻已木然無動于衷了。“悲歡離合總無情”，是追撫一生經歷得出的結論，蘊有無限感傷，不盡悲慨。“一任階前點滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨本身，卻表明他并沒有真正進入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經憂患，已具有“欲說還休”的情感控制能力。
捷的這首詞，內容包涵較廣，感情蘊藏較深。以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨，寫到寄居僧廬、鬢發星星。結尾兩句更越過這一頂點，展現了一個新的感情境界。“一任”兩個字，就表達了聽雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。雖“一任點滴到天明”，卻也同時難掩聽雨人心中的不平靜。身在僧廬，也無法真正與世隔絕，也不能真正忘懷人生。
方位名詞的巧妙運用，是這首詞的一大特點。“少年聽雨歌樓上”，追歡逐樂，無憂無慮，正是作者一生中最美好、最快樂的時光，因而一個“上”字，正好暗合作者這樣一種生活情境。“壯年聽雨客舟中”，這時期的作者，進士及第不久，南宋滅亡，他不肯仕元，開始了漂泊生涯。“軟語燈邊、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活，使他惟有感時傷懷，于客舟中聽瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風，看遼闊的江面堆滿鉛灰色的云，失群孤雁傳來凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼！但這時的處境與暮年相比，還未到達極端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也貼切。“而今聽雨僧廬下”，已是白發老者的他，已經嘗遍了悲歡離合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，幾乎使他到了麻木的地步，悲歡離合，已經無法掀動他感情的漣漪，因而他能夠聽任檐前冷雨一直滴到天明。作者真的已經麻木不仁、萬念俱灰了嗎？如果四大皆空，又為什么徹夜難眠呢？可見作者的憂愁痛苦不僅沒有得到解脫，只是換了一種形式而已。這另一種形式的愁苦，是情感的內斂與深化。這時一個“下”字，自然與作者風燭殘年的境遇高度一致。三個方位名詞，也許并非刻意安排，但作者一生的際遇，確實能從這三個方位名詞上看出端倪，不是嗎？
這首詞以“聽雨”為線索，以時間為順序，選取作者一生三個典型片斷，凸顯詞人晚年悲苦凄涼的境遇和心情。同是聽雨，不同的年齡，不同的環境，不同的際遇，有著迥然不同的感受。
意境
原作中前兩個聽雨的場景是同一個人（作者）的一種回憶。紅燭昏羅帳，其中“昏”一詞很好地展現了一種迷離的感覺，一種隱約的氛圍，像是回憶之感。斷雁叫西風的感覺也是宏大的場景，有著濃郁的個人憂傷色彩。但是最后的僧廬聽雨中，完全是一種現實的描繪。“而今”一詞很好的說明了現狀——一種由回憶拉回現實的感受，增加了對歲月的感悟！
少年時：不識愁滋味；中年時：顛沛流離的悲涼滄桑；老年時：歷盡離亂后的憔悴枯槁一生的悲歡離合誰也說不清，聽那窗前的秋雨一無所動，任它滴滴答答直到天明。
創作背景
公元1267年，元滅南宋。宋元之際的詞人，經歷了這一滄桑變故，其國破之痛、家亡之恨，都在他們的作品中表現出來。蔣捷用詞作來抒發黍離之悲、銅駝荊棘之感，表現悲歡離合的個人遭遇，其中《虞美人·聽雨》便是這一時期創作中的代表作。
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